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迪化轻小说

发布时间: 2022-03-14 03:25:46

㈠ 找一本小说!灵气复苏文那本小说是灵气复苏文主角重生灵气复苏前几天一个动物园有一个小型次元裂缝主

摘要 第一本:《怪物被杀就会死》

㈡ 迪化流小说什么意思

源自于overload,里面的迪米乌哥斯被观众们称为小迪,迪化指的就是像小迪一样,无论骨王做什么他都会自我脑补出其目的,然后发自内心的崇拜(自我攻略)。

㈢ 哪部小说的第一章名字叫恶魔禁地

小说的名字叫《我本狂婿》,主人公名字叫苏合。

《我本狂婿》第一章的名字就是恶魔禁地,主角是苏合,生命禁区在现实中有百慕大三角,只需是经过这个三角区的船舶、飞机都不见的无影无踪。

恶魔禁地罗布泊在1949年重庆飞往迪化(乌鲁木齐)的飞机在鄯善县上空俄然失踪。直到1958年,才在罗布泊东部被发现,机上人员悉数逝世。1990年,哈密有7人搭车去罗布泊找水晶矿时失踪。

(3)迪化轻小说扩展阅读:

百慕大三角又称魔鬼三角或丧身地狱。位于北纬32度14分至32度25分,西经64度38分至64度53分,距北美洲约900多公里。

百慕大魔鬼三角区名称的由来,是1945年12月5日美国19飞翔队在练习时俄然失踪,其时预订的飞翔计划是一个三角形。后来把美国东南滨海的大西洋上,北起百慕大。

延伸到佛罗里达州南部的迈阿密,然后经过巴哈马群岛,穿过波多黎各,到西经40°线邻近的圣胡安,再折回百慕大,构成的一个三角区域,称为百慕大三角区或“魔鬼三角”。

㈣ 我在乌鲁木齐等你 小说

昨天上午,在深圳“世界之窗”广场,4名身着新疆特色“沙漠、草原、雪山、湖泊”景观服饰的模特和3名青春少女一起用行为艺术“闪动”了过往的深圳市民。3名少女身着白色T恤打着雨伞站在“美景”前,雨伞上写着“我在乌鲁木齐等你”。
据介绍,这次别具一格的“快闪”行动是为乌鲁木齐参加即将开幕的第九届文博会所做的推广宣传,旨在宣传乌鲁木齐这座城市,邀请深圳市民前往文博会的乌鲁木齐展位参观,展示乌鲁木齐这座城市对全国人民、全世界人民的邀请与欢迎。这些印着“沙漠、草原、雪山、湖泊”的新疆美景服装,出自中国十佳服装设计师、中国新疆服装协会副会长孙秀琴之手。创意设计融合了新疆元素,大美的新疆景色与时尚T台时装结合,表现乌鲁木齐市参加本届文博会的主题“亚心之都,活力绽放”。而采用“快闪”这种国际流行的短暂行为艺术作为宣传推广,也是借艺术文化为载体来切合文博会的“文化”主题。

㈤ 茅盾《蚀》三部曲的时代背景

茅盾”由来
1927年大革命失败后,武汉的汪精卫和南京的蒋介石实行了臭名昭著的宁汉合流,对革命人士大肆屠杀,国内形势急转直下,非常险恶。沈雁冰由于参加革命活动,不得不离开武汉,最后到了上海,住在景云里。恰好,这时鲁迅和叶圣陶也住在这里。沈雁冰不便出门,又没有工作,生活上便出现了问题,于是就动手写起小说来。可有许多的报社都不登他的文章,于是他写文章的时候内心十分矛盾,所以他在手稿上署的笔名是“矛盾”。后来,他把写好的小说手稿给叶圣陶看,叶圣陶看后非常高兴,就决定在《小说月报》上发表。 可叶圣陶认为“矛盾”是个哲学名词,不像一个人的名字,且“矛”不像是姓氏,并且在当时那样的环境下使用如此尖锐的笔名不太好,就自作主张在“矛”字上加了一个草字头,改作“茅盾”。沈雁冰对这一改动也很满意,以后就一直以此为笔名了。 茅盾当时写的这部小说,就是著名的《蚀》三部曲:《幻灭》《动摇》和《追求》

茅盾的生平
1896年7月4日茅盾生于浙江桐乡县乌镇。父亲沈永锡,清末秀才,通晓中医,是具有开明思想的维新派人物,颇重视新学,除声、光、化、电和数学等自然科学外,也喜欢传播进步思潮的社会科学著作。母亲陈爱珠,是一位通文理、有远见而性格坚强的妇女。茅盾10岁丧父,童年时代,就接受了母亲所教的文学、地理和历史知识。茅盾说,“我的第一个启蒙老师是我母亲”。

茅盾的启蒙教育开始较早。小学前便读过家塾、私塾。8岁入乌镇立志小学读书,后转入植材高级小学,成为该校第一班学生。在这里,他不仅读到了国文、修身和算术教科书,并且对绘画发生了兴趣。那时,在一般守旧人的眼光里,小说之类被称为诲淫诲盗的“闲书”,是不准孩子们看的,但茅盾竟得到明达的父母的允许。《西游记》《三国演义》《水浒传》《聊斋志异》和《儒林外史》等,都是他这时爱读的书。从茅盾小学时代留存的作文中得见,当时便流露出忧国忧民、扶正祛邪的思想端绪。 茅盾的中学时代,是在浙江的三所中学度过的。1909年,他考入浙江湖州第三中学堂插班二年级读书,1911年秋季转入嘉兴中学堂。不久,辛亥革命爆发,茅盾热情地迎接了这次革命,做起革命的义务宣传员来。在学校里,由茅盾和几个同学发动,抨击了一个不得众望的学监,而被学校除名。于是,他便转入杭州安定中学校学习,并在那里毕业。在中学时代的生活中,固然有些师长,给茅盾以深刻的印象和积极的指导,但整个的学习空气是陈旧的。“书不读秦汉以下,骈文是文章之正宗,诗要学建安七子;……气度要清华疏旷”(《我的中学时代及其后》)。这一切曾给茅盾以古典文学的修养,但在他的回忆里更多的却是平凡、灰色和令人窒息的东西,他几乎把课余时间都消磨在看小说上。古典小说启迪了他的文思,同时也在他的作文格调上显露出印迹。 1913年,茅盾考入北京大学预科第一类。预科毕业后,由于家庭经济的窘迫,便开始工作谋生。1916年8月,到上海商务印书馆编译所工作。开始在英文部修改英文函授生课卷,继之和别人合作译书。这样,便有最初的翻译《衣食住》(卡本脱著)问世。不久,又到国文部编写《中国寓言》,一面也参与《学生杂志》的编辑工作。1920年初,“五四”文学革命深入开展中,茅盾开始主持大型文学刊物《小说月报》“小说新潮栏”的编务工作。这时连续撰写了《小说新潮宣言》《新旧文学平议之平议》和《现在文学家的责任是什么?》等论述,表露了茅盾早期的文学见解。同年11月,茅盾接编并全部革新了《小说月报》;12月底,与郑振铎、王统照、叶绍钧、周作人等联系,并于1921年1月发起成立了“文学研究会”。当时,茅盾主要从事文学理论的探讨、文学批评和外国文学的翻译工作。据不完全统计,1921年度,茅盾发表的译著约130余篇。他以充沛的精力,致力于文学革命活动。两年后,由于商务印书馆守旧派对《小说月报》的革新不满,茅盾辞去了该刊的主编职务,转到国文部工作。 与此同时,茅盾积极参加社会革命活动。1921年初,茅盾参加了上海共产主义小组。同年7月,中国共产党成立,他成为中国共产党最早的党员之一。1922年后,曾以《小说月报》编务为掩护,从事党中央联络员工作。这时期,也曾先后在党所办的平民女校、上海大学任教,为革命事业培养干部。1925年五卅运动爆发,茅盾直接投身于群众革命运动。 6月,和郑振铎等创办了《公理日报》,不久被迫停刊。8月,作为职工代表,参加了商务印书馆的罢工斗争。国民党召开西山会议后,茅盾和恽代英奉中共中央之命在上海组织了国民党左派的上海市党部。1925年底,茅盾和恽代英等被选为左派国民党上海市党部代表,赴广州出席国民党第二次全国代表大会。会后,留广州工作,在毛泽东任代理部长的国民党中央宣传部作秘书。1926年3月,“中山舰事件”后,茅盾返沪。 1926年10月,北伐军占领武汉,成立国民政府。茅盾赴武汉,先任中央军事政治学校武汉分校教官;1927年春,出任汉口《民国日报》主编。从4月至7月间,为该刊撰写社论、述评30余篇。 7月,汪精卫组织“分共会议”,公开叛变革命,茅盾撤离武汉,准备参加南昌起义,抵九江后因路途阻塞,经牯岭回上海。这时,又遭国民党反动派通缉。从此,他以茅盾为笔名,开始创作和其他文学活动。 1927年9月,发表《幻灭》,至1928年6月,又先后完成《动摇》、《追求》——即三部曲《蚀》的创作。同年7月,离上海去日本,先住东京,后迁京都。客居日本期间写有长篇小说《虹》(未完)和一些短篇小说、散文诗作;以及《神话杂论》《西洋文学通论》和《北欧神话ABC》、《中国神话研究ABC》等著作;《从牯岭到东京》《读〈倪焕之〉》等论文。 1930年4月,茅盾从日本回到上海。不久,加入中国左翼作家联盟,并一度担任“左联”执行书记。从此,茅盾和鲁迅在一起,从事革命文艺活动和社会斗争。1931年,抗议国民党反动派的血腥屠杀政策,鲁迅和茅盾等发表了《为国民党屠杀大批革命作家宣言》;1932年2月,发表《上海文艺界告世界书》和《为日军进攻上海屠杀民众宣言》;5月,日本革命作家小林多喜二被害的消息传来,鲁迅、茅盾等8名作家发起《为横死之小林遗族募捐启》;7月,致电南京政府营救被监禁的国际工联的牛兰夫妇。 1934年9月,茅盾协助鲁迅创办《译文》杂志,为进步文学的翻译事业开拓了新路。1936年2月,当获悉红军长征胜利到达陕北的消息后,鲁迅与茅盾发出致中共中央贺电:“在你们身上,寄托着人类和中国的将来。”同年10月,茅盾和许多文艺工作者发表了《文艺界同人为团结御侮与言论自由宣言》,号召建立文艺界的抗日民族统一战线。 1927至1937年,是茅盾创作的成熟和丰收的阶段。这期间,完成的有中篇《路》《三人行》和长篇《子夜》。《子夜》是大规模地描写中国社会状貌的小说。它的出版,显示了左翼文学的实绩,是“五四”以来新文学发展历史途程上的里程碑。瞿秋白评价说,“这是中国第一部写实主义的成功的长篇小说”(《〈子夜〉与国货年》)。与此同时,还完成优秀的短篇小说《林家铺子》《春蚕》《秋收》《残冬》等的创作;翻译了丹钦科的《文凭》和吉洪诺夫的《战争》等书;此外还在《申报·自由谈》《太白》《文学》等刊物上写下了大量的杂文、文艺短评和作家研究专论。 1937年抗战初期,他参加了《救亡日报》的工作,主编《呐喊》(后改名《烽火》)。上海沦陷后,茅盾辗转长沙、武汉、香港、广州等地。1938年3月,中华全国文艺界抗敌协会在汉口成立,茅盾被选为理事。4月,他主编的《文艺阵地》在广州创刊,同时又为在香港复刊的《立报》编辑副刊《言林》。长篇小说《第一阶段的故事》(原名《你往那里跑?》),便是这时完成的。12月,应杜重远的邀请,经海防、昆明去新疆迪化(今乌鲁木齐)。 1939年3月抵新疆。在新疆学院任教。4月新疆文化协会成立,茅盾被推举为委长。1940年,新疆的统治者盛世才反动面目日益显露,茅盾被迫于 4月底离开新疆,经兰州、西安于5月末抵达延安。在延安期间,曾在鲁迅艺术文学院、陕甘宁边区文化协会讲学。在《中国文化》《大众文艺》等报刊撰文多篇。10月,从延安到达重庆,任郭沫若主持的文化工作委员会常委。这时,陆续完成了优秀散文《风景谈》《白杨礼赞》的创作。1941年“皖南事变”后,国民党统治区政治逆流日趋严重,茅盾和大批进步文化人士离开重庆到香港。5月,邹韬奋主持的《大众生活》周刊创刊,茅盾为编委;并在该刊连载了长篇小说《腐蚀》,这是茅盾的又一力作。9月,主编《笔谈》半月刊,计7期。12月,太平洋战争爆发,不久日军攻占香港,茅盾等在中国共产党领导的东江游击队的帮助下,离开香港辗转达桂林。在桂林的9个月期间,写下了长篇《霜叶红似二月花》和《劫后拾遗》等作品。1942年底再赴重庆。1943年8月起,长篇《走上岗位》陆续发表(未完成);1945年,完成了第一个剧本《清明前后》的创作,并于9月在重庆上演。这一年的6月,进步的文艺界为纪念茅盾创作活动二十五周年,举行了庆祝会,并发起茅盾文艺奖金征文。 抗战胜利后,茅盾于1946年3月离开重庆,经广州、香港,5月到达上海。主编《文联》杂志;并参加呼吁和平、争取民主的活动。在香港期间,曾连续发表《应走和平民主路线》《认清国情》等讲演。6月,和上海进步文化界一起呼吁和平,发表《上书蒋主席马歇尔及各党派》;7月,李公朴、闻一多惨遭国民党特务杀害后,茅盾等致电国际人权保障会,揭露国民党罪行;10月,沈钧儒、茅盾等发表《我们要求政府切实保障言论自由》等文章。同年,翻译的苏联小说集《人民是不朽的》《团的儿子》《苏联爱国战争短篇小说译丛》出版。同年末,茅盾夫妇应苏联对外文化协会邀请,离上海赴苏联访问。1947年1月起《游苏日记》陆续发表。4月,从苏联归国到达上海。这次访问,著有《苏联见闻录》《杂谈苏联》两部书。这时,国民党反动派发动内战,愈加残酷地实行法西斯统治,茅盾被迫于1947年末再赴香港。 1948年5月,茅盾等发表《致国内文化界同人书》在同年6 月,茅盾和香港各界爱国人士联名响应中共中央“五一”号召,吁请海内外同胞团结起来,促成新政治协商会议早日召开。7月,参与了《小说》月刊的编委工作,9月,主编在香港复刊的《文汇报·文艺周刊》。长篇小说《锻炼》便是在该刊连载的,此外还写作了一些短篇,并完成了《脱险杂记》。同年底,应中国共产党的邀请,茅盾夫妇离香港,经大连、沈阳,于1949年2月到达和平解放后的北平,参加中国人民政治协商会议的筹备工作。7月,茅盾出席了中国文学艺术工作者代表大会,并在会上作了《在反动派压迫下斗争和发展的国统区文艺》的报告。会上,当选为中国文学艺术界联合会副主席和中国文学工作者协会(后改为中国作家协会)主席。 中华人民共和国成立后,茅盾担任中央人民政府文化部长职务,主编《人民文学》杂志,当选为历届全国人民代表大会代表、历届政协全国委员会常务委员和第四届、五届全国委员会副主席。在“文化大革命”的严重考验中,茅盾始终与党和革命人民站在一起。粉碎江青反革命集团后,在中国文学艺术工作者第四次代表大会上,被选为全国文联名誉主席、中国作家协会主席。 中华人民共和国成立后,茅盾的著述计有《鼓吹集》《鼓吹续集》《夜读偶记》《关于历史和历史剧》和《茅盾诗词》(包括建国前的部分),晚年,经受着病衰的苦痛,仍致力于回忆录的撰写工作。 茅盾的著作,经人民文学出版社及其他出版社印行的计有:《茅盾文集》10卷集,《脱险杂记》《茅盾论创作》《茅盾文艺杂论集》《茅盾文艺评论集》《茅盾译文选集》《世界文学名著杂谈》《神话研究》、回忆录《我走过的道路》以及长篇《锻炼》等。人民文学出版社自1983年起陆续出版的40卷本的《茅盾全集》收录了他的全部文学著作。 1981年3月14日,沈雁冰在生命的最后时刻,吐露出心声,他是李汉俊介绍入党的,应当是共产党最早的党员,因战争原因与党失去了联系,盼望死后仍承认他是党员之一。这年的8月31日,中共中央作出关于恢复他的党籍的决定,明确指出:“1921年沈雁冰在上海先后参加了共产主义小组和中国共产党,是中国共产党的最早的一批党员。”这一正确结论,也是对李汉俊革命功劳的肯定。 1981年3月27日,茅盾病逝于北京。临终前,他恳切地向党提出:“如蒙追认为光荣的中国共产党员,这将是我一生最大荣耀。”中共中央根据茅盾的请求和他一生的表现,决定恢复他的中国共产党党籍,党龄从1921年算起。他以自己的积蓄设立文学奖金(后定名为“茅盾文学奖金”),奖励优秀的长篇小说创作。
文学史界近年来公认茅盾是中国社会剖析派小说的坛主。这一派来源于19世纪法国、俄国的现实主义小说,又同中国古典世态小说两相结合。我们从《霜叶红似二月花》的“续稿”里可以看得分明。这部写于70年代并未经最后修饰的草稿,它的巴尔札克、托尔斯泰式的叙事,精细的环境与人物服饰描摹所流露的旧说部的笔趣,是再明显不过了。茅盾代表整整一代的小说,直至80年代现代派的先锋小说兴起,一种更偏于个人内心的新一代叙事风行于世。这并不奇怪,茅盾在本世纪绝大部分时间所充任的,也是这种“新兴”作家的角色。绕开茅盾是不成的,试图把一个大作家推崇到不可逾越的地步,同样不成。另外,每一代的文学承传是“积累”式的,下一代如果只对上一代“狂轰乱炸”,采用革命、革革命、革革革命的“阿Q”方式,到头来你会发现手中仅剩熊瞎子劈的一穗苞米,我们永远要为获得现代知识的ABC 而缴纳昂贵的“学费”。实际上,后现代派的作品与评论,并没有把现代派的一切都扫荡干净呀!现代派对写实派也不像人们想的是扫地出门。我们今天读一些青年作家的新作,在感到它们“寓言”式的结构的同时,会觉得故事、环境、人物这些小说的基本因素仍然活生生地存在着,它们只会变形,而不会彻底消失。茅盾小说的意义正在这里。
《子夜》出版于1933年6月,震动了中国文坛,瞿秋白把这一年称为“子夜年”,可见它的影响之大。这部长篇小说围绕着民族资本家吴荪甫与买办赵伯韬之间的尖锐矛盾,全方位、多角度地描绘了30年代初中国社会的广阔画面:工人罢工,农民暴动,反动当局镇压和破坏人民的革命运动,帝国主义掮客的活动,中小民族工业被吞并,公债场上惊心动魄的斗法,各色地主的行径,资本家家庭内部的各种矛盾……通过这些多姿多彩的生活画面,艺术地再现了第二次国内革命战争时期的风云,反映了革命深入发展,星火燎原的中国社会风貌。茅盾以《子夜》这部长篇杰作的创作,为中国革命事业建立了不可磨灭的历史功绩。 《子夜》初版印行之时1933年即引起强烈反响。瞿秋白曾撰文评论说:“这是中国第一部写实主义的成功的长篇小说。”“一九三三年在将来的文学史上,没有疑问的要记录《子夜》的出版。”《〈子夜〉和国货年》历史的发展证实了瞿秋白的预言。半个多世纪以来,《子夜》不仅在中国拥有广泛的读者,且被译成英、德、俄、日等十几种文字,产生了广泛的国际影响。日本著名文学研究家筱田一士在推荐十部二十世纪世界文学巨著时,便选择了《子夜》,认为这是一部可以与《追忆逝水年华》普鲁斯特、《百年孤独》加西亚·马尔克斯媲美的杰作。
《子夜》在整体布局上具史诗般宏阔,但细节描写的笔触又极为委婉细致,剖析人物心理,直至其微妙颤动的波纹。这一特点,早在三十年代,吴宓先生就曾指出过并大加赞赏,称《子夜》“笔势具如火如荼之美,酣姿喷薄,不可控搏。而其细微处复能婉委多姿,殊为难能可贵。”茅盾认为吴宓的评论真正体会到了“作者的匠心”。 《蚀》描绘了大革命前后某些小资产阶级知识青年的生活经历和思想动态。《林家铺子》以林老板经营的小店铺的兴衰沉浮为中心,多方面地描写了林老板与整个社会的联系,阐释了林家小店铺的破产是整个工商业共同的前途的重要思想。《春蚕》通过农民老通宝一家人蚕花丰收,而生活却更加困苦的事实,明明白白地告诉人们:农民真正的出路,需在丰收之外去寻找。如同《子夜》一样、《林家铺子》和《春蚕》也是很有代表性的社会剖析小说。它们长期地被选入中学语文教材,是供青少年学习的范文。《林家铺子》和《子夜》还被拍成电影,在中国广大城乡引起强烈反响 。
《林家铺子》是在1932年,日本帝国主义轰炸了上海,矛盾原来供职的商务印书馆编译所及涵芬楼图书楼,毁于炮火。矛盾陪母亲回乡居住的一段时间,所见所闻所感是一篇30年代悲剧画面,深深感受到“一·二八”战争像一颗炸弹,把压抑、沉默的人们骤然惊醒。回到上海,恰逢《申报月刊》向,茅盾约稿,茅盾立刻想到,写一篇反映小镇商人生活的小说。茅盾发现故乡商人勤俭、怯弱、谨慎、奉公守法、缺少决断、有会做生意的个性,是小商店老板的共性。写完之后,茅盾提上《倒闭》二字,交给主编后,主编连夜读完,发现是一篇难得的好小说,作品展现的社会生活丰实、复杂,故事线索脉络清楚而富有个性,林老板形象极有地方特色,语言形象化个性化。但一看题目。觉有不妥,建议修改题目,和茅盾商量之后,起用“林家铺子”这个题目。

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㈥ 迪化流小说什么意思

迪化流小说是配角会疯狂脑补主角的行为,为其搞笑的行为找出高大上的理由,进行自我攻略的幽默搞笑小说。

“迪化流”来源于动漫overlord中的配角迪米乌哥斯。他十分崇拜动漫中的主角安兹,总认为安兹什么都知道,无所不能。因此当安兹做什么事情或说什么话的时候,迪米乌哥斯总会脑补安兹有宏大的计划或者考虑了深远的意义。但其实安兹并没有想这么多。

(6)迪化轻小说扩展阅读:

迪化流小说:

1、《咫尺之间人尽敌国》:一个迫害妄想症患者的搞事之旅,现代玄幻异界背景,不死的主角,杀伐果断,文笔幽默。不按常理出牌的主角,总是自我脑补,一本正经的胡说八道。因为猜不到主角的想法,不是正常人可以理解的行为处事。

2、《射程之内遍地真理》:身为除灵师的钢铁直男,想要发明一种小朋友也能使用的热武器,除妖降魔。也可以说是一本在四本搞破坏的无敌文,讲究输出火力除灵用“科学的手段”。后期强大后还认为自己很弱小,思想逐渐迪化。

3、《饲养全人类》:男主继承了一个虫巢,利用自家果园,建造了属于自己的沙盘世界。在这些世界里,他被魔化成神,在荒古界,魔界,古木界,美食界,各种神奇世界里,他就是潜藏在背后的神,世界的创造者,被无数人脑补,想象。

4、《亏成首富从游戏开始》:主角获得了一个财富系统,可以用系统提供的创业资金投资,然后盈利和亏损都会转化为奖励资金。而奖励资金是随便主角自己随意使用的。系统的盈利和亏损转化比例去都不一样,亏损获利更大,于是主角开始了绞尽脑汁怎么去花钱做游戏败家的故事。

㈦ 乌鲁木齐哪里的书店书比较全呢、 (可以帮忙找店里没有的书的那种。

这个很简单,1
可以先去
友好的国际图书城和南门新华书店找。
2
如果都没有的话:1,网上可以买到,各大小说站点
2,到五一路(就是银兔那)有个书店,那边或许能帮到你
还有就是
火车头那的批发书得早搬到七一酱园去了,至于哪个位置我不知道
有些书确实不好找,
最好用网络去找,不然太累了

㈧ 有没有哪些小说主角是那种明明没有实力但是一直总是被大众强迫装逼男or女频主角都行。

推荐一本,《平平无奇大师兄》 作者:黑夜弥天

书评:天才无敌流,沙雕文,人均迪化。主角天道之子,每个人都认他绝世天才,在一个看颜值的修仙世界,站于颜值巅峰。一个靠颜值修仙的大师兄,不是在装逼,就是在被迫装逼~这本书讲的是主角穿入仙侠世界,然后浑身布满各种特效,实在闪瞎了眼。所有人都以为这货是天才啊,各种毕恭毕敬各种彩虹屁,其实他就是水货啊,和书名一样平平无奇。不过比较特殊的是主角身上的buff就是别人看不穿他的境界,所以主角的实力也就能吹上天了。现在来看,点子很好,切入点巧妙,有天生的搞笑设定,类似我师兄太稳健了那本,喜欢轻松欢快搞笑逗比沙雕文的书友可以入手。看书实在是笑得肚子疼,而且越看越精彩系列,不像爽文,就是一种爽感,而是完全感染你的心情和乐趣。

㈨ 1911中亚之王小说的txt全集下载地址

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《1911中亚之王》是由作者去病将军所创作的小说,小说描写在贫瘠的大西北,他打造了一个令世界震惊的强国。中亚、西亚、非洲,无数部落向他屈服,古丝绸之路通到哪里,他的势力就达到哪里。当中国龙腾飞之时,他能重演二战吗?

㈩ 清末的四大讽刺小说作者是谁这四本书的简介

清末四大谴责小说

《老残游记》

作者刘鹗,原名孟鹏,字铁云。生于咸丰七年(1875),卒于宣统元年(1909),丹徒(江苏镇江)人。其父官居御史。刘鹗学识渊博,精通数学、医学、水利和甲骨学。光绪年间,黄河决口,他因治河有功而被任为知府。他深受洋务派和太谷学派的影响,热衷于振兴工商业,曾上书朝廷借外资在山西筑路开矿。八国联军入北京时,刘鹗以低价向俄军购买太仓储谷赈济灾民。光绪三十四年(1905)被两江总督端方挟私弹劾,以“通洋”和“私售仓粟”罪遭捕,流放新疆。次年中风死于迪化(今乌鲁木齐)。

《老残游记》共20回,光绪二十九年(1903)在李伯元主编的《绣像小说》上连载,署名“鸿都百炼生”,到13回止。第二年在天津《日日新闻》重新发表全书于光绪三十二年出版。小说借江湖游医老残在游历途中的所见、所闻、所为,反映了晚清的社会现实,主要是揭露了酷吏玉贤(毓贤)和刚弼的暴政。曹州知府玉贤,为了求得升迁,制造了四大冤案,一年中单是用站笼站死的无辜平民多达二千多人。齐河知县刚弼,被人称为“清廉得格登登的,”他误认为魏氏父女是杀人犯,又见魏家仆人行贿求情,更相信自己的判断正确,对魏氏屈打成招,判处凌迟之刑。他们名义上是不要钱的清官,实际上却是“万家流血”染红顶子,刚愎自用的刽子手。从这两个酷吏身上,充分暴露了晚清官僚残暴凶狠、虐杀百姓的黑暗现实。作品还借老残向心目中的贤臣庄宫保献计,表达了作者以整顿吏治、治理河患、实行仁政等措施来挽救时局的政治理想。

《老残游记》对事物的描写比较细腻,文笔也很生动。其中对白妞美妙的歌声、桃花山月色、黄河冰月、大明湖的景物都描绘得清丽如画。作品在人物刻画上还采用了大段的心理描写,这在传统的小说中是少见的。

《官场现形记》

作者李宝嘉,字伯元,号南亭亭长。江苏武进县(今常州市)人。生于同治六年(1867),卒于光绪二十二年(1906)。他曾以第一名考中秀才,但一直没考中举人。以办报为生,先后创办了《指南报》、《游戏报》、《世界繁华报》,还曾任《绣像小说》的主编。他的《官场现形记》就在《世界繁华报》上连载。他既看到了清政府的黑暗腐朽,又不满于康有为、梁启超的改良,认为他们过激,也曾攻击义和团和革命党。他的小说对官场丑恶进行了深刻的揭露和强烈的谴责,使人认识到腐朽没落的清王朝已不可救药,有很高的认识价值。他的创作还有《文明小史》、《活地狱》、《中国现在记》等多种。

《官场现形记》写于光绪二十七到三十一年,共五编,60回,由多个故事连绕而成。小说揭露了上至尚书、军机大臣,下至州县吏役佐杂蝇营狗苟、排挤倾轧、见钱眼开、道德败坏的丑恶现实。首先,作品揭露了官僚统治集团卖官鬻爵、贿赂公行的罪恶:江西代理巡抚何藩台,公开要亲友“四处替他招揽买卖,”一般差使起码一千元,美缺要二万银子。京师还出现了以替买卖官职的人牵绳拉线为职业的人。官场变商场,官员们“千里做官只为钱”,吏治败坏到何等地步!

其次,作品揭露了官场上下腐化堕落、下流卑鄙、道德败坏的风气。官员们吸鸦片,嫖尼姑,嫖相公,丑态百出。贾臬台甚至在断案时见到女犯人长得漂亮,就忍不住“有点摇晃起来”。冒得功为了“弄个营官当当,”竟然用卑鄙下流的手段逼迫自己的女儿去当洋统领的小老婆。

再次,作品也揭露了贪官污吏欺压人民的罪恶:浙江胡统领以剿匪为名,到严州大肆“搜掠抢劫,洗灭村庄,奸淫妇女”。当地百姓到衙门告状,庄知县却强迫百姓将状纸上的“兵丁扰民”改为“土匪作乱”。这样官官相护,胡统领不仅祸民无罪,反而以状纸为据邀功请赏,知县庄某也趁机大捞了一把。作品还鞭挞了官员们对洋人奴颜婢膝的丑恶行径,表现了作者强烈的民族自尊心。

《二十年目睹之怪现状》

这是吴趼人创作的一部自传体的小说,全书108回。主人公“九死一生”即是作者的身影,以他为主线,小说贯穿了近200个故事,记录了从光绪十年(1884)中法战争开始,作者在近20年中耳闻目睹的无数怪现状,描绘出一幅行将崩溃的清帝国的社会画卷。

吴趼人,名沃尧,原籍广东佛山,所以又号我佛山人。同治五年(1866)生于北京,宣统二年(1910)卒于上海。吴趼人的曾祖吴荣光官居湖南巡抚兼湖广总督,他祖父任工部员外郎,卒于官,家道中落。吴趼人20多岁去上海谋生,常在《上海日报》投稿。光绪二十三年(1897)赴汉口,任《楚报》主编。后来又任《月月小说》主编,并从事过教育工作。他一生创作极为丰富,重要的作品有《痛史》、《恨海》、《九命奇冤》等。《二十年目睹之怪现状》是他的代表作。

《二十年目睹之怪现状》不仅写了官场人物,还旁及了医术星相、三教九流,但重点还是暴露官场的黑暗腐朽。作者笔下的大小文武官员都是些道德败坏、贪财无耻的家伙。作品借卜士人开导侄孙,介绍了官场哲学:“至于官,是拿钱捐来的。钱多,官就大点;钱少,官就小点”。“你千万记着‘不怕难为情’五个字的秘诀,做官是一定得法的。”小说真实地再现了官员们卖官、谋谋的情况。江苏总督将全省的县名写在手折上,注明钱数兜售官职,还美其名曰“点戏”。于是官场中就出现了做贼的知县,盗银的臬台。更有甚者,一个堂堂的候补道台竟将妻子送去为巡抚“按摩”,苟观察竟逼自己守寡的儿媳去做制台的姨太太。

小说还揭露了晚清官僚贪生怕死、投降卖国的嘴脸。他们畏洋人如鼠,媚洋人若狗,中法战争时,驭远号管带看到海上有一缕烟,就疑为法舰,放水沉船,事后还谎报说仓促遇敌,致被击沉。中日战争时,一位钦差大臣听见炮响,吓得只穿了一只靴子就慌忙坐轿逃去,轿后还挂着半只火腿。

小说还着力鞭挞了洋场才子和斗方名士。他们硬把杜牧的别号“樊川”加在杜甫的头上,胡说什么少陵和杜甫是父子二人。明明胸无点墨,却到处卖弄学问,招摇撞骗。作品还揭露了人伦道德的沦丧和社会风尚的败坏:九死一生的伯父,表面上道貌岸然,实际上却拐骗亡弟的钱财,欺凌寡娣孤侄。黎景翼逼死弟弟,又把弟妹出卖为娼。作品通过对这些衣冠禽兽的描写,反映了当时的宗法制度和伦常关系已经到了总崩溃的时候。

小说也塑造了吴继生、秦侣笙等几个正面人物。他们对现实不满,正直贤良,有一定的才能,恪守道德规范。但他们不敢反对政治制度,因而到处碰壁。通过这些描写、也预示了改良主义不祥的结局。

《孽海花》

《孽诲花》全书三十回,前五回原为金松岑所作,后二十五回由曾朴续成。后来曾朴又对全书进行修订,1928年出版。

曾朴(1872—1935年),原名朴华,字孟朴,笔名东亚病夫,江苏常熟人。他是近代著名小说家、翻译家和文学评论家。曾朴虽然中过举,但他却痛恨科举,决心不求功名。光绪三十年(1904年)创办“小说林书社”大量出版译著小说,光绪三十三年又发行《小说林》刊物。除《孽海花》外,他的著作还有小说《鲁男子》、戏剧《雪昙梦院本》和大量诗词、文艺评论和译作。

《孽海花》以状元金雯青与妓女傅彩云(赛金花)的婚姻故事为线索,对清末同治初年到甲午战争这三十年间的众多真实人物进行了艺术加工,反映了当时广阔的社会画面,表达了反对封建专制统治、反对帝国主义侵略、要求革新图强、拯救祖国的进步思想。小说以较多的篇幅抨击了封建专制政体,大胆地指斥清代帝王“暴也暴到吕政、奥古士都,成吉思汗、路易十四的地位,昏也昏到隋炀帝、李后主、查理士、路易十六的地位。”作品描写西太后凶顽贪暴,荒淫无耻,公然以三万银元出卖一个军机要职,挥霍“一国命脉所系”的海军军费来修造供她玩乐的颐和园。晚清的大臣们则是些“乱国有余,治国不足”的废物,在内忧外患接踵而来的时候,他们或养尊处优,或惊慌失措,或醉生梦死。小说的主人公金雯青,表面上看来道貌岸然,精明强干,俨然是国家栋梁,实际上却是虚伪丑恶、昏庸无能的家伙。他在母丧期间纳妓为妾,出使途中在船上调戏妇女,听到革命就大惊失色。他一生研究历史舆地之学,却用重金买了一张画错疆界的中俄交界地图献给总理衙门,白白断送了国家八百里土地。小说中的另一个官僚,北洋大臣威毅伯,借筹建海军之机扩充实力,但在中法战争、中日战争时,却不敢对敌,一心等待外国使臣的调停,结果导致惨败,暴露出晚清大臣贪生怕死、畏敌卖国的丑恶嘴脸。

小说具有鲜明的反帝爱国思想,作者借薛淑云之口,驳斥了“列强无野心论”,指出了帝国主义的侵略是“出自天然的本性”。作品把中国放在与列强的错综复杂的矛盾中来写,着重揭露了当权派的昏庸无能,使作品的主题更严肃而深刻。

《孽海花》不局限于暴露和谴责,它也致力于表现新人物新思想,描写和申述了许多为国家命运而探索的进步人士和他们的改良主张,也肯定了太平军是革命军,还塑造了陈千秋、史坚如等“革命男儿”的形象。

《孽海花》是一部记实小说。小说中的人名虽是虚拟,但都以真人为依据,所写的事件也大多有本。如金雯青的原型就是洪钧,威毅伯便是李鸿章,龚平影射翁同和,唐犹辉影射康有为。因而林纾说:“《孽海花》非小说也,乃二十年之历史也。”在艺术形式上,作品把真实性与讽刺性结合起来,通过客观冷静的描述,把人物的面貌习气以至精神状态勾勒得绘声绘色。小说的结构比较精巧,全书以金、傅的故事为中心,把若断若续的许多短篇连续成一部长篇。语言瑰丽,文采斐然,还吸取了西方文学的表现手法,在叙事写人方面显示了新特点,是谴责小说中成就较高的一部优秀作品。

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