文言文短篇小說集妖狐鬼怪
㈠ 推薦好看的—仙妖魔鬼怪之類的古代言情小說
我下面介紹的這些小說，大部分都是我看過的，覺得不錯的。有幾個我沒看完，但是我覺得符合你的要求，就寫了上來。
《花都天朝錄》作者：竹宴小生
文案
散盡繁華百花劫,一應緣生悟心念,三生花開兩並肩,扶搖直上九雲天
萬年前，鴻蒙時期，孕育出一個百花上神，她手持點香筆，另一手則是丹陽點鳳筆，這兩只筆，一隻可以讓花靈成魂，從此幽香；一隻可以讓花仙成神，主掌一宮。這位仙子，名為花期。
百花宮的花期牌日日翻新，有花開，有花滅.百花宮的點香筆束之高閣，百年一度花魂成香.百花宮的點鳳筆萬人傾慕，只為著一夜成神.她叫清許，她自降生便成為了花都的主人。身邊還跟著一個小童。她吃喝玩樂不務正業，小童只好拿起那兩支筆頂替了花都的工作。她始終認為，天地孕育的百花仙子，也有出錯的時候，將大腦和樣貌都給了琅軒，將身形給了清許。
這二人的糾葛，竟從千年前便已開始。
究竟清許為何人？琅軒又為何人？這突然出現的清漣又是何人？
看《花都天朝錄》為你解答一個關於……有人味的神仙的故事-V-
囧囧飛仙 作者：九策
——何為囧仙？——，為哮天犬搭母狗，為月老配怨偶，行騙太上老君的仙丹。衣衫永遠不整，頭發永遠散亂，全身永遠一副邋遢樣，滿身的凡夫俗氣。——作為一個囧仙，她的理想是：，壓倒眾仙郎。——跟了本帝君，，且一日多餐，只壓本君一仙就好。——自從被你壓倒之後，本真君六根不凈，日夜思淫，我倆一同上誅仙台，到凡間思淫去吧！
《天界囧史（原名：紫蘇）》 作者：荊棘皇女
文案：一覺醒來萬年已過，前塵往事如水月鏡花，飄搖不可捉摸。
這是一個身世背景模糊桃花凋零到詭異地步的女子的故事。
突然有一天，一朵金光燦燦的桃花砸到頭上，這個無人問津桃花爛極的女子會怎麼想？
開心？興奮？仰天長笑？
紫蘇：……我覺得我遲早有天會被他賣掉……
天界是個充滿謎團的地方，比如，龍王登基背後的故事；比如超級大美女為何姻緣被毀卻向肇事者報恩；比如，遠古上神因何消失，為何滅亡？妖神紅蓮，真的要毀滅天下？
還是紫蘇：唔，這些問題好復雜，來來來，先歇口氣，坐下來，喝點湯，吃點魚，紫蘇煮魚最好吃，我最喜歡吃！
對了，你知道紫蘇么？長在山野路邊，毫不起眼的野草。
那就是我的名字。
仗劍一笑踩蘑菇
世間六界，分為神，魔，仙，妖，人，陰。
人界有個天衍山，山上有個斷魂崖，崖邊有個小土堆，土堆上有顆常青樹，樹下有一朵……靈芝。剛有了一點神識，又干，又癟，又膽小的靈芝。每天看到人便驚惶的閉上眼默念：不要抓我燉湯，不要抓我燉湯……
「好醜的蘑菇。」人蹙了蹙眉，離開了。……
這一度成為小靈芝在斷魂崖其它靈物中的笑柄，直到有一天，一道白光從天而降，直接讓她省了五百年的道行坐地成人，化為粉嫩嫩的小嬰兒，被人抱起。
「斷魂崖哪來的嬰兒？」人很奇怪，卻不明所以，一瞥之下不見了那朵醜醜的蘑菇，笑道：「如此……你便叫古小蘑吧。」古小蘑？小蘑菇？
奶奶的，原來轉了一大圈，她仍是干癟的蘑菇一朵。
幽期不負言（舞十弦）
作 者：舞十弦
所謂穿越，是一件非常哲學社會學物理學的靈異事件。所謂穿越女，是一個集倒霉幸福迷糊聰明於一身的丫頭片子。所謂心動，是男性女性之間奇怪的荷爾蒙作用。所謂幸福，是有你陪在身邊就足夠的深深感動。這是一個故事，淡淡的口吻講述，青春年少彷彿是久遠的記憶，曾幾何時，我們曾為痴狂的愛情摔碎自己所有的夢想？只願長醉不願醒，瀟瀟的愛情，始終是我們的嚮往，鐫刻在心上，她的快樂，竟成了我們淡淡的傷。
美人三千笑_雲霓
作 者：雲霓
無關修真，只是關於一場禁忌的愛戀。
喜歡言情的你們不容錯過。
——不管是世俗還是神佛，誰都無法束縛，無法改變。他們不知道，你是自由的。
官方簡介：
曾立下誓言要永遠在一起。兜兜轉轉幾世輪回約盟未曾忘。再世輪回，眼前的人已經成了仙界佛前弟子，笑看座下我這只痴纏的小妖，「已經過了這么多年，難道你還沒有放下？」「我看你有幾分佛緣，你放下情痴，我渡你入佛，如何？」幾分淡然的仙姿，緩緩一笑。「人世間種種都是鏡花水月，放下一切逍遙自在何樂而不為，過於執著只會帶你入魔入妖。」「渡我入佛有何不可。」只是結果未必會如你所願，因為我要看看，最終你會負我，還是負那如來。
半開蓮塘寄浮生
那時的你是個溫潤多病的少年
月光明亮 玉人笑顏淡淡
你我相依相偎 不過浮生一夢
此時的你是個鋒芒內斂的戰神
滄海桑田 我好不容易忘卻了過往
你卻徒然出現在我身邊
我不過是想醉卧蓮池 把酒言歡
你始終是我夢里的一朵白蓮
七寸
我盤在石頭縫里一盤就是上萬年，就是睡覺也要睡得骨頭軟了，於是我老人家生出一顆入世的心。
那雉雞精是在舞廳做少爺的，給我准備的身份，自然也離不了他的老本行。於是，我老人家堂堂一條上古遺留下來的碧玉簪，在人界做了一回舞廳小姐。
我抖抖手中的紅毛狐狸，大紅尾巴跟著抖了一抖，晃得我眼花：「十二殿下？我怎麼記著狐王那老東西只有十一隻小狐狸崽子？」
香蜜沉沉燼如霜
一顆匪夷所思的葡萄美人，一隻燒焦的鳳凰男，一條閃亮的美男魚。外加一粒領銜客串的絕情丹。
呃……其實，雙修它是一門值得深入探討的行為藝術。
花開了，窗亦開了，卻為何看不見你
看得見你，聽得見你，卻不能說愛你……
真的有來世嗎？
那麼，吾願為一隻振翅的蝶
一滴透紙將散的墨
一粒風化遠去的沙……
㈡ 《聊齋志異》中愛情題材的特點（一）
《聊齋志異》是清代文學家蒲松齡（1640--1715）所著的一部文言短篇小說集，其內容豐富、題材廣泛，集志怪、傳奇之大成，又有創造性的發展。大多通過非現實的幻想世界中的人和事，反映了廣闊的現實生活。在近五百篇作品中，其故事來源主要有兩方面：一是作家收集的民間傳說和親身經歷，二是前代的小說、戲曲故事。作家自己說：「才非干寶，雅愛搜神，情類黃州，喜人談鬼。聞則命筆，遂以成編。久之，四方同人，又以郵筒相寄，因而物以好聚，所積益伙」（《聊齋志異·自敘》。據鄒弢《三借廬筆談》載，蒲松齡為收集素材，常設茶煙於道旁，「見行者，必強與語，搜奇說異，隨人所知」。材料收集後，「歸而粉飾之」。「集腋成裘，妄續幽明之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書」（《聊齋志異·自志》），用此寄託作家的理想與憤懣。綜觀全書，內容大體可以分為以下四類：
一是揭露科舉制度弊端的。
二是歌頌純真愛情，表達理想愛情的。
三是揭露現實社會黑暗、歌頌人民反抗斗爭的。
四是《聊齋志異》中一些寓言等其他題材的作品。
《聊齋志異》展示了十分廣闊的人生圖畫，反映了豐富的社會生活。其中愛情題材的作品是全書的重要組成部分，數量頗多，且具有獨特鮮明的特點。這方面的著名作品有《阿寶》、《連城》、《蓮香》、《嬰寧》、《小翠》、《王桂庵》、《小謝》、《青鳳》、《聶小倩》、《葛巾》等等。其主要特點具體表現在以下幾個方面：
一、多通過幻想世界中的人和事來表現強烈的反封建禮教、反封建婚姻制度的精神，體現作者的愛情理想。
仔細品讀《聊齋志異》中有關愛情題材的作品，我們不難看出：在作者的筆下，留給我們許多經典動人的人鬼戀情，人狐戀情故事。特別是那些花妖狐魅所幻化的少女，盡管性格各異，行蹤飄忽，具有妖狐鬼怪的特性，但大都美麗聰明，善良無私，不圖富貴，不畏權勢，不以貌取人，愛得真心、忠誠，愛得堅貞、不移，雖歷經禍患而不懼。她們來去自如，敢愛敢恨，不受封建戒規拘束，通過自己的抗爭，在當時沒有戀愛自由的社會環境下，最終獲得了幸福的理想愛情，可歌可泣。這些作品又大抵可以分為兩類：
1、一類作品重在描寫當時青年男女自由相愛的故事，真切表達了廣大青年男女對自由愛情的憧憬和渴望。
《蓮香》、《香玉》等篇都屬於這一題材，其中許多真摯感人的情節描寫令人讀後輾轉難眠，贊嘆不已。如《香玉》篇中的黃生在勞山下的清宮中愛上了白牡丹花妖香玉，為情所困，後來不幸花被他人移去，他茶不思、飯不想，日日臨穴哭吊，終於感動花神使香玉復生宮中,有情人終成眷屬。再如《蓮香》中的女鬼李氏愛慕桑生，使桑生染了重病，她們忍痛分手之後，李氏卻「憤不歸墓，隨風漾泊」，終於游至張家，借屍還魂，和桑生結成了美滿姻緣。在《小謝》中，作者更是刻意對男女雙方自由戀愛的過程進行了較為細致的描寫，整個故事纏綿悱惻，令人回味無窮。女鬼秋容、小謝和陶生起初只是師友相處。陶生因事入獄，秋容、小謝為之四處奔波，傾心相救。後來，秋容被城隍祠黑判搶去，卻又得到陶生的搭救。就這樣，他們彼此互助，逐漸生情，在與黑暗勢力的斗爭中發展了愛情，最終結為夫妻。這一曲折的交往過程和美好的結局在當時男女受授不親的封建社會中，那可是連想都不敢想的事啊！因為在當時要沖破封建婚姻制度對青年男女的禁錮，是絕不可能的。這些充滿幻想的故事，雖然多為花妖狐鬼之事，卻是現實愛情生活中新生力量的集中體現與升華，和封建婚姻制度形成了鮮明的對比，真真切切地表達了廣大青年男女對自由愛情的憧憬和渴望。
2、愛情主題的另一類作品，重在描寫封建社會對青年男女愛情生活的種種阻礙，表現了他們對封建世俗婚姻的不滿和強烈的反抗精神。
《鴉頭》、《細侯》、《嬰寧》、《晚霞》等都是這方面的優秀作品。《鴉頭》中的狐女鴉頭是一個敢於反抗家長淫威的女性形象。《細侯》則揭露了富商大賈對青年幸福的破壞和妓女細侯的激烈反抗精神。《嬰寧》中的嬰寧，美麗天真，純潔無邪，本是一個狐女，在墳壟間由鬼母養大，從小不受封建禮教的束縛，敢於擺脫人世間的種種桎梏，一是「孜孜憨笑，似全無心肝」，二是「牆下惡作劇，其黠孰甚焉」。既天真又狡猾。狡黠是嬰寧的陋處，也是嬰寧的真處。嬰寧出生於幽谷，受育於鬼狐，不審三從，不知四德，無視長幼之序，不用進退之儀，用笑聲蔑視、動搖一切封建禮教的束縛，大膽追求自由婚姻。
再如《晚霞》，在曲折動人故事情節中，不僅歌頌了堅貞的愛情，而且批判了破壞愛情的封建勢力。阿端與晚霞由相慕到相愛的過程，就是同惡勢力作斗爭的過程，也是純真愛情不斷深化的過程。他們毫不畏懼龍宮森嚴的防範，想方設法沖破一切阻力，冒著風險相愛，晚霞被吳江王留在宮中教舞，無法脫身，心裡非常郁悶，於是毅然投江自盡，阿端也追隨晚霞自殺，後雖然雙雙回到了人間。但是在人間遭受到了同樣的命運，「終不能盡其技而去」，故事集中表現了晚霞堅強的反抗精神和對愛情的執著追求。作者對封建世俗婚姻的不滿和抗爭精神也從中得到了深刻的印證。
㈢ 推薦幾部古代靈異小說
奇幻靈異小說（中短篇集）推薦
主打類似下面那些由系列小故事構成的都市或古代靈異小說，既然是女生向，大部分有愛情成分…
都市妖奇談 作者：可蕊
主角：周影（影魅），劉地（地狼）
官方簡介：
五百萬人口的現代都市卻住著三千多隻妖怪？！
它們隱藏在人類之中，甚至與你插肩而過！
悄無聲息地生存，捕食，進化……
《山海經》、《搜神記》這些古籍中虛無縹緲的妖孽們都一一登場，出乎意料的是在他們身上，少了一份妖氣，卻多了一點人情味。
《都市妖》的世界觀非常清晰：神、仙、人、妖、怪、魑魅魍魎組成的世界看似等級分明，但卻息息相關，彷彿一個巨大的食物鏈，彼此影響，彼此牽制，彼此依賴。一
個一個看似獨立去卻又相互串連的小故事，彷彿多米多骨牌一樣排列的謎題，解開一個又出現另一個，更讓人從開始閱讀就陷入欲罷不能的陷阱。
簡評：
一言以蔽之，這本書說的是一群妖怪在現代都市中生活的故事。
看這本書，你會栩栩如生的刻畫出必方、鹿蜀、巴蛇等等這些一般人一輩子也不會學到的名詞分別是一種什麼樣的神話動物，
你會感同身受的體會到父母與孩子、真正的朋友、老師和學生以及愛人之間這些到底是怎樣的一種感情，你會相當深刻卻不憤青的思考關於人生和理想、金錢和愛情
甚至環境和地球的問題…
故事的發生地是一個叫立新市的擁有500萬人口的現代都市，周影是該市的一名計程車司機，真實身份是一種叫影魅的妖怪；
立新市的妖怪頭目（暗中的）是一個叫劉地的妖怪，表面上是一個不良青年實際是一種叫地狼的妖怪；所有的故事基本上是圍繞他倆展開，彼此獨立卻又互有關聯，
單看成書…
這是一部老幼咸宜的書，無論是誰都能在這些人性化的妖怪身上看到那些熟悉的身影：活潑但任性的孩子，慈愛但啰嗦的父母，負責或不負責的老師，真情或假意的朋友；甚至迷戀的明星、花心的男友、有米有醫德的醫生、勇敢的警察、膽小的小商販甚至各種寵物…
2.七寶項鏈 作者：葡萄
女主：杜隨（人類）
男主：金墨（血聖獸）
內容簡介（作者太懶，我只好自己寫一個）：
杜隨，留法歸來的年輕有為的有車有房的女設計師，還有一個特長是打坐練氣（她最驕傲的就是擅長雙盤），主要的應敵方式是符咒，貼身法寶是七寶珠——該項法寶至今為止最大功勛是使得花錢如流水的杜大小【蟹】姐不曾花費一文在耳環，耳釘，耳墜及類似物品上。
金墨，表面上是數學系的著名神童，無論長相態度都很像大了幾歲的《網球王子》里的越前龍馬，走路的樣子好像世界上所有人都與他無關。實際上是真正的最古老的上古神獸、萬妖之王——血聖獸。
這樣的兩個看上去就會惹是生非的傢夥同居在一起，雖然也有彼此之間愛恨糾葛的那些破事，但我更喜歡他倆都不是主角只是作為引出故事的人物的那些系列溫馨小
文，比如讓人先驚悚後感動的《寵物》，又比如讓氣憤之餘反省自身的《白鰭豚》，再比如讓人深思愛情到底何為忠貞有無永久的《美人魚的泡沫》…
3.寶珠鬼話 作者：水心沙
故事簡介
自從意外的撿到一隻修行千年的狐妖男，又陰差陽錯的得到一串封印著神獸麒麟的手鏈後，她平淡如水的生活開始變得捉摸不透。一樁樁撲朔迷離的意外事件，一個個來自另一個世界的神秘人物……把她原本平靜如水的生活徹底攪亂了。在以後生不由己壓制惡靈的歲月里，這三個人前生後世的淵源也漸漸揭曉。
主要人物：
女主：寶珠/小白：性格迷糊卻擁有陰陽眼的平凡女生，唯一的親人去世後，獨自經營一家蛋糕店。前世是個捉鬼的女孩，與狐妖鬥了足足三年。
男主：狐狸/碧落：修行千年的狐妖男，百年的等待後找到了女孩的轉世——寶珠。
男配：鋣：變身為美男子的神獸麒麟，寶珠的前世是他的神主。
簡評：故事很不錯，有時很驚悚，半夜看的話需要很強的心臟；有時很溫馨，讓你覺得如同身邊種種；有時很傷感，覺得人生無常要珍惜現在；有時很爆笑，比如狐狸和小白互相吵嘴的時候……
4.半仙之旅 作者：抱南樓
內容簡介：
由多個小故事組成，女主是穿越之後修仙，算半仙吧~每個故事都帶有濃郁的聊齋色彩，又以現代的眼光理解，給人不同的感受~好久沒看到如此清新的文了~~
主要人物：
小青，又名青姬大人；原名林敏，現代人；穿到千年前的古代改名叫小青，穿過去是個七八歲的小女孩，後一路修煉仙術成為「鼎鼎大名，震驚妖鬼人三界的青姬大人」（笑~~~）
兩個主要男配：
王簡，外號鬼眼。因生下來右瞳青色，右眼慣能見妖鬼，也學過些符錄之術，據說百試百靈，曾經在臨水縣做捕快，破了好幾件無頭兇案，後來一路升遷做了緝捕觀察。
赤目，本體是已成年的黑螭，年歲當有四、五千了，但是記憶只有六百多年前被某人從一個石洞中釋放出來以後的事情。法力不錯，目前最有希望成為男主。
每個小故事都可以當聊齋看的書。
5.狐狸相公 作者:跳躍的火焰
內容簡介：
嫁人嫁人，想嫁的當然是「人」，偏偏她嫁的，卻是一隻狐狸~。~她不想要這段跨越了種族與階級的人獸戀的說~~可是嫁出去的女人潑出去的水。只好和這只妖孽同在一個屋檐下，每天雞飛狐狸跳，慢慢的過日子~~
講述妖怪們自己的故事=。=
主要人物：
女主：桑娘，本來是人類女子，後來死了被服下九陰草並與之融合後變成不死妖身（寫著有點恐怖，其實這是結尾的事了，不然怎麼紅塵作伴活的瀟瀟灑灑…）
男主：玄天青，修煉兩千多年的狐狸精…
說兩句：
女主本來只是個平凡的只是有點愛財的小商人，自從因為被從未蒙面的爺爺許給了一個那啥的老公以後，就不再平凡……本來在新婚夜發現狐狸尾巴（是真的尾巴）後
特驚悚恨不得立刻離婚——然後被迫與其相公也就是狐狸大人簽訂了三項紀律八大注意做起契約夫妻——最後終於在種種種種中情根深種不能自拔生死相隨了。
5.昆侖雪
這是一家小而精緻的葯鋪，名字叫夢蓮。
掌櫃是一名神色冷清的少女，大夫是一個二十七八歲的俊美男子，
他養了滿屋子的白蓮，卻從來不開花。
一旦走進夢蓮，不論你願不願意，
你的命運都將發生吉凶難料的變化，
善終或惡果，誰都不好說。
一個個靈異小故事
穿插著男女主的愛情故事
作者文筆挺有感覺的說
6.《百鬼集》九鷺非香
文案：
每個人心中都住著一隻惡鬼
她有一支筆，帶著一個飄渺的願望，穿梭在不同的空間之中
記錄著許多「鬼」的風花雪月……
女主獨白：
白鬼，既是我的名，也是我手中這支筆的名。收齊一百隻鬼後，它將替我圓一場千年遺夢。俗世沉浮，歲月荏苒，我不知穿梭過多少時空，看過多少悲歡離合，漸漸忘了故人，沒了情感，只是心中那個夙願從未改變……
ps:本文由多個短篇組合而成
以一個「女主」作為線索
諸位可以當做是一個長篇看也可以當做一個個小短篇來看~都不妨礙的。
7.《杯影聊齋》 作者：彈杯一笑
文案：講述發生在現代社會里的一系列妖狐鬼怪的故事，著重描寫它們的溫暖和可愛。
狡猾的法海，會因為愛上一條很溫柔又很毒的流離錦，而使用馬甲，扮成清純可愛的小男生。
美麗的中元煙火中，可以邂逅七月的愛情。
化身為人的蝴蝶春生君，救了一個小女孩。
……
捕狐人夜羽，帶著他捕獲的一隻小狐狸，走過山水城池，看盡這些塵世里妖狐鬼魅的痴嗔愛戀。
他看見一處處風光，一點點風霜，讓這些寂寞可愛的精靈，變得柔軟又溫暖。它們不再害人而學會愛人，與人友好共處。就像他身邊這只小狐狸。
然後他將這些見聞，寫成了一個個小故事，從容恬淡，含意雋永。
他說，一個故事，一杯暖酒。人也好妖也罷，都不過在白駒過隙間，尋這杯溫暖，而後彈杯一笑罷了。
推薦理由：都是獨立的中短篇小故事。讀之，小清新。無聊之時，上下班公交途中閱讀一篇，不需佔用太多時間，也可打發時間，也會使一天浮躁的心沉靜下來。有愛
情，有江湖，有朋友，有愛人，有家，有溫暖；有現代都市的妖狐鬼怪，也有古時記憶的敘述。信手拈來，一方硯台，一個枕頭
，都是一個故事，做夢的人願意深醉其中。狐狸，道士，捕狐者，哪有那麼多是是非非，你情我願，各自精彩。湖裡的游魚，天上的飛鳥，那個他她它，都在這里，很多，很多
㈣ 聊齋志異是什麼類型小說，描寫愛情言情之類感覺比較多，但幾回沒有好下場，看了還挺詭異的
《聊齋志異》是文言短篇小說集。將古代小說中「志怪」「傳奇」和「人情」融為一體，吸收了古代白話小說的長處，形成了獨特的簡潔而優雅的文言風格，藝術造詣在歷代文言小說之上，是中國古典短篇小說的最高峰。《聊齋志異》簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代著名小說家蒲松齡創作的文言短篇小說集。
聊齋志異全書共有短篇小說491篇（張友鶴《聊齋志異會校會注會評本》）（朱其鎧《全本新注聊齋志異》為494篇）。它們或者揭露封建統治的黑暗，或者抨擊科舉制度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內容。描寫愛情主題的作品，在全書中數量最多，它們表現了強烈的反封建禮教的精神。其中一些作品，通過花妖狐魅和人的戀愛，表現了作者理想的愛情。
蒲松齡，字留仙，一字劍臣，別號柳泉，亦稱柳泉居士，山東省淄川縣人。清代傑出文學家，優秀短篇小說家。除《聊齋志異》外，蒲松齡還有大量詩文、戲劇、俚曲以及有關農業、醫葯方面的著述存世，總近200萬言。蒲松齡生前，《聊齋志異》刊行後，遂風行天下。在其後一個時期里，仿效之作叢出，造成了志怪傳奇類小說的再度繁榮。
㈤ 聊齋志異讀後感範文5篇
《聊齋志異》是清代小說家蒲松齡所寫的一部文言小說集，它借談狐說鬼，來揭露和批判丑惡的現實社會。《聊齋志異》突出地提出了幾個重大的社會問題。首先，它揭露了當時的黑暗政治。以下是我整理的《聊齋志異》 讀後感 範文 ，希望給大家帶來幫助。
聊齋志異讀後感
聊齋志異是清代小說作家蒲松齡的作品，全篇收錄短篇小說491篇，內容多為鬼神精怪之說，在當時的社會環境下，《聊齋》的形成可以說是必然的。這一點從作者經歷便可探知一二。蒲松齡，字留仙、一字劍游歷臣，號柳泉居士，世稱「聊齋先生」。他出生於清朝一個沒落的書香門第，艱難困苦的生活環境磨練了蒲松齡的意志，同時也為他後期《聊齋》中描寫下層民眾生活打下了基礎。家族的沒落激勵著蒲松齡更加勤奮的學習，家中豐厚的藏書也為他汲取知識提供了幫助。像那個時期眾多知識分子一樣，蒲松齡也期盼著金榜題名時。但屢次科舉的失敗給他帶來沉重的打擊。在一次次名落孫山後，他逐漸認識到科舉制度的腐敗，懂得了「陋劣幸進而英雄失志」的原因。科舉失利後，蒲松齡幾經轉折，為謀生四處奔波。他曾鍾情於科舉又深受科舉之害，中年生活的不如意也讓他更能體會官場的腐敗人民的痛苦。《聊齋》就是在這個基礎上產生的。《聊齋》可以說是蒲松齡的精神寄託，它揭露了封建統治的黑暗，抨擊科舉制度的腐朽，反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內容。其中最值得人稱贊的就是它對男女情愛的突破。自古男女婚姻都是「父母之命，媒妁之言。」真正的一見鍾情而後與子偕老的可謂是少之又少。正如《紅玉》中紅玉所說：「我們既無媒妁之言，又無父母之命，偷偷摸摸地來往，怎麼可能白頭偕老?」婚姻愛情的不自由極大程度上限制了人性的釋放，而在《聊齋》中大部分男女主人公勇於突破封建禮教的限制，為自己的愛情而奮斗。而且《聊齋》中大多是狐妖花妖，戀愛對象多是溫文爾雅的書生秀才，更是為《聊齋》增添了一份神秘色彩。例如《聊齋》中的《阿寶》就體現了男女對自由愛情的追求。阿寶是某地一個富貴人家的女兒，長得美麗絕倫，不少達官顯貴都想娶她為妻。孫子楚是當地的名士，家境雖貧寒但為人卻憨厚老實。當二人突破重重困難終於確定對方心意時，擺在他們面前的就是父母這一關。阿寶的母親曾說：「孫子楚神裂搜名聲才學倒也不差，只是他家實在是太窮了，我們選擇了那麼多年，竟得了這么一個女婿，恐怕會被別人笑話啊。」後阿寶據理力爭堅決不嫁給別人，父母才同意了他們的婚事。從中我們可以看出封建勢力的頑固強大，也更能體現廣大青年男女對自由愛情的憧憬和渴望。
其次，《聊齋》流傳百世的重要原因就是它對封建社會科舉制的批判，和對當時書生醉心功名的揭露諷刺。像《范進中舉》中的范進，窮極一生只為考取功名，考中後的喜悅都能把人逼瘋。《聊齋》中也有類似的 故事 。《葉生》中的主人公葉生寒窗苦讀十年，因時運不好次次名落孫山。後來遇到命中知己，在他的幫助下終於考中舉人，從此大富大貴。在他功成身就回家探望離別之久的妻子時，卻驚訝的發現自己早在四年前就死了。大驚之下葉生慘叫一聲瞬間消失的無影無蹤。何等執著才能在死後還念念不忘以至於不惜還魂也要完成遺願，考取功名，進入仕途。功名利祿難道真的那麼重要嗎?不，在當時的社會環境下追求功名利祿已經不是個人的理想願望，這已經形成了一種社會風氣，這種醉心功名不關心國家危亡的風氣註定了清朝的科舉制的腐敗黑暗。蒲松齡在《聊齋志異》就充分表達了對科舉制的絕望。
總之，《聊齋志異》是一部帶有傳奇色彩的小說集。說來也有趣，「聊齋」指在棚子下聊天，「志」是記載，「異」是指怪異的事。蒲松齡搭建了一個棚子，每天請一些人聊一聊他們的奇異見聞，晚上再熬夜把白天路人講的故事記載下來，久而久之便有了《聊齋志異》。因是 民間故事 改編，《聊齋志異》所涉及的范圍較廣，簡練的文筆細膩的描寫和結構布局的巧妙嚴謹，以及其中反映的社會現實使《聊齋志異》具有極高的藝術成就。很多鮮明的人物形象也深深刻在腦海中，如聶小倩，嬰寧，席方平等。《聊齋》的故事還在繼續，其本身的價值也在歷史的歷練中愈加光彩動人。
聊齋志異讀後感
前幾天，媽源悉媽給我買了一本熱鬧《聊齋志異》，看了幾遍後，我覺得十分喜歡。下面就由我來為大家講一講吧!
《聊齋志異》的作者是清朝的蒲松齡。蒲松齡，字留仙，一字劍臣，號柳泉居士。「聊齋」是作者的書齋名，「志異」的意思是記述奇異的事。郭沫若稱贊他「寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。」
《姐妹易嫁》中的二女兒使我非常敬佩。文中的大女兒因為看不起自己的未婚夫毛公，讓妹妹二女兒替自己嫁給了毛公，而自己嫁給了財主的兒子。最後毛公中了舉人，當了官，發了財，還成了宰相。而財主家卻因為財主的兒子的肆意揮霍，慢慢敗落了下來。大女兒一氣之下就剃了發，出家當了尼姑。
《席方平》中的席廉性格剛直，不會巴結討好上司，從而和姓羊的富豪結了怨。席廉死後又被已經被羊某賄賂過的鬼差折磨。席廉的兒子席方平一直告到了閻王那裡，誰知閻王也被他賄賂了，把席方平打得死去活來。最後席方平告到了二郎神那裡，洗刷了冤屈。
《晚霞》一文講的是阿端不慎掉入河中，成了龍王的戲班子中的一員，與女孩晚霞相愛，後得以還陽，與晚霞結為夫妻。
《聊齋志異》中還有許多有趣的故事。紀曉嵐曾評價蒲松齡「留仙之才，余成莫逮其萬一。」老舍也曾評價說「鬼狐有性格，笑罵成 文章 。」蒲松齡在《聊齋志異》中說：「集腋為裘，妄續幽冥之錄;浮白載筆，僅成孤憤之書。寄託如此，亦足悲矣。」此話表現出了蒲松齡現實生活中的孤憤之情。
聽了我的介紹，大家是不是對《聊齋志異》這本書怦然心動了呢?
聊齋志異讀後感
在蒲松齡筆下，官吏都是一些狼心狗肺的東西，他們無孔不入地刮地皮，為了金錢散盡天良。席方平的父親被富豪楊某害死，因為羊某賄賂了冥府的上上下下，席方平的父親反而被拘押。為他申冤的席方平遭到下油鍋、鋸解的酷刑。陰司裡面從上到下，都是一些「人面獸心」的官吏，使他們貪得無厭，徇私枉法，胡作非為，這陰司，不過是現實世界的虛幻手法而已。
蒲松齡尖銳地指出，那官吏本身，便是為非作歹的強盜：「官吏半強寇，不操矛弧者耶?」(《成仙》)「天下官府而吏狼者，比比也。」(《夢狼》)其次，蒲松齡辛辣地諷刺了科舉制度，對科舉制下的民風士習、畸形社會加以真實細致的刻畫。蒲松齡十九歲時中秀才，但一生鬱郁不得其志，長期靠設館授徒為生，所以他對於科舉制度有切膚之痛，看穿了這是一種坑害知識分子、埋沒人才的制度。《聊齋志異》寫了許多人鬼狐妖的 愛情故事 。其中有的謳歌生死想從的愛情，有的描述閨房嬉戲、夫婦恩愛。在一定程度上突破了封建禮教，流露出婦女解放的思想，但也常雜糅封建倫理綱常的說教。耐人尋味的是，蒲松齡筆下的女主角，常常是些異類，是狐、鬼、仙魅。她們純潔、善良、痴情，為了愛情，她們寧為玉碎，不為瓦全。
她們的愛情不受金錢地位的影響，也從不屈服惡勢力。蒲松齡在她們身上寄託了美好理想。《聊齋志異》還是一部世情小說，他對於那些偽君子，勢利眼、市儈、夜郎自大、口是心非者做了深刻有力的諷刺鞭打。特別是《嶗山道士》、《戲縊》、《堪輿》《雨錢》、《罵鴨》等篇，描寫了封建「盛世」道德的淪喪，譏諷那些見錢眼開、阿諛奉承、好逸惡勞之徒。
在這類作品中，《佟客》尤為幽默、深沉。慷慨自負的董生遇到劍仙佟客時，以忠臣孝子自詡，實際上卻是一個銀樣蠟槍頭。佟客為了剝下董生華麗的外衣，把茅草點化成強盜。「強盜」深夜入宅，抓住了董生的父親。而這個自封的「孝子」卻連老父親也不去救。平時「談吐豪邁」，一遇危險便退避三舍，這是對一切裝腔作勢者的嘲諷。
聊齋志異讀後感
白發蒼蒼的老人端坐窗旁，皎潔的月光為他鑲上虛幻的銀邊，又落入他渾濁的眼與深刻的紋中，帶出一分奇異的神采。夜色濃重，一雙顫抖的手合上泛黃的書卷。
本不該是這樣的。他出生於當地的豪族，被長輩賜名為蒲松齡。因為聰明伶俐，少有文采，是父親最寵愛的兒子。十九歲過童生試，拔得頭籌，施閏章贊其曰「觀書如月，運筆成風」，一時聲名鵲起，可謂天之驕子。他本該官運亨通，譽滿中華，卻潦倒終生，歸隱聊齋。可嘆天意弄人。
他心中怎能不怨?「天孫老矣，顛倒了天下幾多傑士;蕊宮榜放，直教那抱玉卞和哭死!」明知官場黑暗，阿諛奉承，金錢往來，雖「每每顧影自憐，可憐骯臟骨消磨如此」，更怕「數卷殘書，半窗寒燭，冷落荒齋里。」作塾師，觀人世，南來北往的奇人異士，小住暫留的風流韻客，那一樁樁妖狐詭事，那一腔腔孤憤怨情，皆訴於紙上，貫穿一生，是為《聊齋》。
眼之所見，滿腔孤憤者，天下不平事。宣德年間，統治者們在紙醉金迷中酣睡，黎民蒼生在高台樓閣下匍匐。那嬉玩的促織之戲在宮中流行開的時候，蒲松齡看見一層層黑暗的雲與霧，從上方逼壓下來。這無邊無際的霧中，他看見華陰縣書生成名為捕捉進貢的蟋蟀而奔波，因辦事不力被打瘸雙腿而嘆息，為放跑蟋蟀受父母責罰而落井的兒子痛哭。好好的三口之家，本可其樂融融自食其力而生，卻不得不把命運系在一隻蟋蟀扇動的翅與跳動的腿上，何其可悲!百姓為權勢金錢的鐵籠所錮，正如蟋蟀為竹籠所困。在黑暗中低伏的時候，蒲松齡聽到了促織之聲，聽到了百姓的哀鳴。他不能言說，不能變奪，當一切歷歷在目，便淚如雨下。
眼之所疾，念念不忘者，金榜題名事。曾幾何時意氣風發少年郎，向北遠眺，望一朝成名，從此指點江山，激揚文字。數載寒冬炎暑後，將登高樓，欲說還休。文章成灰進酒，呷一口，辛辣嗆口，恨由此生，醉從中來。蒲松齡經朗朗學堂，過巍巍牌坊，至《考弊司》對「孝弟忠信」「禮義廉恥」的牌坊嘲笑一場。遇《司文郎》，有盲僧能以嗅辨文、宋生慧眼識人，獲二者稱贊的王生卻不得考官青眼，可憐盲僧長嘆「仆雖盲於目，而不盲於鼻，今簾中人並鼻亦盲矣」。他譏諷賈奉雉身負大才，卻聽友人之言以陳詞濫調 作文 ，斬獲經魁，事後幡然醒悟，大汗淋漓。他冷眼看公孫夏巧言令色，勸說太學生行冥賄以圖陰官。對於蒲松齡，名落孫山之事、弊端累出之制，早成入腹寒針，經年累月，刺破骨血，卻始終不能引苦痛歲月穿腸而過。深夜幽燭中總要有人去問：十年寒窗若敵不過金銀一錁，那要這天道何用?
若有皎皎之光，就有陰影相依相隨;既然人心向善，定有惡念如附如寄。每當夜幕落下，在蒲松齡的一雙陰陽眼中，只有披著人皮的妖鬼魑魅在游曳。白天為陽光湮滅的一切惡意私心，都赤裸裸地攤開在他的眼瞳之下。提筆飛墨，他抨擊社會黑暗，抒發公憤;他揭露科舉弊端，刺貪刺虐;他認為妖心易懂，而人心叵測。自此以後，更深露重，唯有書卷燭火與狐鬼花妖夜夜相伴。
這《聊齋》滿紙荒.唐的溫柔鄉、理想國、黃粱夢，但他的肺腑之言譏刺之詞傾瀉於字里行間。眾人的嬉笑怒罵各具其神，世間百態一一道來。人人噤若寒蟬的年代，唯這一個人「自笑輕狂與世違」。我想，他的筆墨中浸染的是無上的勇氣，他的脊骨中是文人的驕傲與風雅，他的心中承載著修身治國齊天下的宏志，他的眼中映出現實中陋習俗制的虛影，他的思想中凝聚著先秦諸子之一的法家對倫理道德的思考解讀、對法律制度的創新改革。從古到今，不屑沉浮在慾海之中的清醒之士，神色不同，行為各異，相似的是理性的批判、救世的志願、竭力的改變，追求的是同一片桃花源。而蒲松齡接過重任，在撥清迷霧之後，跋涉過時間的洪流，向我們走來。願接過這自堯舜而起的炎黃子孫的魂魄、中華民族的精神，在亂象仍存的當代，已站在古人肩膀上的我們應向世人展現它的榮光。
蒲松齡的屢試不第，是其個人的不幸，而為 文化 的萬幸。在「久以鶴梅當妻子，且將家舍作郵亭」的落魄中，一甲子揣摩與打磨，世事與天理，皆成杯中物，煎熬又溫潤一雙陰陽眼。看透隔肚皮的人心，萬物眾生倏忽化為狐鬼花妖，冥司神境，將聊齋與外界相離。一如字留仙，他說神道鬼，寫盡人間百態，道盡世態炎涼，留下滿紙竊竊私語。
集腋為裘，妄續幽冥之錄;
浮白載筆，僅成悲憤之書。
蒲松齡先生依窗危坐逝世，窗外有無數瑩綠瞳孔閃動，鬼怪齊喑，竟成悲景。
賜我一雙陰陽眼，借爾之書，且看世間。
聊齋志異讀後感
這個暑假，我買了一本《聊齋志異》。這本書筆鋒奇特，我只看了一點，就徹底迷在裡面，不由自拔了。這本書，是我國清代文學巨匠蒲松齡的作品。裡麵包含了491個鬼怪故事，是一部花費蒲松齡40多光陰的文言短篇小說。
此書分為四大板塊，第一，作者懷著對現實社會的憤懣情緒，揭露並嘲諷了貪官污吏、惡霸豪紳的貪婪與狠毒，筆鋒處處刺向封建政治制度;讀後感第二，揭露了科舉制度的黑幕，剖析了科舉制度對知識分子靈魂的囚錮與摧殘;第三，對人間堅貞純潔的愛情，及為了這種愛情的底層婦女、窮書生以衷心的贊美;第四，有些短片是闡述倫理道德的寓意故事，故事帶有蒲松齡生活的那個時代的正統 教育 意義。
剛才那些部分，都不發積極的浪漫主義情結。作者借用了夢境和上天下地的虛幻情景，沖破了現實的束縛用以推動情節，解決現實空間無法解決的矛盾。
「鬼狐有性格，笑罵成文章。」其中我最喜歡的故事是「書痴」，裡面講述了一個書生在書里找出了個名為「顏如玉」的女人，並與她度過的奇緣故事。