短篇小說抗戰

Ⅰ 張天翼創作於抗戰期間的短篇小說是

短篇小說《華威先生》是張天翼於抗戰期間創作的一篇最傑出的諷刺小說。
華威先生是作品主人公。作為「抗日工作者的上層分子」，在全國人民抗日熱情不斷高漲的時候，他忙著「順應時代的潮流」，把自己打扮成一個積極抗戰的愛國者、領導者。在作品中，華威先生貫穿始終的就是「忙」。他整日坐著跑得像「閃電一樣快」的黃包車，忙於出席各種會議，有時「一天要開幾個有關抗戰的會」。他忙於發言，忙於參加一切抗日組織。為此，他聲言：「恨不得取消晚上睡覺的制度」，「希望一天不止二十四小時」，因為「抗戰工作實在太多了」，而他都必須去「領導起來才行」。但實際上，這位「抗戰要人」整日蜻蜒點水式地參加每一個抗日團體的會議，發表幾句千篇一律、空洞無味的指示，什麼具體的抗日問題都解決不了。他整天忙的是什麼呢?是到處兜售「一個領導中心」，也就是千方百計伸手攫取一切抗日團體的領導權。他每到一個會議必定反復強調：「要是上面沒有一個領導中心，往往要弄得不可收拾」，事情就會變得「很危險，很危險」。他拚命攬權，就連「戰時保嬰會」這樣絕無「危險性」的團體，他也絕不放鬆，甚至連最為名正言順的「日本問題座談會」，也要被他追問「到底是什麼背景」。華威先生不但自己一點抗日實際工作都不幹，還要對群眾的抗日活動百般阻撓。當他發現有些抗日組織不容他插手，他非常氣憤，又是打聽，又是調整，並威脅說：「你能不能夠對我擔保你們會內沒有漢奸，沒有不良分子?」並大罵那些反對他控制的群眾搞「秘密行動」，是成立「非法團體」的「渾蛋」。作品通過塑造華威先生這樣一個打著抗日招牌卻不幹實事，到處鎮壓人民的官僚形象，有力地抨擊了國民黨統治者以抗戰之名行反人民之實的反動本質。
這篇小說沒有一般小說常有的貫穿始終的曲折動人的故事情節，也沒有詳盡的環境描寫和人物心理剖析，然而作品卻能將人物刻畫得惟妙惟肖。這主要是因為作者成功地運用了漫畫式的筆法，突出了人物的特徵。如作品是這樣勾勒華威先生的外形的：「他永遠挾著他的公文皮包。並且永遠帶著他那根老粗老粗的黑油油的手杖。左手無名指上帶著他的結婚戒指，拿著雪茄的時候就叫這根無名指微微地彎著，而小指翹得高高的，構成一朵蘭花的圖樣。」這段描寫，可以說是粗線條漫畫式的勾勒。由於作者在表現人物外形時，能緊緊抓住最能展示人物性格的典型特徵加以描寫，因此，使人物的本質真實、准確地凸現了出來。「他永遠挾著他的公文包」，這顯示出了華威先生是個包不離手的忙人；他的手杖「粗」且「黑油油」的，而且「永遠帶著」，這又寫出了人物官氣十足，總愛擺出一副不可一世的官老爺的樣子；無名指上的戒指和拿著雪茄煙的特有姿態，又進一步將人物虛偽做作的性格特徵表現了出來。
這篇作品不僅能用漫畫式的筆法勾勒出人物的主要特徵，而且還能通過誇張而不失真的細節描寫，來展示人物性格。如作品寫華威先生每會必到，而且常遲到並總是希望別人注意到他，於是，「他在門口下車的時候總是順便把踏鈴踏它一下：叮!」這一典型細節抓得很好，它准確地將華威先生那惟恐別人不知道他到場了，而且是忙得不能准時到場的特定心理，生動地表現了出來。另外，作品寫華威先生常愛「掏出表來看一看」，看時「他那一臉豐滿的肌肉立刻緊張了起來。眉頭皺著，嘴唇使勁撮著，好像他在把全身的精力都要收斂到臉上似的」。這些細節也抓得很准，它將人物整日煞有介事的樣子誇張地表現了出來。
利用人物舉止前後矛盾、言行不一來凸現人物性格，也是作品刻畫人物的重要手段。如作品寫華威先生開會常遲到，但是步入不同的會場，他的神情卻大不相同。如果是參加下級的「難民救濟會」，他的態度會是「很庄嚴」，而且是「用種從容的步子走進去」。不僅如此，他還要在門口稍停一下，「讓大家好把他看個清楚，彷彿要喚起同志們的一種信心，彷彿要給同志們一種擔保什麼困難的大事也都可以放下心來。他並且還點點頭，他眼睛並不對著誰，只看著天花板。他是在對整個集體打招呼」。如果是參加上級領導機關的「工人救亡協會指導部」的會議，他步入會場的表現則是另一番景象：「他臉上堆上笑容，並且對每一個點頭。對不住得很，對不住得很，遲到了三刻鍾。不僅如此，當「主席對他微笑一下」後，他會馬上「笑著伸了伸舌頭，好像闖了禍怕挨罵似的」。這里，作者運用對比的手法，將華威先生步入不同會場行為極不統一的特點顯現了出來，使人物對上奴顏屈膝，對下驕橫無理的本質鮮明地表現了出來。華威先生不僅在行為舉止上有前倨後恭、自相矛盾之處，在言與行上也有極矛盾之處。如他整日叫喊自己太忙，「抗戰工作實在太多了」，「恨不得取消晚上睡覺的制度」，「希望一天不止二十四小時」。他嘴上這樣說，可是行為舉止呢?他在「工人救亡協會指導部」召開的會議上，與小鬍子的一番對話，已經不打自招地供出了自己的本來面目。原來，這位忙得睡覺的時間都沒有的官員，卻有的是時間去赴宴會，並且喝得酩酊大醉，然後睡大覺，做美夢。這里，作者成功地運用了對比的表現手法，讓人物在對比中呈現出本質，收到了明顯的諷刺效果。
這篇小說僅余字，然而作者卻以高超的諷刺藝術筆墨活畫出了華威先生這樣一個虛偽、庸俗、淺薄、好賣弄、卑劣無恥的國民黨官僚形象。

Ⅱ 有沒有好看的短篇武俠抗日小說啊

黑岩的我的十年盜墓生涯、斗蜜不錯

Ⅲ 短篇抗日小說。要短的！

孫犁爺爺的《蘆花盪》，管樺的《小英雄雨來》

Ⅳ 抗戰小故事，短一些，100字左右

把兒子叫回來打鬼子：

1940年6月的一天，八路軍來到豬頭嶺。鄧玉芬第一次聆聽八路軍宣講抗日道理，懂得了只有窮苦人都行動起來，拿起槍桿打日本，才能救國救己。

鄧玉芬和丈夫商量：「抗日是咱自己的事，把兒子叫回來打鬼子去吧！」丈夫二話沒說，揣塊糠餅子連夜出去找兒子。鄧玉芬的大兒永全、二兒永水成了游擊隊戰士。9月，鄧玉芬又送三兒參加了白河游擊隊。

兒子在外抗戰，鄧玉芬在家也閑不住。她承擔起全部的家務活，讓丈夫騰出空為八路軍運軍糧、背子彈、跑交通。

鄧玉芬為八路軍燒水做飯、縫補衣服，為傷員喂湯喂水、精心照顧，把糧食省下來，自己以野菜充飢。每當傷病員痊癒離開，她都像送兒子出征一樣，拉著手送出老遠……八路軍戰士都知道，豬頭嶺有個溫暖的家，那裡有位慈祥的媽媽。

(4)短篇小說抗戰擴展閱讀

抗戰紀念日起源：

1、中國人民抗日戰爭勝利紀念日於2014年2月27日下午十二屆全國人大常委會第七次會議經表決通過，將每年的9月3日確定為中國人民抗日戰爭勝利紀念日。

2、1945年9月2日，日本向盟軍投降儀式在東京灣密蘇里號軍艦上舉行。在包括中國在內的9個受降國代表注視下，日本在投降書上簽字。

參考資料來源：人民網-送六位親人上戰場（民族記憶·你不知道的抗戰故事）

Ⅳ 抗日小英雄的故事(簡短)

1、活在歌聲里的小英雄——王二小

「牛兒還在山坡吃草，放牛的卻不知哪兒去了……」這首名為《歌唱二小放牛郎》的敘事民歌傳唱了許多年，優美的旋律和動人的故事影響了幾代人。

兒童團的主要任務是學習、生產，同時也擔負著「宣傳抗日」「偵察敵情捉漢奸」「站崗放哨送書信」等任務。

V在百團大戰中，王家峪兒童團幫助（路軍割草喂馬，為前線送干糧；晉察冀邊區兒童團破壞日軍的交通干線近百次，牽制了敵人的進攻和掃盪，有力地支援了抗戰。

兒童團的成立不僅給孩子的生活帶去了樂趣和希望，同時壯大了抗日隊伍的力量，為抗戰勝利做出了巨大的貢獻，培養了一大批優秀的革命接班人。

Ⅵ 抗戰時期的小故事簡短抗戰時期的的抗戰時期的的小故事50字`以上

王二小家在河北淶源的一個小山村。抗日戰爭爆發後，日軍把魔爪伸進了這個寧靜的村莊。1942年10月25日，二小在山坡上放牛時碰上了打算進村「掃盪」的鬼子。鬼子讓他帶路，二小卻把鬼子帶進了八路軍的埋伏圈。鬼子發現上當後，用刺刀刺向二小的胸膛……
王二小犧牲後，當地軍民把他埋葬在村後的山坡上。《晉察冀日報》在第一版發表了介紹他英雄事跡的消息。詞作家方冰、曲作家劫夫被王二小的事跡深深打動，很快創作了這首流傳60多年的歌曲。

Ⅶ 現代小說的抗戰爆發

抗戰的炮火激發了廣大作家的創作熱情。許多作品迅速反映生活，歌頌前線和後方的新人新事。小說創作在現實主義基礎上明顯地增長了浪漫主義的成分；形式上則趨於通俗，趨於大眾化。姚雪垠就是這方面有成就的代表。他的短篇《差半車麥秸》、中篇《牛全德和紅蘿卜》，都以生動地刻畫農民戰士的性格和成功地運動群眾口語而為人稱道。長篇如吳組緗的《鴨嘴嶗》，齊同的《新生代》，也都寫出了新的性格在民族危難關頭突破重重阻力而成長。但抗戰初期小說創作的普遍弱點，是對生活的反映比較表面，流於浮泛。正是在這種情勢下，《七月》雜志上丘東平的《一個連長的戰斗遭遇》等小說，就以有血有肉的戰斗生活，熱情而深沉的藝術風格，顯示出可貴的特色。稍後出現的路翎，也是「七月派」的小說作家。從《飢餓的郭素娥》到《財主的兒女們》，同樣表現了他對現實主義藝術的獨到的追求。這些作品有內在的熱情，有心理現實主義的某些特點，在表現倔強的人物性格、真實的生活邏輯方面都有頗為深刻之處。但「七月派」小說家筆下的人物，常常倔強而近於瘋狂和痙攣，具有某種歇斯底里的成分。這和他們對生活的觀察、體驗帶有過多的主觀色彩有關。「七月派」作家是既強調現實主義，又強調主觀戰斗精神的，他們的小說創作的長處和弱點，似乎都可以從這方面去尋找原因，作出解釋。
隨著抗戰進入相持階段，國民黨統治的黑暗、腐朽、反動逐漸暴露得愈益充分，國民黨統治區的小說也愈益向著深入揭露陰暗面方面發展。從張天翼的《華威先生》到沙汀的《淘金記》、茅盾的《腐蝕》、巴金的《寒夜》，便是這類作品中的傑出代表。由「皖南事變」以後環境黑暗所帶來的沉重氣氛，卻也在一部分小說中留下了較深的烙印（如夏衍的《春寒》、沙汀的《困獸記》等）。到1944年民主運動高漲後國民黨統治區產生的一些作品，象張恨水的《八十一夢》、沙汀的《還鄉記》、艾蕪的《山野》、黃谷柳的《蝦球傳》，在暴露諷刺方面則已具有直捷痛快、淋漓盡致的特點，有的並顯示著人民斗爭終將勝利的曙光。戰後出版的長篇，如錢鍾書的《圍城》，姚雪垠的《長夜》，或寫抗戰以來的現實，或寫20年代的歷史，都以獨特的藝術成就，贏得了讀者的喜愛。老舍的《四世同堂》，則以百萬字篇幅的宏大規模，反映了淪陷後北平市民的苦難和抗爭，不僅成為以藝術方式記載的日寇、漢奸的罪行錄，而且也是中華民族不屈斗爭的正氣歌。短篇小說方面，沙汀、艾蕪的一些作品，無論思想與藝術，都達到了很高的成就，標志著國民黨統治區革命現實主義小說的進一步成熟。此外，國民黨統治區和上海淪陷區這個時期也曾出現過一些新的小說作者，如駱賓基、於逢、王西彥、碧野、郁茹、張愛玲、汪曾祺等，他們的一些有特色的作品，也都曾引起文藝界的注意。這時的國民黨統治區也存在過另一種創作傾向，代表作家是《鬼戀》、《風蕭蕭》的作者徐?，《北極風情畫》、《野獸、野獸、野獸》的作者無名氏。他們的小說並無充實的生活基礎，卻以編織浪漫故事、抒發人生哲理見其特色，具有較重的感傷情調。政治傾向並不好，藝術上則有某些可取之處。
在抗日民主根據地和後來的解放區，由於作家同人民群眾的逐步結合，小說創作的面貌發生了巨大的變化。從思想感情到語言形式都大大群眾化了，工農兵群眾特別是他們中間成長起來的新人，開始成為作品中的主要人物，並且達到了前所未有的真實程度，根本扭轉了過去那種「衣服是勞動人民，面孔卻是小資產階級知識分子」的狀況。還出現了一批用傳統的章回體寫法表現新生活內容的比較成功的長篇（如《呂梁英雄傳》、《新兒女英雄傳》等）。延安文藝座談會後,短短七、八年內，不僅有柳青、孫犁、康濯、秦兆陽、馬烽、西戎、束為、馬加、王希堅等一批新的小說作者雨後春筍般成長起來，而且還涌現了《太陽照在桑乾河上》、《暴風驟雨》、《高幹大》、《種谷記》、《原動力》等一批優秀或比較優秀的長篇。趙樹理更是解放區小說作家的突出代表。他的《小二黑結婚》、《李有才板話》、《李家莊的變遷》等作品，不僅語言形式群眾化，而且感情內容也浸透著來自農民的朴實、親切、幽默、樂觀的氣息，讀後使人耳目為之一新。孫犁、康濯等人的短篇小說，則洋溢著真正從群眾生活和斗爭中得來的詩情畫意。他們的小說為後來的一些創作流派開了先河。在反映革命部隊的戰斗生活方面，劉白羽等的中短篇小說，也都取得了顯著的成績。某種意義上說，延安文藝座談會後解放區文學的實踐，確實可以稱得上是繼「五四」文學革命之後的又一次深刻的變革，為小說創作的民族化、群眾化開辟了一個嶄新的階段。
解放區文學主要是在農村環境中發展起來的。在強調向農民學習,與農民結合,因而取得出色的成就的同時，卻也產生了對小生產思想的落後消極方面放鬆警惕的缺點。對丁玲小說《在醫院中》的不正確批評，就是在這種情況下發生的。解放區一些小說的另一個弱點，是對外國文學借鑒得少。作家在群眾中紮根深了，但來不及從更廣闊的范圍吸取豐富的營養。這種局限同延安文藝座談會後時間很短，又處於緊迫的戰爭環境，很多作者原有的文化程度不高等客觀因素都有關系，但同主觀認識上的某些偏差也有一定聯系。正是主觀認識上的某些片面性，使我們的文學在中華人民共和國成立後逐漸突破上述局限時，仍不免走著曲折的道路。

Ⅷ 抗日小故事（短一點）

一、張自忠以身護衛士

1940 年5 月 6 日，張自忠部隊與敵軍作戰已經十分艱難了，軍事要點不斷被攻克。張自忠為了鼓舞士氣決定渡河督戰。因危險重重這個決定受到眾人的勸阻，張自忠決心已定，要親自督戰殺一殺敵軍士氣。

這次出征張自忠一反樸素簡便的常態，穿上了黃呢軍官服，戴上領章，以「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還」的氣度，奔赴河東戰場。在作戰途中，由於無線電技術落後，張的總部發出的無線電密碼被日軍破譯，導致其行動完全被日軍掌握，日軍從多個方向合力夾擊張自忠。

在混戰中，張自忠的部下幾乎傷亡殆盡。張自忠自始至終都不肯撤退半步，衛士馬孝堂等人也守護其左右。兩軍交戰中，一名日軍端著刺刀刺向衛士馬孝堂，張自忠怒目圓睜，抓住敵人的刺刀，以自己的身體掩護馬孝堂。

這時，一顆子彈射向張自忠並穿過他的腹部，另一顆子彈打中他的右額。一代抗日名將盡忠報國，轟然倒下。

二、馬本齋的英雄母親

抗日戰爭中，日本軍隊受到馬本齋支隊重創，日軍負責人山本敬文威脅參謀哈少甫，哈少甫未能經受住敵人的威脅而出賣了馬本齋。哈少甫告訴山本，正面與馬本齋對抗很難取得勝利，

但馬本齋是個大孝子，對母親十分孝順，如果抓住他母親白氏，馬本齋就會投降了。山本聽信了哈少甫的主意，派出軍隊去東辛庄抓捕馬母白氏。

日軍進村後將村民趕到馬本齋家中，逼問大家馬母的下落，村民無一人回答，並把就在人群中的馬母圍住，以防她被漢奸認出抓走。山本不悅便毆打、殺害村民，馬母不忍看到村民為了自己而犧牲，便站了出來與日軍對峙，隨後被日軍帶回軍營。

馬本齋和弟弟馬進坡得知母親被日軍抓走，悲憤不已。其弟馬進坡立馬要殺入敵軍營救母親，馬本齋的部下也都紛紛做好作戰准備。馬本齋卻按兵不動，其弟大為不解沖他發火，

馬本齋解釋道：「這是日軍下的圈套，救母親萬分重要，但軍隊戰士們的性命更重要，不能沖動盲目發兵。」

馬母白氏堅決不向日軍低頭，在日軍軍營不吃一口飯不喝一口水，不受日軍的誘惑也不畏懼敵軍的威脅。馬母白氏因絕食抗日，在日軍軍營中犧牲。馬本齋得知母親逝世的消息悲痛欲絕，全體士兵也都非常悲傷，馬母不僅是馬家兩兄弟的母親，也是全回民支隊、全中國人的母親。

三、王二小勸養父母共同抗日

王二小出生在河北省的龍袞溝村，1939年暴雨成災、莊家顆粒無收，王二小一家逃離家鄉，在逃往外鄉途中王小二和父母及哥哥走散，王二小逃到狼牙口村被高氏夫婦收養。在狼牙口村王二小加入了兒童團，成為一名小八路軍，每天和成員一起參加軍事訓練和理論培訓。

高氏夫婦因害怕日軍掃盪而提出要搬家到桂林地區進行躲避，並要求王二小和他們一起走。王二小拒絕了高氏夫婦，堅決留下與兒童團一起保護村民，並對高氏夫婦說情義、擺道理，最終高氏夫婦也選擇留下來作為村後援團，幫助八路軍抗擊敵軍。

四、吉鴻昌

1931年9月21日，矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野，到國外「考察實業」。船到美國，吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的刺激，如那裡的頭等旅館不接待中國人，而對日本人卻奉若神明。有一次，吉鴻昌要往國內郵寄衣物，郵局職員竟說不明白中國。

陪同的人對吉鴻昌說：「你說自己是日本人，就可受到禮遇。」吉鴻昌當即怒斥：「你覺得當中國人丟臉，我覺得當中國人光榮!」為抗議帝國主義者對中國人的歧視，維護民族尊嚴，他找來一塊木牌，用英文在上面寫上：「我是中國人!」

五、狼牙山五壯士

抗日戰爭時期，在河北省易縣狼牙山戰斗中英勇抗擊日偽軍的八路軍5位英雄。他們是八路軍晉察冀軍區第1軍分區第1團第7連第6班班長、共產黨員馬寶玉，副班長、共產黨員葛振林，戰士宋學義、胡德林、胡福才。

1941年8月，侵華日本軍隊華北方面軍調集7萬餘人的兵力，對晉察冀邊區所屬的北嶽、平西(今北京西部)根據地進行毀滅性大掃盪。

9月25日，日偽軍約3500餘人圍攻易縣城西南的狼牙山地區，企圖殲滅該地區的八路軍和地方黨政機關。第7連奉命掩護黨政機關、部隊和群眾轉移。完成任務撤離時，留下第6班馬寶玉等5名戰士擔負後衛阻擊，掩護全連轉移。

第6班5名戰士堅定沉著，利用有利地形，奮勇還擊，打退日偽軍多次進攻，斃傷90餘人。次日，為了不讓日偽軍發現連隊轉移方向，他們邊打邊撤，將日偽軍引向狼牙山棋盤陀峰頂絕路。日偽軍誤認咬住了八路軍主力，遂發起猛攻。

5位戰士臨危不懼，英勇阻擊，子彈打光後，用石塊還擊，一向堅持戰斗到日落。應對步步逼近的日偽軍，他們寧死不屈，毀掉槍支，義無反顧，縱身跳下數十丈深的懸崖。馬寶玉、胡德林、胡福才壯烈殉國;葛振林、宋學義被山腰樹枝掛住，倖免於難。

Ⅸ 抗戰時期的文學作品有哪些

《生死場》、《八月的鄉村》、《沒有祖國的孩子》、《白楊禮贊》、《第一擊》、《法西斯細菌》。

1、《生死場》

中國作家蕭紅創作的中篇小說。在《生死場》故事中，作者描述了一些女人在男權世界裡卑微而無助的生活和死亡。

從文本的實際構成來看，事件的發生與演進則大半是在家庭的「平台」上——全書共分17章節，去掉極短的過渡性的兩節，15章節中有11章節描寫的是家庭中的故事。該作品的總體結構看似散漫，實則別有匠心在。

夏衍的《法西斯細菌》立意十分深刻，後來流行的、也為作者所追認的所謂」批判科學至上主義「主題說，至多隻是劇本的淺層意義；在劇本初演之日所寫的《代跋之一》里的說明，應該是更接近於創作的初衷的：劇作家要把劇本的主人公寫成「悲劇的英雄」。

抗日文學作品的產生：

1、在抗日烽火中誕生的抗戰文學，是進步的文學、戰斗的文學、反抗的文學。它為中華民族八年抗戰史留下了史詩般的畫卷。

2、抗日戰爭給中國人民留下了刻骨銘心的記憶。作家們在抗戰期間「顛沛流離，耕耘不輟；樂觀斗爭，矢志不移」，「誓把豪情寄山水，權將餘力寫肝腸」，在嚴酷的戰爭環境下，展示了對生命的重新體驗。

Ⅹ 求幾篇抗戰短篇小說

長的要嗎，抗日之兵魂傳說，我感覺挺好的，