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短篇小說名著摘抄

發布時間: 2024-11-20 03:12:36

A. 名著段落摘抄

1.神要是公然去跟人作對,那是任何人都難以對付的。 (《荷馬史詩》)
2.生存還是毀滅,這是一個值得思考的問題。 (《哈姆霄特》)
3.善良人在追求中縱然迷惘,卻終將意識到有一條正途。(《浮士德》)
4.認識自己的無知是認識世界的最可靠的方法。 (《隨筆集》)
5.你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發誓,如果上帝賦予我財富和美貌,我會讓你無法離開我,就像我現在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這么做,可我們在精神上依然是平等的。(《簡•愛》)
6.大人都學壞了,上帝正考驗他們呢,你還沒有受考驗,你應當照著孩子的想法生活。 (《童年》)
7,你越沒有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打擊人家,人家就怕你。只能把男男女女當作驛馬,把它們騎得筋疲力盡,到了站上丟下來,這樣你就能達到慾望的最高峰。 (《高老頭》)
8.我只想證明一件事,就是,那時魔鬼引誘我,後來又告訴我,說我沒有權利走那條路,因為我不過是個虱子,和所有其餘的人一樣。 (《罪與罰》)
9.你瞧,桑丘•潘沙朋友,那邊出現了三十多個大得出奇的巨人。 (《堂•吉訶德》)
10.我並不願意你受的苦比我受的還大,希斯克利夫。我只願我們永遠不分離:如果我有一句話使你今後難過,想想我在地下也感到一樣的難過,看在我自己的份上,饒恕我吧! (《呼嘯山莊》)
11.幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。 (《安娜•卡列尼娜》)
12.唉,奴隸般的義大利,你哀痛之逆旅,你這暴風雨中沒有舵手的孤舟,你不再是各省的主婦,而是妓院! (《神曲》)
13.將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情,她也許就失去了得到他的機會。 (《傲慢與偏見》)
14.鍾聲又鳴響了……一聲又一聲,靜謐而安詳,即使在女人做新娘的那個好月份里,鍾聲里也總帶有秋天的味道。 (《喧囂與騷動》)
15.一個人並不是生來要被打敗的,你盡可以把他消滅掉,可就是打不敗他。 (《老人與海》)
16.當然,行是行的,這固然很好,可是千萬別鬧出什麼亂子來啊。 (《套中人》)
17.麵包!麵包!我們要麵包! (《萌芽》)
18.我從沒有愛過這世界,它對我也一樣。 (《拜倫詩選》)
19. 愛情應該給人一種自由感,而不是囚禁感。 (《兒子與情人》)
20.暴風雨將要在那一天,甚至把一些槲樹吹倒,一些教堂的高塔要倒塌,一些宮殿也將要動搖! (《海涅詩選》)
21.自己的行為最惹人恥笑的人,卻永遠是最先去說別人壞話的人。 (《偽君子》)
22.這時一種精神上的感慨油然而生,認為人生是由啜泣、抽噎和微笑組成的,而抽噎佔了其中絕大部分。(《歐•亨利短篇小說選》)
23.歷史喜愛英勇豪邁的事跡,同時也譴責這種事跡所造成的後果。 (《神秘島》)
24.整個下半天,人都聽憑羊脂球去思索。不過本來一直稱呼她作「夫人」,現在卻簡單地稱呼她作「小姐」了,誰也不很知道這是為著什麼,彷彿她從前在評價當中爬到了某種地位,現在呢,人都想把她從那種地位拉下一級似的,使她明白自己的地位是可羞的。 (《莫泊桑短篇小說選》)
25.如果冬天來了,春天還會遠嗎? (《雪萊詩選》)
26.我明白了,我已經找到了存在的答案,我惡心的答案,我整個生命的答案。其實,我所理解的一切事物都可以歸結為荒誕這個根本的東西。(《惡心》)
27.世界上有這樣一些幸福的人,他們把自己的痛苦化作他人的幸福,他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望,它卻變成了種子,長出鮮花和香膏,為孤苦伶仃的苦命人醫治創傷。(《湯姆叔叔的小屋》)
28.當格里高•薩姆莎從煩躁不安的夢中醒來時,發現他在床上變成了一個巨大的跳蚤。(《變形記》)
29.當現實折過來嚴絲合縫地貼在我們長期的夢想上時,它蓋住了夢想,與它混為一體,如同兩個同樣的圖形重迭起來合而為一一樣。(《追憶似水年華》)
30.人與人之間,最可痛心的事莫過於在你認為理應獲得善意和友誼的地方,卻遭受了煩擾和損害。(《巨人傳》)
31.現在我說的您要特別注意聽:在別人心中存在的人,就是這個人的靈魂。這才是您本身,才是您的意識在一生當中賴以呼吸、營養以至陶醉的東西,這也就是您的靈魂、您的不朽和存在於別人身上的您的生命。(《日瓦戈醫生》)
32.美德猶如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。(《培根論說文集》)

B. 摘錄名著的經典語句片段

1神要是公然去跟人作對,那是任何人都難以對付的。 (《荷馬史詩》)
2生存還是毀滅,這是一個值得思考的問題。 (《哈姆霄特》)
3善良人在追求中縱然迷惘,卻終將意識到有一條正途。(《浮士德》)
4認識自己的無知是認識世界的最可靠的方法。 (《隨筆集》)
5一個人並不是生來要被打敗的,你盡可以把他消滅掉,可就是打不敗他。 (《老人與海》)
6暴風雨將要在那一天,甚至把一些槲樹吹倒,一些教堂的高塔要倒塌,一些宮殿也將要動搖! (《海涅詩選》)
7歷史喜愛英勇豪邁的事跡,同時也譴責這種事跡所造成的後果。 (《神秘島》)
8世界上有這樣一些幸福的人,他們把自己的痛苦化作他人的幸福,他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望,它卻變成了種子,長出鮮花和香膏,為孤苦伶仃的苦命人醫治創傷。(《湯姆叔叔的小屋》)
9當華美的葉片落盡,生命的脈絡才歷歷可見
10有一個傳說,說的是有那麼一隻鳥兒,它一生只唱一次,那歌聲比世上一切生靈的歌聲都更加優美動聽。《荊棘鳥》
11在甜蜜的夢鄉里,人人都是平等的,但是當太陽升起,生存的斗爭重新開始時,人與人之間又是多麼的不平等。《總統先生》
12、開發人類智力的礦藏是少不了要由患難來促成的。《基度山伯爵》
13、離你越近的地方,路途越遠;最簡單的音調,需要最艱苦的練習。《泰戈爾詩選》 14、整個下半天,人都聽憑羊脂球去思索。不過本來一直稱呼她作「夫人」,現在卻簡單地稱呼她作「小姐」了,誰也不很知道這是為著什麼,彷彿她從前在評價當中爬到了某種地位,現在呢,人都想把她從那種地位拉下一級似的,使她明白自己的地位是可羞的。 (《莫泊桑短篇小說選》)
1. 人最寶貴的是生命。生命屬於人只有一次。人的一生應當這樣度過:當他回首往事的時候,不會因為碌碌無為、虛度年華而悔恨,也不會因為為人卑劣、生活庸俗而愧疚。這樣,在臨終的時候,他就能夠說:『我已把自己整個的生命和全部的精力獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而奮斗。
2. 鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的,因此它很堅固。我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗中鍛煉出來的,並且學會了在生活中從不灰心喪氣。
3. 任何一個傻瓜在任何時候都能結束自己!這是最怯弱也是最容易的出路。
4. 收起槍,別跟任何人說。哪怕,生活無法忍受也要堅持下去,這樣的生活才有可能變得有價值。
5. 領袖的逝世沒有引起黨的隊伍渙散。就像一棵大樹一樣,強有力的將根深深地扎入土壤中,即使削掉樹梢,也絕不會因此而凋零。
6. 他已經失去了最寶貴的東西——戰斗的能力,活著還有什麼用呢?在今天,在凄涼的明天,他用什麼來證明自己生活得有價值呢?又有什麼來充實自己的生活呢?光是吃、喝、呼吸嗎?當一名力不從心的旁觀者,看著戰友們向前沖殺嗎?

④數千人形成一個強大的變壓器,形成一種永不枯竭的原動力。
⑤「不必召開群眾大會了,這里沒有哪個人需要宣傳鼓舞,托卡列夫,你說話很准確,他們確實是無價之寶,鋼鐵就是這樣煉成的!」朱赫來說的

1. 人最寶貴的是生命;
2. 鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的,因此它很堅固。所以,堅持就能成功;
3.難得糊塗,
4.生命因為寶貴而珍貴;
5.團結就是力量;
6.懺悔
7.鋼鐵能煉成的主要原因是━━團結, 《鋼鐵是怎樣煉成》至於第幾頁我可說不清我跟你說,我一定要走!」我有點發火似的反駁說,「你以為我會留下來,作一個對你來說無足輕重的人嗎?你以為我是個機器人?——是一架沒有感情的機器?能忍受別人把我僅有的一小口麵包從我嘴裡搶走,把僅有的一滴水從我的杯子里潑掉嗎?你以為,就因為我貧窮、低微、不美、矮小,我就沒有靈魂,也沒有心嗎?——你錯了!我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心!要是上帝曾給予我一點美貌、大量財富的話,我也會讓你難以離開我,就像我現在難以離開你一樣。我現在不是用習俗、常規、甚至也不是用血肉之軀跟你說話,就好象我們都已離開人世,兩人一同站在上帝面前,彼此平等——就象我們本來就是的那樣! 《簡愛》散文之美,恰在枝枝葉葉間

——《從百草園到三味書屋》欣賞拾遺

一、信手拈來「水橫枝」

《朝花夕拾.小引》里說:「廣州的天氣熱得真早,夕陽從西窗射入,逼得人只能勉強穿一件單衣。書桌上的一盆 『水橫枝』,是我先前沒有見過的:就是一段樹,只要浸在水中,枝葉便青蔥得可愛。看看綠葉,編編舊稿,總算也在做一點事。……」

「案頭清供」這樣簡單,不過一段樹干。在水的滋潤下,生出翠綠新鮮的葉子,面對它,炎熱的心境清涼了,紛擾中似乎真的可以尋出「一些閑靜」 來。《朝花夕拾》便是在追懷兒時蔬果,早年舊事的時候,一篇一篇「枝葉青蔥」起來的。

即使在這篇《小引》中, 「水橫枝」也不是非寫不可的東西,或許只是恰巧書桌上陳列著一段,信手拈來,似無深意。但細心的讀者會記住它。「水橫枝」似乎隱喻了《朝花夕拾》的內容和風格。

閑散。輕盈。有趣。——鋒芒隱在某些篇目的某些段落字句里,尤其《百草園到三味書屋》,幾乎是面含微笑寫的,展現一個幼童一個小學童簡單快樂的生活,追懷中童年的人事景物,純凈透明。

《從百草園到三味書屋》更像一段青蔥可愛「水橫枝」,水橫枝的美,更在枝枝葉葉間。

二、魯迅自己的話。

魯迅在《忽然想到》的一節里講到:

外國的平易地講述學術文藝的書,往往夾雜些閑話或笑談,使文章增添活氣,讀者感到格外的興趣,不易於疲倦。但中國的有些譯本,卻將這些刪去,單留下艱難的講學語,使他復近於教科書。這正如折花者;除盡枝葉,單留花朵,折花固然是折花,然而花枝的活氣卻滅盡了。人們到了失去餘裕心,或不自覺地滿抱了不留餘地心時,這民族的將來恐怕就可慮。上述的那兩樣,固然是比牛毛還細小的事,但究竟是時代精神表現之一端,所以也可以類推到別樣。例如現在器具之輕薄草率(世間誤以為靈便),建築之偷工減料,辦事之敷衍一時,不要「好看」,不想「持久」,就都是出於同一病源的。即再用這來類推更大的事,我以為也行。

魯迅在病重期間寫的雜文《「這也是生活」……》中又強調說:「刪夷枝葉的人,決定得不到花果。」

散文中的任心閑話,就有枝枝葉葉的性質。沒有這些枝葉,散文的美會流失很多。

三、「閑筆」魅力。

1、從容敘說,大家手筆。

娓娓道來,不急不躁。散文的妙處不在於敘說縝密完整的故事,卻十分在意敘說的真誠和語調的親切,也就是說有一種特別的韻味和情懷,一種神秘解難的東西從作家性靈中流出,它反復出現,回環不已,讓讀者感同身受,跟隨閑散自在的文字,作精神漫遊,處處流連,處處風景。

閑筆不是漫無邊際的東拉西址,不是沒話找話勉強塞進文段里頭廢話空話。「閑」是行文時的從容心態,是文章舒適放鬆的體態。那些「沒要緊話」,作家寫到一定程度才知道是極是難得的,初學寫作的人,往往把自以為重要的看得太重了,每一筆都要跟主旨密切相關,不敢稍微懈怠,不允許自己信馬由韁,結果文筆僵硬,失去細枝末節的精緻與趣味,讀者看來,也感覺作者心態窘急,不留餘地,感覺「應試作文」一樣,敷衍故事,看著累。只有真正成熟的作家,才會慢慢意識到,能寫「閑筆」是難得的境界,是一種文筆自信。同樣,能領略作者悠閑筆墨的趣味與深意,能從容閱讀文章的枝枝葉葉,也是成熟讀者的標志。

有些話一般看來確實可說可不說,但刪掉它們,會顯得局促單薄,不夠豐贍博雅,目的性太強了,透出狹窄小氣。

2、精神豐沛,視野寬闊。

有人說:魯迅的文本猶如核桃,只要突破其堅硬外殼,克服一層文體的障礙,就會發現其內心與質地何等細膩、豐美。這樣的話可以針對魯迅的一些雜文,一些小說,尤其是散文詩《野草》。就《朝花夕拾》而言,它的細膩豐美領會起來並不特別有障礙。因為這本書或者說書中的多數篇幅,都沒有「堅硬外殼」,《朝花夕拾》的多數篇目,語言准確平易,活潑靈動,甚至還保留了兒童的天真。這種語言,是作者精神世界的具體流露,一個個飽滿的字句,帶著作者飽滿的精氣神,游刃有餘的寫法,又可以展現作者視野的寬度,他不是僅僅盯著一個點或一小片,而是縱橫上下,掌控自如。我讀到喬治·奧威爾的話:思維的淺陋讓我們的語言變得粗俗而有失精準;而語言的隨意凌亂,又使我們更易於產生淺薄的思想。——《朝花夕拾》的語言,有隨意的閑散筆墨,但並不凌亂,順著魯迅先生語言的路徑,可以慢慢走進他豐沛的精神視野。

3、冷靜雅潔,明達誠懇。

卡夫卡的名言「情感的枯燥掩藏在熱情洋溢的風格背後」。那麼陳厚的,活色生香的感情,跟樸素誠懇的文字在一起。在隨意涉筆的點點滴滴。

四、示例:《從百草園到三味書屋》

1、主旨表述:文章通過對百草園和三味書屋生活的回憶,表現了兒童熱愛大自然,喜歡自由快樂生活的心理。

2、支撐主旨:

首先是「樂園」之樂,其次是「書屋」之趣。這兩方面可作主幹的文字十分明顯,如第二自然段,從多角度寫出百草園是「樂園」,有「無限」的趣味。在這個主幹段落里,依然有最主要的內容,就是一個孩子怎樣無憂無慮無所顧忌的沉醉在一個熱鬧的花園中,因為投入的游戲,感覺快樂。

捕鳥也好似百草園冬天的興趣活動,「無味」之「至味」。

三味書屋的學童生活豈止「讀經味如稻粱,讀史味如餚饌,讀諸子百家味如醯醢。」他的興味有讀書的,也有書外的。陌生的事物第一次進入視野,總是新鮮有趣的,在怎麼枯燥的生活,孩子也會從中尋出趣味。

三味書屋之味更需細心品味。

在表現主旨至關重要的主幹之外,旁逸斜出的筆墨也不很少。

《朝花夕拾》

C. 短篇名著

1、《西西里檸檬》

《西西里檸檬》是皮蘭德婁比較優秀的短篇之一,敘述鄉村長笛手到那不勒斯探望成為著名歌唱家的未婚妻的遭遇。

小說的情節十分緊湊,全部在長笛手在未婚妻寓所等待久別重逢的短暫時間里展開;作者用明快的文筆,通過對勢利、傲慢的傭人,惶惑、恍傷的馬爾塔大嬸,奢華、冷漠無情的未婚妻的勾畫,迅捷地展開放事,描繪出貧窮、純潔的西西里少女苔萊李娜踏入上層社會逐步墮落的情形。

作家善於細膩地描摹主人公的心理活動,點染環境氣氛,抒發人物內心感受的起伏和變化,使小說具有哀傷的抒情性和戲劇效果比較強烈的特點。

2、《獻給愛米麗的一朵玫瑰花》

《獻給愛米麗的一朵玫瑰花》(也譯作《紀念艾米麗的一朵玫瑰花》)是美國作家威廉·福克納的短篇小說,1930年4月發表在《論壇》雜志,引起極大反響。

同年的1930年諾貝爾文學獎獲得者美國作家辛克萊·劉易斯在其演說中提到了福克納,稱他「把南方從多愁善感的女人的眼淚中解放了出來」。

3、《羅生門》

《羅生門》是日本作家芥川龍之介1915年創作的短篇小說,情節取材於日本古典故事集《今昔物語》。

作品講述了藤暮時分,羅生門下,一個家奴正在等侯著雨停,當他茫然不知所措,仿若於生死未決時,偶遇以拔死人頭發為生的一老嫗,走投無路的家奴邪惡大發,決心棄苦從惡,剝下老嫗的衣服逃離了羅生門。

該作情節簡單,人物稀少,短短的篇幅,小小的場面。時間、地點、人物、結局全都展現在讀者的面前。

作品雖以舊題材創作的歷史小說,卻被賦予了一定的寓意,描寫了社會最底層頑強掙扎著繼續生存的民眾,而並非單純意義上的歷史小說。

4、《變色龍》

《變色龍》是俄國作家契訶夫早期創作的一篇短篇小說。契訶夫在該作中栩栩如生地塑造了虛偽逢迎、見風使舵的巡警奧楚蔑洛夫,當他以為小狗是普通人家的狗時,就揚言要弄死它並懲罰其主人。

當他聽說狗主人是席加洛夫將軍時,一會兒額頭冒汗,一會兒又全是哆嗦。通過人物如同變色龍似的不斷變化態度的細節描寫,有力地嘲諷了沙皇專制制度下封建衛道士的卑躬屈膝的嘴臉。

5、《警察與贊美詩》

《警察與贊美詩》是美國作家歐·亨利的短篇小說。該短篇小說講述的是一個窮困潦倒,無家可歸的流浪漢蘇比,因為寒冬想去監獄熬過,所以故意犯罪,去飯店吃霸王餐,擾亂治安,偷他人的傘,調戲婦女等,然而這些都沒有讓他如願進監獄;

最後,當他在教堂里被贊美詩所感動,想要從新開始,改邪歸正的時候,警察卻將他送進了監獄。該小說展示了當時美國下層人民無以為生的悲慘命運。

參考資料來源:網路——世界名著

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