中国神话小说短篇故事

① 一篇80字的神话故事

精卫填海

往北二百里，是座发鸠山，山上生长着茂密的柘树。山中有一种禽鸟，形状像一般的乌鸦，却长着花脑袋、白嘴巴、红足爪，名称是精卫。

精卫鸟原是炎帝的小女儿，名叫女娃。女娃到东海游玩。淹死在东海里没有返回，就变成了精卫鸟，常常衔着西山的树枝和石子，用来填塞东海。漳水从这座山发源，向东流入黄河。

精卫填海神话中表现出了人类最本质最永恒的东西：对生存的恐慌，以及在这之上表现出来的人类的永恒的独有的精神气质。

这些原型主题表现的都是先民缘于最基本的生存而产生的文化意识。这里的生存仅仅是一种对于生命的珍惜。缘于这种保存生命的初始本能，后世这种危机意识逐渐推延到更深更广的程度。

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《精卫填海》重构中国神话“大一统”体系

在历经多年任由西方魔幻和神话类小说攻城掠地之后，中国图书界有望迎来一场张扬本土神话故事的热潮。继江南、今何在的本土奇幻《九洲》系列书畅销后，近日，长江文艺出版社又隆重推出了长篇奇幻小说《天维之门首部曲精卫填海》。

《天维之门·精卫填海》以对中国的神话资源采取皈依与超越的双重姿态，

将夸父逐日、后羿射日和精卫填海等散见在中国神话典籍的故事，巧妙地整合在一起，为众多零散而互不归属的中国神话故事，建立了一个以炎帝太阳神为最高统治者的“大一统”故事体系，精密地还原中国本土神话本身具有的积极意义和内涵，令人耳目一新又倍感亲切。

据出版社称，神秘作者子渔非是湖北省一位知名的历史小说家，其所著的长篇历史小说曾多次获得中国大陆和台湾的历史小说奖。

这次之所以更名转型写神话故事，不仅在于其对中国传统文化情有独钟，更在于作者长期对国内外神话著作深入研习。

他发现，“西方的神话有一个完整的体系，以希腊神话为例，尽管神话故事很多，但神的名字，神的职责非常明确，神与神之间的故事互相依托、互相补充，成为一个完整的神的社会系统。

而中国的神话故事则不然，神与神之间的关系是分裂的，他们的故事也是割据的，甚至连最高神的名字都不统一。”有感于此，他决定写神话小说，为中国的神建立一个统一的体系。

继《天维之门首部曲精卫填海》后，《天维之门·刑天》和《天维之门·奔月》也正在紧张的创作中，这两部作品将把女娲补天和嫦娥奔月的故事也写进来，和《精卫填海》加起来，成为一个完整的“天维之门”系列，从而实现重构中国上古神话“大一统”体系的梦想。

小说一完成，就引起了影视公司的强烈兴趣，继被郝一平和李京改编成电视连续剧后，目前，擅长大制作的唐季礼对其改编成电影产生了浓厚的兴趣，并称，“小说营造出来的景象，如电影画面一样鲜活清晰，会不自觉地将我带入那奇幻世界中……”