绿珠短篇小说

⑴ 《绿珠佳人劫》txt全集下载

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第十六章 婉儿画押救亲人
夜晚的长安城如往常般熙熙攘攘，唐府却再次处在了慌乱之中。一群衙役冲进府来，以捉拿奸商为由，抓走了唐知儒。唐府上下乱成一团，唐夫人这里六神无主，这么大的唐府，老爷被抓走了，可怎么办呢？她突然想到，或许又是张府的少爷在使坏。此刻，只有他们的女儿才能救得了他们。
安葬了许如林，婉儿就病倒了，这几日她水米未进，虽然她有为爱人报仇之心，却总想随他而去。听小翠来报官府的人抓走了爹爹，她拖着虚弱的身体急忙去了正厅，眼见娘亲瘫在地上，神情涣散，面色苍白。婉儿没想到张府的恶少动作竟是如此之快，勾结府衙把莫须有的罪名加在爹爹身上。
“婉儿，你就答应娘亲救救你爹爹吧！万一那官府的人毒打你爹，他的命就保不住了，要是你爹爹不在了，我也活不下去了！婉儿，你可不能眼睁睁地看着唐家败落了啊！你答应嫁进张府，或许你爹爹还有救。”
“娘亲，我明日就会约见那张易，让他放爹爹出来，我自会答应他的要求。”
“……

⑵ 急需绿珠与石崇的故事！！

古文版：

绿珠，本姓梁，广西博白县人，越地以珠为贵。生男为珠，生女名珠娘，故有绿珠之名。石崇任交趾采访使时，监察官员，顺便也采访了一下当地美女。绿珠以超女的身分胜出。对于美色，男人无不先得之而后快。石崇先下手为强，以三斛珍珠将绿珠买下。晋代一斛约合现在的20.5升，究竟多少珍珠？你回家用巧克力豆试验一下。石崇把绿珠藏娇于洛阳金谷园。其时，晋朝白痴皇帝司马衷在位，阳衰则阴盛。他老婆闲来无事，就做了一把治国的票友。贾皇后把持朝政，亲戚党羽，遍及朝廷枢纽。每有诏策，都是贾皇后决断，然后让司马衷抄誉在纸上，再盖上皇帝的印章。在贾皇后面前，司马衷就是个学习成绩优良的学生而已，甚至做丈夫，也有名无实，致使贾皇后，公开秽乱内宫。石崇与当时的外戚权臣贾谧关系很铁，常常饮酒赋诗的还有陆机、陆云、潘岳等，时称二十四友。

后，赵王司马伦发动政变，诛贾氏一族。石崇作为贾谧党羽被罢官。退居金谷园，每日观山临水，歌舞升平。他在《思归引》序中自述：“出则以游目弋钓为事。入则有琴书之娱。又好服食咽气。志在不朽。傲然有凌云之操。”小日子过得悠闲自在。此时的石崇，已经无权无势，不过是一方富贾而已。如果没有孙秀，确切地说如果没有绿珠，石大人也许可以颐养天年，终老而去。富贵人所欲也，美色人所欲也。偏巧就有人垂涎绿珠的美色。朝中新贵孙秀，使人来求绿珠。石崇倒也大方，请出数十名艳丽姬妾，任使者挑选。使者说：“我奉命来取绿珠，不知道哪个是。”石崇说：“我最爱绿珠，不可得。”使者说：“我听说你老兄博古通今，察远照迩，请三思。”石崇说：“不行。”使者出门又返回来，石崇仍不答应。相比李甲公子来说，石崇算是多情了，即使贪恋是美色，这种痴情也很让人佩服。其实对于女人的喜爱，容貌何尝不是个重要的条件？权衡利弊，以石崇的聪明不可能不知道厉害。但即使获罪于孙秀，也不让肯出绿珠。果然，孙秀大动杀机。当时，石崇正在楼上宴饮，看见前来捕拿的士兵。就对绿珠说：“我今天因为你而获罪。”绿珠流泪说：“我愿以死报君。”石崇来不及阻拦，绿珠跳楼而死。绿珠是决绝的，以死明志，报之于忠贞。

安意如《百年离别在高楼，一代容颜为君尽》 ：
我以前只知道石崇是中国奢侈史上的巨擘，贪污腐败史上指标性的人物。以前看《晋书》总有点奇怪潘岳这种文才斐然的人怎么会和石崇关系不错，因为两个人实在有点不搭轧。就算潘岳要攀附权贵，也不必攀附到石崇，因为石崇以官而论，实在不大，不过一地方官尔，至多接济点钱粮。但潘帅哥以其“掷果盈车”的魅力，怎么也不至于混到穷的揭不开锅呀。
是我孤陋寡闻读书少，读乐府才晓得石崇也是创作型的才子一名。乐府里将《王明君》一曲归入他名下，《王明君》一曲，说的事很不新鲜，是汉元帝时的昭君出塞之事。“昭君”因触晋文帝司马昭之讳，晋人改“昭”为“明”字。《唐书·乐志》载：“明君，汉曲也。汉人怜其远嫁，为作此歌。晋石崇姬绿珠善舞，以此曲教之，而自制新歌。”可见此曲是石崇依汉曲所作之新辞。系借古题咏古事之作。我初见了惊了一跳，心想这个腐败大王竟然也能写得一首好诗，而且居然还有“飞鸿不我顾，伫立以屏营。昔为匣中玉，今为粪土英。朝华不足欢，甘与秋草屏。传语后世人，远嫁难为情”这样婉转沉凉的好句子，真是意料之外。
说实在的,“传语后世人，远嫁难为情”这样的话若是出自绿珠口中，我一点也不惊。女人愿不愿包容女人且不论，起码能够懂得女人。何况绿珠自己也是远嫁之人。西晋太康中，石崇为交趾（今越南）采访使的时候，途经博白，惊慕绿珠的美貌，就用三斛（应为十斛）明珠聘她为妾，带回洛阳。据《太平广记》载：“博白山下有绿珠井，本安定梁氏，女貌非常，而眉尤异，绿彩而鲜明，舒则长，蹙则圆如珠，故名曰绿珠。”
古人形容容貌的文字动人也很费解，我们很容易想象出眉毛舒而长是什么样，但皱眉时圆如珠就很不好理解了，估计和当时流行的眉型有关。好眉之风大约从魏晋开始兴起，到唐时已是评判女子是否美貌的绝顶标准。绿珠得天独厚，眉毛生得不同凡品，擅吹长笛，作“昭君舞”。 石崇是个敛财致富能手，也是个穷奢极侈的浪子，但他同时也是一位能诗善赋文人，与绿珠同一爱好。难怪绿珠爱上他——女人通常拒绝不了这样志趣相合识情解意好坏兼备的男人。
一个贫家女，遇着一个富甲天下的男人。他将她带回皇都，对她宠爱逾绝，为她在金谷园里盖了一座高楼“崇绮楼”以慰乡思——这一切的际遇，简直是言情小说里的桥段，足以令女孩子心向往之。然而设身处地的想一想，绿珠虽然生活在富贵不减王侯的金谷园，石崇对她也宠冠诸姬，应该也不大快乐的起来。因为彼时金谷园中有一群同样年轻貌美的美眉虎视眈眈时刻等着取而代之，即使醒目也醒的胆战心惊。
一个异乡女子，所依仗的只是一个男人随时可能消失转移的爱。她身在富贵丛中发出远嫁难为情的感慨，也是人之常情。换作石崇，那真是将人下巴也惊掉了！所以《王明君》很可能是石崇和绿珠共同完成的作品，亦可能是中国第一首以昭君为题材的歌舞。

梁绿珠和王昭君，时代、背景、际遇，她们很不一样，然而有一点是相同的，她们都是美而性烈的人，如世之难寻美玉不被刻意雕琢。宁为玉碎，不为瓦全。王嫱不愿做宫禁里独守黄昏的女子，宁可豁出一生去戈壁荒滩上博一博，也不要做一只囚在金丝笼里的鸟儿，寂寂终老。昭君的故事，后人及野史都乐于对昭君盛装出宫以后，汉宫发生的事评东道西，却很少有人注意远嫁异族他乡的无奈和苦楚，石崇写她入匈奴后一身两嫁寂寞堪怜：“子见凌辱，对之惭且惊。杀身良不易，默默以苟生。”情感上的把握是相当准确的，然而他不了解一个女子不屈服结局的烈性是促使出塞一切事件发生的决定因素，就像他不能预料绿珠会因为他的一句话而义无返顾地跃下高楼，以死明志。
《晋书》如此记述绿珠的结局：后赵王司马伦之乱，伦掌权，伦的亲信孙秀使人向石崇索绿珠，崇尽出其婢妾数十人以示之，皆绝色，说随便挑，使者固要绿珠，石崇勃然说：“绿珠吾所爱者！不可得也。”使者进出几次，索绿珠，不可得。后来孙秀矫诏抓石崇，石崇正在饮酒作乐，甲士进来，石崇对绿珠说：“我今为尔得罪。”绿珠泣曰：“当效死于观前。”因而投楼而死。
石崇此人，重财轻义，任荆州刺史时常掠劫商民，滥杀无辜，在朝又投靠贾氏一族，实在不是什么好胚子，他对绿珠，一开始也只是慕其美貌以物相易而已，其后才有一点真心实爱。其实石崇为人张狂就算不因绿珠得罪孙秀，以后还可能得罪别的人，一样没善终。然而多得绿珠的纵身一跃成就了他的一点美名，从此中国的爱情史也上有他一席之地。

圣灵以经书相告，爱可洗刷人世一切罪孽，不洁，无恶不可救赎。石崇一生污秽，却因与绿珠相爱，相继赴死而清洁不少。黛玉尝作《五美吟》，其中咏绿珠的一首道：“瓦砾明珠一例抛，何曾石尉重娇娆。缘顽福前生造，更有同归慰寂寥。”

一代才女林黛玉认为，石崇为买绿珠，真珠十斛就像瓦砾一样抛下，怎能说他看重的是仅仅是绿珠的妖娆之姿呢？这都是前缘隆福前生定，所以更能同死相慰寂寥的人生。石崇人不足道，但对待绿珠也算真，所以黛玉感叹他发现绿珠的眼力，相与之情。黛玉是落寞的，咏绿珠其实是咏她自身的渴求，她希望有男子可以像石崇对待绿珠一样对待自己，而她也一样有绿珠的单纯勇气去回报。

可惜，寂寞的叛逆的忠贞的黛玉，至死也不能和自己认为相于情深的男子共守。她连死都是孤独一人。

书载绿珠亦能诗，才藻为石季伦所重，不仅颜色之美，所制《懊侬曲》甚可诵。东粤女子能诗者，自绿珠始。《懊侬歌》本是应石崇的酬唱，绿珠一方面怀念家乡，一方面难舍石崇，心情错综复杂，内心矛盾重重，有苦难言。所以经常唱《懊侬歌》，抒发心中烦恼。她所唱的《懊侬歌》诗云：“丝布涩难缝，令侬十指穿。黄牛细犊车，游戏出孟津。”这首诗因绿珠的特殊身份，更因表现出的深挚纯情、美妙幽婉的声调，被诩为南国明珠的“首唱诗”，影响极大。
其实绿珠的《懊侬曲》在格律上并不完全押韵，这点不严谨反而显出古乐府的活泼好处。古乐府尤其是《清商曲辞》，并不完全拘泥于韵律。在诗歌结构上，这首诗的前两句和后两句也缺乏有机的紧密联系，但全诗情辞恳切，格调委婉，又运用了灵巧的形象思维，对后世的影响十分深远，有很多人竞相模仿。晚唐著名诗人温庭筠的《懊侬曲》，“藕丝作线难胜针，蕊粉染黄那得深”，明显袭用了绿珠的描写手法。明开国功臣刘伯温的《懊侬歌》是这样写的：“白鸦养雏时，夜夜啼达曙。如何羽翼成？各自东西去。”
曲名《懊侬》，懊侬，懊侬，听来仿佛有丝丝怨意。绿珠却至死没有怨过任何人一句，她留给后人宛如落花随风坠崖般的从容凄美。这般无怨无悔、果敢节烈，正是历代文人骚客对她赞颂不绝的原因。

绿珠死于公元300年。600年后，杜牧来到石崇生活过的金谷园旧址，眼前物是人非，触目荒凉。杜牧提笔写下了：“繁华事散逐香尘，流水无情草木春。日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。”
杜牧的心境是复杂的。我想，他肯定是对绿珠有同情和肯定。然而，在很大的程度上，杜牧叹息的对象是金谷园曾经的繁华。所以，我们听到了杜牧对于曾经的繁华发出了由衷的惋惜：“繁华事散逐香尘，流水无情草木春。”坠楼人是这样在杜牧的诗中出现的——“落花犹似坠楼人”。绿珠的悲苦凄惨、无辜无奈都变成了杜牧笔下的落花，女人彻底化为了物，变成了后世男人悬想“繁华”时的一个参照，成了男人观照历史时的一个微不足道的小概率事件。
杜牧的诗无意中透露了诗歌中情爱的秘密——女性的爱恨情仇已经被男人们遗忘。他们的思维里只剩了“繁华”，能令他们感慨的也只剩了“繁华事散”，真正让他们拈笔为文的直接因素则是“流水无情草木春”。
对于这一切不幸，反而是唐代末年著名诗僧贯休有深刻认识。四大皆空、六根清净的一代高僧，写起绿珠来，竟有比俗世男子更缅邈透彻的情思。他写道：“风裁日染开仙囿，百花色死猩血谬。今朝一朵坠阶前，应有看人怨孙秀。”
这是贯休的咏茶花诗，他看到茶花“一朵坠阶前”，便联想到了绿珠坠楼，将绿珠与落花融为一体，抒发了自己的惋惜之情，并表达了对“孙秀”残害“绿珠”的怨恨。
可惜的是，孙秀这种“摧花辣手”历代都不乏其人。相应的，女子以死报知己，后世也频频有人效仿。时隔多年之后，一个惊人相似的故事发生在大唐京都长安。武则天长寿元年的吏部的左司郎中乔知之的宠婢窈娘有姿色，且善诗文歌舞。乔知之深为爱幸。当时武承嗣骄贵，强迫乔知之以金玉赌窈娘。乔知之输了后，武承嗣便派人去乔知家抢走了窈娘。乔知之怨悔，做《绿珠篇》以叙其怨：“石家金谷重新声，明珠十斛买娉婷。此日可怜偏自许，此时歌舞得人情，君家闺阁不曾观，好将歌舞借人看。意气雄豪非分理，骄矜势力横相干。辞君去君终不忍，徒劳掩袂伤铅粉。百年离恨在高楼，一代容颜为君尽。”私下买通武承嗣家的阉奴传诗给窈娘。窈娘读诗后，大哭一场，将诗缝在裙子上投井自杀。武承嗣从井里捞起窈娘的尸体，从衣服里得到那首诗，紧接而来的事可想而知。武承嗣见诗，暴跳如雷，指使酷吏罗织罪名将乔知之逮捕。乔家被抄，族人纷纷牵连入狱。
乔知之也算得才子一名，虽然在盛唐诗人扎堆的年代显不出什么风采，但实际上他的诗文很可观。乐府里，有他以女子口声写的一篇《折杨柳》：“可怜濯濯春杨柳，攀折将来就纤手。妾容与此同盛衰，何必君恩独能久。”读起来倒正像是窈娘在倾诉。其实乔知之没有权力指责窈娘，就像他自己说的，“妾容与此同盛衰，何必君恩独能久。”他作为一个男人都无法抗拒权势，凭什么要一个弱质女流为他坚贞不屈？

人世弯曲艰难。人的处境逼仄狭小，连忠于自己的意志都很难，及至于显现自己的风骨就更难得。相与之情，知遇之恩。她为他留下来，为他坠楼而亡。后人传说她魂魄化鹤归乡，当真是远嫁难为情呀！然而她的确是一点也不悔与石崇相遇相爱的相死相随的。当年，绿萝村里一笑倾城的小小女孩已经长大成有国士之风的铿锵女子。

在时间中积淀的情意，它的份量早已超越开始我自怨自艾的“远嫁难为情”，在纵身跃下之前，我已甘心以一生去赔付——你对我青眼有加的情意。
参考书目、篇目：

《晋书》

《乐府诗集》

《中国古代四大美女之绿珠》

《掩埋于唐诗宋词中的四具肉体》

⑶ 绿珠之生死疲劳txt全集下载

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绿珠之生死疲劳
作者：蠡儿
第一章 换房换来与鬼同夫（一）
更新时间2009-8-15 2:49:51 字数：5055
我坚决要换房子，半年被抢了两回，这样的治安我不敢再居住。老公不太乐意，他有三大理由。第一他认为我被抢是我没有防范意识。第二现住的地方离他上班近。第三搬房子是件繁琐的苦事。我只好使出女人的杀手锏，又是牢骚又是撒娇，他最终投降同意搬房子。
要找物廉价美的房子可不是易事，差不多快耗完一个周末了。看了好几间要不太贵要不总有太多让人不满意的理由。就在我们寄望下周末再找的时候，路过一个村小公园，灯光球场的灯柱上有张字迹和纸的底色剥浊的厉害的出租启示吸引了我。我费力辨出一串电话号码要老公打过去问问，他却不抱希望的说：“那出租启示少说也有半年了，如果还没租出去肯定不是什么好房子。”
“或许有例外呢。”我还是抱着一点希望自己拨打了电话。
电话很快被接通了，传来一个中年妇女有点不耐烦的声音。“喂。找谁？”
“您好。请问还有房子租吗？”
“有。你以前住这附近吗？”
“不是。”我感觉不爽，我以前住哪里和现在租房子有什么关系呢。
“那你以前住哪里？”
房子没看先把我给盘问起来，我恨不得把电话挂掉，况且我不知道她希望我住的离她的房子近点还是远点，干脆说：“我刚从乡下来的。”
“有孩子一起住吗？”
“没有，就夫妻俩。”
“哦，那我带你去看看吧。你现在在哪？”
……

⑷ 石崇和绿珠的事情，谁 讲一讲

绿珠，据说原来姓梁，生在今广西一带，绝艳姿容世上罕见。石崇外放交趾的时候，以珍珠十斛买到了她，所以取名绿珠。绿珠善于吹笛，善舞《明君曲》，明君就是汉元帝时的王昭君。

绿珠聪颖脱俗，她为昭君填了新词，其中有：

我本良家女，将适单于庭，辞别未及终，前驱已抗旌。

仆御涕流离，猿马悲且鸣。哀郁伤五内，涕泣沾珠缨。

文采华美，凄凉婉转。隐隐有她自己的影子，颠沛流离，身世飘零。

绿珠妩媚动人，又温柔体贴，善解人意，飘飘如天仙下凡。石崇在众多姬妾之中，对她特别宠爱。每次宴客，一定要让绿珠出来歌舞，所有看到的人都失魂落魄。

贾谧被杀之后，石崇也被免官，他自己倒无所谓，天天在金谷园过着逍遥自在的生活。但树欲静而风不止。孙秀早听说绿珠的绝色，过去只能意淫。现在掌握生杀大权，自然要实现梦想。便派使者到金谷园索要绿珠。

石崇正和群妾歌舞，知道人在屋檐下，不得不低头。挑选出其中10多个美女，让使者任意挑选。使者冷冷地说：孙大人只要绿珠，不知道哪一个是？

石崇大怒：绿珠是我所爱，怎么可能给他。

使者说：君侯博古通今，还望三思。

石崇一脸冰霜，坚持不给。孙秀随即诬陷石崇谋反，士兵到达金谷园时。石崇伤心地对绿珠说：我是为你才获罪。

绿珠流泪不止，说：我也当为君而死。随即跳楼，石崇想要去拉她，为时已晚。花谢花飞花满天，香销玉陨谁人怜。后来无数文人写诗咏叹这个凄美的故事，最出名的是唐代杜牧写的《金谷园》：繁华事散逐香尘，流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟，落花尤似坠楼人。

(4)绿珠短篇小说扩展阅读

石崇和绿珠的相识：

在太康初年，石崇出使交趾，在当地巡查工作的时候，遇到了这个美丽的女子，石崇久经商场、政界，什么美女没见过，但是唯独这个绿珠，第一次见的时候，竟让石崇无比倾心。

要知道，石崇也是个有品位的人，他精通音律，有斗志、有魄力，是个懂艺术又会生活的人，懂得享受生活的情趣和卓远见识的石崇，他谱“明君之歌”，教“ 忘忧之舞”，设计美姬的服饰，设计园林景观，铺排特殊的气氛。

⑸ 求一篇古代短篇小说，很多年前在类似花火这样的杂志上看到的。

苍负雪的 [一江烟花终散去]

⑹ 《玉碎百丈楼—绿珠小传》txt全集下载

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玉碎百丈楼——绿珠小传
作者：春泥护花
前言
更新时间2004-9-16 21:59:00 字数：1678

这部《玉碎百丈楼—绿珠小传》是笔者断《历代华夏传奇女性故事新编系列》之一《梦断清河——潘金莲日记》后，再度以历史上的传奇女性为主人公而作的又一部长篇小说。
传说中的绿珠是中国古代的十大美女之一，她出于西晋泰始年间，白州博白县绿萝村，身份是一个村姑，西晋时的权贵石崇在出使交趾〈今越南〉归国时，惊羡绿珠的美貌及舞姿，用十斛珍珠将她与其它几个女伴买下，带回洛阳的府邸——金谷园，并把她作为自己的宠妾。
石崇是个善于利用手中的权力敛钱的人，在他青年时代聚集了大笔钱财后，他修建了一座美伦美奂的人间天堂——金谷园，为了让绿珠能极目逃眺自己的故园，还花回资修了“百丈楼”。
石崇是一个有魄力，懂音律、懂艺术、又懂得享受人生的人，在得到倾国倾城的美人绿珠后他极其宠爱，将华生所懂、所学一一倾其授予绿珠，从纠企绿珠的地方方言，到亲的教绿珠读书识字，一直到变曲编舞。聪明过人的绿珠在短时间内竟然学成了士大夫才懂得的：琴棋书画诗酒茶。龙其是她的歌舞，冠绝一时，绿珠很快就成为洛阳城中朝廷权贵，王孙公子的“梦中情人”，绿珠成为石崇的骄傲。
但是石崇与绿珠生活在西晋朝，这是中国历史上短暂却最为黑暗，动乱的年代。西晋的创始者晋武帝司马炎从曹魏手中矍取了皇位，为了弥补曹魏政权的不足，他建立了一套自以为可传……

⑺ 找一本言情小说.女主角叫绿珠.是现代的

内容太少了 能不能 多说点 ， 因为 这样情节的言情太多了

⑻ 有一本小说，里面有一个丫鬟叫绿珠，这本小说叫啥还有一本小说，也是有一个丫鬟叫清荷，这本小说叫什么

《任他明月下西楼》

⑼ 徐克《七剑》里的绿珠，我一直没看懂这是一个什么角色。一开始烽火连城说她终于回来了，搞得就像他们曾经

之前并不认识，只是因为绿珠长得跟烽火连城之前的妻子很像，所以烽火连城看到她后忍不住说了一句：“你终于回来了！”。

在剧中，绿珠是被高丽作为贡品被献给风火连城，因其容貌与风火连城之前的爱人极为相似，于是得其“宠幸”。

之后偶遇了天山派楚昭南，两人因同为高丽人心神相交，随之坠入情网，楚昭南也因此与风火连城成为“情敌”。

一次楚昭南与绿珠偷袭天门屯，却中了风火连城的埋伏，搏斗中楚昭南失手将绿珠刺死。

剧情：

1640年代，满清虽已入关，但中原武林仍隐藏不少反抗力量，满清亲王哆格多颁布“禁武令”，并派前朝降清高手风火连城剿杀各地违令武林人士，其中的重要目标便是位于西北边陲的武庄。

武庄表面上住了一批庄稼人，实则是反清组织天地会分舵人马。路见不平的侠医傅青主认为要解武庄之危，只有带了两位武庄青年武元英和韩志邦上天山求助。

天山万里冰封，住了一位擅于铸剑的世外高人晦明大师。晦明有四大弟子，其中包括大弟子楚昭南，倚仗师傅所传的绝世宝剑，希望将来可在江湖上快意恩仇；二弟子杨云骢，虽武功高强却无意再涉足凡尘。

当杨云聪冒险在雪崩危机中救了遇险的武元英，其清净的天山生活终于被打扰了。晦明大师答应襄助，尽遣四大弟子随傅青主、武元英和韩志邦下山，并把毕生修为炼成的七把宝剑分赠七人，展开“七剑下天山”的武林传奇。