文言文短篇小说集妖狐鬼怪
㈠ 推荐好看的—仙妖魔鬼怪之类的古代言情小说
我下面介绍的这些小说，大部分都是我看过的，觉得不错的。有几个我没看完，但是我觉得符合你的要求，就写了上来。
《花都天朝录》作者：竹宴小生
文案
散尽繁华百花劫,一应缘生悟心念,三生花开两并肩,扶摇直上九云天
万年前，鸿蒙时期，孕育出一个百花上神，她手持点香笔，另一手则是丹阳点凤笔，这两只笔，一只可以让花灵成魂，从此幽香；一只可以让花仙成神，主掌一宫。这位仙子，名为花期。
百花宫的花期牌日日翻新，有花开，有花灭.百花宫的点香笔束之高阁，百年一度花魂成香.百花宫的点凤笔万人倾慕，只为着一夜成神.她叫清许，她自降生便成为了花都的主人。身边还跟着一个小童。她吃喝玩乐不务正业，小童只好拿起那两支笔顶替了花都的工作。她始终认为，天地孕育的百花仙子，也有出错的时候，将大脑和样貌都给了琅轩，将身形给了清许。
这二人的纠葛，竟从千年前便已开始。
究竟清许为何人？琅轩又为何人？这突然出现的清涟又是何人？
看《花都天朝录》为你解答一个关于……有人味的神仙的故事-V-
囧囧飞仙 作者：九策
——何为囧仙？——，为哮天犬搭母狗，为月老配怨偶，行骗太上老君的仙丹。衣衫永远不整，头发永远散乱，全身永远一副邋遢样，满身的凡夫俗气。——作为一个囧仙，她的理想是：，压倒众仙郎。——跟了本帝君，，且一日多餐，只压本君一仙就好。——自从被你压倒之后，本真君六根不净，日夜思淫，我俩一同上诛仙台，到凡间思淫去吧！
《天界囧史（原名：紫苏）》 作者：荆棘皇女
文案：一觉醒来万年已过，前尘往事如水月镜花，飘摇不可捉摸。
这是一个身世背景模糊桃花凋零到诡异地步的女子的故事。
突然有一天，一朵金光灿灿的桃花砸到头上，这个无人问津桃花烂极的女子会怎么想？
开心？兴奋？仰天长笑？
紫苏：……我觉得我迟早有天会被他卖掉……
天界是个充满谜团的地方，比如，龙王登基背后的故事；比如超级大美女为何姻缘被毁却向肇事者报恩；比如，远古上神因何消失，为何灭亡？妖神红莲，真的要毁灭天下？
还是紫苏：唔，这些问题好复杂，来来来，先歇口气，坐下来，喝点汤，吃点鱼，紫苏煮鱼最好吃，我最喜欢吃！
对了，你知道紫苏么？长在山野路边，毫不起眼的野草。
那就是我的名字。
仗剑一笑踩蘑菇
世间六界，分为神，魔，仙，妖，人，阴。
人界有个天衍山，山上有个断魂崖，崖边有个小土堆，土堆上有颗常青树，树下有一朵……灵芝。刚有了一点神识，又干，又瘪，又胆小的灵芝。每天看到人便惊惶的闭上眼默念：不要抓我炖汤，不要抓我炖汤……
“好丑的蘑菇。”人蹙了蹙眉，离开了。……
这一度成为小灵芝在断魂崖其它灵物中的笑柄，直到有一天，一道白光从天而降，直接让她省了五百年的道行坐地成人，化为粉嫩嫩的小婴儿，被人抱起。
“断魂崖哪来的婴儿？”人很奇怪，却不明所以，一瞥之下不见了那朵丑丑的蘑菇，笑道：“如此……你便叫古小蘑吧。”古小蘑？小蘑菇？
奶奶的，原来转了一大圈，她仍是干瘪的蘑菇一朵。
幽期不负言（舞十弦）
作 者：舞十弦
所谓穿越，是一件非常哲学社会学物理学的灵异事件。所谓穿越女，是一个集倒霉幸福迷糊聪明于一身的丫头片子。所谓心动，是男性女性之间奇怪的荷尔蒙作用。所谓幸福，是有你陪在身边就足够的深深感动。这是一个故事，淡淡的口吻讲述，青春年少仿佛是久远的记忆，曾几何时，我们曾为痴狂的爱情摔碎自己所有的梦想？只愿长醉不愿醒，潇潇的爱情，始终是我们的向往，镌刻在心上，她的快乐，竟成了我们淡淡的伤。
美人三千笑_云霓
作 者：云霓
无关修真，只是关于一场禁忌的爱恋。
喜欢言情的你们不容错过。
——不管是世俗还是神佛，谁都无法束缚，无法改变。他们不知道，你是自由的。
官方简介：
曾立下誓言要永远在一起。兜兜转转几世轮回约盟未曾忘。再世轮回，眼前的人已经成了仙界佛前弟子，笑看座下我这只痴缠的小妖，“已经过了这么多年，难道你还没有放下？”“我看你有几分佛缘，你放下情痴，我渡你入佛，如何？”几分淡然的仙姿，缓缓一笑。“人世间种种都是镜花水月，放下一切逍遥自在何乐而不为，过于执着只会带你入魔入妖。”“渡我入佛有何不可。”只是结果未必会如你所愿，因为我要看看，最终你会负我，还是负那如来。
半开莲塘寄浮生
那时的你是个温润多病的少年
月光明亮 玉人笑颜淡淡
你我相依相偎 不过浮生一梦
此时的你是个锋芒内敛的战神
沧海桑田 我好不容易忘却了过往
你却徒然出现在我身边
我不过是想醉卧莲池 把酒言欢
你始终是我梦里的一朵白莲
七寸
我盘在石头缝里一盘就是上万年，就是睡觉也要睡得骨头软了，于是我老人家生出一颗入世的心。
那雉鸡精是在舞厅做少爷的，给我准备的身份，自然也离不了他的老本行。于是，我老人家堂堂一条上古遗留下来的碧玉簪，在人界做了一回舞厅小姐。
我抖抖手中的红毛狐狸，大红尾巴跟着抖了一抖，晃得我眼花：“十二殿下？我怎么记着狐王那老东西只有十一只小狐狸崽子？”
香蜜沉沉烬如霜
一颗匪夷所思的葡萄美人，一只烧焦的凤凰男，一条闪亮的美男鱼。外加一粒领衔客串的绝情丹。
呃……其实，双修它是一门值得深入探讨的行为艺术。
花开了，窗亦开了，却为何看不见你
看得见你，听得见你，却不能说爱你……
真的有来世吗？
那么，吾愿为一只振翅的蝶
一滴透纸将散的墨
一粒风化远去的沙……
㈡ 《聊斋志异》中爱情题材的特点（一）
《聊斋志异》是清代文学家蒲松龄（1640--1715）所著的一部文言短篇小说集，其内容丰富、题材广泛，集志怪、传奇之大成，又有创造性的发展。大多通过非现实的幻想世界中的人和事，反映了广阔的现实生活。在近五百篇作品中，其故事来源主要有两方面：一是作家收集的民间传说和亲身经历，二是前代的小说、戏曲故事。作家自己说：“才非干宝，雅爱搜神，情类黄州，喜人谈鬼。闻则命笔，遂以成编。久之，四方同人，又以邮筒相寄，因而物以好聚，所积益伙”（《聊斋志异·自叙》。据邹弢《三借庐笔谈》载，蒲松龄为收集素材，常设茶烟于道旁，“见行者，必强与语，搜奇说异，随人所知”。材料收集后，“归而粉饰之”。“集腋成裘，妄续幽明之录；浮白载笔，仅成孤愤之书”（《聊斋志异·自志》），用此寄托作家的理想与愤懑。综观全书，内容大体可以分为以下四类：
一是揭露科举制度弊端的。
二是歌颂纯真爱情，表达理想爱情的。
三是揭露现实社会黑暗、歌颂人民反抗斗争的。
四是《聊斋志异》中一些寓言等其他题材的作品。
《聊斋志异》展示了十分广阔的人生图画，反映了丰富的社会生活。其中爱情题材的作品是全书的重要组成部分，数量颇多，且具有独特鲜明的特点。这方面的著名作品有《阿宝》、《连城》、《莲香》、《婴宁》、《小翠》、《王桂庵》、《小谢》、《青凤》、《聂小倩》、《葛巾》等等。其主要特点具体表现在以下几个方面：
一、多通过幻想世界中的人和事来表现强烈的反封建礼教、反封建婚姻制度的精神，体现作者的爱情理想。
仔细品读《聊斋志异》中有关爱情题材的作品，我们不难看出：在作者的笔下，留给我们许多经典动人的人鬼恋情，人狐恋情故事。特别是那些花妖狐魅所幻化的少女，尽管性格各异，行踪飘忽，具有妖狐鬼怪的特性，但大都美丽聪明，善良无私，不图富贵，不畏权势，不以貌取人，爱得真心、忠诚，爱得坚贞、不移，虽历经祸患而不惧。她们来去自如，敢爱敢恨，不受封建戒规拘束，通过自己的抗争，在当时没有恋爱自由的社会环境下，最终获得了幸福的理想爱情，可歌可泣。这些作品又大抵可以分为两类：
1、一类作品重在描写当时青年男女自由相爱的故事，真切表达了广大青年男女对自由爱情的憧憬和渴望。
《莲香》、《香玉》等篇都属于这一题材，其中许多真挚感人的情节描写令人读后辗转难眠，赞叹不已。如《香玉》篇中的黄生在劳山下的清宫中爱上了白牡丹花妖香玉，为情所困，后来不幸花被他人移去，他茶不思、饭不想，日日临穴哭吊，终于感动花神使香玉复生宫中,有情人终成眷属。再如《莲香》中的女鬼李氏爱慕桑生，使桑生染了重病，她们忍痛分手之后，李氏却“愤不归墓，随风漾泊”，终于游至张家，借尸还魂，和桑生结成了美满姻缘。在《小谢》中，作者更是刻意对男女双方自由恋爱的过程进行了较为细致的描写，整个故事缠绵悱恻，令人回味无穷。女鬼秋容、小谢和陶生起初只是师友相处。陶生因事入狱，秋容、小谢为之四处奔波，倾心相救。后来，秋容被城隍祠黑判抢去，却又得到陶生的搭救。就这样，他们彼此互助，逐渐生情，在与黑暗势力的斗争中发展了爱情，最终结为夫妻。这一曲折的交往过程和美好的结局在当时男女受授不亲的封建社会中，那可是连想都不敢想的事啊！因为在当时要冲破封建婚姻制度对青年男女的禁锢，是绝不可能的。这些充满幻想的故事，虽然多为花妖狐鬼之事，却是现实爱情生活中新生力量的集中体现与升华，和封建婚姻制度形成了鲜明的对比，真真切切地表达了广大青年男女对自由爱情的憧憬和渴望。
2、爱情主题的另一类作品，重在描写封建社会对青年男女爱情生活的种种阻碍，表现了他们对封建世俗婚姻的不满和强烈的反抗精神。
《鸦头》、《细侯》、《婴宁》、《晚霞》等都是这方面的优秀作品。《鸦头》中的狐女鸦头是一个敢于反抗家长淫威的女性形象。《细侯》则揭露了富商大贾对青年幸福的破坏和妓女细侯的激烈反抗精神。《婴宁》中的婴宁，美丽天真，纯洁无邪，本是一个狐女，在坟垄间由鬼母养大，从小不受封建礼教的束缚，敢于摆脱人世间的种种桎梏，一是“孜孜憨笑，似全无心肝”，二是“墙下恶作剧，其黠孰甚焉”。既天真又狡猾。狡黠是婴宁的陋处，也是婴宁的真处。婴宁出生于幽谷，受育于鬼狐，不审三从，不知四德，无视长幼之序，不用进退之仪，用笑声蔑视、动摇一切封建礼教的束缚，大胆追求自由婚姻。
再如《晚霞》，在曲折动人故事情节中，不仅歌颂了坚贞的爱情，而且批判了破坏爱情的封建势力。阿端与晚霞由相慕到相爱的过程，就是同恶势力作斗争的过程，也是纯真爱情不断深化的过程。他们毫不畏惧龙宫森严的防范，想方设法冲破一切阻力，冒着风险相爱，晚霞被吴江王留在宫中教舞，无法脱身，心里非常郁闷，于是毅然投江自尽，阿端也追随晚霞自杀，后虽然双双回到了人间。但是在人间遭受到了同样的命运，“终不能尽其技而去”，故事集中表现了晚霞坚强的反抗精神和对爱情的执着追求。作者对封建世俗婚姻的不满和抗争精神也从中得到了深刻的印证。
㈢ 推荐几部古代灵异小说
奇幻灵异小说（中短篇集）推荐
主打类似下面那些由系列小故事构成的都市或古代灵异小说，既然是女生向，大部分有爱情成分…
都市妖奇谈 作者：可蕊
主角：周影（影魅），刘地（地狼）
官方简介：
五百万人口的现代都市却住着三千多只妖怪？！
它们隐藏在人类之中，甚至与你插肩而过！
悄无声息地生存，捕食，进化……
《山海经》、《搜神记》这些古籍中虚无缥缈的妖孽们都一一登场，出乎意料的是在他们身上，少了一份妖气，却多了一点人情味。
《都市妖》的世界观非常清晰：神、仙、人、妖、怪、魑魅魍魉组成的世界看似等级分明，但却息息相关，仿佛一个巨大的食物链，彼此影响，彼此牵制，彼此依赖。一
个一个看似独立去却又相互串连的小故事，仿佛多米多骨牌一样排列的谜题，解开一个又出现另一个，更让人从开始阅读就陷入欲罢不能的陷阱。
简评：
一言以蔽之，这本书说的是一群妖怪在现代都市中生活的故事。
看这本书，你会栩栩如生的刻画出必方、鹿蜀、巴蛇等等这些一般人一辈子也不会学到的名词分别是一种什么样的神话动物，
你会感同身受的体会到父母与孩子、真正的朋友、老师和学生以及爱人之间这些到底是怎样的一种感情，你会相当深刻却不愤青的思考关于人生和理想、金钱和爱情
甚至环境和地球的问题…
故事的发生地是一个叫立新市的拥有500万人口的现代都市，周影是该市的一名出租车司机，真实身份是一种叫影魅的妖怪；
立新市的妖怪头目（暗中的）是一个叫刘地的妖怪，表面上是一个不良青年实际是一种叫地狼的妖怪；所有的故事基本上是围绕他俩展开，彼此独立却又互有关联，
单看成书…
这是一部老幼咸宜的书，无论是谁都能在这些人性化的妖怪身上看到那些熟悉的身影：活泼但任性的孩子，慈爱但啰嗦的父母，负责或不负责的老师，真情或假意的朋友；甚至迷恋的明星、花心的男友、有米有医德的医生、勇敢的警察、胆小的小商贩甚至各种宠物…
2.七宝项链 作者：葡萄
女主：杜随（人类）
男主：金墨（血圣兽）
内容简介（作者太懒，我只好自己写一个）：
杜随，留法归来的年轻有为的有车有房的女设计师，还有一个特长是打坐练气（她最骄傲的就是擅长双盘），主要的应敌方式是符咒，贴身法宝是七宝珠——该项法宝至今为止最大功勋是使得花钱如流水的杜大小【蟹】姐不曾花费一文在耳环，耳钉，耳坠及类似物品上。
金墨，表面上是数学系的著名神童，无论长相态度都很像大了几岁的《网球王子》里的越前龙马，走路的样子好像世界上所有人都与他无关。实际上是真正的最古老的上古神兽、万妖之王——血圣兽。
这样的两个看上去就会惹是生非的家伙同居在一起，虽然也有彼此之间爱恨纠葛的那些破事，但我更喜欢他俩都不是主角只是作为引出故事的人物的那些系列温馨小
文，比如让人先惊悚后感动的《宠物》，又比如让气愤之余反省自身的《白鳍豚》，再比如让人深思爱情到底何为忠贞有无永久的《美人鱼的泡沫》…
3.宝珠鬼话 作者：水心沙
故事简介
自从意外的捡到一只修行千年的狐妖男，又阴差阳错的得到一串封印着神兽麒麟的手链后，她平淡如水的生活开始变得捉摸不透。一桩桩扑朔迷离的意外事件，一个个来自另一个世界的神秘人物……把她原本平静如水的生活彻底搅乱了。在以后生不由己压制恶灵的岁月里，这三个人前生后世的渊源也渐渐揭晓。
主要人物：
女主：宝珠/小白：性格迷糊却拥有阴阳眼的平凡女生，唯一的亲人去世后，独自经营一家蛋糕店。前世是个捉鬼的女孩，与狐妖斗了足足三年。
男主：狐狸/碧落：修行千年的狐妖男，百年的等待后找到了女孩的转世——宝珠。
男配：铘：变身为美男子的神兽麒麟，宝珠的前世是他的神主。
简评：故事很不错，有时很惊悚，半夜看的话需要很强的心脏；有时很温馨，让你觉得如同身边种种；有时很伤感，觉得人生无常要珍惜现在；有时很爆笑，比如狐狸和小白互相吵嘴的时候……
4.半仙之旅 作者：抱南楼
内容简介：
由多个小故事组成，女主是穿越之后修仙，算半仙吧~每个故事都带有浓郁的聊斋色彩，又以现代的眼光理解，给人不同的感受~好久没看到如此清新的文了~~
主要人物：
小青，又名青姬大人；原名林敏，现代人；穿到千年前的古代改名叫小青，穿过去是个七八岁的小女孩，后一路修炼仙术成为“鼎鼎大名，震惊妖鬼人三界的青姬大人”（笑~~~）
两个主要男配：
王简，外号鬼眼。因生下来右瞳青色，右眼惯能见妖鬼，也学过些符录之术，据说百试百灵，曾经在临水县做捕快，破了好几件无头凶案，后来一路升迁做了缉捕观察。
赤目，本体是已成年的黑螭，年岁当有四、五千了，但是记忆只有六百多年前被某人从一个石洞中释放出来以后的事情。法力不错，目前最有希望成为男主。
每个小故事都可以当聊斋看的书。
5.狐狸相公 作者:跳跃的火焰
内容简介：
嫁人嫁人，想嫁的当然是“人”，偏偏她嫁的，却是一只狐狸~。~她不想要这段跨越了种族与阶级的人兽恋的说~~可是嫁出去的女人泼出去的水。只好和这只妖孽同在一个屋檐下，每天鸡飞狐狸跳，慢慢的过日子~~
讲述妖怪们自己的故事=。=
主要人物：
女主：桑娘，本来是人类女子，后来死了被服下九阴草并与之融合后变成不死妖身（写着有点恐怖，其实这是结尾的事了，不然怎么红尘作伴活的潇潇洒洒…）
男主：玄天青，修炼两千多年的狐狸精…
说两句：
女主本来只是个平凡的只是有点爱财的小商人，自从因为被从未蒙面的爷爷许给了一个那啥的老公以后，就不再平凡……本来在新婚夜发现狐狸尾巴（是真的尾巴）后
特惊悚恨不得立刻离婚——然后被迫与其相公也就是狐狸大人签订了三项纪律八大注意做起契约夫妻——最后终于在种种种种中情根深种不能自拔生死相随了。
5.昆仑雪
这是一家小而精致的药铺，名字叫梦莲。
掌柜是一名神色冷清的少女，大夫是一个二十七八岁的俊美男子，
他养了满屋子的白莲，却从来不开花。
一旦走进梦莲，不论你愿不愿意，
你的命运都将发生吉凶难料的变化，
善终或恶果，谁都不好说。
一个个灵异小故事
穿插着男女主的爱情故事
作者文笔挺有感觉的说
6.《百鬼集》九鹭非香
文案：
每个人心中都住着一只恶鬼
她有一支笔，带着一个飘渺的愿望，穿梭在不同的空间之中
记录着许多“鬼”的风花雪月……
女主独白：
白鬼，既是我的名，也是我手中这支笔的名。收齐一百只鬼后，它将替我圆一场千年遗梦。俗世沉浮，岁月荏苒，我不知穿梭过多少时空，看过多少悲欢离合，渐渐忘了故人，没了情感，只是心中那个夙愿从未改变……
ps:本文由多个短篇组合而成
以一个“女主”作为线索
诸位可以当做是一个长篇看也可以当做一个个小短篇来看~都不妨碍的。
7.《杯影聊斋》 作者：弹杯一笑
文案：讲述发生在现代社会里的一系列妖狐鬼怪的故事，着重描写它们的温暖和可爱。
狡猾的法海，会因为爱上一条很温柔又很毒的流离锦，而使用马甲，扮成清纯可爱的小男生。
美丽的中元烟火中，可以邂逅七月的爱情。
化身为人的蝴蝶春生君，救了一个小女孩。
……
捕狐人夜羽，带着他捕获的一只小狐狸，走过山水城池，看尽这些尘世里妖狐鬼魅的痴嗔爱恋。
他看见一处处风光，一点点风霜，让这些寂寞可爱的精灵，变得柔软又温暖。它们不再害人而学会爱人，与人友好共处。就像他身边这只小狐狸。
然后他将这些见闻，写成了一个个小故事，从容恬淡，含意隽永。
他说，一个故事，一杯暖酒。人也好妖也罢，都不过在白驹过隙间，寻这杯温暖，而后弹杯一笑罢了。
推荐理由：都是独立的中短篇小故事。读之，小清新。无聊之时，上下班公交途中阅读一篇，不需占用太多时间，也可打发时间，也会使一天浮躁的心沉静下来。有爱
情，有江湖，有朋友，有爱人，有家，有温暖；有现代都市的妖狐鬼怪，也有古时记忆的叙述。信手拈来，一方砚台，一个枕头
，都是一个故事，做梦的人愿意深醉其中。狐狸，道士，捕狐者，哪有那么多是是非非，你情我愿，各自精彩。湖里的游鱼，天上的飞鸟，那个他她它，都在这里，很多，很多
㈣ 聊斋志异是什么类型小说，描写爱情言情之类感觉比较多，但几回没有好下场，看了还挺诡异的
《聊斋志异》是文言短篇小说集。将古代小说中“志怪”“传奇”和“人情”融为一体，吸收了古代白话小说的长处，形成了独特的简洁而优雅的文言风格，艺术造诣在历代文言小说之上，是中国古典短篇小说的最高峰。《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。
聊斋志异全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》）（朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。
蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别号柳泉，亦称柳泉居士，山东省淄川县人。清代杰出文学家，优秀短篇小说家。除《聊斋志异》外，蒲松龄还有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著述存世，总近200万言。蒲松龄生前，《聊斋志异》刊行后，遂风行天下。在其后一个时期里，仿效之作丛出，造成了志怪传奇类小说的再度繁荣。
㈤ 聊斋志异读后感范文5篇
《聊斋志异》是清代小说家蒲松龄所写的一部文言小说集，它借谈狐说鬼，来揭露和批判丑恶的现实社会。《聊斋志异》突出地提出了几个重大的社会问题。首先，它揭露了当时的黑暗政治。以下是我整理的《聊斋志异》 读后感 范文 ，希望给大家带来帮助。
聊斋志异读后感
聊斋志异是清代小说作家蒲松龄的作品，全篇收录短篇小说491篇，内容多为鬼神精怪之说，在当时的社会环境下，《聊斋》的形成可以说是必然的。这一点从作者经历便可探知一二。蒲松龄，字留仙、一字剑游历臣，号柳泉居士，世称“聊斋先生”。他出生于清朝一个没落的书香门第，艰难困苦的生活环境磨练了蒲松龄的意志，同时也为他后期《聊斋》中描写下层民众生活打下了基础。家族的没落激励着蒲松龄更加勤奋的学习，家中丰厚的藏书也为他汲取知识提供了帮助。像那个时期众多知识分子一样，蒲松龄也期盼着金榜题名时。但屡次科举的失败给他带来沉重的打击。在一次次名落孙山后，他逐渐认识到科举制度的腐败，懂得了“陋劣幸进而英雄失志”的原因。科举失利后，蒲松龄几经转折，为谋生四处奔波。他曾钟情于科举又深受科举之害，中年生活的不如意也让他更能体会官场的腐败人民的痛苦。《聊斋》就是在这个基础上产生的。《聊斋》可以说是蒲松龄的精神寄托，它揭露了封建统治的黑暗，抨击科举制度的腐朽，反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。其中最值得人称赞的就是它对男女情爱的突破。自古男女婚姻都是“父母之命，媒妁之言。”真正的一见钟情而后与子偕老的可谓是少之又少。正如《红玉》中红玉所说：“我们既无媒妁之言，又无父母之命，偷偷摸摸地来往，怎么可能白头偕老?”婚姻爱情的不自由极大程度上限制了人性的释放，而在《聊斋》中大部分男女主人公勇于突破封建礼教的限制，为自己的爱情而奋斗。而且《聊斋》中大多是狐妖花妖，恋爱对象多是温文尔雅的书生秀才，更是为《聊斋》增添了一份神秘色彩。例如《聊斋》中的《阿宝》就体现了男女对自由爱情的追求。阿宝是某地一个富贵人家的女儿，长得美丽绝伦，不少达官显贵都想娶她为妻。孙子楚是当地的名士，家境虽贫寒但为人却憨厚老实。当二人突破重重困难终于确定对方心意时，摆在他们面前的就是父母这一关。阿宝的母亲曾说：“孙子楚神裂搜名声才学倒也不差，只是他家实在是太穷了，我们选择了那么多年，竟得了这么一个女婿，恐怕会被别人笑话啊。”后阿宝据理力争坚决不嫁给别人，父母才同意了他们的婚事。从中我们可以看出封建势力的顽固强大，也更能体现广大青年男女对自由爱情的憧憬和渴望。
其次，《聊斋》流传百世的重要原因就是它对封建社会科举制的批判，和对当时书生醉心功名的揭露讽刺。像《范进中举》中的范进，穷极一生只为考取功名，考中后的喜悦都能把人逼疯。《聊斋》中也有类似的 故事 。《叶生》中的主人公叶生寒窗苦读十年，因时运不好次次名落孙山。后来遇到命中知己，在他的帮助下终于考中举人，从此大富大贵。在他功成身就回家探望离别之久的妻子时，却惊讶的发现自己早在四年前就死了。大惊之下叶生惨叫一声瞬间消失的无影无踪。何等执着才能在死后还念念不忘以至于不惜还魂也要完成遗愿，考取功名，进入仕途。功名利禄难道真的那么重要吗?不，在当时的社会环境下追求功名利禄已经不是个人的理想愿望，这已经形成了一种社会风气，这种醉心功名不关心国家危亡的风气注定了清朝的科举制的腐败黑暗。蒲松龄在《聊斋志异》就充分表达了对科举制的绝望。
总之，《聊斋志异》是一部带有传奇色彩的小说集。说来也有趣，“聊斋”指在棚子下聊天，“志”是记载，“异”是指怪异的事。蒲松龄搭建了一个棚子，每天请一些人聊一聊他们的奇异见闻，晚上再熬夜把白天路人讲的故事记载下来，久而久之便有了《聊斋志异》。因是 民间故事 改编，《聊斋志异》所涉及的范围较广，简练的文笔细腻的描写和结构布局的巧妙严谨，以及其中反映的社会现实使《聊斋志异》具有极高的艺术成就。很多鲜明的人物形象也深深刻在脑海中，如聂小倩，婴宁，席方平等。《聊斋》的故事还在继续，其本身的价值也在历史的历练中愈加光彩动人。
聊斋志异读后感
前几天，妈源悉妈给我买了一本热闹《聊斋志异》，看了几遍后，我觉得十分喜欢。下面就由我来为大家讲一讲吧!
《聊斋志异》的作者是清朝的蒲松龄。蒲松龄，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士。“聊斋”是作者的书斋名，“志异”的意思是记述奇异的事。郭沫若称赞他“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”
《姐妹易嫁》中的二女儿使我非常敬佩。文中的大女儿因为看不起自己的未婚夫毛公，让妹妹二女儿替自己嫁给了毛公，而自己嫁给了财主的儿子。最后毛公中了举人，当了官，发了财，还成了宰相。而财主家却因为财主的儿子的肆意挥霍，慢慢败落了下来。大女儿一气之下就剃了发，出家当了尼姑。
《席方平》中的席廉性格刚直，不会巴结讨好上司，从而和姓羊的富豪结了怨。席廉死后又被已经被羊某贿赂过的鬼差折磨。席廉的儿子席方平一直告到了阎王那里，谁知阎王也被他贿赂了，把席方平打得死去活来。最后席方平告到了二郎神那里，洗刷了冤屈。
《晚霞》一文讲的是阿端不慎掉入河中，成了龙王的戏班子中的一员，与女孩晚霞相爱，后得以还阳，与晚霞结为夫妻。
《聊斋志异》中还有许多有趣的故事。纪晓岚曾评价蒲松龄“留仙之才，余成莫逮其万一。”老舍也曾评价说“鬼狐有性格，笑骂成 文章 。”蒲松龄在《聊斋志异》中说：“集腋为裘，妄续幽冥之录;浮白载笔，仅成孤愤之书。寄托如此，亦足悲矣。”此话表现出了蒲松龄现实生活中的孤愤之情。
听了我的介绍，大家是不是对《聊斋志异》这本书怦然心动了呢?
聊斋志异读后感
在蒲松龄笔下，官吏都是一些狼心狗肺的东西，他们无孔不入地刮地皮，为了金钱散尽天良。席方平的父亲被富豪杨某害死，因为羊某贿赂了冥府的上上下下，席方平的父亲反而被拘押。为他申冤的席方平遭到下油锅、锯解的酷刑。阴司里面从上到下，都是一些“人面兽心”的官吏，使他们贪得无厌，徇私枉法，胡作非为，这阴司，不过是现实世界的虚幻手法而已。
蒲松龄尖锐地指出，那官吏本身，便是为非作歹的强盗：“官吏半强寇，不操矛弧者耶?”(《成仙》)“天下官府而吏狼者，比比也。”(《梦狼》)其次，蒲松龄辛辣地讽刺了科举制度，对科举制下的民风士习、畸形社会加以真实细致的刻画。蒲松龄十九岁时中秀才，但一生郁郁不得其志，长期靠设馆授徒为生，所以他对于科举制度有切肤之痛，看穿了这是一种坑害知识分子、埋没人才的制度。《聊斋志异》写了许多人鬼狐妖的 爱情故事 。其中有的讴歌生死想从的爱情，有的描述闺房嬉戏、夫妇恩爱。在一定程度上突破了封建礼教，流露出妇女解放的思想，但也常杂糅封建伦理纲常的说教。耐人寻味的是，蒲松龄笔下的女主角，常常是些异类，是狐、鬼、仙魅。她们纯洁、善良、痴情，为了爱情，她们宁为玉碎，不为瓦全。
她们的爱情不受金钱地位的影响，也从不屈服恶势力。蒲松龄在她们身上寄托了美好理想。《聊斋志异》还是一部世情小说，他对于那些伪君子，势利眼、市侩、夜郎自大、口是心非者做了深刻有力的讽刺鞭打。特别是《崂山道士》、《戏缢》、《堪舆》《雨钱》、《骂鸭》等篇，描写了封建“盛世”道德的沦丧，讥讽那些见钱眼开、阿谀奉承、好逸恶劳之徒。
在这类作品中，《佟客》尤为幽默、深沉。慷慨自负的董生遇到剑仙佟客时，以忠臣孝子自诩，实际上却是一个银样蜡枪头。佟客为了剥下董生华丽的外衣，把茅草点化成强盗。“强盗”深夜入宅，抓住了董生的父亲。而这个自封的“孝子”却连老父亲也不去救。平时“谈吐豪迈”，一遇危险便退避三舍，这是对一切装腔作势者的嘲讽。
聊斋志异读后感
白发苍苍的老人端坐窗旁，皎洁的月光为他镶上虚幻的银边，又落入他浑浊的眼与深刻的纹中，带出一分奇异的神采。夜色浓重，一双颤抖的手合上泛黄的书卷。
本不该是这样的。他出生于当地的豪族，被长辈赐名为蒲松龄。因为聪明伶俐，少有文采，是父亲最宠爱的儿子。十九岁过童生试，拔得头筹，施闰章赞其曰“观书如月，运笔成风”，一时声名鹊起，可谓天之骄子。他本该官运亨通，誉满中华，却潦倒终生，归隐聊斋。可叹天意弄人。
他心中怎能不怨?“天孙老矣，颠倒了天下几多杰士;蕊宫榜放，直教那抱玉卞和哭死!”明知官场黑暗，阿谀奉承，金钱往来，虽“每每顾影自怜，可怜肮脏骨消磨如此”，更怕“数卷残书，半窗寒烛，冷落荒斋里。”作塾师，观人世，南来北往的奇人异士，小住暂留的风流韵客，那一桩桩妖狐诡事，那一腔腔孤愤怨情，皆诉于纸上，贯穿一生，是为《聊斋》。
眼之所见，满腔孤愤者，天下不平事。宣德年间，统治者们在纸醉金迷中酣睡，黎民苍生在高台楼阁下匍匐。那嬉玩的促织之戏在宫中流行开的时候，蒲松龄看见一层层黑暗的云与雾，从上方逼压下来。这无边无际的雾中，他看见华阴县书生成名为捕捉进贡的蟋蟀而奔波，因办事不力被打瘸双腿而叹息，为放跑蟋蟀受父母责罚而落井的儿子痛哭。好好的三口之家，本可其乐融融自食其力而生，却不得不把命运系在一只蟋蟀扇动的翅与跳动的腿上，何其可悲!百姓为权势金钱的铁笼所锢，正如蟋蟀为竹笼所困。在黑暗中低伏的时候，蒲松龄听到了促织之声，听到了百姓的哀鸣。他不能言说，不能变夺，当一切历历在目，便泪如雨下。
眼之所疾，念念不忘者，金榜题名事。曾几何时意气风发少年郎，向北远眺，望一朝成名，从此指点江山，激扬文字。数载寒冬炎暑后，将登高楼，欲说还休。文章成灰进酒，呷一口，辛辣呛口，恨由此生，醉从中来。蒲松龄经朗朗学堂，过巍巍牌坊，至《考弊司》对“孝弟忠信”“礼义廉耻”的牌坊嘲笑一场。遇《司文郎》，有盲僧能以嗅辨文、宋生慧眼识人，获二者称赞的王生却不得考官青眼，可怜盲僧长叹“仆虽盲于目，而不盲于鼻，今帘中人并鼻亦盲矣”。他讥讽贾奉雉身负大才，却听友人之言以陈词滥调 作文 ，斩获经魁，事后幡然醒悟，大汗淋漓。他冷眼看公孙夏巧言令色，劝说太学生行冥贿以图阴官。对于蒲松龄，名落孙山之事、弊端累出之制，早成入腹寒针，经年累月，刺破骨血，却始终不能引苦痛岁月穿肠而过。深夜幽烛中总要有人去问：十年寒窗若敌不过金银一锞，那要这天道何用?
若有皎皎之光，就有阴影相依相随;既然人心向善，定有恶念如附如寄。每当夜幕落下，在蒲松龄的一双阴阳眼中，只有披着人皮的妖鬼魑魅在游曳。白天为阳光湮灭的一切恶意私心，都赤裸裸地摊开在他的眼瞳之下。提笔飞墨，他抨击社会黑暗，抒发公愤;他揭露科举弊端，刺贪刺虐;他认为妖心易懂，而人心叵测。自此以后，更深露重，唯有书卷烛火与狐鬼花妖夜夜相伴。
这《聊斋》满纸荒.唐的温柔乡、理想国、黄粱梦，但他的肺腑之言讥刺之词倾泻于字里行间。众人的嬉笑怒骂各具其神，世间百态一一道来。人人噤若寒蝉的年代，唯这一个人“自笑轻狂与世违”。我想，他的笔墨中浸染的是无上的勇气，他的脊骨中是文人的骄傲与风雅，他的心中承载着修身治国齐天下的宏志，他的眼中映出现实中陋习俗制的虚影，他的思想中凝聚着先秦诸子之一的法家对伦理道德的思考解读、对法律制度的创新改革。从古到今，不屑沉浮在欲海之中的清醒之士，神色不同，行为各异，相似的是理性的批判、救世的志愿、竭力的改变，追求的是同一片桃花源。而蒲松龄接过重任，在拨清迷雾之后，跋涉过时间的洪流，向我们走来。愿接过这自尧舜而起的炎黄子孙的魂魄、中华民族的精神，在乱象仍存的当代，已站在古人肩膀上的我们应向世人展现它的荣光。
蒲松龄的屡试不第，是其个人的不幸，而为 文化 的万幸。在“久以鹤梅当妻子，且将家舍作邮亭”的落魄中，一甲子揣摩与打磨，世事与天理，皆成杯中物，煎熬又温润一双阴阳眼。看透隔肚皮的人心，万物众生倏忽化为狐鬼花妖，冥司神境，将聊斋与外界相离。一如字留仙，他说神道鬼，写尽人间百态，道尽世态炎凉，留下满纸窃窃私语。
集腋为裘，妄续幽冥之录;
浮白载笔，仅成悲愤之书。
蒲松龄先生依窗危坐逝世，窗外有无数莹绿瞳孔闪动，鬼怪齐喑，竟成悲景。
赐我一双阴阳眼，借尔之书，且看世间。
聊斋志异读后感
这个暑假，我买了一本《聊斋志异》。这本书笔锋奇特，我只看了一点，就彻底迷在里面，不由自拔了。这本书，是我国清代文学巨匠蒲松龄的作品。里面包含了491个鬼怪故事，是一部花费蒲松龄40多光阴的文言短篇小说。
此书分为四大板块，第一，作者怀着对现实社会的愤懑情绪，揭露并嘲讽了贪官污吏、恶霸豪绅的贪婪与狠毒，笔锋处处刺向封建政治制度;读后感第二，揭露了科举制度的黑幕，剖析了科举制度对知识分子灵魂的囚锢与摧残;第三，对人间坚贞纯洁的爱情，及为了这种爱情的底层妇女、穷书生以衷心的赞美;第四，有些短片是阐述伦理道德的寓意故事，故事带有蒲松龄生活的那个时代的正统 教育 意义。
刚才那些部分，都不发积极的浪漫主义情结。作者借用了梦境和上天下地的虚幻情景，冲破了现实的束缚用以推动情节，解决现实空间无法解决的矛盾。
“鬼狐有性格，笑骂成文章。”其中我最喜欢的故事是“书痴”，里面讲述了一个书生在书里找出了个名为“颜如玉”的女人，并与她度过的奇缘故事。