弗蘭西斯培根英國短篇小說家

① 能介紹一下歷史上的兩個培根嗎

  弗蘭西斯·培根弗蘭西斯·培根（Francis Bacon，1561年1月22日—1626年4月9日），英國散文作家、哲學家、政治家，是古典經驗論的始祖。
1561年1月22日培根出生於倫敦一個貴族家庭。1576年劍橋大學畢業，他被派往巴黎擔任英國駐法使館的外交事務秘書，1579年因父病逝辭職回英國。
  1593年，他當選為下議院議員，1617年，出任掌璽大臣，1618年，他擔任詹姆斯一世手下的大司法官，並被授予維魯拉姆男爵的稱號，1621年晉爵為聖奧爾本子爵。1626年4月9日去世。
培根是第一批意識到科學的歷史意義以及它在人類生活中可能扮演的角色的人。
  他企圖通過分析和確定科學的一般方法和表明其應用方式，給予新科學運動以發展的動力和方向。培根是一個哲學家，而不是科學家。他一開始就探索實驗方法的各種可能性，他說他要做科學上的哥倫布。1605年他出版了第一本書《學術的進展》，這是解釋他的見解的最早的一部通俗讀物。
  1620年，他主要的著作《學術的偉大復興》出版了一部分，這部書到他死時還沒有寫完。這部書培根只寫到了第二部分。但是他對十七世紀英國和十八世紀法國影響都極大。在這部著作里他提出了以觀察和實驗為基礎的科學認識理論，作為歸納法理論逐漸為人所知。他認為對自然的科學理解和對自然的技術控制相輔相成，兩者都是運用科方法的結果。
  培根對印刷、火葯和羅盤的發明非常重視。他以這三種發明為例，證明近代人比古希臘人的知識高明得多。培根說：因此促進科學和技術發展的新科學方法，首先要求的就是去尋找新的原理、新的操作程序和新的事實。這類原理和事實可在技術知識中找到，也可在實驗科學中找到。
  當我們理解了這些原理和知識以後，它們就會導致技術上和科學上的新應用。培根請求詹姆斯一世頒布命令去搜集各種方面的知識。他認為把大量事實搜集起來是他的方法的首要要求，只要有一部篇幅六倍於老普林尼的《自然史》那樣的網路全書，他就可以解釋自然界的所有現象。
  培根的科學方法觀是以實驗定性和歸納為主。他對科學方法上使用的數學和演繹法採取不信任態度。培根只是在他提倡的方法上有他的獨創之見，但這些獨創之見也沒有立即得到應用。到十九世紀由於地質學和生物學中進化論的發展，培根的定性－歸納方法才受到人們的重視。
  
羅吉爾·培根（RogerBacon，1214—1294），英國哲學家，科學家，方濟會修士。英國牛津大學一位有名的教授。中世紀實驗科學的倡導者，被譽為中世紀的伽利略。
1250年，羅吉爾·培根記述撲翼機的設想。他詳細記載了黑火葯的成分處方，和單筒望遠鏡的製作工藝。
  
培根在他那個時代的自然科學方面大大地前進了。他相信對某一事物所做的第一次精確的觀察和加以其後對照的實驗結果，他確信這是唯一可靠的基礎。但他也認為，在探求真理的過程中，信念和智慧是以某種方式相聯系的。他是最先相信地球是圓的人之一，他預測了許多現在的發明，象汽車、潛水艇和飛機。
  在歐洲，火葯的發明也歸功於他。在中世紀，他的有關科學的著作被許多人指控為妖術，被認為與僧侶傳教士作對。他被幽禁了14年，獲得自由後不久得去世了。
培根作為托馬斯阿奎那的同時代人,他從不反對神學,至少表面上是如此。他認為,神學不僅僅不限制科學認識,不僅不妨礙科學認識,而且沒有科學根據,神學就無能為力了。
  「所有哲學運動的意義就在於經過認識創造物而認識造物主」。雖說如此,但是培根一生全部活動的目的和意義恰恰在於:認識創造物(認識自然),確立新的實驗知識和極力發展科學。他一生酷愛自然科學,並積極從事各種科學實驗;他強調經驗和數學的意義,主張數學是哲學和科學研究的基礎;他宣稱,知識就是力量。
  他的這些思想對後來的弗蘭西斯培根有直接的影響。因此,人們稱他為近代實驗科學的先驅者。主要著作有:《大著作》、《小著作》、《第三著作》、《哲學研究綱要》、《神學研究綱要》、《對亞里士多德多部著作的注釋》等。
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② 英國著名思想家弗朗西斯培根的至理名言關於讀書和學識的

真摯的友誼猶如健康，不到失卻時，無法體味其珍貴。

除了一個真心的朋友之外沒有一樣葯劑是可以通心的。對一個真心的朋友你可傳達你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍以及任何壓在你心上的事情。

友誼的主要效用之一就在使人心中的憤懣抑鬱之氣得以宣洩弛放，這些不平凡之氣是各種的情感都可以引起的 培根

討論猶如礪石，思想好比鋒刃，兩相砥礪將使思想更加鋒利

友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣洩釋放。

書並不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。

友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。

一般來說，青年人富於直覺，而老年人則長於深思。

因結婚而產生的愛，造出兒女；因友情而產生的愛，造就一個人。

機會先把前額的頭發給你捉而你不捉之後，就要把禿頭給你捉了；或者至少它先把瓶子的把兒給你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滾圓的身子給你，而那是很難捉住的。

重復言說多半是一種時間上的損失。

叛亂的根源一是多貧二是多怨。有多少破產者就有多少喜亂者。培根

大事要謹慎積極，小事得益小樂，不要大喜過忘。培根

人君之事，在於巧避和轉移臨近之難。培根

人的知識和人的力量這兩件東西是結合為一體的;工作的失敗都起於對因果關系的無知。

無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。

一個人從另一個人的諍言中所得來的光明比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更是干凈純粹

最能保人心神之健康的預防葯就是朋友的忠言和規諫。

知識就是力量.

生活的理想，就是為了理想的生活。

最好的辦法是把青年的特點與老年的特點在事業上結合在一起。從現在的角度說，青年可以從老年身上學到他們所不具有的優點，而從社會影響角度來說，有經驗的老人執事令人放心，而年青人的干勁則鼓舞人心，如果說，老人的經驗是可貴的，那麼青年人的純真是崇高的。

集體的習慣，其力量更大於個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環境，是最有利於培訓好的社會公民的。

人們愈是賢明，愈低著腰向他人學習。

由智慧所養成的習慣能成為第二本性。

只見汪洋時就以為沒有陸地的人，不過是拙劣的探索者。

瓜是生在純粹肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。

狀貌之美勝於顏色之美，而適宜並優雅的行為之美又勝於狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現，初睹所不能見及者。

過去的事情是無法挽回的。聰明人對現在與未來的事惟恐應付不暇，對既往的事豈能再去計較。

時間是不可佔有的公共財產，隨著時間的推移，真理愈益顯露。

黃金時代是在我們的前面，不是在我們的背後。

困於租稅的民族想變勇敢善戰是不可能的。不適於建立帝國。培根

不能讓貴族繁殖過快。培根

上流生活開放有序，不隱秘吝嗇，禮賢下士，賓客茂盛，會引人到建立豐功偉績上來。培根

最得力者是平時最致力投入者。培根

坐著做工者和戶內技藝者，其精密的本性與好戰心理不合。游盪、愛危險甚於愛勞作者有一定的好戰性。培根

書並不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之.

真摯的友誼猶如健康，不到失卻時，無法體味其珍貴。

真正迅速的人，並非事情僅僅做得快，而是做得成功而有效的人。

在人類歷史的長河中，真理因為像黃金一樣重，總是沉於河底而很難被人發現；相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。

讀書使人成為完善的人。

關於培根至理名言

1、疑心病是友誼的毒葯。

2、友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣洩釋放。

3、臨時結交的人，不能算是朋友。

4、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者。沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠。

5、如果把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂，而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁.

6、天性好比種子，它既能長成香花，也可能長成毒草，所以人應當時時檢查，以培養前者而拔除後者。

7、友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。

8、生活的理想，就是為了理想的生活。

9、書並不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之.

10、讀書使人成為完善的人。

11、真摯的友誼猶如健康，不到失卻時，無法體味其珍貴。

12、除了一個真心的朋友 人生大全之外沒有一樣葯劑是可以通心的。對一個真心的朋友你可傳達你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍以及任何壓在你心上的事情。

13、一個人從另一個人的諍言中所得來的光明比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更是干凈純粹。

14、最能保人心神之健康的預防葯就是朋友的忠言和規諫。

培根的至理名言集錦

讀書使人成為完善的人。

何壓在你心上的事情。

免何壓在您口下的事件。

如果把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂，而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁.

生活的理想，就是為了理想的生活。

書並不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之.

天性好比種子，它既能長成香花，也可能長成毒草，所以人應當時時檢查，以培養前者而拔除後者。-----弗朗西斯培根

一個人從另一個人的諍言中所得來的光明比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更是干凈純粹……

一個人的心智若在仁愛中行動，在天意中休息，在真理的地軸上旋轉，那可謂他已到了地上的天堂了。

疑心病是友誼的毒葯。以上談了神學和哲學的真理，還要再談談實踐的真理。甚至那些行為卑劣的人，也不能不承認光明正大是一種崇高的德性，而偽善.

友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣洩釋放。

友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。

暫時解接的人，不能算是冤家。

真理的探求，真理的認識和真理的信仰乃是人性中的最優之點。

真摯的友誼猶如健康，不到失卻時，無法體味其珍貴。

知識就是力量.

只要抗拒從然，能力駕馭天然。

最能保人心神之健康的預防葯就是朋友的忠言和規諫。

培根的至理名言佳句

1、暫時解接的人，不能算是冤家。

2、讀書使人成為完善的人。

3、天性好比種子，它既能長成香花，也可能長成毒草，所以人應當時時檢查，以培養前者而拔除後者。

4、生活的理想，就是為了理想的生活。

5、只要抗拒從然，能力駕馭天然。

6、一個人的心智若在仁愛中行動，在天意中休息，在真理的地軸上旋轉，那可謂他已到了地上的天堂了。

7、真理的探求，真理的認識和真理的信仰乃是人性中的最優之點。

8、疑心病是友誼的毒葯。以上談了神學和哲學的真理，還要再談談實踐的真理。甚至那些行為卑劣的人，也不能不承認光明正大是一種崇高的德性，而偽善。

9、知識就是力量。

10、何壓在你心上的事情。 免何壓在您口下的事件。

11、一個人從另一個人的諍言中所得來的光明比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更是干凈純粹……

12、真摯的友誼猶如健康，不到失卻時，無法體味其珍貴。

13、最能保人心神之健康的預防葯就是朋友的忠言和規諫。

14、如果把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂，而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。

15、友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣洩釋放。

16、書並不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。

17、友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。

春秋思想家名言

1、民無信不立。——孔子

人而無信，不知其可也——孔子

2、君子憂道不憂貧。——孔子

3、言不信者，行不果。——墨子

4、誠信者，天下之結也。——墨子

5、誠者，天之道也;思誠者，人之道也。——孟子

6、小信誠則大信立。——韓非子

7、侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非子

8、貧而無諂，富而無驕。——子貢

9、強本而節用，則天不能貧。——荀況

10、善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害於戈兵。——管仲

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