短篇小说名著摘抄

A. 名著段落摘抄

1．神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。 (《荷马史诗》)
2．生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。 (《哈姆霄特》)
3．善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)
4．认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 (《随笔集》)
5．你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。(《简•爱》)
6．大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。 (《童年》)
7，你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。 (《高老头》)
8．我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。 (《罪与罚》)
9．你瞧，桑丘•潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。 (《堂•吉诃德》)
10．我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧! (《呼啸山庄》)
11．幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。 (《安娜•卡列尼娜》)
12．唉，奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅，你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是妓院! (《神曲》)
13．将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。 (《傲慢与偏见》)
14．钟声又鸣响了……一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。 (《喧嚣与骚动》)
15．一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。 (《老人与海》)
16．当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。 (《套中人》)
17．面包!面包!我们要面包! (《萌芽》)
18．我从没有爱过这世界，它对我也一样。 (《拜伦诗选》)
19． 爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。 (《儿子与情人》)
20．暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇! (《海涅诗选》)
21．自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。 (《伪君子》)
22．这时一种精神上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。(《欧•亨利短篇小说选》)
23．历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。 (《神秘岛》)
24．整个下半天，人都听凭羊脂球去思索。不过本来一直称呼她作“夫人”，现在却简单地称呼她作“小姐”了，谁也不很知道这是为着什么，仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位，现在呢，人都想把她从那种地位拉下一级似的，使她明白自己的地位是可羞的。 (《莫泊桑短篇小说选》)
25．如果冬天来了，春天还会远吗? (《雪莱诗选》)
26．我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。其实，我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。(《恶心》)
27．世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。(《汤姆叔叔的小屋》)
28．当格里高•萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。(《变形记》)
29．当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重迭起来合而为一一样。(《追忆似水年华》)
30．人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。(《巨人传》)
31．现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。(《日瓦戈医生》)
32．美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》)

B. 摘录名著的经典语句片段

1神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。 (《荷马史诗》)
2生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。 (《哈姆霄特》)
3善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)
4认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 (《随笔集》)
5一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。 (《老人与海》)
6暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇! (《海涅诗选》)
7历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。 (《神秘岛》)
8世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。(《汤姆叔叔的小屋》)
9当华美的叶片落尽,生命的脉络才历历可见
10有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。《荆棘鸟》
11在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。《总统先生》
12、开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。《基度山伯爵》
13、离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。《泰戈尔诗选》 14、整个下半天，人都听凭羊脂球去思索。不过本来一直称呼她作“夫人”，现在却简单地称呼她作“小姐”了，谁也不很知道这是为着什么，仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位，现在呢，人都想把她从那种地位拉下一级似的，使她明白自己的地位是可羞的。 (《莫泊桑短篇小说选》)
1. 人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚。这样，在临终的时候，他就能够说：‘我已把自己整个的生命和全部的精力献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。
2. 钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。
3. 任何一个傻瓜在任何时候都能结束自己！这是最怯弱也是最容易的出路。
4. 收起枪，别跟任何人说。哪怕，生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有可能变得有价值。
5. 领袖的逝世没有引起党的队伍涣散。就像一棵大树一样，强有力的将根深深地扎入土壤中，即使削掉树梢，也绝不会因此而凋零。
6. 他已经失去了最宝贵的东西——战斗的能力，活着还有什么用呢？在今天，在凄凉的明天，他用什么来证明自己生活得有价值呢？又有什么来充实自己的生活呢？光是吃、喝、呼吸吗？当一名力不从心的旁观者，看着战友们向前冲杀吗？

④数千人形成一个强大的变压器，形成一种永不枯竭的原动力。
⑤“不必召开群众大会了，这里没有哪个人需要宣传鼓舞，托卡列夫，你说话很准确，他们确实是无价之宝，钢铁就是这样炼成的！”朱赫来说的

1. 人最宝贵的是生命；
2. 钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。所以，坚持就能成功；
3.难得糊涂，
4.生命因为宝贵而珍贵；
5.团结就是力量；
6.忏悔
7.钢铁能炼成的主要原因是━━团结， 《钢铁是怎样炼成》至于第几页我可说不清我跟你说，我一定要走！”我有点发火似的反驳说，“你以为我会留下来，作一个对你来说无足轻重的人吗？你以为我是个机器人？——是一架没有感情的机器？能忍受别人把我仅有的一小口面包从我嘴里抢走，把仅有的一滴水从我的杯子里泼掉吗？你以为，就因为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，也没有心吗？——你错了！我跟你一样有灵魂——也同样有一颗心！要是上帝曾给予我一点美貌、大量财富的话，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在不是用习俗、常规、甚至也不是用血肉之躯跟你说话，就好象我们都已离开人世，两人一同站在上帝面前，彼此平等——就象我们本来就是的那样！ 《简爱》散文之美，恰在枝枝叶叶间

——《从百草园到三味书屋》欣赏拾遗

一、信手拈来“水横枝”

《朝花夕拾.小引》里说：“广州的天气热得真早，夕阳从西窗射入，逼得人只能勉强穿一件单衣。书桌上的一盆 ‘水横枝’，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。……”

“案头清供”这样简单，不过一段树干。在水的滋润下，生出翠绿新鲜的叶子，面对它，炎热的心境清凉了，纷扰中似乎真的可以寻出“一些闲静” 来。《朝花夕拾》便是在追怀儿时蔬果，早年旧事的时候，一篇一篇“枝叶青葱”起来的。

即使在这篇《小引》中， “水横枝”也不是非写不可的东西，或许只是恰巧书桌上陈列着一段，信手拈来，似无深意。但细心的读者会记住它。“水横枝”似乎隐喻了《朝花夕拾》的内容和风格。

闲散。轻盈。有趣。——锋芒隐在某些篇目的某些段落字句里，尤其《百草园到三味书屋》，几乎是面含微笑写的，展现一个幼童一个小学童简单快乐的生活，追怀中童年的人事景物，纯净透明。

《从百草园到三味书屋》更像一段青葱可爱“水横枝”，水横枝的美，更在枝枝叶叶间。

二、鲁迅自己的话。

鲁迅在《忽然想到》的一节里讲到：

外国的平易地讲述学术文艺的书，往往夹杂些闲话或笑谈，使文章增添活气，读者感到格外的兴趣，不易于疲倦。但中国的有些译本，却将这些删去，单留下艰难的讲学语，使他复近于教科书。这正如折花者；除尽枝叶，单留花朵，折花固然是折花，然而花枝的活气却灭尽了。人们到了失去余裕心，或不自觉地满抱了不留余地心时，这民族的将来恐怕就可虑。上述的那两样，固然是比牛毛还细小的事，但究竟是时代精神表现之一端，所以也可以类推到别样。例如现在器具之轻薄草率（世间误以为灵便），建筑之偷工减料，办事之敷衍一时，不要“好看”，不想“持久”，就都是出于同一病源的。即再用这来类推更大的事，我以为也行。

鲁迅在病重期间写的杂文《“这也是生活”……》中又强调说：“删夷枝叶的人，决定得不到花果。”

散文中的任心闲话，就有枝枝叶叶的性质。没有这些枝叶，散文的美会流失很多。

三、“闲笔”魅力。

1、从容叙说，大家手笔。

娓娓道来，不急不躁。散文的妙处不在于叙说缜密完整的故事，却十分在意叙说的真诚和语调的亲切，也就是说有一种特别的韵味和情怀，一种神秘解难的东西从作家性灵中流出，它反复出现，回环不已，让读者感同身受，跟随闲散自在的文字，作精神漫游，处处流连，处处风景。

闲笔不是漫无边际的东拉西址，不是没话找话勉强塞进文段里头废话空话。“闲”是行文时的从容心态，是文章舒适放松的体态。那些“没要紧话”，作家写到一定程度才知道是极是难得的，初学写作的人，往往把自以为重要的看得太重了，每一笔都要跟主旨密切相关，不敢稍微懈怠，不允许自己信马由缰，结果文笔僵硬，失去细枝末节的精致与趣味，读者看来，也感觉作者心态窘急，不留余地，感觉“应试作文”一样，敷衍故事，看着累。只有真正成熟的作家，才会慢慢意识到，能写“闲笔”是难得的境界，是一种文笔自信。同样，能领略作者悠闲笔墨的趣味与深意，能从容阅读文章的枝枝叶叶，也是成熟读者的标志。

有些话一般看来确实可说可不说，但删掉它们，会显得局促单薄，不够丰赡博雅，目的性太强了，透出狭窄小气。

2、精神丰沛，视野宽阔。

有人说：鲁迅的文本犹如核桃，只要突破其坚硬外壳，克服一层文体的障碍，就会发现其内心与质地何等细腻、丰美。这样的话可以针对鲁迅的一些杂文，一些小说，尤其是散文诗《野草》。就《朝花夕拾》而言，它的细腻丰美领会起来并不特别有障碍。因为这本书或者说书中的多数篇幅，都没有“坚硬外壳”，《朝花夕拾》的多数篇目，语言准确平易，活泼灵动，甚至还保留了儿童的天真。这种语言，是作者精神世界的具体流露，一个个饱满的字句，带着作者饱满的精气神，游刃有余的写法，又可以展现作者视野的宽度，他不是仅仅盯着一个点或一小片，而是纵横上下，掌控自如。我读到乔治·奥威尔的话：思维的浅陋让我们的语言变得粗俗而有失精准；而语言的随意凌乱，又使我们更易于产生浅薄的思想。——《朝花夕拾》的语言，有随意的闲散笔墨，但并不凌乱，顺着鲁迅先生语言的路径，可以慢慢走进他丰沛的精神视野。

3、冷静雅洁，明达诚恳。

卡夫卡的名言“情感的枯燥掩藏在热情洋溢的风格背后”。那么陈厚的，活色生香的感情，跟朴素诚恳的文字在一起。在随意涉笔的点点滴滴。

四、示例：《从百草园到三味书屋》

1、主旨表述：文章通过对百草园和三味书屋生活的回忆，表现了儿童热爱大自然，喜欢自由快乐生活的心理。

2、支撑主旨：

首先是“乐园”之乐，其次是“书屋”之趣。这两方面可作主干的文字十分明显，如第二自然段，从多角度写出百草园是“乐园”，有“无限”的趣味。在这个主干段落里，依然有最主要的内容，就是一个孩子怎样无忧无虑无所顾忌的沉醉在一个热闹的花园中，因为投入的游戏，感觉快乐。

捕鸟也好似百草园冬天的兴趣活动，“无味”之“至味”。

三味书屋的学童生活岂止“读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢。”他的兴味有读书的，也有书外的。陌生的事物第一次进入视野，总是新鲜有趣的，在怎么枯燥的生活，孩子也会从中寻出趣味。

三味书屋之味更需细心品味。

在表现主旨至关重要的主干之外，旁逸斜出的笔墨也不很少。

《朝花夕拾》

C. 短篇名著

1、《西西里柠檬》

《西西里柠檬》是皮兰德娄比较优秀的短篇之一，叙述乡村长笛手到那不勒斯探望成为著名歌唱家的未婚妻的遭遇。

小说的情节十分紧凑，全部在长笛手在未婚妻寓所等待久别重逢的短暂时间里展开；作者用明快的文笔，通过对势利、傲慢的佣人，惶惑、恍伤的马尔塔大婶，奢华、冷漠无情的未婚妻的勾画，迅捷地展开放事，描绘出贫穷、纯洁的西西里少女苔莱李娜踏入上层社会逐步堕落的情形。

作家善于细腻地描摹主人公的心理活动，点染环境气氛，抒发人物内心感受的起伏和变化，使小说具有哀伤的抒情性和戏剧效果比较强烈的特点。

2、《献给爱米丽的一朵玫瑰花》

《献给爱米丽的一朵玫瑰花》（也译作《纪念艾米丽的一朵玫瑰花》）是美国作家威廉·福克纳的短篇小说，1930年4月发表在《论坛》杂志，引起极大反响。

同年的1930年诺贝尔文学奖获得者美国作家辛克莱·刘易斯在其演说中提到了福克纳，称他“把南方从多愁善感的女人的眼泪中解放了出来”。

3、《罗生门》

《罗生门》是日本作家芥川龙之介1915年创作的短篇小说，情节取材于日本古典故事集《今昔物语》。

作品讲述了藤暮时分，罗生门下，一个家奴正在等侯着雨停，当他茫然不知所措，仿若于生死未决时，偶遇以拔死人头发为生的一老妪，走投无路的家奴邪恶大发，决心弃苦从恶，剥下老妪的衣服逃离了罗生门。

该作情节简单，人物稀少，短短的篇幅，小小的场面。时间、地点、人物、结局全都展现在读者的面前。

作品虽以旧题材创作的历史小说，却被赋予了一定的寓意，描写了社会最底层顽强挣扎着继续生存的民众，而并非单纯意义上的历史小说。

4、《变色龙》

《变色龙》是俄国作家契诃夫早期创作的一篇短篇小说。契诃夫在该作中栩栩如生地塑造了虚伪逢迎、见风使舵的巡警奥楚蔑洛夫，当他以为小狗是普通人家的狗时，就扬言要弄死它并惩罚其主人。

当他听说狗主人是席加洛夫将军时，一会儿额头冒汗，一会儿又全是哆嗦。通过人物如同变色龙似的不断变化态度的细节描写，有力地嘲讽了沙皇专制制度下封建卫道士的卑躬屈膝的嘴脸。

5、《警察与赞美诗》

《警察与赞美诗》是美国作家欧·亨利的短篇小说。该短篇小说讲述的是一个穷困潦倒，无家可归的流浪汉苏比，因为寒冬想去监狱熬过，所以故意犯罪，去饭店吃霸王餐，扰乱治安，偷他人的伞，调戏妇女等，然而这些都没有让他如愿进监狱；

最后，当他在教堂里被赞美诗所感动，想要从新开始，改邪归正的时候，警察却将他送进了监狱。该小说展示了当时美国下层人民无以为生的悲惨命运。

参考资料来源：网络——世界名著