倒敘的經典短篇小說
1. 文筆超好的短篇小說，千萬不要錯過！
最近看到了一篇文筆超好的短篇小說！
聽名字你肯定會以為它是甜寵套路文，但其實並不是！！！這是一本兒文筆超好的短篇小說，雖然它只有20章，但是你看完了之後心情還是久久不能平靜！代入感超強！
三生是指前世、今生、後世
三生夢：前緣宿世，續夢三生
而百年是指一輩子
百年心：白頭偕老，永結同心
總的來說就是當繁花都凋謝了（繁花可能是指青春），我可以與何人執手偕老。三生三世的分別，只求一個百年同心。
這本兒書講的是一個女子的成長的歷程，但每次成長都是因為傷痛！離開親人去和親，喪夫之痛，因為母親對於權力的追求，讓其再次感受喪子之痛，讓人和她一起感傷，當處在權力爭奪的漩渦之中，可是很多事情都是身不由己的，當她也被卷進其中，她也體會了當時母親的身不由己。但幸好她遇到了很愛她的好男人！
孤獨中寂寞的堅守，權勢的凄涼，看不清，而今才覺當進錯，幸好還有這三生三世的諾言常青藤般纏繞著兩顆寂寞的心，一半西風吹去，玉蘭花落，恨有盡期，愛無天涯……
兩個相愛的人，一段重生的愛情，用疼痛的憂傷和愛鐫刻心靈成長的痕跡，經歷了權力的角逐，經歷了泣血的付出，愛到最後，仿若隔世，那高高在上的帝座高台，終究是虛無縹緲的存在，唯有愛，才像四月陽光下的玉蘭，美麗而真實。
兩個同樣高貴貌美的女人，一段愛到刻骨有痛徹心扉的母女情，她和她註定著命運宿命的輪回，躲不掉刺蝟般想要靠近就必會傷害彼此的命運悖論。茫茫碧落，相見莫若懷念，飄然逝去的是歲月痛苦的傷痕，留下的依然是母愛溫暖的氣息。
這本書採用倒敘的手法，文字生動，文筆超好，代入感超強，感覺自己就像女主角一樣，愛恨糾葛！
三生夢，百年心
嬉笑打鬧間歲月飛逝，
青梅未熟，竹馬先行。
痴傻嗔念，轉瞬過眼雲煙，
斷舍離殤，敢問哪個更易？
因緣際會，藍顏知己。
少女的心，六月的天。
疼痛的持續感未免太過短效，
料是機關算盡，也輸得一敗塗地！
偏執的愛，蒙蔽的心。
相逢一笑，噬骨的痛。
任爾主宰，心之所甘。
只是，兒時歡笑不再。
撥開層層迷霧，是否還能找到當初的自己？
都說「願你出走半生，歸來仍是少年」，
歷盡千帆，看遍人世繁華，
又怎會還是少年心態……
——三生夢，百年心
2. 宗璞代表作品有哪些
代表作品有《東藏記》、《紅豆》、《丁香結》、《紫藤蘿瀑布》、《野葫蘆引》等。
1、《東藏記》是當代女作家宗璞創作的長篇小說，是小說《南渡記》的續篇，首次出版於2000年。
該小說人物以明侖大學歷史系教授孟樾，夫人呂碧初和女兒孟離己、孟靈己等一家人為軸心，放射至孟樾教授的親朋好友同事周圍近百人，寫出從京城南下的一群知識分子，在抗日戰爭中的個人遭遇、情感經歷，以及心靈成長的歷史。該小說用溫情的筆調，來表現出中華民族的堅韌不拔和博大胸襟。
2、《紅豆》是宗璞創作的短篇小說，首發於1957年第7期的《人民文學》雜志 。
小說以倒敘的筆法，講述了北京解放前夕，大學生江玫與戀人齊虹由於生活態度和政治立場的分歧而導致的愛情悲劇，從而展現了在時代巨變面前，一代青年知識分子艱辛而曲折的心靈歷程。全篇充滿溫馨浪漫的情調和濃郁含蓄的人情味，整體上呈現出一種唯美的風格。
3、《丁香結》是作家宗璞的一部散文集，最初發表百花文藝出版社同名《丁香結》散文集；文章寫於1985年。作者以丁香結象徵生活中解不開的愁怨，表明結，是解不完的；人生中的問題也是解不完的。既有賞花的情調，又有解結的心志。生命給你芬芳的丁香的同時，也給你幽怨的「丁香結」。
4、《紫藤蘿瀑布》是當代作家宗璞的一篇散文，選自《鐵簫人語》，登上《福建文學》1982年第7期。文章寫於1982年5月6日，當時弟弟身患絕症，作者非常悲痛，徘徊於庭院中，見一樹盛開的紫藤蘿花，睹物釋懷，由花兒自衰到盛，轉悲為喜，感悟到人生的美好和生命的永恆。
5、《野葫蘆引》是當代作家宗璞於20世紀80年代開始創作的一部長篇小說，小說計劃撰寫四卷《南渡記》《東藏記》《西征記》和《北歸記》，已全部完成。
故事以20世紀抗日戰爭時期為背景，講述北平明侖大學被迫南遷雲南辦學的艱苦歷程，故事中塑造了一系列憂國憂民的知識分子的形象，而且也較為難得的記錄了被人們遺忘已久的抗戰時期修建滇緬公路的事跡。
3. 《祝福》在結構上採用了倒敘的手法。
《祝福》在結構上採用了倒敘的手法。
作用：把祥林嫂悲慘的結局放在開頭，巧妙地設置了懸念，使讀者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力；把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起，形成強烈的對比，有震撼人心的力量，突出反封建的主題。
文章簡介：
《祝福》是民國時期文學家魯迅創作的短篇小說，寫於1924年2月7日，最初發表於1924年3月25日出版的上海《東方雜志》半月刊第二十一卷第6號上，後收入小說集《彷徨》。
作品敘寫一個離開故鄉的知識分子「我」在舊歷年底回到故鄉後寄寓在本家四叔（魯四老爺）家裡准備過「祝福」時，見證了四叔家先前的女僕祥林嫂瘁死的悲劇。
該小說通過描述祥林嫂悲劇的一生，表現了作者對受壓迫婦女的同情以及對封建思想封建禮教的無情揭露。也闡述了像文中的「我」一樣的啟蒙知識分子，對當時人們自私自利以及世態炎涼的這一社會現狀的無動於衷和不知所措。
(3)倒敘的經典短篇小說擴展閱讀
寫作背景：
20世紀20年代，正是中國新文化運動的發展時期。魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發，可是不久他看到辛亥革命以後，帝制政權雖被推翻，但取而代之的卻是地主階級的軍閥官僚的統治，封建社會的基礎並沒有徹底摧毀。
中國的廣大人民，尤其是農民，他們過著飢寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。在這種社會背景下，在個人對社會的責任感驅使下，1924年2月7日魯迅先生創作了這篇小說。
內容簡介：
祥林嫂是一個受盡封建禮教壓榨的窮苦農家婦女。丈夫死後，狠心的婆婆要將她出賣。她被逼出逃，到魯鎮魯四老爺家做傭工，受盡鄙視、虐待。很快她又被婆婆家搶走，並且拿走了她在魯四老爺家打工的所有工錢，然後賣到賀家成親。
賀老六是個純朴忠厚的農民，很快又有了兒子阿毛，祥林嫂終於過上了安穩日子。然而命運多舛，賀老六因傷寒病復發而死，不久，阿毛又被狼吃掉。經受雙重打擊的祥林嫂，喪魂落魄，猶如行屍走肉，於是，走投無路的她只能去再次投奔到魯四老爺家。
可是人們還說她改嫁「有罪」，要她捐門檻「贖罪」，不然到了「陰間」還要受苦。她千辛萬苦積錢捐了門檻後，依然擺脫不了人們的歧視。最後，她沿街乞討，在魯鎮一年一度的「祝福」的鞭炮聲中，慘死在街頭。但是，人們非但沒有可憐她，還都罵她是一個謬種。
4. 解讀經典｜短篇小說《碎媳婦》的結構分析
馬金蓮小說《碎媳婦》描寫了初為人婦的農村女人雪花，在婆家頭一年的生活狀態及內心的所思所感。小說文字質朴，情感真摯。尤其是整篇小說的結構安排堪稱精巧，值得借鑒。
下面分析該小說中運用的「一波三折」的寫作技巧：
原文第一句話是「算算日子，雪花知道該拾掇房裡了。」——簡單明了，設置懸念：什麼日子？後文中，作者寫「雪花拖著這樣的身子」，很明顯交代出雪花的孕婦身份。
緊接著，作者描寫雪花掃炕的細節，強調她心中的一些細微的感慨，巧妙揭示出人物的身份和生活環境。接下來「 掃到炕角的時候，雪花的動作慢下來，雙眼看著炕角，不由得記起剛來時節的情景。」這一句話，就把讀者思路帶回到雪花結婚當天的情景里，進一步確定雪花的「新媳婦」這一特徵，同時隱隱為婆家人性格埋下伏筆（沒有貼喜字，表明雪花不被重視，而雪花以為「 婆家人真是粗心，連這事也忘。」，說明了她的涉世未深和單純善良）。
接著，作者介紹了雪花出嫁之前在娘家的生活狀態：念過書，打過工，有媒人上門提親。 雪花媽對這門親事很滿意，而雪花始終糊里糊塗的，既興奮「又有點兒傷心，隱隱的不多的一點傷心，撕扯住了心裡的某個地方，傷心什麼，說不上來。」作者把雪花內心的迷茫和糾結刻畫地真實細膩。
以上，是該小說第一波起伏，主要採用倒敘方式進行，簡單交代了主人公背景。
接下來，作者用一句話把雪花從回憶往事拉回到現實生活「 雪花心裡胡思亂想，手頭其實一直沒有停。」對了，她還在掃炕呢。 炕上土大，雪花「看著塵土飛起，在半空浮一會兒，慢悠悠落回原地，心裡一個念頭也浮起來。開始隱隱約約的，慢慢就明晰起來。揣著這樣的念頭，她心裡有些悲壯，悲壯中摻著點兒傷心。」這一段很好的為後文做亂答數了鋪墊，又設出一個懸念：到底有什麼傷心事呢？作者筆鋒一轉，引出小說女二號嫂子這個人物。「嫂子在院里喚娃娃，聲音忽高忽低，喊幾聲，轉到窗前來，趴到窗口向里望。」接著，描寫了幾件雪花與嫂子日常生活中發生的雞毛蒜皮小事，刻畫出嫂子的品性和為人。嫂子精明、計較、狡猾。嫂子的性格與雪花形成強烈對比，雪花老實，隱忍，吃苦耐勞。
嫂子總暗地欺負雪花，而雪花又不敢反抗，忍氣吞聲。這一點被婆婆看在眼裡。 原文說「婆婆也看出其中的玄機來，便暗地裡點撥雪花，說人活著不能太老實。」，由此，引出女三號婆婆。嫂子對生活很不滿，時常發牢騷，話里話外埋怨婆婆。雪花夾在大家族縫隙中生存，每天戰戰兢兢如履薄冰，但她並不笨，從日常瑣事中漸漸領悟著與嫂子及婆婆的相處之道（這幾段細致入微的描寫很有林黛玉進賈府「不敢多說一句話不敢多走一步路」嘩首的味道）。
雪花懷孕後，嫂子旁敲側擊問雪花喜歡吃酸還是辣。嫂子的潛台詞是想刺探軍情，好想招對付雪花。這里，作者寫得極妙，先寫雪花心裡咯噔一聲（洞悉嫂子在給自己下套），然後作者寫到「 那你懷的時節呢？她反問嫂子。」從這句話里可以看出，在妯娌間日日不休的明爭暗鬥中，雪花已經不再是先前的榆木腦袋了，她變聰明了，知道保護自己了。
嫂子生了兩個男孩，在婆家地位穩如泰山。在雪花面前，她倚老賣老，處處打壓雪花。 原文中寫「這種得意讓雪花心虛。雪花認定自己懷的是女子，聽上去她和嫂子懷孕時的跡象完全兩樣。雪花不敢給別人說這事，不由得想到丈夫。他要在，自己就不會這舉哪么孤單了。」這里，作者第一次牽出男一號丈夫。讀者不禁會問，雪花都懷孕待產了，她丈夫去哪兒了？別急，這是作者留下的懸念。
以上，是該小說的第二波起伏，主要仍採用倒敘方式推進。此時雪花內心已經成長不少，整天在鍋碗瓢盆間不斷摸索與婆家人相處之道。
作者再次把雪花的思緒拉回現實。原文中寫「掃罷炕，雪花靠住被褥緩了一陣兒。望著滿滿一簸箕塵土直納悶，居然掃了這么多。心裡卻輕松下來，覺得踏實多了。」接著，雪花繼續幹活：洗衣服、洗澡。洗澡時，她不覺自憐自愛起來，心裡想到「丈夫出門九十四天了，遠在縣城的工地，電話倒是偶爾來一次，都是公公婆婆接的。」這段話回應了前面設下的「丈夫去哪兒了」的懸念，也暗示出公婆對待媳婦的封建大家長作風，毫無人情味。
雪花掃炕的次日，她生下了孩子。此時，整個故事進入順敘。生娃前，雪花憂心忡忡，擔心婆婆沒給嬰兒做新衣服新被子。通過回憶嫂子與村裡女人的閑聊，側面說明了當地農村風俗，展現出當地的封閉、愚昧和落後，交代了故事的大背景。
雪花生了個女孩。婆婆有些失望，但不得不天天伺候她，言語中頗有怨氣。雪花這時才明白婆婆與嫂子之間的積怨，始於對這個大家族的控制權的爭奪。嫂子仗著自己生下兩個男孩為婆家傳宗接代的功勞，向婆婆耍橫，婆婆有苦說不出。明白內情後，雪花對婆婆體恤起來。
孩子生下來好久了，可公公一直沒給孩子取名字。嫂子的狡猾本性再次顯露，她話里話外揶揄雪花，說自己剛生完兒子，公公隔著窗戶就取好了名字。時間一久，雪花也不在意取名字的事了，她趁坐月子好好休養身體，在婆家辛苦一年，從未這樣休息過。後來，她給女兒取了個乳名，自己偷偷在心裡叫。
以上，是小說的第三波起伏。雪花已漸漸適應了婆家生活，從女孩變為女人。她把自己對生活的美好希望寄託給了剛出生的女兒。她的生活又看到了亮光。
雪花娘家媽來看她了，婆婆和親媽一起聊天，感嘆現在的媳婦比她們那時幸福得多。婆婆還不斷瞥炕上的雪花，那意思就是：你知足吧。生完女兒，雪花內心發生了深刻變化「 有了女兒，回頭打量之前的時光，感覺那些空落像夢一樣遙遠。」女兒給她平淡無味的生活帶來新希望。她憧憬著女兒未來的美好生活。
天快黑時下雪了，雪花趴在窗戶上望著外面的大雪，思緒紛飛。作者在這里用了整整一段描寫來借景抒情，點出小說主題思想，意韻深長，耐人尋味。「雪花真的很大，一片連著一片，一片壓著一片，前擁後擠從雲縫深處向下落。等飄到半空的時候，它們好像又不願意落向地面，猶豫著，悠悠然，又有點兒無可奈何地落到了實處。雪花飄落的情景，多麼像女兒出嫁，隨著媒人的牽引，她們飄落到未知的陌生的人家，慢慢將自己融化。汗水和著淚水，與泥土化為一片，融為一起，艱難地開始另一番生活。」
這是整篇小說的尾聲，隱隱暗示出農村勞動婦女一代代相似的命運，令人唏噓。作者在結尾對這些女性的命運給予了深切的同情，對她們的堅忍品性給出高度贊頌，有力升華了小說主題，使小說格調清新脫俗。
馬金蓮在《碎媳婦》中塑造的主人公雪花，是廣大農村婦女的縮影，代表了典型的傳統中國婦女，她們善良、勤勞、隱忍，踏實。嫂子和婆婆代表了被封建思想毒害的農村婦女，她們愚昧無知，狡猾可悲。最難能可貴的是，作者並沒有站在道德高地上，在褒揚雪花的同時，去刻意貶低嫂子和婆婆。她站在挖掘人性的角度，用一種冷靜克制的筆調，客觀地描寫出嫂子和婆婆的性格，筆端含著對她們的深深同情和憐惜（婆婆不讓嫂子接電話和嫂子給婆婆甩臉色的兩處細節，分別刻畫出這兩人的內心的委屈和掙扎）。這是作者高明之處，使小說人物真實可信，感染力極強。這種對卑微小人物處境的敏銳洞察，對她們性格的深入挖掘，體現出作者本人博大而深沉的情懷。不誇張地說，這種胸襟可以和曹雪芹相提並論。另外，小說中兩次出現「也太把自己當回事了」這句話，皆出自村婦之口，反映出當地重男輕女封建愚昧的民風。讀後讓人心痛。
評論家說馬金蓮小說里有種罕見的「清潔精神」，深以為然。她有一雙慧眼，總能挖掘出藏在人性褶皺深處的最美好的東西，把它們用質朴的文筆呈現出來，不添油不加醋，只是還原和呈現，忠實於生活的本來面貌，令人深深感動。每讀一篇她的文章，我都會發自內心生出一股涌動向上的強大力量，心裡所有的美好被瞬間喚起。我想，這就是馬金蓮小說的最大價值。她在小說中宣揚的思想是樸素的，是普世的，屬於全人類，經得起人心和時間的檢驗。作為一名忠實的讀者，願馬金蓮的小說創作之路正如西海固厚重的黃土地那樣，永遠真誠，永遠熱淚盈眶。
2016.10.14
5. 《祝福》在結構上採用什麼記敘順序這種手法有什麼作用
《祝福》在結構上採用了倒敘的手法。
作用：把祥林嫂悲慘的結局放在開頭，巧妙地設置了懸念，使讀者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力；把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起，形成強烈的對比，有震撼人心的力量，突出反封建的主題。
文章簡介：
《祝福》是民國時期文學家魯迅創作的短篇小說，寫於1924年2月7日，最初發表於1924年3月25日出版的上海《東方雜志》半月刊第二十一卷第6號上，後收入小說集《彷徨》。
作品敘寫一個離開故鄉的知識分子「我」在舊歷年底回到故鄉後寄寓在本家四叔（魯四老爺）家裡准備過「祝福」時，見證了四叔家先前的女僕祥林嫂瘁死的悲劇。
該小說通過描述祥林嫂悲劇的一生，表現了作者對受壓迫婦女的同情以及對封建思想封建禮教的無情揭露。也闡述了像文中的「我」一樣的啟蒙知識分子，對當時人們自私自利以及世態炎涼的這一社會現狀的無動於衷和不知所措。
(5)倒敘的經典短篇小說擴展閱讀
寫作背景：
20世紀20年代，正是中國新文化運動的發展時期。魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發，可是不久他看到辛亥革命以後，帝制政權雖被推翻，但取而代之的卻是地主階級的軍閥官僚的統治，封建社會的基礎並沒有徹底摧毀。
中國的廣大人民，尤其是農民，他們過著飢寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。在這種社會背景下，在個人對社會的責任感驅使下，1924年2月7日魯迅先生創作了這篇小說。
內容簡介：
祥林嫂是一個受盡封建禮教壓榨的窮苦農家婦女。丈夫死後，狠心的婆婆要將她出賣。她被逼出逃，到魯鎮魯四老爺家做傭工，受盡鄙視、虐待。很快她又被婆婆家搶走，並且拿走了她在魯四老爺家打工的所有工錢，然後賣到賀家成親。
賀老六是個純朴忠厚的農民，很快又有了兒子阿毛，祥林嫂終於過上了安穩日子。然而命運多舛，賀老六因傷寒病復發而死，不久，阿毛又被狼吃掉。經受雙重打擊的祥林嫂，喪魂落魄，猶如行屍走肉，於是，走投無路的她只能去再次投奔到魯四老爺家。
可是人們還說她改嫁「有罪」，要她捐門檻「贖罪」，不然到了「陰間」還要受苦。她千辛萬苦積錢捐了門檻後，依然擺脫不了人們的歧視。最後，她沿街乞討，在魯鎮一年一度的「祝福」的鞭炮聲中，慘死在街頭。但是，人們非但沒有可憐她，還都罵她是一個謬種。
6. 祝福這篇文章的記敘順序是什麼
《祝福》這篇文章的記敘順序是倒敘，採用這種記敘順序起到了造成懸念，形成對比，突出主題的作用。
《祝福》是民國時期文學家魯迅創作的短篇小說，寫於1924年2月7日，最初發表於1924年3月25日出版的上海《東方雜志》半月刊第二十一卷第6號上，後收入小說集《彷徨》。
作品敘寫一個離開故鄉的知識分子「我」在舊歷年底回到故鄉後寄寓在本家四叔（魯四老爺）家裡准備過「祝福」時，見證了四叔家先前的女僕祥林嫂瘁死的悲劇。
小說採用了倒敘的方式展現出了魯迅的小說風格的多變性，按時間順序來講述祥林嫂的故事不是魯迅的「愛好」，這也是小說作者拋棄選擇祥林嫂身邊人特別是衛老婆子作為敘述者的原因。
(6)倒敘的經典短篇小說擴展閱讀
《祝福》賞析：
《祝福》從不同角度表達出了封建社會對人們思想的約束和制約，導致了祥林嫂悲慘命運的出現。通過祥林嫂和富人們完全不同的生活形成了鮮明的對比，用富人的生活熱鬧忙碌來烘托祥林嫂的悲慘和痛苦，突出了反封建的主題和思想。
文章通過祥林嫂一生悲慘遭遇的描寫，反映了辛亥革命以後的社會矛盾以及中國農村的真實面貌，深刻地揭示了地主階級對勞動人民特別是勞動婦女的摧殘和迫害，揭示了封建禮教吃人的本質，指出了徹底反封建的必要性。
7. 外國短篇小說,內容是一個女人出車禍,昏迷在床上夢見自己結婚生子幸福的生活。等到有一天醒來卻發現現
我是初中做過這個閱讀理解，忘記名字了但內容印象深刻，倒敘的手法，女主和未婚夫馬上結婚了可這時候女主出車禍了昏迷了但是未婚夫對她不離不棄她終於醒過來了和未婚夫順利結婚生了很多孩子，白頭到老兒孫滿堂，有一天她突然病倒了到醫院，結果醒來才發現自己已經昏迷了六十年一切都只是她的一場夢，現實生活中她的未婚夫等了她幾年之後早就和別人結婚生子了。她躺在病床上感慨老天爺待她真不薄啊。結尾這句話也同時暗含了兩種意思