以痕迹为题的短篇小说
❶ 姻合是哪位著名的悬疑作家
姻合个人作品年代表 1 短篇作品《颜色》刊登在2008年12月《伊媚》杂志特刊《悬疑屋》。
2中篇作品《犬子》刊登在2009年10月《悬疑纪》杂志。
3中篇作品《猫妻》刊登在09年12月《七月》杂志。
4短篇作品《老邵的蜡像》刊登在2010年1月《吹灯录1》
5短篇作品《天坛诡云》刊登在2010年4月《悬疑志》杂志。
6长篇作品《多了一个》缩订版在2010年4月起《胆小鬼》杂志特刊连续八期连载。
7 中篇作品《问米凶间》刊登在2010年9月《胆小鬼》杂志。
8 短篇作品《绣花鞋》刊登在2010年11月《胆小鬼》杂志。
9 中篇作品《山妖》刊登在2011年3月华章出版的《莲蓬鬼话》。
10中篇作品《诡女》刊登在2011年4月磨铁出版的《有诡》
11中篇作品《画皮》刊登在2011年7月《七月》杂志。
12中篇作品《五行巷迷案》刊登在文治出品《冥王星》杂志。
13中篇作品《童失》刊登在2011年7月鼎足文库出版的《时间的灰烬》
14短篇作品《合葬》刊登在2011年磨铁出品《超好看》杂志第三期中。
其中2010年9月的《胆小鬼》杂志以《与姻合零距离接触》为题专门为其做过两万字的专访。 《多了一个》
长篇悬疑小说《多了一个》由博集天卷出版公司于2009年11月出版。
精选片段之阴兵借道：
在战场这块血地上，你攥块土都能滴出血来。为什么？因为死掉的人比活下来的还多。
这一死可不是一个两个，都是成千上万哪。这么多的兵，一下子拥进地府去，阎王爷也不敢收。
于是他们只好徘徊在死去的地盘附近，来回行军，如果死的时候是在半路上被伏击死的，没到目的地，虽然阴阳殊途，做了鬼，也只一心想到目的地，就这么永不停息地跑下去。
自古有言：阴兵借路一条道。
什么道？不是娘儿们的阴道，是血道。
有道是：“阴走三，阳走四，一声鸡哭分生死。”再牛再彪悍的军队，他行军也得安排好时辰，要么过了四更天出发，要么算准了三更天休息，反正三更四更交替的时候，没哪个军队敢行军。
实在上面下了死命令，必须行军怎么办？队伍领头兵得先准备好一只雄鸡，鸡头用布袋套上，拎在手里，到了三更四更交替的时候，队伍不停，领头兵随手拧断鸡头，不能出血，不能让鸡头见光，也不能让它打鸣，而且头一拧断，公鸡有烈性，当时不立刻死，想喊，喉管断了喊不出来，会发出咯咯的闷声，这叫鸡咛。
鸡咛当是给正在行走的阴兵打个招呼，叮咛一声：“死去的老少爷儿们，各有各的苦，你们赶路我们也赶路呢，都是上面派的，麻烦你们让让，别走冲了。”
真要冲了，那就完了，有多少人都得跟着阴兵回头走，能不能回来谁也不知道，这叫借阴路。
而阴兵借道，恰恰和这相反，最凶险不过了。
阳军借阴兵道，还有个商量的余地，但是阴兵要走阳道，一千个碰着一千个死，一万个碰着一万个死。
孙传芳孙秀才没当大帅那会儿，手下有个团扎营没看风水，晚上遇见了阴兵借路，除了一个放远哨的，别的都没了。
帐篷在，柴火在，枪支弹药都在，甚至脱下来的衣服也在，就是人全没了，一个不剩。
活下来的那个放远哨的人讲，就在三四更交替的时候，一阵浓雾涌来，远远地他看见雾里黑影幢幢，整个一支部队正朝营地走来。
放远哨的来不及问话，连忙开枪，可雾里没一个人倒下，倒是惊了营，整个营地马嘶人叫，乱成一锅粥。
但那团雾渐渐涌了上去，涌到哪里，哪里的喧闹立刻变成死一般的寂静。
很快雾中的军队渐渐行远，留下空无一人的营地，放远哨的站那吓得一动不敢动，尿了裤子。
这些典故都是以前在军营里闲谈的时候听老兵说的，都说是一代代传下来的，不能犯忌。
没想到这个李油子居然从阴兵借道里活了下来，他是怎么做到没被阴兵带走的？
《恐怖无距离:传达室的保安》
长篇悬疑小说《恐怖无距离:传达室的保安》由磨铁文化公司2010年3月出版。
精选片段之保安夜巡：
春天的草白天绿油油的，晚上就是黑乎乎的，比那更黑的是高点的灌木从，猫儿就在里面叫春，交合，滚来滚去。
猫的寻欢声有种特殊的凄惨味道，我巡夜要做的就是拿电筒朝猫叫的最凄惨的地方晃晃，然后扔块砖头进去。
这样第二天小区里的人就不会因为睡眠不足红肿着眼睛去上班。
但这次草丛里的猫叫的声音怎么听也不是味，我扔了两块砖头进去了，它还是叫，越叫越大声。
我终于听出来了，这次的猫叫是真正的凄惨，而且草丛里的动作越来越大了，一浪接着一浪，我用警棍分开外围的灌木想看个究竟。
一分开灌木我就发现草丛里有双黑黑的眼珠在月光下反着光，一动不动地盯着我。
不是猫儿的眼睛，猫的眼睛是绿的。
我还没来得及把电筒调准，一条黑线沿着草皮哧的游了出去，似乎有条巨大蜥蜴一样的东西贴地飞奔着进了童童家那座楼。
眼珠消失了。
我揉了揉自己的眼睛，不知道是不是自己的错觉。
没时间顾上那个，眼前几只猫疯了一样转着圈子，脸半仰着对着月亮鬼叫，脸上的表情跟人笑似的。
听老人说：猫哭起来就跟人笑一样，但奇怪的是我没有看到绿油油的猫眼。
我小心地提起一只猫，用电筒照了一下它的眼睛。
猫的左眼皮有个小小血疤，右边也有一个。
它们的眼睛都被尖针刺瞎了。
身前两棵高大的雪松像两个黑色的巨人在冷冷地俯视着眼前的一切，不知道我转身离开后雪松上会不会也隐藏着一双黑色的眼睛暗暗地盯着我。
《五行谜藏：恶水》
长篇系列悬疑小说《五行谜藏：恶水》由磨铁文化公司2011年7月出版
精选片段之荒村异物：
突然高林坐了起来，在黑暗中凝神细听。原来不是幻觉，那种奇怪的窃窃私语声就是房间里发出的，但那种急促而细短的吞吐音节绝对不是寻常听见的人说话的声音。
高林悄悄摸出枕下的电筒，猛地推亮在屋中乱照，但屋子里什么也没有，声音也戛然而止。
高林关上电筒，躺下在黑暗中睁着眼睛，看到的依然是黑暗。没片刻，窃窃私语声又响了起来。
这声音就是从四壁发出，最后凝聚在这空寂的屋中，在高林耳边回响。
高林没有贸然推亮电筒，慢慢地，一寸寸地，在被窝里悄悄地转过身来，眯着眼睛对着暗中的室内。
室内确实什么也没有。
只有墙壁上的年画位置，那只抱着鲤鱼笑哈哈的娃娃，捧着元宝笑眯眯的财神，还有别的画上人物，都睁着一双双寒光闪烁，充满血丝的眼睛，邪恶地悄悄盯着高林。
窃窃私语声正是从画上发出的。高林以为自己酒劲没过，连忙坐了起来，使劲揉了揉眼睛，凝神再看。果然眼睛没有了，高林刚舒了一口气，刚灭电筒，突然他看到年画娃娃的眼睛迅速地眨了一下，一丝诡异的绿光在电筒的微光下闪过，又立刻熄灭。
有活的东西在年画后面，悄悄窥视着他！
高林想跳起来大声喊叫，但又觉得全身发寒，身体好像不听自己使唤地往被子底下溜去，蒙住头不敢出声，他开始怀疑自己是不是梦魇了。不料听到被子外面有悄悄的脚步声，而且不止一双，还有不停的嘀咕声，感觉有很多东西在床边议论着他。
最要命的是，被子底下被慢慢掀开一角，一只小手慢慢地沿着他的腿摸了上来，冰冷，潮湿，粗糙，似乎还密布鳞皮的手。
这不可能是梦里，高林使劲地一咬自己舌尖，痛！借着这股痛劲他一掀被子跳下了地，黑暗中似乎不知有多少矮矮的黑影迅速溜了出去。高林睡觉前关上的门开着，山风带着一股潮湿的气息冰冷了室内。高林掀落的
被子铺在地上，一线月光从半开的门里爬进来照着被子。高林点亮了油灯，四处照了照，没什么异样，然后，他照到了地面上无数的脚印。像小孩子的脚一样大小，但前面却不像五趾，还有尖利的指甲痕迹，脚印很扁，周围还淌着水迹，地面一片潮湿。
《日落危城》
长篇系列悬疑小说《日落危城》由磨铁文化公司2014年6月出版
精选片段之前序：
一 序
月上古楼鬼唱歌
日落危城屍满山
八千虎贲洒碧血
再聚黄泉斩修罗
苍龙一般矫健有力的字体盘踞在古旧泛黄的报纸上，直欲横空飞去。这是1943年12月18日的《纽约时报》，报纸上染着几绰早已干涸的血迹。报纸头条是一张泛黄而疏暗的老照片，照片上站着数十名国民党官兵，排着整齐的军列，前面几排半蹲的是士兵，脸上带着腼腆而羞涩的笑容。最后面一排是军官，眼神里露着隐约的悲怆，然而嘴角也在微微笑着。
照片上最引人注目的除了军阶最高，站在倒数第一排正中，相貌英武的师长俞万程，就属最右边一名三十出头，挂少校军衔的年轻军官。军官面容英俊，右手垂在队伍最外面，能看到食中二指有从指关节处而断的旧伤，眼神尤其深邃疲倦，然而脸上的笑容却最灿烂。在照片旁边的英文报道简单翻译如下：
“这里举目尽是烧焦的围墙、残破的砖瓦和灰堆。要想在这个曾经有过十几万人口的古城里寻出还有生气的事物，实在难乎其难。除了那些英勇的中国士兵，站着的，和永远也不会再站起来的。”
2011年11月一位朋友给我看了一些祖辈留下的文字记载和报献资料。底下我会给大家讲一个故事。请记住这是一个故事，一个完全虚构，离奇诡异，然而又让人热血沸腾的传奇故事。故事里的人名和地名都是不存在的。至于为什么它总是和当年的某些真实事件有着暗合的叠影，而且那么象一把能解开历史谜团的钥匙——因为这个世界正是有着巧合才精彩。
这把钥匙打开了历史老人加在中国1943年冬季的一把巨锁，那是一个炮火纷飞的年代。而在12月20日，绍德城外的炮火，来的比往常更猛烈一些…… 2009年初为东方卫视播放的《迷案记》担任过编剧，撰写过电视剧《白发鬼拍花》剧本。
❷ 契诃夫短篇小说选读书心得优秀范文5篇
《契诃夫短篇小说选》契诃夫的舞台，有这个时代一切的痛和期待。今日我就为大家整理了关于契诃夫短篇小说读书心得范文，欢迎借阅学习，一起来看看吧!
契诃夫短篇小说选读书心得1
这篇文章的主人公是一位在十九世纪里受到残酷剥削的车夫，他为了维持生计，被迫早出晚归，拉着他那匹瘦得只剩下骨头的马，在寒冷、昏暗的大街上穿行。
使我感受颇深的是一段车夫与车夫对骂的镜头，“你往哪里闯，鬼东西!鬼把你支使到哪啊?靠右走!”文中的另一个车夫显然是和文章的主人公一样贫穷的，但他丝毫没有对同是天涯沦落人的对方感到同情，反而看到一点点小错便破口大骂。也许，他们的心中的情感已经被赚钱吃饱的肚子的心态占领了，人穷志短在这里得到了体现。
另一个让我有所感触的是主人公有满肚子的烦恼但没有人肯听他说。文章以《苦恼》为题、，我想也是为了突出这一点，无穷无尽的烦恼是贯穿全文的。一旦有人上了这位车夫的车，他就想与别人分享心中的苦恼。“我那个儿子……这个星期死了。”“多半是的了热病吧……他在医院了躺了三天就死了……这是上帝得旨意呦”虽然他不想把这个话题说得太沉重，但从话语上我们仍可以感到他悲伤的情怀。
而他得到的回应是什么呢?“赶你的车吧，赶你的车吧……”“大家都要死的，得了，赶你的车吧”源租显然，人们对他的叙述不以为然，根本不想听。你驾车，我给钱，我没有兴趣和你聊。这也折射出当时社会人与人之间的冷淡，没有情感，只有钱——尽管只是一点点。人的高贵、尊严，就被这一点点钱轮裂掘所埋没了。
还有一个场景，不是关于车夫的，而是准备乘车的三位乘客正在争论的场景。车，只有两个位置，而人，却有三个——必须有人站着。就为此，三个人经过了长久的吵骂，变卦，责难之后才决定：让一个驼子站着，因为它最矮。然而按我们现在的逻辑，驼子属于“老弱病残”理应坐着。这足以表明，在这个黑暗的社会里，剥削，不只是富人对穷人的专利，穷人和穷人之间也相互剥削，没有剥削人的成本，怎么办?那就从日常生活的腊核小方面欺负别人。
整篇文章充斥着苦恼这个主题，处处透露出一个贫穷车夫的苦恼，然而对于整个社会，对他人漠不关心，互相攻击难道就是一个和谐的社会吗?我想这应该是整个社会的苦恼。
契诃夫短篇小说选读书心得2
读了一周契科夫的短篇小说，有很大的感触。
以前在考试中，常常会遇到契科夫的小说作为阅读，每当那时，总会很开心，相对那些抒情文的分析，契科夫带有浓重批判色彩的小说，要容易得多。但往往做到题目，错误却会一个接着一个。契科夫的小说，有太多的伏笔，在考试的紧张气氛中，根本是来不及去细想，体会的。往往是很简短的一句话，也透露出一个个人物丰富的内心世界。
记得在书中导读部分曾介绍道，被誉为“英国契科夫”的卡特琳•曼斯菲尔德在给丈夫的一封信中说：“我愿意将莫泊桑的全部作品换取契科夫的一个短篇小说。”由此也可以看出，契科夫的小说有多么经典。
契科夫的每篇文章，都能从最平常的现象中揭示生活的本质，揭示出社会的腐朽与黑暗。
正如很多人对他的评价：无论是作为一个作家，还是作为一个历史人物，契科夫的成长和发展道路都是具有深刻的教育意义，他的作品的社会艺术价值是永远不可磨灭的。
看一篇契科夫的小说花不了多少时间，却一定会带给你久久的震撼。
契诃夫短篇小说选读书心得3
契诃夫是世界文坛上一位罕见的艺术家。他的小说经受了百年的时间检验，依然闪耀着独特的艺术光彩。契诃夫的着眼点总是平凡的人的日常生活，他是个描写日常生活中的最平凡事情的现实主义者。但是他从不陷入日常生活的“泥沼”，他对生活素材认真细致地进行“观察、选择”，而在创作过程中又进行“推测、组合”，使生活素材形象化，平平常常的似乎是偶然的现象中揭示出生活的本质。
所以我很喜欢契诃夫的作品。在这本短篇小说选中，我最喜欢的还是其中的《变色龙》，《钉子上》和《万卡》。
《变色龙》告诉了我们：在沙皇俄国将军家中的一条狗比平民百姓还要重要，巡逻官奥楚美洛夫之流在有权势者的家犬前摇尾乞怜，而对老百姓却张牙舞爪，蛮横娇纵。《变色龙》就是契诃夫送给人世的一面镜子，一个警示，在百余年后的今天同样还是有人身上有着“变色龙”的奴性，表里不一;《万卡》可以说是《苦恼》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小说。
主要写的是：九岁童工的稚真心灵，他的学徒生活的苦楚，他对祖父和家乡的眷恋——这一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和渗透，短短几页字就写出了童工生活中的酸甜苦辣，给读者留下了深刻的印象;短篇小说《钉子上》和《一个文官之死》一样，都展现了但是沙皇俄国在官场上的丑态：强者霸道、倨傲专横，弱者低头哈腰、不敢反抗。臭虫般的切尔维亚科夫以及他的奴才们的心理正是这种官场生活的产物。
读了这本小说选后，我更能体会到当时沙皇俄国官场上的险恶与蛮横，也看清了当时和如今的“变色龙”就是墙头草，哪边是强者就拥护哪边，即使那强者并不是善良的那一方。《契诃夫短篇小说选》给我了很多启迪，让我了解到不少沙皇俄国的当年!
契诃夫短篇小说选读书心得4
“用无关的话题说着与它有关的意义”这是我看完这本书对契柯夫写作手法最深的影响。他用生活中及其细小的事物来反应当时的黑暗社会。在那个资本主义因素侵入精神生活和社会生活的多个领域，而封建的农奴制残余还相当严重的历史时期，俄国人民在沙皇专制制度下的愚昧和无知、庸俗与无聊、痛苦与悲哀。
了解一本书必须走进作者的写作背景，这是我买这本书后做的第一件事。契柯夫在世的四十四年里恰恰是封建主义与资本主义过度的时期。前途未卜，焦虑不安，已成为普遍的社会情绪。在这种情况下，契柯夫用他的短篇小说和戏剧反映了这种情绪，契柯夫在黑暗中呼唤，并且，他凭艺术家的敏锐的感觉，已经觉察出了新生活的暴风雨到来之前的清爽与湿润。
之后，我便带着这种焦虑的情绪去阅读这篇文章，确实这种情绪一直都在。给我印象最深的是《一个官员的死》，这篇小说正如题目所述讲的正是一个关于的死 。虽然死亡乃人必经之路，但小说中官员的死真可谓是个笑话。官员契尔维亚夫因一个喷嚏口水溅到了另一个单位的上司，契尔维亚夫一而再再而三的想他道歉，甚至跑到了他家去，但其实那位上司根本不在意，最后被契尔维亚夫给激怒了，将他赶出他家，最后契尔维亚夫抑郁而死。正由于他的懦弱，对位置的将来未发生的事情不敢面对，或者说对可能发生甚至更本不存在的事情，缺少正确面对的勇气和力量正因为他的卑微，他的微不足道，甚至在人们眼里经常被忽略，所以他必须对所有长官唯唯诺诺。这是所有仰人鼻息的小人物的悲哀!
但是，契尔维亚性格是从哪里来的呢?难道是天生?我想当然不是，虽说当时是资产主义，但人们对封建制度已经深入人心!这部小说反映的就是当时社会森严的等级制度造成的人们精神的异化、性格的扭曲及心理的变态，表现了作者对黑暗社会的抗议及对思想庸俗、生活猥琐的小市民的“衷其不幸”与“怒其不争”
可以说，小市民正是当时社会的“伟大产物”正所谓“世人本无事，庸人自扰之”，一旦我们放下，那么风吹云过，烟消云散，你便会发生觉天地原来如此澄清。所以做事我们应该学会放松，不必看得太重，就像学习一样，我们只需做好每一件是，结局是我们做好的回报!
契诃夫短篇小说选读书心得5
从未见过如此不羁的文字，它们的创作者一定是个不羁的灵魂。我试图从契诃夫的文字洞穿他的真实。
契诃夫在大笑。
他笑《变色龙》中那个因狗的身份不同而对狗的态度多次改变的警官奥丘梅洛夫，讽刺的笑声中正揭露了社会中层官员的阿谀奉承的丑恶嘴脸。狗因人而贵，因为主人的身份高贵，所以连一个普通的小市民都抵不上这条狗的社会现状。
他笑《一个文官的死》中的庶务官切尔维亚科夫为自己可能把吐沫喷到文职将军的脸上而惶恐不安，甚至担心致死的荒唐。展现了俄国官场的弱者们唯唯诺诺，唯强者是尊的奴才心理。
他笑《挂在脖子上的安娜》中那个为了金钱嫁人，出卖一切的穷姑娘阿尼娅。讽刺了那些上流社会的夫妇们互相利用，为金钱、名利不惜向黑暗交出灵魂。
契诃夫把病态的社会现象一再放大，放大到连那些所谓的上层社会人士也为这些以他们为原型的人物忍俊不禁。是什么赋予了契诃夫如此的胆识和智慧?
我从他得另一些文字中又发现了一个完全不同的契诃夫。《苦恼》中的车夫最大的苦恼就是没人愿意听自己讲述烦恼，乘客总是以各种难听的话骂他甚至打他，最后他只有把一股脑心事全都说给马听。万卡是一个被奴役的小男孩，不满主人的横蛮压榨，只好以天真的笔触给爷爷写请求信，要求爷爷带他脱离魔爪。《苦恼》、《万卡》描写了下层劳苦人民生活的艰辛。在这些故事中，我看不到任何讽刺的痕迹，看到的只有怜悯和同情。
最终，我理解了契诃夫。他的文字，他那不改的诙谐笔调背后，是对现实主义，腐朽官场无情地鞭挞。他同情下层人民生活的苦楚，甚至忘了自己也是艰难生活着的一员。
大笑着的契诃夫，是一个伟大的契诃夫。
❸ 梁遇春的<春雨>
作家简介：
梁遇春(1906—1932)，福建闽侯人，1924年进入北京大学英文系学习。1928 年秋毕业后曾到上海暨南大学任教。翌年返回北京大学图书馆工作。后因染急性猩红热，猝然去世。文学活动始于大学学习期间，主要是翻译西方文学作品和写作散文。1926年开始陆续在《语丝》、《奔流》、《骆驼草》、《现代文学》、《新月》等刊物上发表散文，后大部分收入《春醪集》和《泪与笑》。
著作书目：
《春醒集》(散文集)
1930，北新
《泪与笑》(散文集)
1934，开明
《梁遇春散文选集》
1983，百花
翻译书目：
《近代论坛》(论文)英国狄更生著，1929，上海春潮书局
《英国诗歌选》
1931，北新
《草原上》(小说)苏联高尔基著，1931，北新
《荡妇自传》(小说)英国笛福著，1931，北新再版改名《摩尔.弗兰德斯》，
1982，人文
《红花》(小说)俄国伽尔逊著，1931，北新
《吉姆爷》(小说)波兰康拉德著、1934，商务
htKDmmHY
杜拉斯 资料
HUPI @ 2006-01-28 21:05
玛格丽特·杜拉斯（Marguerite Duras, 台港澳地区译为玛格丽特·杜拉, 1914年4月4日-1996年3月3日），法国作家。
1914年玛格丽特·多纳迪厄生于印度支那嘉定市。她父亲是数学教师，母亲是当地人小学的教师。她有两个哥哥。在印度支那度过的童年和青少年时代成了她创作灵感的源泉。1943年她自己把自己的姓改成了父亲故乡的一条小河的名字杜拉斯。
杜拉斯的在大学里学过数学、法律和政治学。毕业后从1935年到1941年在法国政府殖民地部当秘书，后来参加过抵抗运动并加入共产党；1955年被共产党开除党籍。
她的成名作是自传体小说《抵挡太平洋的堤坝》（1950年）。在她后来的作品中通常描写一些试图逃脱孤独的人物的故事。她早期的作品形式比较古典，后期的作品打破了传统的叙事方式，并赋予心理分析新的内涵，给小说写作带来了革新，常被认为是新小说派的代表作家，但遭到作者本人的否定。1984年，她的《情人》获得龚古尔文学奖。
杜拉斯的文学作品包括40多部小说和10多部剧本，多次被改编成电影，如《广岛之恋》（1959）《情人》（1992）。同时她本人也拍摄了几部电影，包括《印度之歌》和《孩子们》。
杜拉斯的一生就是一部小说，她不停的创作的正是这部小说。这个故事里充满着酷热、暴风雨、酒精和烦躁不安，对话和失语、闪电般的爱情等等。杜拉斯很难描述，温柔还是暴躁？天才还是自恋狂？（参看劳尔·阿德莱尔的杜拉斯传《玛格丽特·杜拉斯》）首先我们应该相信她自己写的：“我是作家。其它的都尽可忘掉”。她在作品中叙述了“说”的需要、艰难和恐怖。
为了能生活在这个世界上，必须忘掉纠缠我们的烦恼。可是写作既能掩盖也能曝露。所以杜拉斯在试探，重复，在寻找恰当的词语，“试着”写作，就像“试着”去爱一样，心里明知道永远也不可能达到。不可能的爱情和对爱情的追求是杜拉斯作品中一个非常重要的主题。
她的小说经常围绕着一个爆炸中心，通常由一个瞬间的暴力场面引起叙述。广岛与爱情，死亡和肉欲象征地的糅合在一起。“毁灭，她说”。这种语言又与音乐结合在一起——这是一种大海一样的音乐，围绕一个主题无穷的变幻，倾诉和欢庆，控制和失控……
玛格丽特·杜拉斯与1996年3月3日逝世，葬于蒙帕纳斯公墓。
杜拉斯的作品
《厚颜无耻的人》 1943年/小说 布隆出版社，1992年伽利玛出版社再版
《平静的生活》 1944年/小说 伽利玛出版社
《抵挡太平洋的堤坝》 1950年/小说 伽利玛
《直布罗陀的水手》 1952年/小说 伽利玛
《塔吉尼亚的小马》 1953年/小说 伽利玛
《树上的岁月》1954年/短篇小说集 伽利玛,收有《蟒蛇》、《多丹夫人》、《工地》
《街心花园》 1955年/小说 伽利玛
《慢板如歌》 1958年/小说 子夜出版社
《塞纳－瓦兹的高架桥》 1959年/戏剧 伽利玛
《夏日夜晚十点半》 1960年/小说 伽利玛
《广岛之恋》 1960年/电影脚本 伽利玛
《如此漫长的缺席》 1961年/电影脚本 与热拉尔·雅尔罗合作，伽利玛
《安德马斯先生的下午》 1962年/短篇小说 伽利玛
《劳儿·维·斯坦茵的迷醉》 1964年/小说 伽利玛
《戏剧——卷一》 1965年/戏剧 伽利玛
《副领事》 1965年/小说 伽利玛
《音乐》 1966年/电影 与保尔·瑟邦合作执导
《英国情人》 1967年/小说 伽利玛
《英国情人》 1968年/戏剧 伽利玛
《戏剧——卷二》 1968， 伽利玛
《毁灭，她说》 1969年 子夜
《毁灭，她说》 电影 伯努瓦·雅戈
《阿邦.萨芭娜和大卫》 1970年 伽利玛
《爱》 1971年/小说 伽利玛
《黄色太阳》 1971年/电影 伽利玛
《娜塔丽·格朗热》 1972年/电影 伽利玛
《印度之歌》 1973年/戏剧，电影 伽利玛
《恒河女子》 1973年/电影 伯努瓦·雅戈发行
《娜塔丽·格朗热》 1973年 伽利玛
《谈话者》 1974年/与克萨维耶尔·高提埃的对谈 子夜
《巴克斯泰尔，蔽拉·巴克斯泰尔》 1976年/电影 伽利玛
《加尔各答的荒漠里她的名字叫威尼斯》 1976年/电影 伯努瓦·雅戈发行
《树上的岁月》 电影 伯努瓦·雅戈发行
《卡车》 1977年/电影
《卡车》1977年/剧本 子夜 收有与米歇尔·波尔特的对谈
《玛格丽特·杜拉斯的领地》1977年 子夜 与米歇尔·波尔特合作
《伊甸影院》 1977年/戏剧 商神出版社
《黑夜号轮船》 1978年/电影
《塞扎蕾》 1979年/电影
《墨尔本奥蕾里娅·斯坦纳》 1979年/电影
《温哥华奥蕾里娅·斯坦纳》 1979年/电影
《薇拉·巴克斯泰尔或大西洋海滩》 1980年 阿尔巴特罗斯出版社
《坐在走廊上的男人》 1980年/短篇小说 子夜
《80年夏》 1980年 子夜
《绿眼睛黑头发》 1980年 《电影日志》
《阿伽达》 1981年 子夜
《阿伽达或无限阅读》 1981年/电影
《外面的世界——卷一》 1981年 阿尔班·米歇尔出版社
《年轻姑娘和小孩》 1981年/录音磁带 扬·安德烈亚根据《80年夏》改编，玛格丽特·杜拉斯朗读
《罗马对话》 1982年/电影
《大西洋人》 1981年/电影
《大西洋人》 1982年/短篇小说 子夜
《萨瓦纳海湾》 第一版1982年，增补版1983年 子夜
《死亡的疾病》 1982年/短篇小说 伽利玛
《戏剧——卷三 1984/戏剧 伽利玛
《情人》 1984年/小说 子夜
《痛苦》 1985年 P．O．L．出版社
《音乐之二》 1985年 伽利玛
《契河夫的海鸥》 1985年 伽利玛
《孩子们》 1985年/电影 与让·马斯科罗和让·马克·图里纳合作制片
《蓝眼睛黑头发》 1986年/小说 子夜
《诺曼底海岸的妓女》 1986年 子夜
《物质生活》 1987年 P．O．L．出版社
《爱米莉·L．》 1987年/小说 子夜
《夏雨》 1990年/小说 P．O．L．出版社
《来自中国北方的情人》 1991年/小说 子夜
《扬·安德烈亚·斯坦纳》 1992年 P．O．L．出版社
《写作》 1993年 伽利玛
《一切结束》 1995年 P．O．L．出版社
《小说，电影，戏剧，1943年一1993年回顾》 1997年 伽利玛
http://www.margueriteras.com/是一个比较全面的网站
阅读全文 / 评论 / 丢小纸条 / 文件夹: 资料
[追忆似水年华] 文本
HUPI @ 2006-01-28 16:08
http://www.cnool.net/tianyige/foreign/plst/zyssnh.htm
阅读全文 / 评论 / 丢小纸条
梁遇春 资料
HUPI @ 2006-01-28 16:02
梁遇春是中国现代文学史上一个被忽略的角色，在短短27年的生命里，他只给我们留下了37篇小品文和二三十部译作。然而，正如他在给徐志摩的悼文中所写的那个吻火者，梁遇春留给后世的，是一个率性而为的蹈火者形象。他对火有着一种特殊的情结，因为他本人的生命也正如一团跳动的火焰，尽管最终剩下的也只不过是一点残灰，却仍然奋不顾身的投入到这场烈焰中去，从容起舞。他在《观火》中说：“我们的生活也该像火焰这样无拘无束，顺着自己的意志狂奔，才会有生气，有趣味。我们的精神真该如火焰一般地飘忽莫定，只受里面的热力的指挥，冲倒习俗，成见，道德种种的藩篱，一直恣意下去，任情飞舞，才会迸出火花，幻出五色的美焰。”梁遇春的文正如他的人，即使是观火，也是一种把自己燃烧进去的视角。他早已知道生命的火焰最终将熄灭，变成一堆灰烬，所以这投入就带上了一丝悲壮的色彩，也早已蕴涵了最为深刻的绝望与无奈。梁遇春一生的散文创作，正如他在《谈“流浪汉”》里所说的“溶入生命的狂潮里写作”，率真随兴，昙花一现，而今天我们读他的散文，仍然还会为其中闪现的智慧灵动与强烈张力而惊诧、激动。
一、“流浪汉”散文
梁遇春的散文中，《谈“流浪汉”》算是较长的一篇，也是我个人比较偏爱的一篇。梁遇春在这篇文章里毫不掩饰自己对流浪汉精神的赞美和向往，读来令人激动不已，而他本人的作文态度和文章风格，也正如这篇文章中所谈的流浪汉那样，无拘无束，热情随兴。梁遇春在这篇散文里说：“真正的流浪汉所以不会引起人们的厌恶，因为他已经做到无人无我的境地，那一刹那间的冲动是他唯一的指导，他自己爱笑，也喜欢看别人的笑容，别的他什么也不管了。”又说：“流浪是指流浪的心情。”这种“无人无我”的流浪汉气质，也正是梁遇春散文的一大特点。
1、“小丑”式的审美认同倾向
德国接受美学研究学者耀斯在他的《审美经验与文学解释学》中对审美经验进行了阐释，其中有一个重要的概念“角色距离”，这种内心的距离起源于游戏的审美态度，是一种以个人自由意志来处理原来必须一本正经地办理的事情的能力。游戏的审美经验教我们“把另一种生活置于我们的近旁，把另一个世界置于我们的世界的近旁。”就假面舞会这个例子来说，就会导致对三种类型角色的偏爱：骑士、牧人和小丑。“我们的一些客人寻找似乎高于或者低于社会的东西，其他的人则寻找游离于社会之外的东西。”文学传统的三种重要类型就植根于这样三种不同的审美认同倾向：英雄式的、田园式的和流浪汉式的。梁遇春的这种流浪汉式散文就是基于那种“小丑”式的审美认同倾向。当然，耀斯的解释学理论产生于西方文化环境中，与中国现代散文作者的整体文化视域是不同的，但梁遇春的创作显然受到过西方散文的影响，梁遇春的业师叶公超在1933年除夕为他的遗著《泪与笑》作跋语时就评价这位学生：“在这集子里我们也可以看出他确实是受了Lamb与Hazlitt的影响，尤其Lamb那种悲剧的幽默。”，再加上梁遇春大学时就读于英文系的背景，使得拿西方的审美经验理论来讨论梁遇春的作品有其可能性和合理性。小丑式的审美认同表现出读者寻找游离于社会之外的东西的某种渴望，相对于同时代的许多其它散文作家，梁遇春显然是更加个人化和情绪化的，在他的作品中更多的反映出一种对自己内心和人性的关怀，很少有时事和具体社会背景的痕迹，他曾说过“就是把什么国家、什么民族一笔勾销，我们也希望能够过个有趣味的一生。”（《谈“流浪汉”》）这就在某种程度上符合了小丑那种以个人的表演来自娱或娱他的生存方式，使得他的散文自辟出一片蹊径。
2、与生俱来的悲剧感
梁遇春的散文创作可以说是一种率性而为的青春写作，“青春写作”是一个含糊的，界定不清的归类，在这里的含义不仅仅是指写作者的年轻，更是指创作过程中特有的风格不成熟，思想尚且庞杂混乱的探索阶段。辛弃疾说少年是“为赋新辞强说愁”，迷茫和感伤是大多数青春写作所带有的色彩，而梁遇春散文中的那种悲剧感却是与生俱来的，那种看待生命的独特视角和对宇宙万物的置疑感慨已经超出了一般的情绪宣泄，这一点从他的《人死观》、《泪与笑》、《破晓》、《黑暗》、《春雨》等文章中可以明确感知，可以说，梁遇春的幽默，正是基于一种骨子里的忧伤。
（1）“火”的意象
梁遇春对“火”有着一种独特的迷恋，他写给徐志摩的悼文题目即为《吻火》，他本人也经常独自坐在火炉旁边，静静地凝视面前瞬息万变的火焰。他希望自己来生能做一个波斯人，因为“他们是真真的智者，他们晓得拜火。”而即使是没有钱买烟，他也会拿一匣的洋火一根根擦燃来“解这火瘾”，（《观火》）可见其对火的痴迷。
火具有一种矛盾的性质，一方面，它是绚丽的、迷人的；另一方面，它是短暂的、危险的。喜欢火的人，性格里也注定有这样一种美丽而又危险的双重因素。火所蕴含的悲剧性在于它注定要熄灭，因而它的燃烧就具有一种向死而生的悲壮色彩。梁遇春的散文深处都有一种幻灭的忧虑，特别是在他的第二本散文集《泪与笑》中。而即使付之一炬也要忘情燃烧的理想主义式执着也通常会让在现实中摸爬滚打的人们陷入深深的无奈和绝望，梁遇春也不例外。他认为人们都是上帝派到世间的救火夫，因为凡是生到人世来都具有救人的责任。“我相信生命是一块顽铁，除非在同情的熔炉里烧得通红的，用人间世的灾难做锤子来使他迸出火花来，他总是那么冷冰冰的，死沉沉的，惘怅地徘徊于人生路上的我们天天都是在极剧烈的麻木里过去——一种甚至于不能得自己同情的苦痛。”而面对现实的无奈也让这个渴望“救火”的作家除了自责外无能为力，“不敢上人生的舞场和同伴们狂欢地跳舞，却躲在帘子后面呜咽，这正是我们这般弱者的态度。”（《救火夫》）对“火”的迷恋与无奈，是梁遇春散文悲剧性的一大体现。
（2）伤春
充满生气活力的春历来是文人墨客歌颂赞美的对象，然而在梁遇春这里，“春”却充满了感伤，他对“春”的描写总是包含了一种“盛景易亡”的忧虑，这跟他性格中沉积的忧郁不无关系。在《又是一年春草绿》中，他开篇便说：“一年四季，我最怕的却是春天。”接着又说：“一看到阶前草绿，窗外花红，我就感到宇宙的不调和，好像在弥留病人的榻旁听到少女的清脆的笑声，不，简直好像参加婚礼时候听到凄楚的丧钟。”把春天和丧钟联系起来实属少见，《红楼梦》里黛玉葬花或许有几分这样的情绪，因为林黛玉也是一个对自己命运和世事抱有天生的悲剧心态的人。
（3）对“泪”的肯定
梁遇春从不认为流泪是一件值得羞愧的事，他对痛哭的人怀有一种温暖的同情，因为能感受到痛苦比全然麻木要好得多。他说：“泪却是肯定人生的表示……我每回看到人们的流泪，不管是失恋的刺痛，或者丧亲的悲哀，我总觉得人世真是值得一活的。”（《笑与泪》）把“流泪”这种源于悲痛的反映作为对人生进行肯定的一种标志，足可见梁遇春性格里那种与生俱来的悲剧感。
二、“笑中带泪”的写作
梁遇春散文的总体基调可以概括为“笑中带泪”，叶公超评价他具有“Lamb那种悲剧的幽默。”他在《又是一年春草绿》中说自己“是个常带笑脸的人，虽然心绪凄其的时候居多。”这种含泪的歌唱态度与他对宇宙和人生的看法有很大关系。
1、世界观
梁遇春认为矛盾是宇宙的根本原理，无穷的二元对立构成了人生活的整个世界和宇宙万物。“坟墓旁年年开遍了春花，宇宙永远是这样二元，两者错综起来，就构成了这个杂乱下劣的人世了。”（《又是一年春草绿》）而“诙谐是由于看出事情的矛盾”，所以梁遇春的散文里就出现了“泪”与“笑”这样的二元对立，“常常发笑的人对于生活是同情的，他看出人类共同的弱点，事实与理想的不同，他哈哈地笑了。” （《醉中梦话（一）》）这又和小丑那种泪中求笑的态度相吻合。
2、人生观
梁遇春对人生可以说是极度热爱的，尽管他口口声声谈“人死观”，因为太热爱美好而不堪面对和承受现实的黑暗。正如存在主义所主张的：“所有的反抗和绝望都是为了爱”，梁遇春对人生、对生活是抱着一种“置之死地而后生”的态度。在《寄给一个失恋人的信（一）》中他曾明确表示：“在这短促的人生，我们最大的需求同目的是爱。”抱着这种态度，他在自己的文章中更多关注和表现的是自己的内心以及人性的矛盾、脆弱和敏感。他希望多领略人生之味，极力反对麻木、中庸、得过且过的犬儒主义生活方式，所以他会对火的那种恣意燃烧有特殊的迷恋，也会对流泪抱有深切的体认和怜悯。
3、文章基调
（1）“笑中带泪，泪中求笑”
梁遇春在《第二度的青春》里说：“登楼远望云山外的云山，淌下的眼泪流到笑涡里去，这是他们的生活。”或许可以看作他本人对人生的一种态度。流泪是因为看到人生的困窘与无奈，而笑是看透人生之后一种对人生的肯定；流泪也是因为彻底投入到这场生命的火焰中受到灼伤，含泪的微笑则更像是一种超越痛苦的旷达胸襟，是不甘麻木的宣誓。“这个世界仍然是充满了黑暗，黑暗可以说是人生核心；人生的态度也就是在乎怎样去处理这个黑暗。……只有深知黑暗的人们才会热烈地赞美光明。”（《黑暗》）梁遇春的散文，正是在黑暗中不断地赞美着光明。他在《醉中梦话（二）》里曾引法国剧作家博马舍的话说：“我不得不老是狂笑着，怕的是笑声一停，我就会哭起来了。”或许也可以看作是对他自己做文态度的某种写照。
（2）经验陶冶后的天真
梁遇春的少年锐气，勇于思考以及热情给人以深刻的印象。在《“还我头来”以及其他》一文中，他敏锐地指出了人云亦云的现状：“他们的态度，观察点总是大同小异———简直是全同无异”，他主张要用自己的头脑独立地思考，推翻所谓“正宗”而不应迷信权威。他甚至揶揄了当时的导师梁启超，“梁启超先生开个书单，那种办法完全是青天白日当街杀人的刽子手行为，”他又意犹未尽地嘲讽了胡适的自以为是：“胡适先生在《现代评论》曾说他治哲学史的方法是推一无二的路，凡同他不同的都会失败……（我）打算舍胡先生的大道而不由，另找个羊肠小径来”。其语气措辞可谓率真直白，一派天真而无城府之气。但这种天真又不同于不知世事的“无知的天真”，梁遇春的散文?格自有其才?所本，他广征博引，却又能自创雅趣，使文章显得亲切有味，呈显自然的风雅情趣，让作品读起来清晰深刻，且充满生命张力。他认为小孩子的天真不足称道，是“无知的天真”，和桌子的天真没什么区别，人们追求的应该是“超然物外的天真”。他说“经验陶冶后的天真是见花不采，看到美丽的女人，不动枕席之念的天真。”（《天真与经验》）这从他对妓女的态度上就也可窥见一斑，“所以天下最贞洁高尚的女性是娼妓。她们受尽人们的揶揄，历遍人间凄凉的情境，尝到一切辛酸的味道，若使她们的心还卓然自立，那么这颗心一定是满着同情和怜悯。”（《黑暗》）由此可见，梁遇春散文所流露出的率性与天真，是建立在深刻积累和理解基础上的天真，因而显得更加可贵。
三、率性而为
率性而为可以用来形容梁遇春的做文态度，这种流浪汉般恣意忘情的文风源于他做人的一种基本态度，用一句著名摇滚歌词来形容即是“如果注定凋零，索性忘情燃烧。”按照他的观点，如果要写出好的文章，必然要忠实于自己的内心，而那在第一时间内打动自己的、让自己激动欣喜的想法或灵感才是文章的精髓所在。好友冯至在他的散文集《泪与笑》所作的序中说：“他的文思如星珠串天，处处闪眼，然而没有一个线索，稍纵即逝，他不能同一面镜子一样，把甚么都收藏得起来。”可以看出他写作的即兴性。即兴往往带来一种全新的创造，所以梁遇春的散文能不落窠臼，周国平也曾在《泪与笑》的序里对他的这种独创性作出过评价：“他不受任何前辈先生的意见支配，他苦讨冥搜，他自己就是「象罔」。”在梁遇春的散文里，我们的确能感受到他在《谈“流浪汉”》中所提到的那种“无人无我，不失火气，也不失活气”的气质。
1、妙手偶得之
梁遇春的散文大多数属于“妙手偶得之”之作。他在《醉中梦话（一）》中曾专门以“做文章同用力气”为题写过一段专述，陈述自己的做文观。他觉得胡适之所说的“做文章是要用力气的”未免太正而不邪了，费力气如果是为了矫饰堆砌以迎合读者，还不如随手记下的随笔日记来得真实自然。“可见有时冲口出来的比苦心构造的还高一筹。” 然而梁遇春主张的随兴写作却并非指不加构思信口胡说，他赞赏的是一种在吃透技巧后的游刃有余状态，“卖力气的理想目的是使人家看不出卖力气的痕迹。”这也就是要先有“妙手”，才能把偶然迸发的灵感化为精妙作品。而梁遇春写作的随兴也可在他的很多散文中找到痕迹，如他在谈做文章同力气时引用一个记不清姓名的英国作者的话，就直接打个括号说：“名字却记不清了”，引了一段英文，又在后面打个括号说：“句子也记不清了，大概是这样吧”，丝毫没有为了使文章显得更加完满而细查引文出处的打算；在《醉中梦话（二）》中第四篇干脆就以“这篇是顺笔写去，信口开河，所以没有题目”为题，尽显其率性而为的做文态度。虽然看来似乎稍欠严谨，但却正显示了梁遇春的真实个性。
2、矛盾的言论才是真挚的
梁遇春既然认为矛盾是宇宙的根本原理，自然是不会在文章中掩饰自己内心种种矛盾混乱的想法。他在《一个“心力克”的微笑》里谈到人们为何要做“心力克”时说到了自己对于人世的许多苦衷。“自己呢，没有冷淡到能够做清闲的观客，隔江观火，又不能把自己哄住，投身到里面去胡闹一场，双脚踏着两船旁，这时倦于自己，倦于人生，这怎么好呢？”，他拿排架子来比人生，“比如，有人排架子，有人排有架子的架子，有人又排不屑计较架子有无的架子，有人排天真的架子，有人排既已世故了，何妨自认为世故的架子，许多架子合在一起，就把人生这个大虚空筑成八层楼台了，我们在那上面有的战战兢兢走着，有的昂首阔步走着，终免不了摔下来，另一个人来当那条架子了。”这种对命运人生的看透或多或少包含了些无奈，但不妨碍梁遇春继续冒着摔下的危险努力构建他自己的八层楼台，因为他无法说服自己退观一切。就像他自己说的那样：“天下只有矛盾的言论是真挚的，是有生气的，简直可以说才算得一贯。矛盾就是一贯，能够欣赏这个矛盾的人们于天地间一切矛盾就都能澈悟了。”
读梁遇春的散文，不论是早期的青春冲动、少年意气，还是后来的略带沉重，沧桑之叹，都不会让人觉得平淡如水，他就是一个生命旅途中的流浪汉，举杯对月，入火而舞。而对于他散文中存在的不足，台湾一位文人这样评论：“作者由于年轻、涉世未深，因此生命的历练，并未达深刻沉练的地步，文章的表现也并非完美无缺。然而，我们却可以从字里行间，一窥他努力经营生命的深刻与幽默的企图。对如此天才横溢的作者的作品，我们是可以用更宽容的眼光来欣赏的。”的确，在短暂的生命中，这个蹈火者散发的能量和热度，已足以令我们出汗。
阅读全文 / 1条评论 / 丢小纸条 / 文件夹: 资料
不只是笑话
HUPI @ 2006-01-28 15:54
到底有几个明天呢？谁知道！也许我倒霉，只有十个了；您运气，还有二十个。。。
阅读全文 / 评论 / 丢小纸条 / 文件夹: 不只是笑话
不只是笑话
HUPI @ 2006-01-28 15:24
翻译"......"
"这个世界如此广大，生下来的都不一定是自己的儿子"
阅读全文 / 评论 / 丢小纸条 / 文件夹: 不只是笑话
下一页 »
2006 十二月
日 一 二 三 四 五 六
1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30
31
浏览全部网志 / 按日期总览
网志分类
－ 所有日志
－ 不只是笑话
－ 资料
－ 未分类
最新评论
非非 Fifid.com
站内搜索
友情链接
－ 我的歪酷 非非共享界
参考资料：http://mlifo.yculblog.com/
回答者：舴∞艋 - 初学弟子 一级 12-14 12:56
评价已经被关闭 目前有 3 个人评价
好
66% （2） 不好
33% （1）
其他回答共 1 条
读梁遇春《春雨》
钟磬声
梁遇春是个短命的文学天才，在这个世上他仅仅活了短短的28年，便如同一颗流星，于瞬息间殒灭了，给予我们，这些倾羡他才华横溢的人们，留下了过多的遗憾和伤感。事情就是这样，早慧的诗人许多都是短命的。唐代的王勃、李贺，英国的雪莱、拜伦、济慈，俄国的普希金、叶赛宁、莱蒙托夫，以及与梁同时代的徐志摩、朱湘、刘梦苇等人都是一颗颗瞬息殒灭的流星，人们见到那流星瞬息的璀璨，每惯以无限的惆怅和伤感缅怀。
他留下来的作品并不多，除了二十余种外国文学作品的译著外，他自己的文字主要就是这本薄薄的，收有36篇散文小品在内的《春雨》了.
参考资料：http://www.gzwh.gov.cn/whw/channel/wsds/zjdp/dlyccy/
❹ 《黑猫·爱伦·坡》原文|读后感|赏析
【作品提要】
“我”从小心地善良，特别喜爱饲养小动物。结婚之后，和妻子意气相投，在家中养了不少小动物。其中有一只名叫普路托的黑猫，和“我”交情甚好。可是长期酗酒的习惯，使“我”性情大变。有一天晚上“我”醉酒回家，挖掉了普路托的一只眼睛。之后，“我”又残忍地把它吊死。一场莫名的大火使“我”变得一无所有。后来，“我”惊恐地发现火灾现场的墙上留下了黑猫的浮雕像。为了平复内心复杂的情绪，“我”又饲养了一只和普路托很相像的黑猫。“我”逐渐发现它越来越像普路托，不仅眼珠被挖掉了，脖颈处的斑记也越发像一个绞刑台。忍无可忍之下，“我”决定杀死这只猫，却受到妻子的阻挠，一怒之下“我”用斧头砍死妻子。然后，“我”绞尽脑汁想出一个自认为天衣无缝的主意，把妻子的尸体砌入了地窖的墙壁。从那以后，“我”再也没有见到那只黑猫，过了一段看似平静的生活。在三番四次逃脱了警察的搜查之后，“我”得意忘形地用手指敲击着埋尸的墙壁，可怖至极的声响从里面传出来，警察们终于发现了其中埋藏着的尸体和那只黑猫。
【作品选录】
我要开讲的这个故事极其荒唐，而又极其平凡，我并不企求各位相信，就连我的心里都不信这些亲身经历的事，若是指望人家相信，岂不是发疯了吗？但是我眼下并没有发疯，而且确实不是在做梦。不过明天我就死到临头了，我要趁今天把这事说出来好让灵魂安生。我迫切打算把这些纯粹的家常琐事一五一十，简洁明了，不加评语的公之于世。由于这些事的缘故，我饱尝惊慌，受尽折磨，终于毁了一生。但是我不想详细解释。这些事对我来说，只有恐怖；可对大多数人来说，这无非是奇谈，没有什么可怕。也许，后世一些有识之士会把我这种无稽之谈看作寻常小事。某些有识之士头脑比我更加冷静，更加条理分明，不像我这样遇事慌张。我这样诚惶诚恐，细细叙说的事情，在他们看来一定是一串有其因必有其果的普通事罢了。
我从小就以心地善良温顺行枝出名。我心肠软得出奇，一时竟成为小朋友的笑柄。我特别喜欢动物，父母就百般纵容，给了我各种各样玩赏的小动物。我大半时间都泡在同这些小动物嬉玩上面，每当我喂食和抚弄它们的时候，就感到无比高兴。我长大了，这个癖性也随之而发展，一直到我成人，这点还是我的主要乐趣。有人疼爱忠实伶俐的狗，对于他们来说，根本用不着多费口舌来说明个中乐趣其味无穷了吧。你若经常尝到人类那种寡情薄义的滋味，那么对于兽类那种自我牺牲的无私之爱，准会带简感到铭心镂骨。
我很早就结了婚，幸喜妻子跟我意气相投，她看到我偏爱饲养家畜，只要有机会物色到中意的玩物总不放过。我们养了小鸟、金鱼、良种狗、小兔子，一只小猴和一只猫。
这只猫个头特大，非常好看，浑身乌黑，而且伶俐绝顶。我妻子生来就好迷信，她一说到这猫的灵性，往往就要扯上古老传说，认为凡是黑猫都是巫婆变化的。我倒不是说我妻子对这点极为认真，我这里提到此事只是顺便想到而已。
这猫名叫普路托，原是我心爱的东西和玩伴。我亲自喂养它，我在屋里走到哪儿，它跟到哪儿。连我上街去，它都要跟，想尽法子也赶它不掉。
我和猫的交情就这样维持了好几年。在这几年工夫中，说来不好意思，由于我喝酒上了瘾，脾气习性都彻底变坏了。我一天比一天喜怒无常，动不动就使性子，不顾人家受得了受不了。我竟任性恶言秽语的辱骂起妻子来了。最后，还对她拳打脚踢。我饲养的那些小动物当然也感到我脾气的变坏。我不仅不照顾它们，反而虐待它们。那些兔子，那只小猴，甚至那只狗，出于亲热，或是碰巧跑到我跟前来，我总是肆无忌惮地糟蹋它们。只有对待普路托，我还有所怜惜，未忍下手。不料我的病情日益严重——你想世上哪有比酗酒更厉害的病啊——这时普路托老了，脾气也倔了，于是我索性把普档行敏路托也当作出气筒了。
有一天晚上，我在城里一个常去的酒寮喝得酩酊大醉而归，我以为这猫躲着我，就一把抓住它，它看见我凶相毕露吓坏了，不由在我手上轻轻咬了一口，留下牙印。我顿时像恶魔附身，怒不可遏。我一时忘乎所以。原来那个善良的灵魂一下子飞出了我的躯壳，酒性大发，变得赛过凶神恶煞，浑身不知哪来一股狠劲。我从背心口袋里掏出一把小刀，打开刀子，攥住那可怜畜生的喉咙，居心不良地把它眼珠剜了出来！写到这幕该死的暴行，我不禁面红耳赤，不寒而栗。
睡了一夜，宿醉方醒。到第二天一早起来，神智恢复了，对自己犯下这个罪孽才悔惧莫及。但这至多不过是一种淡薄而模糊的感觉而已。我的灵魂还是毫无触动。我狂饮滥喝起来了，一旦沉湎醉乡，自己所作所为早已统统忘光。
这时那猫伤势渐渐好转，眼珠剜掉的那只眼窠果真十分可怕，看来它再也不感到痛了。它照常在屋里走动，只是一见我走近，就不出所料地吓得拼命逃走。我毕竟天良未泯，因此最初看见过去如此热爱我的畜生竟这样嫌恶我，不免感到伤心。但是这股伤心之感一下子就变为恼怒了。到后来，那股邪念又上升了，终于害得我一发不可收拾。关于这种邪念，哲学上并没有重视。不过我深信不疑，这种邪念是人心本能的一股冲动，是一种微乎其微的原始功能，或者说是情绪，人类性格就由它来决定。谁没有在无意中多次干下坏事或蠢事呢？而且这样干时无缘无故，心里明知干不得而偏要干。哪怕我们明知这样干犯法，我们不是还会无视自己看到的后果，有股拼命想去以身试法的邪念吗？唉，就是这股邪念终于断送了我的一生。正是出于内心这股深奥难测的渴望，渴望自找烦恼，违背本性，为作恶而作恶，我竟然对那只无辜的畜生继续下起毒手来，最后害它送了命。有一天早晨，我心狠手辣，用根套索勒住猫脖子，把它吊在树枝上，眼泪汪汪，心里痛悔不已，就此把猫吊死了。我出此下策，就因为我知道这猫爱过我，就因为我觉得这猫没冒犯过我，就因为我知道这样干是在犯罪——犯了该下地狱的大罪，罪大之极，足以害得我那永生的灵魂永世不得超生，如若有此可能，就连慈悲为怀，可敬可畏的上帝都无法赦免我的罪过。
就在 *** 下这个伤天害理的勾当的当天晚上，我在睡梦里忽听得喊叫失火，马上惊醒。床上的帐子已经着了火。整幢屋子都烧着了。我们夫妇和一个佣人好不容易才在这场火灾中逃出性命。这场火灾烧得真彻底。我的一切财物统统化为乌有，从此以后，我就索性万念俱灰了。
我倒也不至于那么懦弱，会在自己所犯罪孽和这场火灾之间去找因果关系。不过我要把事实的来龙去脉详细说一说，但愿别把任何环节落下。失火的第二天，我去凭吊这堆废墟。墙壁都倒坍了，只有一道还没塌下来。一看原来是一堵隔墙，厚倒不大厚，正巧在屋子中间，我的床头就靠近这堵墙。墙上的灰泥大大挡住了火势，我把这件事看成是新近粉刷的缘故。墙跟前密密麻麻聚集了一堆人，看来有不少人非常仔细和专心地在查看这堵墙。只听得大家连声喊着“奇哉怪也”，以及诸如此类的话，我不由感到好奇，就走近去一看，但见白壁上赫然有个浅浮雕，原来是只偌大的猫。这猫刻得惟妙惟肖，一丝不差。猫脖子还有一根绞索。
我一看到这个怪物，简直以为自己活见鬼了，不由惊恐万分。但是转念一想终于放了心。我记得，这猫明明吊在宅边花园里。火警一起，花园里就挤满了人，准是哪一个把猫从树上放下来，从开着的窗口扔进我的卧室。他这样做可能是打算唤醒我。另外几堵墙倒下来，正巧把受我残害而送命的猫压在新刷的泥灰壁上；壁间的石灰加上烈火和尸骸发出的氨气，三者起了某种作用，墙上才会出现我刚看到的浮雕像。
对于刚才细细道来的这一令人惊心动魄的事实，即使良心上不能自圆其说，于理说来倒也稀松平常，但是在我心灵中，总留下一个深刻的印象。有好几个月我摆脱不了那猫幻象的纠缠。这时节，我心里又滋生一股说是悔恨又不是悔恨的模糊情绪。我甚至后悔害死这猫，因此就在经常出入的下等场所中，到处物色一只外貌多少相似的黑猫来做填补。
有一天晚上，我醉醺醺地坐在一个下等酒寮里，忽然间我注意到一只盛放金酒或朗姆酒的大酒桶，这是屋里主要一件家什，桶上有个黑乎乎的东西。我刚才一直目不转睛地盯着大酒桶好一会儿，奇怪的是竟然没有及早看出上面那东西。我走近它，用手摸摸。原来是只黑猫，长得偌大，个头跟普路托完全一样，除了一处之外，其他处处都极相像。普路托全身没有一根白毛；而这只猫几乎整个胸前都长满一片白斑，只是模糊不清而已。
我刚摸着它，它就立即跳了起来，咕噜咕噜直叫，身子在我手上一味蹭着，表示承蒙我注意而很高兴。这猫正是我梦寐以求的。我当场向店东商洽要求买下，谁知店东一点都不晓得这猫的来历，而且也从没见到过，所以也没开价。
我继续捋着这猫，正准备动身回家，这猫却流露出要跟我走的样子。我就让它跟着，一面走一面常常伛下身子去摸摸它。这猫一到我家马上很乖，一下子就博得我妻子的欢心。
至于我嘛，不久就对这猫厌恶起来了。这正出乎我的意料，我也不知道这是怎么回事，也不知道什么道理。它对我的眷恋如此明显，我见了反而又讨厌又生气。渐渐的，这些情绪竟变为深恶痛绝了。我尽量避开这猫，正因心里感到羞愧，再加回想起早先犯下的残暴行为，我才不敢动手欺凌它。我有好几个星期一直没有去打它，也没粗暴虐待它。但是久而久之，我就渐渐对这猫说不出的厌恶了，一见到它那副丑相，我就像躲避瘟疫一样，悄悄溜之大吉。
不消说，使我更加痛恨这畜生的原因，就是我把它带回家的第二天早晨，看到它竟同普路托一个样儿，眼珠也被剜掉一个。可是，我妻子见此情形，反而格外喜欢它了。我在上面已经说过，我妻子是个富有同情心的人。我原先身上也具有这种出色的美德，它曾使我感到无比纯正的乐趣。
尽管我对这猫这般嫌恶，它对我却反而越来越亲热。它跟我寸步不离，这股拧劲儿读者确实难以理解。只要我一坐下，它就会蹲在我椅子脚边，或是跳到我膝上，在我身上到处撒娇，实在讨厌。我一站起来走路，它就缠在我脚边，差点把我绊倒；再不，就用又长又尖的爪子钩住我衣服，顺势爬上我胸口。虽然我恨不得一拳把它揍死，可是这时候，我还是不敢动手，一则是因为我想起自己早先犯的罪过，而主要的原因还是——索性让我明说吧——我对这畜生害怕极了。
这层害怕倒不是生怕皮肉受苦，可是要想说个清楚倒也为难。我简直羞于承认——唉，即使如今身在死牢，我也简直羞于承认，这猫引起我的恐惧竟由于可以想象到的纯粹幻觉而更加厉害了。我妻子不止一次要我留神看这片白毛的斑记，我上面提到过，这只怪猫跟我杀掉的那只猫，唯一明显的不同地方就是这片斑记。想必各位还记得，我说过这斑记大虽大，原来倒是很模糊的；可是逐渐逐渐的，不知不觉中竟明显了，终于现出一个一清二楚的轮廓来了。好久以来我的理智一直不肯承认，竭力把这当成幻觉。这时那斑记竟成了一样东西，我一提起这东西的名称就不由浑身发毛。正因如此，我对这怪物特别厌恶和惧怕，要是我有胆量的话，早把它干掉了。我说呀，原来这件东西是个吓人的幻象，是个恐怖东西的幻象——一个绞刑台！哎呀，这是多么可悲，多么可怕的刑具啊！这是恐怖的刑具，正法的刑具！这是叫人受罪的刑具，送人死命的刑具呀！
这时我真落到要多倒霉有多倒霉的地步了。我行若无事地杀害了一只没有理性的畜生。它的同类，一只没有理性的畜生竟对我——一个按照上帝形象创造出来的人，带来那么多不堪忍受的灾祸！哎呀！无论白天，还是黑夜，我再也不得安宁了！在白天里，这畜生片刻都不让我单独太太平平的；到了黑夜，我时时刻刻都从说不出有多可怕的噩梦中惊醒，一看总见这东西在我脸上喷着热气，我心头永远压着这东西的千钧棒，丝毫也摆脱不了这一个具体的梦魇！
我身受这般痛苦的煎熬，心里仅剩的一点善性也丧失了。邪念竟成了我唯一的内心活动，转来转去都是极为卑鄙龌龊的邪恶念头。我脾气向来就喜怒无常，如今发展到痛恨一切事，痛恨一切人了。我盲目放任自己，往往动不动就突然发火，管也管不住。哎呀！经常遭殃，逆来顺受的就数我那毫无怨言的妻子了。
由于家里穷，我们只好住在一幢老房子里。有一天，为了点家务事，她陪着我到这幢老房子的地窖里去。这猫也跟着我走下那陡峭的梯阶，差点儿害得我摔了个倒栽葱，气得我直发疯。我抡起斧头，盛怒中忘了自己对这猫还怀有幼稚的恐惧，对准这猫一斧砍下去，要是当时真按我心意砍下去，不消说，这猫就当场完蛋了。谁知，我妻子伸出手来一把攥住我。我正在火头上，给她这一拦，格外暴跳如雷，趁势挣脱胳臂，对准她脑壳就砍了一斧。可怜她哼也没哼一声就当场送了命。
干完了这件伤天害理的杀人勾当，我就索性细细盘算藏匿尸首的事了。我知道无论白天，还是黑夜，要把尸首搬出去，难免要给左邻右舍撞见，我心里想起了不少计划。一会儿我想把尸首剁成小块烧掉，来个毁尸灭迹。一会儿我又决定在地窖里挖个墓穴埋了。一会儿我又打算把尸首投到院子中的井里去。还打算把尸首当作货物装箱，按照常规，雇个脚夫把它搬出去。末了，我忽然想出一条自忖的万全良策。我打定主意把尸首砌进地窖的墙里，据传说，中世纪的僧侣就是这样把殉道者砌进墙里去的。
这个地窖派这个用处真是再合适也没有了。墙壁结构很松，新近刚用粗灰泥全部刷新过，因为地窖里潮湿，灰泥至今还没有干燥。而且有堵墙因为有个假壁炉而矗出一块，已经填没了，做得跟地窖别的部分一模一样。我可以不费什么手脚地把这地方的墙砖挖开，将尸首塞进去，再照旧把墙完全砌上，这样包管什么人都看不出破绽来。
这个主意果然不错。我用了一根铁撬，一下子就撬掉砖墙，再仔仔细细把尸首贴着里边的夹墙放好，让它撑着不掉下来，然后没费半点事就把墙照原样砌上。我弄来了石灰，黄沙和乱发，做好一切准备，我就配调了一种跟旧灰泥分别不出的新灰泥，小心翼翼地把它涂抹在新砌的砖墙上。等我完了事，看到一切顺当才放了心。这堵墙居然一点都看不出动过土的痕迹来。地上落下的垃圾也仔仔细细地收拾干净了。我得意洋洋地朝四下看看，不由暗自说：“这下子到底没有白忙啊！”
接下来我就要寻找替我招来那么些灾害的祸根；我终于横下一条心来，要把这畜生干掉。要是我当时碰到这猫，包管它就活不了。不料我刚才大发雷霆的时候，那个鬼精灵见势不妙就溜了，眼下当着我这股火性，自然不敢露脸。这只讨厌的畜生终于不在了。我心头压着的这块大石头也终于放下了，这股深深的乐劲儿实在无法形容，也无法想象。到了夜里，这猫还没露脸；这样，自从这猫上我家以来，我至少终于太太平平地酣睡了一夜。哎呀，尽管我心灵上压着杀人害命的重担，我还是睡着了。
过了第二天，又过了第三天，这只折磨人的猫还没来。我才重新像个自由人那样呼吸。这只鬼猫吓得从屋里逃走了，一去不回了！眼不见为净，这份乐趣就甭提有多大了！尽管我犯下滔天大罪，但心里竟没有什么不安。官府来调查过几次，我三言两语就把他们搪塞过去了。甚至还来抄过一次家，可当然查不出半点线索来。我就此认为前途安然无忧了。
到了我杀妻的第四天，不料屋里突然闯来了一帮警察，又动手严密地搜查了一番。不过，我自恃藏尸地方隐蔽，他们绝对料不到，所以一点也不感到慌张。那些警察命我陪同他们搜查。他们连一个角落也不放过。搜到第三遍第四遍，他们终于走下地窖。我泰然自若，毫不动容。平生不做亏心事，半夜敲门心不惊，我一颗心也如此平静。我在地窖里从这头走到那头。胸前抱着双臂，若无其事地走来走去。警察完全放了心，正准备要走。我心花怒放，乐不可支。为了表示得意，我恨不得开口说话，哪怕说一句也好，这样就可以叫他们更加放心地相信我无罪了。
这些人刚走上梯阶，我终于开了口。“诸位先生，承蒙你们脱了我的嫌疑，我感激不尽。谨向你们请安了，还望多多关照。诸位先生，顺便说一句，这屋子结构很牢固。”我一时头脑发昏，随心所欲的信口胡说，简直连自己都不知道说了些什么。“这幢屋子可以说结构好得不得了。这几堵墙——诸位先生，想走了吗？——这几堵墙砌得很牢固。”说到这里，我一时昏了头，故作姿态，竟然拿起手里一根棒，使劲敲着竖放我爱妻遗骸的那堵砖墙。
哎哟，求主保佑，把我从恶魔虎口中拯救出来吧！我敲墙的回响余音未寂，就听得墓冢里发出一下声音！——一下哭声，开头瓮声瓮气，断断续续，像个小孩在抽泣，随即一下子变成连续不断的高声长啸，声音异常，惨绝人寰——这是一声哀号——一声悲鸣，半似恐怖，半似得意，只有堕入地狱的受罪冤魂痛苦的惨叫，和魔鬼见了冤魂遭受天罚的欢呼打成一片，才跟这声音差不离。
要说说我当时的想法未免荒唐可笑。我昏头昏脑，踉踉跄跄地走到那堵墙边。梯阶上那些警察大惊失色，吓得要命，一时呆若木鸡。过了一会儿，就见十来条粗壮的胳臂忙着拆墙。那堵墙整个倒了下来。那具尸体已经腐烂不堪，凝满血块，赫然直立在大家眼前。尸体头部上就坐着那只可怕的畜生，张开血盆大口，独眼里冒着火。它捣了鬼，诱使我杀了妻子，如今又用唤声报了警，把我送到刽子手的手里。原来我把这怪物砌进墓墙里去了！
(陈良廷译)
【赏析】
郑振铎曾说：“欧文使欧洲文坛认识了美国的文学，爱伦·坡却使欧洲文坛受到美国文学的重大影响。”继卜伽丘开创短篇小说这一文学样式后，爱伦·坡在西方第一个自觉投身短篇小说创作，并为短篇小说创作提供了一定的理论依据。他提出短篇小说的创作原则，主张作家不要把自己的思想刻意地灌输在情节里，而要合理有效地编排情节，以便最大限度地达到“一定的统一效果，一个预想中的效果，印象主义的效果”。为此，故事里的“每一个事件，每一个细节，甚至一字一句”的设置都应当斟酌考虑，应当“无情地抛弃” 偏离预期效果的文字，合理控制短篇小说的篇幅。
小说《黑猫》在一定程度上体现了爱伦·坡“效果至上” 的短篇小说创作原则。恐怖的氛围始终笼罩着整部小说。起初读者只是听到“我”讲述“我”的恐怖体验，接着他们被文字驱遣着，一刻都得不到喘息，直至连灵魂都跟着“我”战栗起来。最终他们将惊异地发现，这恐怖感受不仅是小说给予的，更来自他们的内心深处。这恐怖不留于表面，而直指内心；这恐怖不光来自外界，更源发自心灵；这恐怖绝不是“我”的个体体验，而是人们共有的感受。简而言之，它是“心灵式”的恐怖，源发自人类的潜意识，能被人们共同体验到。《黑猫》的每个字句、每个细节、每个事件都恰到好处地烘托了这种恐怖。
这篇小说以黑猫意象突现恐怖效果。一般认为，猫是厄运的象征，神秘而诡异。故事里，它们被称为“猫婆”、“猫鬼”、“猫妖”，等等。而黑色，在西方人眼里，也是一种不祥的色调。这篇小说以“黑猫”为题，本身就使它带上了神秘的色彩。而小说中的两只黑猫，从名字、长相到行为，都更像是巫婆的化身。它们的出现和消失，伴随了一系列的诡异事件。而这些反常的事件，似乎是由它们幕后操纵而发生。第一只黑猫名叫普路托，和希腊神话中的冥王同名。它被主人公挖去了一只眼睛后，样子十分可怕。而刻着它吊死形象的浮雕像，更令人毛骨悚然。第二只酷似普路托的黑猫，更神秘莫测。不仅身份来历不明，而且无缘无故地缺了一只眼睛，脖颈下方的白斑更像一个复仇的标志。它的嚎哭声似乎有意识地引导警方发现了“我”妻子的尸体，使“我”的罪行昭然若揭。可以说黑猫如影随形地跟着“我”，无论白天还是黑夜，现实还是梦境，使“我”的精神乃至灵魂倍受折磨。
这篇小说还以人物和环境烘托恐怖效果。正如爱伦·坡的其他多部作品一样，《黑猫》以第一人称叙述整个故事。故事人物单调，人物所处环境封闭。小说对其中两个人物“我”和妻子，既没有外貌上的刻画，年龄和职业也无从知晓。故事发生的时间也比较含糊。大大小小事件的发生，都没有明确的时间，指称时间的时候，作者都冠之以“有一天、第二天”等字眼。这样做符合爱伦·坡主张的创作原则。这些一般小说里常常竭力描写刻画的内容，在他看来，与他所要追求的效果无太多关联，他只求给读者留下一定印象就足够了。
仅就以上两点来说，《黑猫》的恐怖氛围，不过是流于表面的恐怖，而爱伦·坡真正追求的却是“心灵式”的恐怖。他竭力以人物心灵的恐惧和忏悔映衬恐怖效果。一是合理地表现出主人公性情变化的缓慢过程。小说的主人公本性善良，十分喜爱动物，和妻子的感情也不错。可是他却用令人难以置信的残酷手段杀死了两只黑猫，甚至是妻子。杀猫杀妻的行为表面上看没有动机可言，实则有因可循。那就是他染上了酗酒的恶习。酗酒使他开始虐待动物，挖去了普路托的眼睛，还把它吊死在树枝上。二是对主人公反复无常、矛盾扭曲的心理拿捏把握得十分妥当。酗酒的恶习使他的灵魂在善念和邪念之间痛苦挣扎，在理智和迷狂中徘徊游走，有意识或无意识地犯下了一桩桩的罪行。理智时，善念占据他的整个精神世界，使他对自己的恶行追悔莫及，羞怯惭愧。迷狂时，恶念盘踞他的灵魂，像魔鬼般纠缠着他，使他天良泯灭，作恶不断。有的时候，两者并存，其中没有明确的界限。
由此看来，《黑猫》中“我”的恐惧，不仅来自黑猫可怖的长相、诡异的行为，而且来自“我”内心。真正让他难以抵制，迫使他不断行凶的那种邪念，正是从人类与生俱来的原始冲动中萌生而出的。这种邪念精神才是“我”一切恶行的根源。明知做坏事是犯法的，却还是漠视犯罪后果，以身试法，这是深深埋藏于人类潜在意识中的乖戾心理。爱伦·坡恐怖小说的独特魅力正在于此。正因为这种“邪念精神”和“乖戾心理”来自人心最原始最隐秘的地方，读者才会在与小说主人公共同经历恐怖事件的同时，深切地体验到主人公精神上的折磨和苦痛，使读者的灵魂和主人公的灵魂一道接受着敲打和撞击。这种“邪念精神”和“乖戾心理”，激发并暴露了人类最私密和丑陋的欲望，触碰到人心最阴暗的角落。随着主人公一次次良心谴责的失败，精神忏悔的告终，读者的神经终于不堪忍受，灵魂也紧接着战栗起来。
《黑猫》展示出人物真实的内心世界，不仅不回避暴露阴暗丑陋的一面，反而有意识地深入探寻。可以说，读者所感到的恐怖，不仅是作者爱伦·坡营造出来的，更是读者“心临其境” 体验到的。这恐怕也是爱伦·坡恐怖小说颇受争议的原因。有的人认为他的恐怖小说情绪颓废消极，甚至病态，也有人则称之为天才之作。前者显然漠视了他的恐怖小说对人类潜意识的探寻，这种探寻势必不能排除直面人心中最丑陋的一面，势必暴露出人类自身无法接受的原始欲望冲动。而那些贬斥他的恐怖小说的人，通常也无法直面人心的丑恶和可怕的欲望。毫无疑问，爱伦·坡的性格特点和他身处的时代，是形成其恐怖小说写作风格的重要因素。他的恐怖小说在一定程度上，确实存在逃避现实、远离生活等倾向，但是它们何以长存于世，并得到众多人士的关注和称道，这不得不引起我们的思考。尽管时世变迁，斗转星移，但人类对内心世界的探寻却是永无止境的，这种探寻和感受在爱伦·坡的恐怖小说里得到了有力体现。因此，他的恐怖小说能够超越时代，给读者带来独特的体验。
(顾闻)
❺ 姻合的短篇小说集有哪些
姻合个人作品年代表 1 短篇作品《颜色》刊登在2008年12月《伊媚》杂志特刊《悬疑屋》。
2中篇作品《犬子》刊登在2009年10月《悬疑纪》杂志。
3中篇作品《猫妻》刊登在09年12月《七月》杂志。
4短篇作品《老邵的蜡像》刊袭茄登在2010年1月《吹灯录1》
5短篇作品《天坛诡云》刊登在2010年4月《悬疑志》杂志。
6长篇作品《多了一个》缩订版在2010年4月起《胆小鬼》杂志特刊连续八期连载。
7 中篇作品《问米凶间》刊登在2010年9月《胆小鬼》杂志。
8 短篇作品《绣花鞋》刊登在2010年11月《胆小鬼》杂志。
9 中篇作品《山妖》刊登在2011年3月华章出版的《莲蓬鬼话》。
10中篇作品《诡女》刊登在2011年4月磨铁出版的《有诡》
11中篇作品《画皮》刊登在2011年7月《七月》杂志。
12中篇作品《五行巷迷案》刊登在文治出品《冥王星》杂志。
13中篇作品《童失》刊登在2011年7月鼎足文库出版的《时间的灰烬》
14短篇作品《合葬》刊登在2011年磨铁出品《超好看》杂志第三期中。
其中2010年9月的《胆小鬼》杂志以《与姻合零距离接触》为题专门为其做过两万字的专访。 《多了一个》
长篇悬疑小说《多了一个》由博集天卷出版公司于2009年11月出版。
精选片段之阴兵借道：
在战场这块血地上，你攥块土都能滴出血来。为什么？因为死掉的人比活下来的还多。
这一死可不是一个两个，都是成千上万哪。这么多的兵，一下子拥进地府去，阎王爷也不敢收。
于是他们只好徘徊在死去的地盘附近，来回行军，如果死的时候是在半路上被伏击死的，没到目的地，虽然阴阳殊途，做了鬼，也只一心想到目的地，就这么永不停息地跑下去。
自古有言：阴兵借路一条道。
什么道？不是娘儿们的阴道，是血道。
有道是：“阴走三，阳走四，一声鸡哭分生死。”再牛再彪悍的军队，他行军也得安排好时辰，要么过了四更天出发，要么算准了三更天休息梁银，反正三更四更交替的时候，没哪个军队敢行军。
实在上面下了死命令，必须行军怎么办？队伍领头兵得先准备好一只雄鸡，鸡头用布袋套上，拎在手里，到了三更四更交替的时候，队伍不停，领头兵随手拧断鸡头，不能出血，不能让鸡头见光，也不能让它打鸣，而且头一拧断，公鸡有烈性，当时不立刻死，想喊，喉管断了喊不出来，会发出咯咯的闷声，这叫鸡咛。
鸡咛当是给正在行走的阴兵打个招呼，叮咛一声：“死去的老少爷儿们，各有各的苦，你们赶路我们也赶路呢，都是上面派的，麻烦你们让让，别走冲了。”
真要冲了，那就完了，有多少人都得跟着阴兵回头走，能不能回来谁也不知道，这叫借阴路。
而阴兵借道，恰恰和这相反，最凶险不过了。
阳军借阴兵道，还有个商量的余地，但是阴兵要走阳道，一千个碰着一千个死，一万个碰着一万个死。
孙传芳孙秀才没当大帅那会儿，手下有个团扎营没看风水，晚上遇见了阴兵借路，除了一个放远哨的，别的都没了。
帐篷在，柴火在，枪支弹药都在，甚至脱下来的衣服也在，就是人全没了，一个不剩。
活下来的那个放远哨的人讲，就在三四更交替的时候，一阵浓雾涌来，远远地他看见雾里黑影幢幢，整个一支部队正朝营地走来。
放远哨的来不及问话，连忙开枪，可雾里没一个人倒下，倒是惊了营，整个营地马嘶人叫，乱成一锅粥。
但那团雾渐渐涌了上去，涌到哪里，哪里的喧闹立刻变成死一般的寂静。
很快雾中的军队渐渐行远，留下空无一人的营地，放远哨的站那吓得一动不敢动，尿了裤子。
这些典故都是以前在军营里闲谈的时候听老兵说的，都说是一代代传下来的，不能犯忌。
没想到这个李油子居然从阴兵借道里活了下来，他是怎么做到没被阴兵带走的？
《恐怖无距离:传达室的保安》
长篇悬疑小说《恐怖无距离:传达室的保安》由磨铁文化公司2010年3月出版。
精选片段之保安夜巡：
春天的草白天绿油油的，晚上就是黑乎乎的，比那更黑的是高点的灌木从，猫儿就在里面叫春，交合，滚来滚去。
猫的寻欢声有种特殊的凄惨味道，我巡夜要做的就是拿电筒朝猫叫的最凄惨的地方晃晃，然后扔块砖头进去。
这样第二天小区里的人就不会因为睡眠不足红肿着眼睛去上班。橡禅宴
但这次草丛里的猫叫的声音怎么听也不是味，我扔了两块砖头进去了，它还是叫，越叫越大声。
我终于听出来了，这次的猫叫是真正的凄惨，而且草丛里的动作越来越大了，一浪接着一浪，我用警棍分开外围的灌木想看个究竟。
一分开灌木我就发现草丛里有双黑黑的眼珠在月光下反着光，一动不动地盯着我。
不是猫儿的眼睛，猫的眼睛是绿的。
我还没来得及把电筒调准，一条黑线沿着草皮哧的游了出去，似乎有条巨大蜥蜴一样的东西贴地飞奔着进了童童家那座楼。
眼珠消失了。
我揉了揉自己的眼睛，不知道是不是自己的错觉。
没时间顾上那个，眼前几只猫疯了一样转着圈子，脸半仰着对着月亮鬼叫，脸上的表情跟人笑似的。
听老人说：猫哭起来就跟人笑一样，但奇怪的是我没有看到绿油油的猫眼。
我小心地提起一只猫，用电筒照了一下它的眼睛。
猫的左眼皮有个小小血疤，右边也有一个。
它们的眼睛都被尖针刺瞎了。
身前两棵高大的雪松像两个黑色的巨人在冷冷地俯视着眼前的一切，不知道我转身离开后雪松上会不会也隐藏着一双黑色的眼睛暗暗地盯着我。
《五行谜藏：恶水》
长篇系列悬疑小说《五行谜藏：恶水》由磨铁文化公司2011年7月出版
精选片段之荒村异物：
突然高林坐了起来，在黑暗中凝神细听。原来不是幻觉，那种奇怪的窃窃私语声就是房间里发出的，但那种急促而细短的吞吐音节绝对不是寻常听见的人说话的声音。
高林悄悄摸出枕下的电筒，猛地推亮在屋中乱照，但屋子里什么也没有，声音也戛然而止。
高林关上电筒，躺下在黑暗中睁着眼睛，看到的依然是黑暗。没片刻，窃窃私语声又响了起来。
这声音就是从四壁发出，最后凝聚在这空寂的屋中，在高林耳边回响。
高林没有贸然推亮电筒，慢慢地，一寸寸地，在被窝里悄悄地转过身来，眯着眼睛对着暗中的室内。
室内确实什么也没有。
只有墙壁上的年画位置，那只抱着鲤鱼笑哈哈的娃娃，捧着元宝笑眯眯的财神，还有别的画上人物，都睁着一双双寒光闪烁，充满血丝的眼睛，邪恶地悄悄盯着高林。
窃窃私语声正是从画上发出的。高林以为自己酒劲没过，连忙坐了起来，使劲揉了揉眼睛，凝神再看。果然眼睛没有了，高林刚舒了一口气，刚灭电筒，突然他看到年画娃娃的眼睛迅速地眨了一下，一丝诡异的绿光在电筒的微光下闪过，又立刻熄灭。
有活的东西在年画后面，悄悄窥视着他！
高林想跳起来大声喊叫，但又觉得全身发寒，身体好像不听自己使唤地往被子底下溜去，蒙住头不敢出声，他开始怀疑自己是不是梦魇了。不料听到被子外面有悄悄的脚步声，而且不止一双，还有不停的嘀咕声，感觉有很多东西在床边议论着他。
最要命的是，被子底下被慢慢掀开一角，一只小手慢慢地沿着他的腿摸了上来，冰冷，潮湿，粗糙，似乎还密布鳞皮的手。
这不可能是梦里，高林使劲地一咬自己舌尖，痛！借着这股痛劲他一掀被子跳下了地，黑暗中似乎不知有多少矮矮的黑影迅速溜了出去。高林睡觉前关上的门开着，山风带着一股潮湿的气息冰冷了室内。高林掀落的
被子铺在地上，一线月光从半开的门里爬进来照着被子。高林点亮了油灯，四处照了照，没什么异样，然后，他照到了地面上无数的脚印。像小孩子的脚一样大小，但前面却不像五趾，还有尖利的指甲痕迹，脚印很扁，周围还淌着水迹，地面一片潮湿。
《日落危城》
长篇系列悬疑小说《日落危城》由磨铁文化公司2014年6月出版
精选片段之前序：
一 序
月上古楼鬼唱歌
日落危城屍满山
八千虎贲洒碧血
再聚黄泉斩修罗
苍龙一般矫健有力的字体盘踞在古旧泛黄的报纸上，直欲横空飞去。这是1943年12月18日的《纽约时报》，报纸上染着几绰早已干涸的血迹。报纸头条是一张泛黄而疏暗的老照片，照片上站着数十名国民党官兵，排着整齐的军列，前面几排半蹲的是士兵，脸上带着腼腆而羞涩的笑容。最后面一排是军官，眼神里露着隐约的悲怆，然而嘴角也在微微笑着。
照片上最引人注目的除了军阶最高，站在倒数第一排正中，相貌英武的师长俞万程，就属最右边一名三十出头，挂少校军衔的年轻军官。军官面容英俊，右手垂在队伍最外面，能看到食中二指有从指关节处而断的旧伤，眼神尤其深邃疲倦，然而脸上的笑容却最灿烂。在照片旁边的英文报道简单翻译如下：
“这里举目尽是烧焦的围墙、残破的砖瓦和灰堆。要想在这个曾经有过十几万人口的古城里寻出还有生气的事物，实在难乎其难。除了那些英勇的中国士兵，站着的，和永远也不会再站起来的。”
2011年11月一位朋友给我看了一些祖辈留下的文字记载和报献资料。底下我会给大家讲一个故事。请记住这是一个故事，一个完全虚构，离奇诡异，然而又让人热血沸腾的传奇故事。故事里的人名和地名都是不存在的。至于为什么它总是和当年的某些真实事件有着暗合的叠影，而且那么象一把能解开历史谜团的钥匙——因为这个世界正是有着巧合才精彩。
这把钥匙打开了历史老人加在中国1943年冬季的一把巨锁，那是一个炮火纷飞的年代。而在12月20日，绍德城外的炮火，来的比往常更猛烈一些…… 2009年初为东方卫视播放的《迷案记》担任过编剧，撰写过电视剧《白发鬼拍花》剧本。