乾隆短篇小說

⑴ 求主角為皇後的乾隆愛上皇後老佛爺也是重生的小說

是一篇文章里聖母和那拉都重生了么？
還真沒看過……
不過分開的倒是不少，你自己看看有沒有……
女主是那拉皇後：

《還珠之皇後難為》 作者：我想吃肉
皇後的日子不太順心……
那就努力讓它變得順心吧^0^
很不錯的一篇反瓊瑤文，一直在晉江追，正文完結了，不知有番外沒。女主穿成還珠里那位性格強硬不受皇帝喜愛的那拉皇後，女主穿過去時那拉皇後剛剛推動她的兒子十三阿哥。女主為了不讓自己像原著里一樣被廢，努力地當好皇後的角色，好好教導十二阿哥，在還珠劇情開始後，讓愛惹事生非的小燕子與令妃在一起，幾個NC自取滅亡。女主還改變了紫薇的命運，喜歡腦抽的乾隆不像歷史那樣長壽，在他駕崩後十二阿哥當了皇帝，女主成了太後。這篇文女主沒有愛情部分，裡面有個非常可愛剛直的御史樂克同學，經常出來打醬油。

《（還珠，梅花）君既無心我便休》作者：青竹丹楓
那拉皇後會被乾隆討厭是因為太在乎他，太耿直。如果因為某種原因不在乎了呢，出身豪門世家的她的結局還會那麼凄慘嗎。
本文非穿越
反瓊瑤，挺不錯的一篇文，女主是那拉皇後，非穿越，非重生。女主自從嫁給乾隆後，愛了他十年，卻總因太守規矩而總受冷遇，看著他愛著別的女人而貶低自己，在鬼門關走過一圈後她死心了，君既無心我便休。女主動用了哥哥給她的眼線及暗衛，在宮里保自己平安，對著太後還是一樣規矩，對著皇帝委婉地忠言逆耳，不再被皇帝冷遇。在孝賢皇後去世後，女主成了皇後，好好地保護著自己的幾個小包子，用心地教導他們。由於皇帝不是太抽，女主在一旁的勸誡，還珠、梅花的NC們被干凈利落地解決了。

《六宮（還珠同人）》作者:酒蝠
六宮：本義是指古代皇後的寢宮，古代本用六宮代指皇後，如同後世用中宮代指皇後一樣。 至唐代已非專指皇後，而泛指後妃了。《周禮·天官·內宰》中有「以陰禮教六宮」的記載。鄭玄解釋，皇後寢宮有六，其中一正寢，五燕寢，合起來即六宮。
為了家族財產，被繼母幹掉，卻穿到了還珠格格中的皇後身上。
身為六宮之主應該干什麼？喝茶，看戲，煽風點火，宮斗則是必修課，總之，腦殘也好令妃也罷，所有想踩著自己往上爬的人都應該狠狠的踩在腳下！
特別提醒：
1.女主絕非善男信女，衛道士免入，想看純良女主的可以點右上角的叉了。
2.虐NC，有宮斗，不喜勿入。
3.本文是手癢而寫的作品，為了爽而已，所以不是絕對的嚴謹合理的哦。
4.本文是還珠同人，不是歷史同人，跟歷史當然是有出入的，也不完全符合年表，糾結歷史和年表的請點右上角的叉，請勿掐架。這不是正史，只是還珠格格的世界。
反瓊瑤，還不錯的文，跟肉大的《還珠之皇後難為》文風相似。女主在小十二得天花好了後穿成那拉皇後，女主努力守護著兒子，平衡後宮，讓令妃不再專寵，女主大多不出面虐NC，讓他們自己鬧騰，自有乾隆和太後收拾他們，女主後來生了個非常可愛的小十八啊，女主這個皇後倒是挺有趣的。

《惡毒皇後》作者：阿豆
我是惡毒皇後，可惜你不是白雪公主。
我發現把《還珠》《梅花》《新月》放在一起看也挺有意思的，裡面的人物很相似。
而且，欺負不喜歡的原著人物，也是寫同人文的樂趣之一。
本文游戲之作，我放鬆的寫，你們輕松的看吧。
晉江上沒V，女主是修道的狐狸，答應了那拉皇後照顧她的兒子十二、十三阿哥，保他們一世平安，便附在了皇後身上。女主看著鬧騰的還珠、梅花、新月中的各色NC，給他們下了相應的各種奇形怪狀的毒，解決NC那叫一個輕鬆快捷。相對於豆大的其他作品，這篇好像弱了點，可能是同人看得多了，呵。

《還珠之皇後向前沖》作者：等花兒
請千萬別講究正史
流水賬，三觀不正，純屬YY
如遇不適，趕緊點叉
僅供娛樂，任憑敲打
挺不錯的一個短篇，反瓊瑤，女主在現代是個女強人，與姐姐爭奪家產失敗後穿越的，是個宮斗的好手。女主穿成那拉皇後，先是改變自己形象重奪了皇帝的寵愛，再來是令妃被NC們拖累也失寵了，最後香妃來了，NC們徹底沒戲了，被乾隆處理了，這里的紫薇挺強的，嫁給爾康的報復挺狠的。十二阿哥成了太子，皇後生活得挺不錯。

《還珠之復仇》作者:淡淡染色的青
那拉皇後死後收到刺激又重新活了對一幹人等報仇的故事。
本文短篇。
純屬hp那篇卡文之下的產物。
本人歷史很差，考據黨勿進
很短的文，只有三章，反瓊瑤。女主是那拉皇後，她在死後看著十二阿哥可憐的下場，看著令妃的得意，非常不甘心。在重生後，確定了十二阿哥並不想當皇帝，就一步步為自己報了仇。裡面的紫薇成了乾隆的妃子，她為了復仇把NC們都料理了，呵。

《還珠之我是皇後》作者：我的愛不再
無文案
小短篇，寫得不

⑵ 還珠永璂和乾隆的父子文，要已經完結的！！

[乾隆x永璂]子夜之期（完結，人造人穿越，短篇）
[乾隆x永璂]子夜之期（完結，穿越）
[乾隆x永璂]還珠之敢欺負我皇額娘（完結，胎穿）
[乾隆x永璂]還珠之父子禁戀（完結，永璂重生，中篇）
[乾隆x永璂]還珠之永璂和乾隆（完結，永璂重生，中長篇）
[乾隆x永璂]還珠之交鋒（完結，永璂重生，中長篇）
[乾隆x永璂]還珠之錦瑟華年（完結）
[乾隆x永璂] 還珠之永璂是貓（完結）
[乾隆x永璂] 還珠之敢欺負我皇額娘（完結）
[乾隆x永璂]還珠之逆愛（完結）

⑶ 清朝小說巔峰時期的代表作有哪些

初至乾隆末年16441795 這時期小說創作無論是數量和質量,內容和形式,風格和流派與前代相比有較大發展。歷史演義和英雄傳奇在清初格外突出重要的作品有《水滸後傳》、《隋唐演義》、《說岳全傳》、《女仙外史》等等它們描寫的是歷史和歷史人物表現的卻是當時社會被壓迫人民和民族的反抗意識。文言短篇小說集《聊齋志異》。長篇小說《紅樓夢》描寫一個貴族大家庭的衰敗描寫這個家庭中賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻悲劇以及環繞這個愛情婚姻悲劇的一群青年女子的悲劇。代表這個時期小說成就的是《聊齋志異》、《儒林外史》和《紅樓夢》。 嘉慶至道光二十年17961840 這時期歷史演義和英雄傳奇日見衰竭較為可觀的有《說唐演義全傳》《萬花樓楊包狄演義》等等,但思想性和藝術性都不及前期同類作品 這個時期續《紅樓夢》成風 這個風氣發端於乾隆末年,到嘉慶、道光年間達到高潮 這類續作分為兩類一類接在《紅樓夢》第120回之後,如《後紅樓夢》逍遙子、《續紅樓夢》秦子忱、《綺樓重夢》蘭皋居士、《紅樓復夢》(陳少海)、《續紅樓夢》(海圃主人)、《紅樓圓樓》(夢夢先生)、《補紅樓夢》和《增補紅樓夢》 山樵等一類接在《紅樓夢》第97回之後如《紅樓夢補》歸鋤子、《紅樓幻夢》(花月痴人)等。它們都是想要改變《紅樓夢》的悲劇精神讓賈寶玉和林黛玉來一個大團圓。這種續貂之作大量涌現反映了封建傳統文藝思潮對《紅樓夢》的反撥,是一種倒退。此外,還有打著《水滸傳》的續作招牌的《盪寇志》它的立意與《水滸傳》正相反,使梁山泊的英雄非死即誅,露骨地表現出作者維護封建統治的政治立場。這個時期較好或有新意的作品有《綠牡丹》、《雷峰塔傳奇》、《粉妝樓全傳》、《雙鳳奇緣》和《鏡花緣》等。《鏡花緣》最為突出。這部作品通過對幻想的海外世界的描寫來暴露和諷刺現實社會中的黑暗和不平來寄託具有民主思想因素的「烏托邦」式的社會理想。這類較為出色的小說在嘉慶、道光時期不佔主導的地位它們本身的思想和藝術成就也不及清朝前期的小說。

⑷ 清朝有哪些著名的小說

從清初到乾隆時期，是小說的全盛時期，代表民主傾向的、真實描寫社會現實的作品是這個時期小說的主流，《紅樓夢》是它的最高代表。乾隆時期以後到鴉片戰爭以前，即嘉慶、道光時期，脫離現實、宣揚名教和因果報應的作品大量出現，小說創作呈現萎頓、沉悶的景象。清初至乾隆末年(1644～1795)，小說創作在數量和質量、內容和形式、風格和流派等方面，比前代均有較大發展。歷史演義和英雄傳奇在清初格外突出。
重要的作品有《水滸後傳》、《隋唐演義》、《說岳全傳》、《女仙外史》等，寫的是歷史和歷史人物，表現的是當時社會被壓迫人民和民族的反抗意識。
文言短篇小說集《聊齋志異》繼承了六朝志怪和唐代傳奇的優良傳統，是中國文言小說的最高峰。
長篇小說《儒林外史》汲取了古代文學中諷刺藝術的營養，展示了一幅廣闊的社會生活圖卷 ，是中國古代諷刺文學的經典作品。
長篇小說《紅樓夢》，描寫一個貴族家庭的衰敗，反映了當時青年男女對個性自由的要求與封建制度不可調和的矛盾沖突，閃爍著初步的民主主義精神。是中國古代最偉大的一部現實主義長篇小說。
此外長篇小說《綠野仙蹤》，話本小說《照世杯》等，也都不同程度地反映了現實生活。
嘉慶至道光二十年(1796～1840），歷史演義和英雄傳奇有《說唐演義全傳》、《萬花樓楊包狄演義 》等，但思想性和藝術性都不及前期同類作品。續《紅樓夢》成風，這類作品都是想改變《紅樓夢》的悲劇精神，讓賈林大團圓，反映了封建傳統文藝思潮對《紅樓夢》的反撥，是一種倒退。
《盪寇志》以續《水滸傳》為招牌，而立意與《水滸傳》正相反，表現了作者痛恨農民起義，維護封建統治的政治立場。
這時期較好或有新意的作品，有《綠牡丹》、《雷峰塔傳奇》、《粉妝樓全傳》、《雙鳳奇緣》和《鏡花緣》等。清代小說的面貌和明代小說有顯著的不同。明代小說大都有一個從民間傳說、戲劇、話本到文人編定的演化過程。清代小說則不同，作家依據自己的生活和經驗選材、構思和描寫，在作品中充分表現作者個人的意願和理想。在結構、敘述和描寫人物各方面，也都臻於成熟。一般的作品都有獨創之處。
《紅樓夢》完全打破了傳統的思想和寫法，是這時期小說的最傑出的代表。

⑸ 求有關乾隆和十二阿哥的bl小說，十二阿哥是穿越回以前的自己的

浮生劫(八阿哥還魂)（未完）但是挺不錯的，而且漸入佳境
當數字軍團來到還珠（未完）
數字軍團在還珠（未完）
雙花雙葉又雙枝（胤禩BL）（未完）文筆不錯
四四八八穿越還珠（完結）甜文
網王之狼,今生為你而罪（未完）這個4488都是穿的
真心似意（數字軍團CP）（未完）
還珠之數字威武（未完）
晴燃清朝（未完）
看數字戲挽還珠（未完）
還珠之胤禩還魂（未完）
還珠之數字來襲（未完）
還珠之穿越永玥（未完）
四八之再相見（還珠背景）（未完，還很短）
綜瓊瑤之數字軍團九龍戲珠（短篇，搞笑）
數字軍團上晉江（短篇未完，搞笑）
如夢人生（完結）這個是NP，有點雷

PS：大多數胤禩文都未完結，我就只找到這些啦。

⑹ 求推薦一些寫康熙或乾隆的清穿小說，不要太虐的，要結局好的，白一點也可以

《鸞，我的前半生，我的後半生》：作者天夕。前半生，我是他姑姑，輔主登基，做亘古一帝。 後半生，我是他妻子，看他運籌帷幄，創千秋大業。此文很有看頭，天夕的文筆也很給力，在此鼎力推薦。
《清穿之女人四十》作者：子夜獨行 。主角：康熙、陳言（勤嬪），已完結。作者文筆也不錯，很幸福的一篇文章，喜歡看幸福文的力薦。
《一生摯愛：孝懿仁皇後》作者：武希 這篇寫的不錯的~~就是更新太慢~~
《香印成灰》作者：萍花 主角：佟瑤光、康熙
《清宮·情空·凈空》：比較老的文了，說實話，寫的有點脫離現實，是個男的在裡面就喜歡女主，而且女主超強，隨便開個酒樓，就能成巨富，我看時一點也不悲傷，我借給我的同學看時，她們都當搞笑的。
《清宮遺恨》：女主因病死亡穿回去了，成為德妃。
《清夢奇緣》（網路原名《古代皇宮·現代皇後》 作者：水蠍佳人。是比較輕松搞笑的文。 《日落芙蓉》
《華年舊事——未曾生我誰是我》很好，文字也好，也符合歷史，還有冰木琴的冰與火系列，是一組，不過更新超慢，請勿期待。 作者天為誰春的一系列有關康熙嬪妃的小短篇。 還有我非常喜歡的一篇文章《紫色萱草花》，作者佟紫萱。
《夕陽紅——我是康熙的奶奶》，很好看，惡搞的，大人把清宮疑案解釋的那個有意思呀，作者無袖攏香。
《落紅》，《青絲，情絲》香初蝶舞所作，是一個系列的，目前更新慢。
《彼岸草》穿成德妃。
《清韻》：寫密妃的，忘年戀啊，不感冒。
《從此之後》也是寫老康的，也是忘年戀，好像是個超強的女主，沒仔細看。
《Je t』aime! 玄燁》 作者鈺斕 一個現代高中女生與一位英名一世的康熙大帝 是怎樣的偶然讓他們相遇 真的是天意嗎? 一切的種種就好像上天早就安排好了。
《清·玉德》 作者：依辰 主角：康熙，哈達烏雅·玉德
《一夢(清宮穿越)》 作者：酗陽光的貓 主角：博爾濟錦氏·諾敏，康熙
《一夢清宮》 作者：星悅 主角：章佳怡寧、康熙
《墜入雲端》（清穿） 作者：楚朝陽 主角：赫舍里 配角：康熙，納蘭容若，星辰
《穿越時空之情定康熙》 作者：野孩子 主角：康熙、佟嘉晨 初讀本書有電視劇《懷玉公主》味道，無論是康熙的化名——白十二，還是孝庄的性格都有異曲同工之妙。
《桂花香，若初見》作者：warm ice 主角：康熙，瓜爾佳瑩冰 很棒的一篇文，以至於看了之後依然甩下四爺黨，從此變成了康熙黨！一定要看！強烈推薦！但是很長，更新嘛……也很慢…… 《清揚婉兮》作者：爬犁 主角：康熙，章佳氏·清揚（十三的媽）福全，曹寅
《月到天心處》（做你一天的皇後） 作者：歐陽夏江 主角：佟佳天心，康熙 文文平淡處現真情，很推薦的一本
《清宮·紅塵盡處》：作者爆走金魚，本書以時間篇目，仿編年體例鋪陳康熙生命中最光輝燦爛的二十年。冷酷的無情皇權遇上平凡的家常之愛，演繹出帝妃間的一場愛戀。本書還采擷清代筆記、實錄、起居注、回憶錄與學術專著，挑選出真實且多面向的史料，鋪陳康熙時代的盛世浮生。
《寂寞空庭春欲晚》：首先說明，作者是匪我思存（匪大出品，品質保證）！看新版琳琅、小玄子、納蘭再續一段曠世錯愛情緣。一曲簫簧合奏，引出一段盛世情錯……

⑺ 清代著名的小說有哪些

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⑻ 《聊齋志異》以後清代影響較大的文言短篇小說集是

明代的文言短篇小說雖不能與同時代的白話長、短篇比肩，但在文言小說發展史上佔有重要的地位。著名的傳奇、志怪、清言小說集有：瞿佑的《剪燈新話》、李禎的《剪燈余話》、邵景詹的《覓燈因話》、張潮編輯的《虞初新志》、何良俊的《何代語林》等。這些集子中有許多文情並茂的作品。另外，有些散文大家如宋濂、劉基、馬中錫的文休中，亦間有日干小說名篇。

以宋初至明末的六百多年間，文言短篇小說大多晉唐，然又無一能逾越於唐。至清代而大變，文言短篇小說高度繁榮，產生了具有世界意義和影響的《聊齋志異》，把文言短篇小說的發展推向了最高峰。「用傳奇法而以志怪」（魯迅），概括了《聊齋志異》寫作與內容兩方面的基本特徵。《聊齋》的「志怪」與六朝的 「志怪」的根本區別在於：蒲松齡的「志怪」而不信「怪」，六朝人則「志怪」而信「怪」；六朝人「志怪」是有竟無意地宣揚「怪」，而蒲松齡的「志怪」乃是有意寓托於「怪」。《聊齋志異》有雲：「集腋成裘，妄續幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書；寄託如此，亦足悲矣！」《聊齋》一出，作出蔚起，雖無一能與之頡頏，但亦各有自己的成就。甚影響較顯者有：王士禎《池北偶談》、袁枚《子不語》（即《新齊諧》）、沈起鳳《諧鋒》、滿人和邦額《夜譚隨錄》、曾衍東《小豆棚》等。之後，時治至光緒年間有王韜的《遁窟讕言》、《松隱漫錄》、《淞濱瑣話》和宣鼎的《夜雨秋錄》等。魯迅評後幾種集子雲：「其筆致又純為《聊齋》者流一時傳布頗廣遠，然所記載則已狐漸稀，百煙花粉黛之事盛矣。」另有程趾祥《此中人語》和賈名的《女聊齋》等。可見《聊齋》的影響及信作之盛況。《聊齋》風行百餘年後，紀昀的《閱微草堂筆記》相繼問世。紀的對《聊齋》頗有微詞，謂其為「才子之筆，非著書者之筆」。「訾

(zhǐ底毀)其有唐人傳奇之詳,又雜以六朝志怪者之短」。（魯迅語）魯迅贊評《閱微》，謂其「雋思妙事，時足解蕢；間雜考辨，亦有灼見。敘述雍容淡雅，天越盎然，故後無人能奪其席。」但《閱微》側重記事以明理，故事情節不夠豐富，人物形象不夠豐富，且議論過多，因而缺乏《聊齋》那樣濃厚的小說意味，其學述價值高於文學價值。《閱微》之後，信者亦夥。清人筆記盛況空間，在文言短篇小說中，筆記小說所佔比重最大。但筆記中普非全為小說，只是筆記中有不少符合小說要求的作品。它有待我們去鑒別與整理。

我們再從宋代談談白話小說的形成、發展和演變。宋人話本的產生帶有革命的性質。其積極意至少有以下幾點：①由文言到白話，既增強了小說的表現力，又擴大了讀者面，因而提高了小說的社會功能。②作品描寫的對象由表現封建士子為主轉向了平民，尤其是市民，因而作品的思想觀點美學情趣隨之發生了變化。③ 奠定了白話短篇和長篇小說的基礎。枕頭人話本的興起，「實在是中國小說史上的一大變遷」。（魯迅語）

「話本」原是說話人的底本。「說話」就是講故事。作為一種伎藝，起源於唐而盛於宋究其淵源則很久遠。唐以前的「說話」活動僅限於士大光之間，多半供統治階段娛樂消遣。到了唐代「說話」作為一種伎藝，有向「市民文學」發展的趨勢。因唐人的文言小說、變文等，無論內容和形式，對話本都有影響。

宋代「說話」十分發害遍及瓦子、勾欄、茶樓、酒肄、街頭巷尾、宮廷寺廟、府第鄉村。這樣，便出現了一批專業化的「說話人」，還有編寫話本的團體，有「說話人」的行會。「說話人」有專業上的分工叫做「家數」；在「家數」中，影響最大者是「小說」與「講史」二家，尤其是「小說」這一家。從「說話」到話本小說，有一個演變的過程。初期，作為「說話人」底本的話本，不是供人閱讀，而是為了師徒傳授和講給人聽的；編寫話本，不是基於文學的目的，而是由於職業的需要。隨著市民對文化要求的提高和印刷事業的發達，供「說話人」使用的底本——話本逐漸被加工潤色，印刷流傳供人閱讀坑味了。話本—經公開流傳，白話小說也便隨這誕生了。從此，也使這種伎藝和話本在一定意義上分了家。

宋元時代，話本多是單篇流傳、多出於民間藝人之手，流傳於市井之間幾乎無一署名，致使不少作品至今弄不清寫作的具體年代，尤其是宋元兩代更難分辨。於是治小說的人只好把它們眼就一起，統稱為「宋元話本」。「宋元話本」到底有多少，至今尚無精確統計，當代學者認為，小說話本共67篇，其中以宋代居多。「講史」[又稱「平話」（或「評話」）]話本。多出自元代，據《永樂大典》目錄卷四六記載，共26篇（惜多已失傳，今僅存《編五代史平話》、《全相平話五種》、《大宋宣和遺事》和「講經」話本只是近似小說而非小說，只是對章回小說的形成有著積極的影響。

宋代「說話」伎藝的勃興，與當時都市經濟的畸形繁榮有著密切的關系，這從《東京夢華錄》、《都城紀勝》、《西湖老人繁勝錄》、《夢梁錄》和《武林舊事》諸種筆記可以清楚地得到說明。

明代是白話小說謊蓬勃發展的時代。就白話短篇小說而言，明人從三個方面作出了貢獻：一是加工潤色宋、元、明三代藝術上有缺陷忍氣吞聲話本，二是搜集整理話本小說集，三是創作了大量的擬話本。明代白話小說（短篇）最繁榮的時期是在萬曆以後，尤其是南方，都市經濟發達，市了階層形成士大夫生活日趨放誕，因而以反映市民生活為主要內容的白話短篇小說日益蓬勃地發展起來。最有代表性的集子是洪緶biān（木名）的《清平山堂話本》和馮夢的「三言」（《喻世明言》、《醒世通言》、《醒世恆言》）及凌濛初的「二拍」（《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》）。

《清平山堂話本》原分六集共收話本60篇，總名《60家小說》。僅存27篇。書中多宋元舊作，未加潤飾；少數為明人作品。「三言」共收白話小說謊百開篇，其中有經馮夢龍加潤飾的話本，也有他創作的擬話本，以明代作品居多。「二拍」則全為凌濛初創作的擬話本。馮夢龍是一位「全能」通俗文學家，對通俗小說理論也有卓越的見解。他編的「三言」題材廣泛、佳作頗多、涉及當時社會生活的各個方面，在藝術上多所創造。從中可以看出宋元明話本的突出成就。 「二拍」是與「三言」同時的最早的擬話本集，共收作品80篇。凌濛初的思想遠不及馮夢龍進步，書中糟粕較「三言」嚴重得多。但在藝術上「抒情寫景，如在耳目」。（孫楷第語）

請初「抱瓮老人」從「三言」、「二拍」精選出四十篇作品，定名為《今古奇觀》，在「三言」、「二拍」一度失傳的情況下，賴此書我們得以了解明代白話小說的基礎情況，這個選集在廣大群眾中產生了廣泛而深刻的影響。

明末清初，在「三言」、「二拍」的影響下，出現了擬話本創作熱潮，集子有四十餘部。它們的思想與藝術性雖不及「三言」、「二拍」，但去相存精，也還有些作品值得一讀，如崇禎年間出版的「天然知叟」的《石點頭》、明末清初李漁的《十二樓》、「元亨主人」的《照世杯》、周清源的《西湖二集》、「東魯古狂生」的《醉醒石》等。

清乾嘉以降，考據之風盛行，士大夫不熱衷於小說，直到清末，這種現象才發生變化，小說又得到了蓬勃的發展。

明初，《三國演義》和《水滸傳》相繼問世，標志著中國小說史又進入到了一個嶄新的歷史發展階段。從此，中國小說史以短篇小說為主轉而進入到了以長篇小說為主的新時期。雖然短篇文言、白話小說一直在按照身的規律發展前進，並且時有佳發，時有高潮，但總體說來，其成就與規模則無法與長篇小說相比擬。 「四大奇書」在所屬各類題材中獨占鰲頭：《三國演義》既是歷史上第一部長篇小說也是一部歷史小說的典範；《水滸傳》既是第一部全面描寫農民起義的巨著，也是一部英雄傳奇的典範；《西遊記》既是第一部長篇神魔小說，也是一部神魔小說的典範；《金瓶梅》既是第一部寫世情的長篇小說又是第一部由文人獨力創作的成功的長篇小說。它們各自開創了一個長篇小說的創作領域。「四大奇書」的巨大成就深刻地影響著長篇小說的創作，以至形成了長篇小說創作的幾個系列：《三國》系列、《水滸》系列，《西遊》系列，《金瓶梅》系列，也影響著整個社會、影響著文化思想影響著人們的精神生活。這種巨大的潛移默化的力量是難以估量的。

清代乾隆年間，《儒林外史》和《紅樓夢》兩部長篇巨著問世，兩世之前，中國小說史上雖不乏諷刺之作，但卻沒有一部稱得上諷刺小說的樣板，所以魯迅對《儒林小史》的好評特多：「《儒林外史》出，乃秉持公心，指時弊、機鋒所向，尤在士林；其文蹙而能諧，婉而多諷；於是說部中乃始有足稱諷刺之書。」（《中國小說史略》第二十三篇）《儒林外史》在「四大奇書」之外，另闢了一條蹊徑。它不僅直接影響了晚清譴責小說的創作，也影響後來魯迅的雜文。至於《紅樓夢》的成就和影響就無庸多言了。無論其思想性和藝術性，都是中國小說史和文學史上的巔峰，也是世界文學中的名著。它的巨大成就，可視為中國古代長篇小說現實主義創作藝術的光輝總結。如果說《三國》、《水滸》、《西遊》在民間影響極大，而《儒林》、《紅樓》的影響則在士大夫之間。尤其是《紅樓》的讀與講，則早在士大夫中成為了一種習尚和時髦：「開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也相互理解在。」這說明在清代知識階層中不僅有一股「《紅樓夢》熱」，而且還把是否通《紅樓夢》當成了衡量一個人學識高低的標准。在《紅樓夢》尚未西世時就有人評點，兩百多成來，評論者比肩接踵，續作汗牛充棟，其研究者之多，研究成果之富，在中國小說史上是絕無僅有的。對《紅樓夢》的研究，早已形成一種學派——「紅學」，而今已成為一門世界性的學問。這是中國的人驕傲。

《紅樓夢》之後，由於時代的原因，小說創作走向了低谷，至晚清，小說才又繁榮起來。由於清廷的極端腐敗，社會處於了大變革昀時期；小說理論高度發達，眾多雜志創刊問世，印刷事業也發達興旺，是為小說提供了創作面世的便利條件。據近人粗略統計，晚清長篇小說當在千種以上。「四大小說家」（李伯元、吳 yiàn（足企也）人、劉鶚、曾樸）中，僅李伯元、吳（這個字打不出來）人二就創作了長篇小說數十種。晚清小說不論內容還技法，都有許多新因素，體現了變革時期的特點。對晚清小說的研究與整理，阿英（錢杏頓）先生貢獻最大，魏紹昌先生也作了許多基礎性的工作。從總體上講，較之明代和前清小說的研究，似乎顯得還很薄弱。可以紀的是「四大譴責小說」：李伯元的《官場現形記》、吳 人的《二十年目睹之怪現狀》、劉鶚的《老殘游記》、曾樸的《孽海花》。

綜前所述，中國古代小說發展的歷史大體是：宋代以前，是文言短簡小說的單線發展；宋元時代，文言、白話、長篇、短篇、多線發展，呈現出多資多彩的狀態。