弗兰西斯培根英国短篇小说家
① 能介绍一下历史上的两个培根吗
弗兰西斯·培根弗兰西斯·培根(Francis Bacon,1561年1月22日—1626年4月9日),英国散文作家、哲学家、政治家,是古典经验论的始祖。
1561年1月22日培根出生于伦敦一个贵族家庭。1576年剑桥大学毕业,他被派往巴黎担任英国驻法使馆的外交事务秘书,1579年因父病逝辞职回英国。
1593年,他当选为下议院议员,1617年,出任掌玺大臣,1618年,他担任詹姆斯一世手下的大司法官,并被授予维鲁拉姆男爵的称号,1621年晋爵为圣奥尔本子爵。1626年4月9日去世。
培根是第一批意识到科学的历史意义以及它在人类生活中可能扮演的角色的人。
他企图通过分析和确定科学的一般方法和表明其应用方式,给予新科学运动以发展的动力和方向。培根是一个哲学家,而不是科学家。他一开始就探索实验方法的各种可能性,他说他要做科学上的哥伦布。1605年他出版了第一本书《学术的进展》,这是解释他的见解的最早的一部通俗读物。
1620年,他主要的著作《学术的伟大复兴》出版了一部分,这部书到他死时还没有写完。这部书培根只写到了第二部分。但是他对十七世纪英国和十八世纪法国影响都极大。在这部著作里他提出了以观察和实验为基础的科学认识理论,作为归纳法理论逐渐为人所知。他认为对自然的科学理解和对自然的技术控制相辅相成,两者都是运用科方法的结果。
培根对印刷、火药和罗盘的发明非常重视。他以这三种发明为例,证明近代人比古希腊人的知识高明得多。培根说:因此促进科学和技术发展的新科学方法,首先要求的就是去寻找新的原理、新的操作程序和新的事实。这类原理和事实可在技术知识中找到,也可在实验科学中找到。
当我们理解了这些原理和知识以后,它们就会导致技术上和科学上的新应用。培根请求詹姆斯一世颁布命令去搜集各种方面的知识。他认为把大量事实搜集起来是他的方法的首要要求,只要有一部篇幅六倍于老普林尼的《自然史》那样的网络全书,他就可以解释自然界的所有现象。
培根的科学方法观是以实验定性和归纳为主。他对科学方法上使用的数学和演绎法采取不信任态度。培根只是在他提倡的方法上有他的独创之见,但这些独创之见也没有立即得到应用。到十九世纪由于地质学和生物学中进化论的发展,培根的定性-归纳方法才受到人们的重视。
罗吉尔·培根(RogerBacon,1214—1294),英国哲学家,科学家,方济会修士。英国牛津大学一位有名的教授。中世纪实验科学的倡导者,被誉为中世纪的伽利略。
1250年,罗吉尔·培根记述扑翼机的设想。他详细记载了黑火药的成分处方,和单筒望远镜的制作工艺。
培根在他那个时代的自然科学方面大大地前进了。他相信对某一事物所做的第一次精确的观察和加以其后对照的实验结果,他确信这是唯一可靠的基础。但他也认为,在探求真理的过程中,信念和智慧是以某种方式相联系的。他是最先相信地球是圆的人之一,他预测了许多现在的发明,象汽车、潜水艇和飞机。
在欧洲,火药的发明也归功于他。在中世纪,他的有关科学的著作被许多人指控为妖术,被认为与僧侣传教士作对。他被幽禁了14年,获得自由后不久得去世了。
培根作为托马斯阿奎那的同时代人,他从不反对神学,至少表面上是如此。他认为,神学不仅仅不限制科学认识,不仅不妨碍科学认识,而且没有科学根据,神学就无能为力了。
“所有哲学运动的意义就在于经过认识创造物而认识造物主”。虽说如此,但是培根一生全部活动的目的和意义恰恰在于:认识创造物(认识自然),确立新的实验知识和极力发展科学。他一生酷爱自然科学,并积极从事各种科学实验;他强调经验和数学的意义,主张数学是哲学和科学研究的基础;他宣称,知识就是力量。
他的这些思想对后来的弗兰西斯培根有直接的影响。因此,人们称他为近代实验科学的先驱者。主要著作有:《大著作》、《小著作》、《第三著作》、《哲学研究纲要》、《神学研究纲要》、《对亚里士多德多部著作的注释》等。
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② 英国著名思想家弗朗西斯培根的至理名言关于读书和学识的
真挚的友谊犹如健康,不到失却时,无法体味其珍贵。
除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。对一个真心的朋友你可传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤以及任何压在你心上的事情。
友谊的主要效用之一就在使人心中的愤懑抑郁之气得以宣泄弛放,这些不平凡之气是各种的情感都可以引起的 培根
讨论犹如砺石,思想好比锋刃,两相砥砺将使思想更加锋利
友谊的主要效用之一,就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。
书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。
友谊使欢乐倍增,使痛苦减半。
一般来说,青年人富于直觉,而老年人则长于深思。
因结婚而产生的爱,造出儿女;因友情而产生的爱,造就一个人。
机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后,就要把秃头给你捉了;或者至少它先把瓶子的把儿给你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滚圆的身子给你,而那是很难捉住的。
重复言说多半是一种时间上的损失。
叛乱的根源一是多贫二是多怨。有多少破产者就有多少喜乱者。培根
大事要谨慎积极,小事得益小乐,不要大喜过忘。培根
人君之事,在于巧避和转移临近之难。培根
人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的;工作的失败都起于对因果关系的无知。
无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。
一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更是干净纯粹
最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。
知识就是力量.
生活的理想,就是为了理想的生活。
最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合在一起。从现在的角度说,青年可以从老年身上学到他们所不具有的优点,而从社会影响角度来说,有经验的老人执事令人放心,而年青人的干劲则鼓舞人心,如果说,老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真是崇高的。
集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。
人们愈是贤明,愈低着腰向他人学习。
由智慧所养成的习惯能成为第二本性。
只见汪洋时就以为没有陆地的人,不过是拙劣的探索者。
瓜是生在纯粹肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。
状貌之美胜于颜色之美,而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现,初睹所不能见及者。
过去的事情是无法挽回的。聪明人对现在与未来的事惟恐应付不暇,对既往的事岂能再去计较。
时间是不可占有的公共财产,随着时间的推移,真理愈益显露。
黄金时代是在我们的前面,不是在我们的背后。
困于租税的民族想变勇敢善战是不可能的。不适于建立帝国。培根
不能让贵族繁殖过快。培根
上流生活开放有序,不隐秘吝啬,礼贤下士,宾客茂盛,会引人到建立丰功伟绩上来。培根
最得力者是平时最致力投入者。培根
坐着做工者和户内技艺者,其精密的本性与好战心理不合。游荡、爱危险甚于爱劳作者有一定的好战性。培根
书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之.
真挚的友谊犹如健康,不到失却时,无法体味其珍贵。
真正迅速的人,并非事情仅仅做得快,而是做得成功而有效的人。
在人类历史的长河中,真理因为像黄金一样重,总是沉于河底而很难被人发现;相反地,那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。
读书使人成为完善的人。
关于培根至理名言
1、疑心病是友谊的毒药。
2、友谊的主要效用之一,就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。
3、临时结交的人,不能算是朋友。
4、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
5、如果把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐,而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁.
6、天性好比种子,它既能长成香花,也可能长成毒草,所以人应当时时检查,以培养前者而拔除后者。
7、友谊使欢乐倍增,使痛苦减半。
8、生活的理想,就是为了理想的生活。
9、书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之.
10、读书使人成为完善的人。
11、真挚的友谊犹如健康,不到失却时,无法体味其珍贵。
12、除了一个真心的朋友 人生大全之外没有一样药剂是可以通心的。对一个真心的朋友你可传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤以及任何压在你心上的事情。
13、一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更是干净纯粹。
14、最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。
培根的至理名言集锦
读书使人成为完善的人。
何压在你心上的事情。
免何压在您口下的事件。
如果把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐,而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁.
生活的理想,就是为了理想的生活。
书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之.
天性好比种子,它既能长成香花,也可能长成毒草,所以人应当时时检查,以培养前者而拔除后者。-----弗朗西斯培根
一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更是干净纯粹……
一个人的心智若在仁爱中行动,在天意中休息,在真理的地轴上旋转,那可谓他已到了地上的天堂了。
疑心病是友谊的毒药。以上谈了神学和哲学的真理,还要再谈谈实践的真理。甚至那些行为卑劣的人,也不能不承认光明正大是一种崇高的德性,而伪善.
友谊的主要效用之一,就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。
友谊使欢乐倍增,使痛苦减半。
暂时解接的人,不能算是冤家。
真理的探求,真理的认识和真理的信仰乃是人性中的最优之点。
真挚的友谊犹如健康,不到失却时,无法体味其珍贵。
知识就是力量.
只要抗拒从然,能力驾驭天然。
最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。
培根的至理名言佳句
1、暂时解接的人,不能算是冤家。
2、读书使人成为完善的人。
3、天性好比种子,它既能长成香花,也可能长成毒草,所以人应当时时检查,以培养前者而拔除后者。
4、生活的理想,就是为了理想的生活。
5、只要抗拒从然,能力驾驭天然。
6、一个人的心智若在仁爱中行动,在天意中休息,在真理的地轴上旋转,那可谓他已到了地上的天堂了。
7、真理的探求,真理的认识和真理的信仰乃是人性中的最优之点。
8、疑心病是友谊的毒药。以上谈了神学和哲学的真理,还要再谈谈实践的真理。甚至那些行为卑劣的人,也不能不承认光明正大是一种崇高的德性,而伪善。
9、知识就是力量。
10、何压在你心上的事情。 免何压在您口下的事件。
11、一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更是干净纯粹……
12、真挚的友谊犹如健康,不到失却时,无法体味其珍贵。
13、最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。
14、如果把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐,而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。
15、友谊的主要效用之一,就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。
16、书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。
17、友谊使欢乐倍增,使痛苦减半。
春秋思想家名言
1、民无信不立。——孔子
人而无信,不知其可也——孔子
2、君子忧道不忧贫。——孔子
3、言不信者,行不果。——墨子
4、诚信者,天下之结也。——墨子
5、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——孟子
6、小信诚则大信立。——韩非子
7、侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非子
8、贫而无谄,富而无骄。——子贡
9、强本而节用,则天不能贫。——荀况
10、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲
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