何似在人間短篇小說
A. 冰心,老舍,蘇軾,巴金,魯迅,林海音,各有什麼作品
小說:《曉雲》《英子的鄉戀》《生命的風鈴》《城南舊事》《英子的心》《冬青樹》《金鯉魚的百襇裙》《蟹殼黃》 《血的故事》 《瓊君》 《驢打滾兒》 散文:《 吹簫的人》《文華閣剪發記》《舊時三女子》《冬陽· 童年· 駱駝隊》《 騎毛驢兒逛白雲觀》《我的童玩》《北平漫筆》《絹笠町憶往》《竊讀記》《秋遊獅頭山》《 悼鍾理和先生》《 念遠方的沉櫻》《虎坊橋》。 代表作:《城南舊事》《竊讀記》。 散文集:《窗》(與何凡合作)(1972)、《兩地》(1966)、《作客美國》(1966)、《芸窗夜讀》、《剪影話文壇》(1984、《一家之主》(1988)、《家住書坊邊》(1987)。 散文小說合集:《冬青樹》(1955)。 短篇小說集《燭心》(1965)、《婚姻的故事》(1963)、《城南舊事》(1960)、《綠藻與鹹蛋》(1957)。 長篇小說《春風》、《曉雲》(1959)、《孟珠的旅程》。 廣播劇集《薇薇的周記》(1968)、《林海音自選集》(1975)、《林海音童話集》(1987)。 編選《中國近代作家與作品》 此外,還有許多文學評論、散文等。 《金鯉魚的百襇裙》(1993)《奶奶的傻瓜相機》(1994)《往事悠悠》(1995)《英子的心》(1996) 《我們看海去》(1996)《驢打滾》(1996)《林海音文集》(1997) 《城南舊影》(2000)《林海音作品集》(2000)冰心的著名作品:
《繁星》(詩集)1923,商務
《春水》(詩集)1923,新潮社
《超人》(小說、散文集)1923、商務
《寄小讀者》(散文集)1926,北新
《往事》(小說、散文集)193O,開明
《南歸》(散文集)1931,北新
《姑姑》(小說集)1932,北新
《冰心全集之一——冰心小說集》1933,北新
《冰心全集之二——冰心詩集》1932,北新
《冰心全集之三——冰心散文集》1932,北新
《閑情》(詩、散文集)1922,北新
《去國》(小說集)1933,北新
《平綏沿線旅行記》(散文集)1935,平綏鐵路管理局
《冬兒姑娘》(小說集)1935,北新
《冰心著作集之一——冰心小說集》1943,開明
《冰心著作集之二——冰心散文集》1943,開明
《冰心著作集之三——冰心詩集》1943,開明
《關於女人》(散文集)1943,天地
《冰心小說散文選集》1954,人文
《陶奇的暑期日記》(小說)1956,上海少兒
《還鄉雜記》(散文集)1957,上海少兒
《歸來以後》(散文集)1958,作家
《我們把春天吵醒了》(散文集)1960,百花
《小桔燈》(小說、散文、詩歌合集)1960,作家
《櫻花贊》(散文集)1962,百花
《拾穗小札》(散文集)1964.作家
《晚晴集》(散文、小說合集)1980,百花
《三寄小讀者》(散文集)1981,少兒
《記事珠》(創作談)1982,人文
《冰心論創作》 1982.上海文藝
《冰心作品選》 1982,少兒
《冰心散文選》 1983,人文
《冰心選集(1—2)1983,四川人民(未出齊)
《冰心文集(1一3)1983,上海文藝(未出齊)
《冰心全集》(1-8)1994年,海峽文藝
翻譯書目:
《先知》(散文詩集)敘利亞凱羅.紀伯倫著,1931,新月
《印度童話集》 印度穆.拉.安納德著,1955,中青
《吉擅翅利》(詩集)印度泰戈爾著,1955,人文
《印度民間故事》 印度穆.拉.安納德著,1955,上海少兒
《泰戈爾選集.詩集》 與石真合譯,1958,人文
《泰戈爾劇作集》(4)1959,戲劇
《馬亨德拉詩抄》(尼泊爾)與孫用合譯,1965,作家
《燃燈者》(詩集)馬爾他安東.布蒂吉格著,1981,人文
老舍的主要作品
老張的哲學》(長篇小說)1928,商務
《趙子曰》(長篇小說)1928,商務
《二馬》(長篇小說)1931,商務
《文學概論講義》(理論)1931,齊魯大學文學院
《小坡的生日》(長篇小說)1934,生活
《貓城記》(長篇小說)1933,現代
《離婚》(長篇小說)1933、良友
《老舍幽默詩文集》1934,的代
《趕集》(短篇小說集)1934,良友
《櫻海集》(短篇小說集)19Z9,人間
《蛤藻集》(短篇小說集)1936,開明
《老牛破車》(創作經驗)1937,人間
《三團一》(曲藝集)1938,重慶獨立出版公司
《駱駝祥子》(長篇小說)1939,人間;修改本,1955,人文
《火車集》(短篇小說集)1939,上雜
《殘霧》(話劇)1940,商務
《文博士》(長篇小說,又名《選民》)1940,香港作者書社
《張自忠》(話劇)1941,華中圖書公司
《大地龍蛇》(話劇)1941,國民圖書出版社
《劍北篇》(詩集)1942,文藝獎金管理委員會出版部
《歸去來兮》(話劇)1943,作家書屋
《國家至上》(話劇)與宋之的合著,1943,南方印書館
《誰先到了重慶》(話劇)1943,重慶聯友出版社
《桃李春風》(話劇,又名《金聲玉報》)與趙清閣合著,l943,中西書局
《貧血集》(短篇小說集)1944.文聿出版社
《火葬》(長篇小說)1944,晨光
《惶惑》(長篇小說,是《四世同堂》第1部)1944,良友
《偷生》(長篇小說,是《四世同堂》第2部)1946,晨光
《東海巴山集》(短篇小說集)1946,新豐出版社
《微神集》(短篇小說集)1947,晨光
《月牙兒集》(短篇小說集)l948,晨光
《方珍珠》(話劇)1950:晨光
《龍須溝》(話劇)1951,大眾
《老舍選集》1951,開明
《春華秋實》(話劇)1953,人文
《老舍短篇小說》19567,人文
《福星集》(散文集)1958,北京
《茶館》(話劇)1958,戲劇
《上任》(短篇小說)1958,作家
《四世同堂》(長篇小說,又名《惶惑》、《偷生》、《飢荒》三部曲)上下冊,1959,百花;l—3部,四川人民
《正紅旗下》(長篇小說,遺著,未完)
《我這一輩子》(中篇小說)
《老舍小說集外集》1982,北京
《老舍文藝評論集》1982,安徽人民
《老舍選集》(1—4卷)1982,四川人民
《老舍戲劇全集》(1一4卷)1982,戲劇
《老舍新詩》1983,花山
《四世同堂補篇》(長篇小說)1983,百花
《老舍散文》1984,百花
《老舍經典作品選》2002,當代世界
《草原》
蘇軾的主要詩作
卜運算元 黃州定惠院寓居作
缺月掛疏桐,漏斷人初靜。時見幽人獨往來,縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。
浣溪沙
蔌蔌衣巾落棗花,村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。
酒困路長惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。
昭君怨
誰作桓伊三弄,驚破綠窗幽夢。新月與愁煙,滿江天。
欲去又還不去,明日落花飛絮。飛絮送行舟,水東流。
減字木蘭花 春月
春庭月午,搖盪香醪光欲舞。步轉迴廊,半落梅花婉娩香。
輕雲薄霧,總是少年行樂處。不似秋光,只與離人照斷腸。
浣溪沙
游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥。
蕭蕭暮雨子規啼。誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發唱黃雞。
浣溪沙
照日深紅暖見魚,連溪綠暗晚藏烏。黃童白叟聚睢盱。
麋鹿逢人雖未慣,猿猱聞鼓不須呼。歸家說與採桑姑。
浣溪沙
旋抹紅妝看使君,三三五五棘籬門。相挨踏破茜羅裙。
老幼扶攜收麥社,烏鳶翔舞賽神村。道逢醉叟卧黃昏。
浣溪沙
麻葉層層苘葉光,誰家煮繭一村香。隔籬嬌語絡絲娘。
垂白杖藜抬醉眼,捋青搗〔麥少〕軟飢腸。問言豆葉幾時黃。
念奴嬌 赤壁懷古
大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。江山如畫,一時多少豪傑。
遙想公謹當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神遊,多情應笑我,早生華發。人間如夢,一尊還酹江月。
浣溪沙
軟草平莎過雨新,輕沙走馬路無塵。何時收拾耦耕身。
日暖桑麻光似潑,風來蒿艾氣如薰。使君元是此中人。
浣溪沙
山色橫侵蘸暈霞,湘川風靜吐寒花。遠林屋散尚啼鴉。
夢到故園多少路,酒醒南望隔天涯。月明千里照平沙。
浣溪沙 寓意
炙手無人傍屋頭,蕭蕭晚雨脫梧楸。誰憐季子敝貂裘。
顧我已無當世望,似君須向古人求。歲寒松柏肯驚秋。
浣溪沙 即事
畫隼橫江喜再游,老魚跳檻識青謳。流年未肯付東流。
黃菊籬邊無悵望,白雲鄉里有溫柔。挽回霜鬢莫教休。
西江月 重九
點點樓頭細雨,重重江外平湖。當年戲馬會東徐,今日凄涼南浦。
莫恨黃花未吐,且教紅粉相扶。酒闌不必看茱萸,俯仰人間今古。
西江月
頃在黃州,春夜行蘄水中。過酒家飲酒,醉。乘月至一溪橋上,解鞍曲肱,醉卧少休。及覺已曉。亂山攢擁,流水鏗然,疑非人世也。書此語橋柱上。
照野彌彌淺浪,橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕,我欲醉眠芳草。
可惜一溪風月,莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋,杜宇一聲春曉。
定風波
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺。已而遂晴,故作此詞。
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。
阮郎歸 初夏
綠槐高柳咽新蟬,薰風初入弦。碧紗窗下洗沉煙,棋聲驚晝眠。
微雨過,小荷翻,榴花開欲然。玉盆纖手弄清泉,瓊珠碎卻圓。
鷓鴣天
林斷山明竹隱牆,亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時時見,照水紅蕖細細香。
村舍外,古城旁,杖藜徐步轉斜陽。殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日涼。
虞美人 有美堂贈述古
湖山信是東南美,一望彌千里。使君能得幾回來?便使尊前醉倒且徘徊。
沙河塘里燈初上,水調誰家唱。夜闌風靜欲歸時,惟有一江明月碧琉璃。
醉落魄 離京口作
輕雲微月,二更酒醒船初發。孤城回望蒼煙合。記得歌時,不記歸時節。
巾偏扇墜藤床滑,覺來幽夢無人說。此生飄盪何時歇。家在西南,長作東南別。
南鄉子 送述古
回首亂山橫,不見居人只見城。誰似臨平山上塔,亭亭,迎客西來送客行。
歸路晚風清,一枕初寒夢不成。今夜殘燈斜照處,熒熒,秋雨晴時淚不晴。
南鄉子 梅花詞,和楊元素。
寒雀滿疏籬,爭抱寒柯看玉蕤。忽見客來花下坐,驚飛,蹋散芳英落酒卮。
痛飲又能詩,座客無氈醉不知。花謝酒闌春到也,離離.一點微酸已著枝。
南鄉子 自述
涼簟碧紗廚,一枕清風晝睡餘。睡聽晚衙無一事,徐徐,讀盡床頭幾卷書。
搔首賦歸歟,自覺功名懶更疏。若問使君才與術,何如?佔得人間一味愚。
南鄉子 重九涵輝樓呈徐君猷
霜降水痕收,淺碧鱗鱗露遠洲。酒力漸消風力軟,颼颼,破帽多情卻戀頭。
佳節若為酬,但把清尊斷送秋。萬事到頭都是夢,休休,明日黃花蝶也愁。
少年游 潤州作,代人寄遠。
去年相送,餘杭門外,飛雪似楊花。今年春盡,楊花似雪,猶不見還家。
對酒卷簾邀明月,風露透窗紗。恰似姮娥憐雙燕,分明照、畫梁斜。
定風波 南海歸贈王定國侍人寓娘
常羨人間琢玉郎,天應乞與點酥娘。盡道清歌傳皓齒,風起,雪飛炎海變清涼。
萬里歸來顏愈少,微笑,笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好,卻道:此心安處是吾鄉。
蝶戀花
花褪殘紅青杏小。燕子飛時,綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草!
牆里鞦韆牆外道。牆外行人,牆里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱。
蝶戀花 密州上元
燈火錢塘三五夜。明月如霜,照見人如畫。帳底吹笙香吐麝,此般風味應無價。
寂寞山城人老也。擊鼓吹簫,乍入農桑社。火冷燈稀霜露下,昏昏雪意雲垂野。
蝶戀花
記得畫屏初會遇。好夢驚回,望斷高唐路。燕子雙飛來又去,紗窗幾度春光暮。
那日綉簾相見處,低眼佯行,笑整香雲縷。斂盡春山羞不語,人前深意難輕訴。
臨江仙 夜歸臨皋
夜飲東坡醒復醉,歸來彷彿三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應,倚杖聽江聲。
長恨此身非我有,何時忘卻營營?夜闌風靜谷紋平。小舟從此逝,江海寄餘生。
漁家傲 送張元唐省親秦州
一曲陽關情幾許,知君欲向秦川去。白馬皂貂留不住。回首處,孤城不見天霖霧。
到日長安花似雨,故關楊柳初飛絮。漸見靴刀迎夾路。誰得似,風流膝上王文度。
江城子 別徐州
天涯流落思無窮。既相逢,卻匆匆。攜手佳人,和淚折殘紅。為問東風余如許?春縱在,與誰同?
隋堤三月水溶溶。背歸鴻,去吳中。回首彭城,清泗與淮通。欲寄相思千點淚,流不到,楚江東。
行香子 過七里灘
一葉舟輕,雙槳鴻驚。水天清、影湛波平。魚翻藻鑒,鷺點煙汀。過沙溪急,霜溪冷,月溪明。
重重似畫,曲曲如屏。算當年、虛老嚴陵。君臣一夢,今古空名。但遠山長,雲山亂,曉山青。
行香子 丹陽寄述古
攜手江村,梅雪飄裙。情何限、處處銷魂。故人不見,舊曲重聞。向望湖樓,孤山寺,涌金門。
尋常行處,題詩千首,綉羅衫、與拂紅塵。別來相憶,知是何人?有湖中月,江邊柳,隴頭雲。
江城子 密州出獵
老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。欲報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。
酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!持節雲中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
江城子 乙卯正月二十日夜記夢
十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。
江城子 湖上與張先同賦
鳳凰山上雨初晴。水風清,晚霞明。一朵芙蓉,開過尚盈盈。何處飛來雙白鷺,如有意,慕娉婷。
忽聞江上弄哀箏。苦含情,遣誰聽?煙斂雲收,依約是湘靈。欲待曲終尋問取,人不見,數峰青。
江城子 孤山竹閣送述古
翠娥羞黛怯人看。掩霜紈,淚偷彈。且盡一尊,收淚聽陽關。漫道帝城天樣遠,天易見,見君難。
畫堂新構近孤山。曲闌干,為誰安?飛絮落花,春色屬明年。欲棹小舟尋舊事,無處問,水連天。
洞仙歌
冰肌玉骨,自清涼無汗。水殿風來暗香滿。綉簾開,一點明月窺人;人未寢,倚枕釵橫鬢亂。起來攜素手,庭戶無聲,時見疏星度河漢。
試問夜如何?夜已三更,金波淡,玉繩低轉。但屈指西風幾時來,又不道流年暗中偷換。
水龍吟 次韻章質夫楊花詞
似花還似非花,也無人惜從教墜。拋家傍路,思量卻是,無情有思。縈損柔腸,困酣嬌眼,欲開還閉。夢隨風萬里,尋郎去處,又還被、鶯呼起。
不恨此花飛盡,恨西園、落紅難綴。曉來雨過,遺蹤何在,一池萍碎。春色三分,二分塵土,一分流水。細看來,不是楊花,點點是、離人淚。
水調歌頭
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?
轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。
水調歌頭 快哉亭作
落日綉簾卷,亭下水連空。知君為我,新作窗戶濕青紅。長記平山堂上,欹枕江南煙雨,渺渺沒孤鴻。認得醉翁語,山色有無中。
一千頃,都鏡凈,倒碧峰。忽然浪起,掀舞一葉白頭翁。堪笑蘭台公子,未解庄生天籟,剛道有雌雄。一點浩然氣,千里快哉風。
滿江紅
江漢西來,高樓下、葡萄深碧。猶自帶、岷峨雲浪,錦江春色。君是南山遺愛守,我為劍外思歸客。對此間、風物豈無情,殷勤說。
江表傳,君休讀。狂處士,真堪惜。空洲對鸚鵡,葦花蕭瑟。不獨笑書生爭底事,曹公黃祖俱飄忽。願使君、還賦謫仙詩,追黃鶴。
滿江紅 懷子由作
清潁東流,愁目斷、孤帆明滅。宦遊處、青山白浪,萬重千疊。孤負當年林下意,對床夜雨聽蕭瑟。恨此生、長向別離中,添華發。
一尊酒,黃河側。無限事,從頭說。相看恍如昨,許多年月。衣上舊痕餘苦淚,眉間喜氣添黃色。便與君、池上覓殘春,花如雪。
永遇樂 彭城夜宿燕子樓,夢盼盼,因作此詞。
明月如霜,好風如水,清景無限。曲港跳魚,圓荷瀉露,寂寞無人見。□(糹+沈去掉三點水)如三鼓,鏗然一葉,黯黯夢雲驚斷。夜茫茫,重尋無處,覺來小園行遍。
天涯倦客,山中歸路,望斷故園心眼。燕子樓空,佳人何在?空鎖樓中燕。古今如夢,何曾夢覺,但有舊歡新怨。異時對,黃樓夜景,為余浩嘆。
沁園春
赴密州,早行,馬上寄子由。
孤館燈青,野店雞號,旅枕夢殘。漸月華收練,晨霜耿耿,雲山〔扌離〕錦,朝露漙漙。世路無窮,勞生有限。似此區區長鮮歡。微吟罷,憑征鞍無語,往事千端。
當時共客長安,似二陸初來俱少年。有筆頭千字,胸中萬卷,致君堯舜,此事何難!用舍由時,行藏在我,袖手何妨閑處看?身長健,但優游卒歲,且斗樽前。
八聲甘州 寄參寥子
有情風、萬里卷潮來,無情送潮歸。問錢塘江上,西興浦口,幾度斜暉?不用思量今古,俯仰昔人非。誰似東坡老,白首忘機。
記取西湖西畔,正暮山好處,空翠煙霏。算詩人相得,如我與君稀。約他年、東還海道,願謝公、雅志莫相違。西州路,不應回首,為我沾衣。
賀新郎 夏景
乳燕飛華屋。悄無人、桐陰轉午,晚涼新浴。手弄生綃白團扇,扇手一時似玉。漸困倚、孤眠清熱。簾外誰來推綉戶,枉教人、夢斷瑤台曲。又卻是,風敲竹。
石榴半吐紅巾蹙。待浮花、浪蕊都盡,伴君幽獨。濃艷一枝細看取,芳心千重似。
又恐被、秋風驚綠。若待得君來向此,花前對酒不忍觸。共粉淚,兩簌簌。
巴老的作品
《滅亡》(中篇小說)1929,開明
《無政府主義與實際問題》(理論)與克剛等合著,1927,上海民鍾社
《從資本主義到安那其主義》(理論)1930,上海自由書店
B. 八年級語文下冊期末備考知識點(2)
8、《短文兩篇》中的《日》和《月》選自散文集《龍·虎·狗》,作者巴金,主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)
《日》通過“飛蛾撲火”“誇父逐日”兩個事例,贊美了他們為追求光和熱而英勇獻身的精神,表達了自己寧可轟轟烈烈地戰死,也不願寒冷寂寞地偷生的戰斗決心
《月》通過“我”對寒冷月光入侵的感受,寫現實世界的寒冷和毫無生機,贊頌了像姮娥一樣為改變現狀而不惜犧牲的獻身精神
9、《海燕》是一篇著名的散文詩,作者高爾基,主要作品有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》,長篇小說《母親》,劇本《小市民》等《海燕》是高爾基在1901年3月寫的“幻想曲”《春天的旋律》的結尾部分,原題為“海燕之歌”全文運用象徵的手法,通過對海燕在暴風雨即將來臨之際勇敢歡樂的形象的描寫,深刻反映了1905年俄國革命前夕急劇發展的革命形勢,熱情地歌頌了俄國無產階級革命先驅者堅強無畏的戰斗精神,是一曲無產階級戰斗的頌歌海燕象徵勇猛堅強、樂觀自信、富於獻身精神的無產階級革命先驅者的形象;“海鷗、海鴨、企鵝”象徵形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“烏雲、狂風”象徵反革命勢力
10、《組歌》選自《淚與笑》,作者紀伯倫,黎巴嫩詩人、畫家著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等組歌共包括五首散文詩,即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》《浪之歌》用海浪自述的口吻,寫了海浪對海岸的愛情、對身邊事物的友愛,表現了作者對純真愛情和博愛精神的贊美,也曲折地表達了他對祖國忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸
《雨之歌》用擬人手法,以雨的自述的形式,描述了雨滴在大自然中的運行、變化過程,頌揚了雨滴帶給自然界的種種好處,歌頌了雨滴無私的奉獻精神及博大的胸懷表現了一種生活的美,抒發了詩人熱愛生活的熾熱感情,蘊含著作者熱愛祖國、願為祖國奉獻終生的精神
11、《敬畏自然》是一篇議論性的散文,選自《大自然的智慧》,作者嚴春友全文運用了層層推進、水到渠成的論述方法從否定“征服自然”的口號開頭,運用總括與具體展開相結合,巧妙運用對比的手法使立論充分,最手作出“敬畏自然”的結論告訴人類應該從根本上轉變觀念,再也不宣稱什麼“征服自然”,應該敬畏自然,愛護自然,因為人類“只是大燃鎮自然機體上普通的一部分”,人類和大自然中的其他事物是兄弟關系
12、《羅布泊,消失的仙湖》節選自《善待家園——中國地質災害憂思錄》,作者吳崗本文是一篇報告文學,通過羅布泊今昔對比,揭示羅布泊由一個美麗的湖泊消失,是生態環境遭受人為破壞的悲劇將生態意識,環保意識,可持續發展意識的理念滲透課文,以強烈的呼聲,警醒世人,要樹立全民環保意識,搞好生態保護
13、《旅鼠之迷》作者位夢華,這是一篇很別致的科學小品,文章採用記敘的.框架、對話的方式來介紹科學知識從三個方面介紹北極旅鼠有三大奧秘,即,繁殖能力驚人,為動物世界之最;旅鼠的繁殖並非年年如此,一旦繁殖過多,就有種種奇怪地自殺行為,或停止進食,或在天敵面前主動挑釁,或改變毛色,吸引天敵;死亡大遷移,數百萬旅鼠匯成浩浩盪盪的隊伍,奔向大海,葬身大海旅鼠的奇異行為給我們一個啟示:人類也不應該毫無節制地繁衍下去
14、《大雁歸來》節選自《沙鄉年鑒》(一本自然隨筆和哲學論文集,被稱為“美國資源保護運動的聖書”),作者利奧波德,美國著名環境保護主義者文章用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規律及與人類的關系,認為大雁是人類的夥伴,動物使寺球充滿生機,充滿詩意,充滿樂趣;人類纖手應該珍愛有益無損的動物,和諧共處,不應該憑借自己的優勢去傷害它們,一個“愛”字貫穿全文很顯然,“保護野生動物,珍愛野生動物”就是全文的主旨在寫法上,形象性、知識性和抒情性的完美結合,是本文的一大特色
15、《喂——出來》選自《不速之客——星新一短篇小說選》,作者星新一,日本現代科幻小說作家,以微型小說著名毀段嫌,作品最大特點是構思巧妙本文是一篇科學幻想小說,以環境污染為題材,講的是一場台風吹倒了一座古廟,廟底露出個無底洞,通過對這個洞一番研究後,後來成民填垃圾的地方,終於有一天,裡面的東西又都飛了出來小說揭示了人與自然環境的關系,警示世人要正視環境問題小說的題目充滿懸念,原是一個年輕人的喊叫,其實也蘊含隊們對大自然認識的淺薄無知結尾再寫小石頭飛來,這種循環式結構耐人尋味,發人深省
16、《雲南的歌會》是一篇極富情趣的散文作者沈從文,湖南鳳凰人,現代作家、歷史文物研究家文章描繪了三個場合中唱歌的情景,在內容上各有側重,在手法上也各不相同第一部分是山野對歌,主要寫唱歌人;第二部分寫山路漫歌,主要寫唱歌環境;第三部分寫村寨傳歌,主要寫唱歌的場面字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞生活的美好,人生的美好在作者抒情的筆調中汩汩流淌而出
17、《端午的鴨蛋》作者汪曾祺,江蘇高郵人,作家文章在結構上按照“端午風俗—家鄉的鴨蛋—端午的鴨蛋”這一框架,先濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛,再通過說鴨蛋,寫家鄉鴨蛋的名聲、特色最後涉及正題“端午的鴨蛋”,著重寫“鴨蛋絡子”,於平淡的生活中發現情趣、發現詩意,在小小的鴨蛋里嘗出生活的滋味,在悠然恬然之間,流露出對兒時生活的懷想,對故鄉的熱愛
18、《吆喝》選自《北京城雜憶》,作者蕭乾,作家、記者、翻譯家文章以平易而又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景——吆喝,按照從早到晚和一年四季的順序作介紹,在緩緩的追憶語調中流露出愉悅和懷想,引人體味生活中蘊含的濃郁情趣
19、《春酒》作者琦君,台灣女作家文章通過寫“過新年”“吃春酒”“吃會酒”幾件事時,以我的天真可愛,母親的善良能幹,鄉人的淳樸厚道,來表, 現濃濃的人情民風之美和思鄉之情構思精巧,語言生動傳神
20、《俗世奇人》是馮驥才描繪20世紀初天津地層市民和小生產者的生活的系列小說課文節選了其中的《泥人張》和《好嘴楊巴》《泥人張》通過寫泥人張智斗海張五來表現他的沉穩、干練,面對海張五的羞辱能鎮定自若,喜怒不形於色在斗爭的兩個回合中,他善於後發制人,以獨特的方式,一招制敵《好嘴楊巴》中,描寫了一個在小吃製作中構思奇妙和手藝精巧的楊七能夠隨機應變、處亂不驚的楊巴課文的語言本色樸素,具有濃郁的天津風味,並且幽默傳神,極富表現力
21、《與朱元思書》選自《藝文類聚》,作者吳均,南朝梁文學家本文是駢體文
駢體文:以偶句為主,講究對仗和聲律的文章,
文中總說的句子是:奇山異水,天下獨絕;
側面表現水清澈的句子是:游魚細石,直視無礙;
《小石潭記》中“潭中魚可百許頭,皆若空游無所依”跟《與朱元思書》一文中的:游魚細石,直視無礙有異曲同工之妙
寫出水流湍急的句子是:急湍甚箭,猛浪若奔;
既表現了富春山的魅力,也表現了作者鄙棄名利的思想的句子是:鳶飛戾天者,望峰息心;經綸世務者,窺谷忘反
寫出富春山全貌的句子是:風煙俱凈,天山共色
22、《五柳先生傳》選自《陶淵明集》,作者陶淵明,東晉著名田園詩人
概括五柳先生性格特點的句子是:閑靜少言,不慕榮利,與其相呼應的是“贊語”中不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴,這兩句體現了五柳先生的品德
23、《馬說》選自《韓愈文選》,作者韓愈,唐代文學家
唐宋八大家:韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏
《馬說》(韓愈)一文中的主旨句是:其真無馬邪?其真不知馬也;描寫千里馬終身遭遇的句子是:祗辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也;
寫出千里馬被埋沒的根本原因的句子是:食馬者不知其能千里而食也;
千里馬被埋沒的直接原因(或懷才不遇的人時常感嘆的句子)是:千里馬常有,而伯樂不常有;
能體現千里馬被埋沒的具體表現的句子有:策之不以其道,食之不能盡其才材,鳴之不能通其義
食馬者的愚蠢無知的表現:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之不能通其意,執策而臨之,曰:“天下無馬!
本文運用托物寓意的寫法,以千里馬不遇伯樂,比喻賢才難遇明主作者希望統治者能識別人才,重用人才,使他們能充分發揮才能寄託了作者為懷才不遇而憤懣不平和窮困潦倒之感,並對統治者埋沒、摧殘人才,進行了諷刺
千里馬寓人才;
伯樂寓能發現賞識任用人才的人;
食馬者寓不識人才、摧殘人才、埋沒人才的淺薄愚妄的統治者
24、《送東陽馬生序》節選自《宋學士文集》,作者宋濂,明初文學家作者敘述自己青少年時代求學的艱難和勤奮學習的經歷勉勵後生勤奮學習,成為德才兼備的人
25、《酬樂天揚州初逢席上見贈》選自《劉禹錫集·外集》表現了作者遭貶謫,被棄置的無限辛酸的憤懣不平
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身(貶謫地之僻,被貶時間之長)
懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人(用典故,人事全非,今非昔比,恍如隔世)
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春(以新陳代謝的自然規律暗示政治上的新舊交替)
今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神
《赤壁》杜牧:選自《樊川詩集》借赤壁之戰的史實,抒發作者英雄無用武之地的抑鬱不平
折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝
東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬(設想與歷史事實相反的結果,借史傾吐心中的抑鬱之氣,蘊含機遇造人的哲理)
《過零丁洋》 文天祥 選自《文山先生全集》
辛苦遭逢起一經
干戈寥落四周星 (前兩句寫作者讀書,如仕途,起兵抗元,經歷四年戰爭)
山河破碎風飄絮
身世浮沉雨打萍(比喻國家風雨飄搖,危在旦夕,比喻身世一生坎坷,孤苦伶仃)
惶恐灘頭說惶恐
零丁洋里嘆零丁(前者指地方,後者指作者的心緒)
人生自古誰無死
留取丹心照汗青(表現詩人以死明志的決心,寧為玉碎,不為瓦全的民族氣節
)
《水調歌頭》蘇軾,字子瞻,自號東坡居士,選自《東坡樂府箋》
表達詞人由抑鬱憂傷到心胸開闊的樂觀曠達的情懷
丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由
明月幾時有?把酒問青天不知天上宮闕,今夕是何年我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒起舞弄清影,何似在人間! 上闕:憂郁不平
轉朱閣,低綺戶,照無眠不應有恨,何事偏向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全但願人長久,千里共嬋娟 下闕:超然豁達
⑴詞中寫由月光轉為思緒的過渡排比句是:轉朱閣,低綺戶,照無眠
⑵表達了作者曠達胸襟,感悟人生哲理的詞句是:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺此事古難全
⑶通過寫明月來表達對人生美好祝願句是:但願人長久,千里共嬋娟
⑷“此事古難全”里的“此事”是指:人有悲歡離合月有陰晴圓缺
山坡羊·潼關懷古
選自《全元散曲》張養浩,字希孟,號雲庄
表現作者憂慮國計民生的思想感情
峰巒如聚,波濤如怒,山河表裡潼關路望西都,意躊躕傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了土興,百姓苦;亡,百姓苦(主旨句)
26、《小石潭記》選自《柳河東集》,作者柳宗元,字子厚,唐代文學家,“唐宋八大家”之一
(1)文中寫水聲清脆悅耳的語句:如鳴佩環
(2)文中側面描寫水清澈透明的語句:皆若空游無所依,日光下澈,影布石上
(3)寫潭中游魚動靜相宜、靈活有趣的語句:怡然不動,俶爾遠逝
(4)描寫溪流曲折悠遠的語句:斗折蛇行,明滅可見
(5)小石潭流水淙淙,樹蔓青翠,魚兒在清澈的潭水中暢游,面對如此美景,遭貶而游歷於此處的柳宗元卻感到:凄神寒骨,悄愴幽邃
(6)課文中“皆若空游無所依,日光下澈,影布石上”的句子跟《與朱元思書》一文中的“游魚細石,直視無礙”有著異曲同工之妙,都寫出了水的清澈見底,透明可愛,魚兒自由游弋,似與人們相樂的情趣
27、《岳陽樓記》選自《範文正公集》,作者范仲淹,字希文,北宋政治家、軍事家、文學家文章是應朋友之約,為重修的岳陽樓作記滕子京重修岳陽樓及滕子京政績的背景是: 政通人和,百廢具興;
具體描寫“岳陽樓大觀”,概括洞庭湖全景的句子是:銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千;
表現遷客騷人因物而悲的兩個四句是:去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者亦矣;
表現遷客騷人因物而喜的兩個四句是:心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者亦矣;
文中動靜結合,描寫洞庭湖月夜美景的句子是:皓月千里,浮光躍金,靜影沉碧;
文中“進亦憂”“退亦憂”中的“進”與“退”分別指:“進”指居廟堂之高,“退”指處江湖之遠;
表達作者曠達胸襟的句子是 :不以物喜,不以己悲
表達作者遠大政治抱負的句子是:先天下之憂而憂,後天下之樂而樂
28、《醉翁亭記》選自《歐陽修散文選集》,歐陽修,字永叔,自號醉翁,晚年又號六一居士,宋代文學家,“唐宋八大家”之一這是一篇文辭優美的山水游記,寫於歐陽修到滁州任上的第二年,表現了作者隨遇而安、與民同樂的曠達情懷作者的“樂”歸納起來有三個方面:一是“山水之樂”;二是“宴酣之樂”;三是“樂人之樂”
寫出醉翁言在此而意在彼,情趣所在的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也
文中作者描繪琅琊山山間朝暮之景的句子是:若夫日出而林霏開,雲歸而岩穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也
文中作者描繪四時之景的句子是:野芳發而幽香, 佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也
文中點明全文主旨的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也
表達作者復雜感情的句子是:人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也
文中貫穿全文主線的句子是:山水之樂,得之心而寓之酒也.
奠定全文抒情基調、貫穿全文主線的千古名句(破題句)是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也,
美國攻打伊拉克是別有用心,用《醉翁亭記》中的一句話概括就是:醉翁之意不在酒
29、《滿井游記》選自《袁中郎集箋校》,作者袁宏道,字中郎,號石公,明代文學家,與其兄袁宗道,弟袁中道都有文學成就,被稱為“公安三袁”他們認為,文學應當“獨抒性靈,不拘格套”本文是一篇清新寫景小品,生動地再現了一個“城居者”一冬都“拘促一室之內”,而今返回自然“或脫籠之鵠”的歡快心情
30、《詩五首》之《飲酒》,作者陶淵明,這是一首五言古詩,寫詩人在田園里悠然自得的隱居生活,通過對眼前景物的敘寫,說明“心遠地自偏”的哲理,表達了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬靜心情和豐富的精神生活
(1)“晉陶淵明獨愛菊”,寫出《飲酒》中陶淵明的與菊相關的名句:採菊東籬下,悠然見南山
(2)反映詩人陶淵明的生活志向,其中表現他優游自在的隱居生活的名句是:採菊東籬下,悠然見南山表明詩人決意擺脫塵世的干擾,過閑適恬靜的生活的詩句是:結廬在人境,而無車馬喧
《行路難》作者李白,詩中描寫世路艱難,反映了詩人在政治上遭遇挫折後,詩人內心的強烈苦悶、抑鬱和不平;同時,又表現了詩人的倔強、自信和對理想的執著追求
(1)詩中道出了作者堅信抱負必能實現的昂揚之氣的詩句是:長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海
(2) 詩中最能表現他面對挫折積極向上,對理想執著追求的詩句是:長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海但是與之相反的是,《宣州謝樓餞別校書叔雲》中“人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟求,展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強大精神力量
《茅屋為秋風所破歌》作者杜甫,詩中描繪了秋風破屋、長夜沾濕的情景,表現了作者憂國憂民的情感
(1)杜甫雖身處漏雨茅屋,知心憂天下寒士,發出了“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的呼喚
(2)表現杜甫舍己為人,至死不悔的決心的那兩句是:何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!
《白雪歌送武判官歸京》作者岑參,作者用歌行體寫出了西北邊陲風雪的奇寒,抒發了雪中送客的深摯友情及因友返京而產生的悵惘之情
(1)《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪的詩句是:“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”直接寫到“雪”字的四句詩是:①胡天八月即飛雪②紛紛暮雪下轅門③去時雪滿天山路④雪上空留馬行處
(2)本詩中寫北方邊地風狂雪早的句子是:北風卷地白草折,胡天八月即飛雪
(3)起承上啟下過度作用的詩句是:瀚海闌干百丈冰,愁雲慘淡萬里凝
(4)寫送別時依依不捨的心情的詩句是:山迴路轉不見君,雪上空留馬行處
《己亥雜詩》作者龔自珍,全詩抒發了詩人辭官離京時的復雜感情,展示了詩人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國家效力的堅強性格和獻身精神
(1) 龔自珍載著“浩盪離愁”辭官還鄉,仍關心國家的前途和命運的詩句是:落紅不是無情物,化作春泥更護花
(2) 寫詩人辭官之後的離愁別緒的詩句是:浩盪離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。
C. 七年級上冊語文詞語手冊第7課短文兩篇內容 急用啊!!!!!!!!!
行道樹
張曉風
我們是一列樹,立在城市的飛塵里。
許多朋友都說我們是不該站在這里的,這一點,其實我們知道得比誰都清楚。我們的家在山上,在不見天日的原始森林裡。而我們居然站在這兒,站在這雙線道的馬路邊,這無疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露,都在玩涼涼的雲。而我們呢?我們惟一的裝飾,正如你所見的,是一身抖不落的煙塵。
是的,我們的命運被安排定了,在這個充滿車輛與煙囪的城市裡,我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們盡可以節省下你們的同情心,因為,這種命運事實上是我們自己選擇的,否則我們不必在春天勤生綠葉,不必在夏日獻出濃陰。神聖的事業總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。
當夜幕降臨的時候,整個城市都是繁弦急管,都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里,我們在黑暗裡,我們在不被了解的孤獨里。但我們苦熬著,牙齦咬得酸痛,直等到朝霞的彩旗冉冉升起,我們就站成一列致敬。無論如何,我們這座城市總得有一些人迎接太陽!如果別人都不迎接,我們就負責把光明迎來。
這時,或許有一個早起的孩子走了過來,貪婪地呼吸著新鮮的空氣,這就是我們最自豪的時刻了。是的,或許所有的人都早已習慣於污濁了,但我們仍然固執地製造不被珍惜的清新。
立在城市的飛塵里,我們是一列憂愁而又快樂的樹。
第一次真好
周素珊
路過人家的牆下,偶一抬頭,看見一棵結實累累的柚子樹。一顆顆碩大的黃綠色柚子,沉甸甸垂吊在枝頭。這景色不見得很美,卻是一幅秋日風情畫。
我是個生長在都市,從來不曾享受過田園生活的俗子。除了木瓜樹以外,所有結實累累的果樹,都只能夠在圖畫、照片、電視和電影中看到。今天第一次看到這棵果實如此豐碩的柚子樹,霎時間,心頭充滿了喜悅與新奇。
第一次真好,第一次的感覺真奇妙。細細回想:在你的生命中,有多少「第一次」值得你低回品味?有多少「第一次」給你留下不可磨滅的印象?
幾年前,家中第一次養了一籠十姊妹。當母鳥第一次生下了幾顆玲瓏剔透,比小指頭還小的鳥蛋以後,我和孩子們便眼巴巴地等候小鳥孵出來。有一天,我們正在吃午飯,孩子忽然大叫:「小鳥孵出來了。」我驚喜地走到鳥籠邊一看,在鳥巢裡面的所謂小鳥,只是兩團小小的粉紅色肉球,僅僅具有鳥的雛形,身上只有稀疏的幾根毛,兩只黑黑的眼睛卻奇大。第一次看到剛孵出來的雛鳥,但覺它們的樣子很難看,竟因此而吃不下飯。可是,等到它們漸漸長大,羽毛漸豐,一切都具體而微〔具體而微〕整個形體都已經具備了,只是比較微小而已。以後,我喜愛它們又甚於那些老鳥。
第一次的感覺真奇妙。第一次去露營,第一次動手做飯,第一次坐火車,第一次坐飛機,第一次看見雪,第一次看到自己的作品用鉛字印出來……第一次的經驗不一定都愉快,但新鮮而刺激,使人回味無窮。
生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩。願你珍重第一次.
短文兩篇》 教學設計
教學目標
知識目標
1.積累「暘、姮、皓、浸」等字詞。
2.檢索作者生平資料,感知課文內容。
3.把握作者意圖,理解神話傳說「誇父追日」「姬娥奔月」在本文中的特殊含義。
能力目標
1.強化誦讀,在朗讀訓練的同時體會作品音韻的美感。
2.品評關鍵語句,培養對作品直觀的感悟力和理解力。
情感目標
思考文中表現的作者對人生、對生活的希望和信念,引導學生追求積極奮發、堅韌向上的理想人格。
教學重點
1.加強誦讀,培養感受能力、理解能力。
2.理解兩篇短文的精神實質及其時代意義。
教學難點
1.把握文中重點語句的深刻含意。
2.調動學生的情感體驗,抽繹出文章的情感脈絡。
教學設計思路
《日》和《月》是兩首很有感情的散文詩,散發著作者憂郁而熱情的青春氣息。文章誦讀起來很有一種音韻的美感。教學中引導學生誦讀,理解課文的主旨,培養感受能力、理解能力。在充分誦讀的基礎上,教師引導、點撥文意,為學生創設寬松的討論環境,誘發對課文的不同理解,並鼓勵他們表達出來。
教學方法
1.誦讀法。
2.討論點撥法。
教學媒體
多媒體CAI課件投影儀錄音機
課時安排
1課時
教學步驟
一、導語設計
設計(一)(多媒體顯示巴金像)
同學們,對於世紀老人巴金,人們敬重他高尚的理想、無私的奉獻精神和無情自剖的勇氣,他曾經說過:「我有一個信仰,我願意人知道它;我有一顆心,我願意人了解它。我寫文章,就為著想把自己的一切放在那裡面給人看個仔細。」他是用文字為自己塑像,那是一株繁花滿枝的生命之樹。今天,我們就一起走進頗能顯示他藝術風格的優美散文詩《日》和《月》,去感受浸蘊其中的言志、言情的動人風采。
(板書文題、作者)
設計(二)
同學們,對於「誇父追日」和「姮娥奔月」的神話傳說,我們耳熟能詳。當代著名作家巴金在20世紀40年代初期完成的散文詩《日》和《月》中,則賦予了它們別樣的深意。今天,我們就一起學習這兩篇短文,去感受作者心靈的無限風光。
(板書文題、作者)
二、資料助讀
1.巴金簡介(投影)
巴金,現、當代著名文學家。原名李堯棠,字芾甘。1904年生於四川成都一個封建官僚地主的大家庭。巴金自稱是「五四的產兒」,少年和青年時代接受了「五四」的科學民主思想,還赴法國留過學。巴金是反帝反封建的不屈戰士、熱情的愛國主義者,文學上取得巨大的成就。1927年寫成處女作長篇小說《滅亡》,發表時始用巴金的筆名。主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)、《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)等中長篇小說,出版了《復仇》《將軍》《神·鬼·人》等短篇小說集和《海行集記》《還魂草》《龍·虎·狗》等散文集,「文革」後出版了《隨想錄》,引起巨大反響。巴金對中國現代小說和散文事業作出了很大的貢獻,也為我國散文詩的發展作出了重要努力。他曾翻譯過屠格涅夫的五十一章散文詩作品,並在自己主編的刊物和叢書上熱情鼓勵散文詩創作。《日》和《月》選自他的散文隨筆集《龍·虎·狗》。
2.學生回顧、講述「誇父追日」和「姮娥奔月」的神話傳說。
(多媒體顯示)
(1)「誇父不量力,欲追日影,逐之於腸谷,渴死。」(《山海經》)
(2)「羿請不死之葯於西王母,姬娥竊之,奔月宮。」(《淮南子》)
三、內容研習
1.學生默讀課文,理解、積累生字。
(投影)
暘(yánɡ):日出。
姮(hénɡ)娥,即嫦娥。
皓(hào)月:明亮的月亮。
2.播放配樂朗讀材料,充分營造課堂氣氛,讓學生胸有詩境。
3.指名學生感情朗讀課文。教師適當點評後,學生齊聲朗讀。
4.學生自由朗讀,畫出文中的關鍵性詞語並思考其含義。
教師提示:如「日」「飛蛾」「誇父」「月」「姮娥」。
合作研討:
(1)作者寫「日」,卻用主要篇幅來贊美飛蛾撲火,這是為什麼?
(2)在敘述完誇父,飛蛾之後,為什麼作者忽然筆鋒一轉,說起了「為著追求光和熱,人寧願舍棄自己的生命」?
(3)如何理解「沒有了光和熱,這人間不是會成為黑暗的寒冷世界嗎」?
(4)文中寫道:「生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死。」聯系特定的時代背景,你如何理解作者的這種人生追求?
(5)月亮在文中帶給作者的突出感覺是什麼?你是通過哪些描寫體會出來的?
(6)「月的光是死的光」表達了作者怎樣的思想感情?
(7)為什麼作者在《月》的末尾引用「姮娥奔月」的傳說?
(8)在《日》中,作者主要寫光和熱,同時提到了冷;在《月》中,作者主要寫冷,卻同樣提到了光和熱:把兩文貫通起來,你對作品的主題有什麼深一層的理解?
學生小組研討、交流,教師隨機給予協助和引導:
(1)因為這里的飛蛾已不僅僅是一個單純的生物,它寄託了作者的理想,它成為了一種象徵,是為了追求光明不惜犧牲自己生命的美好人格的象徵,作者寫的雖然是「日」,但主要表達的卻是飛蛾努力追求「日」,追求光和熱的行為。
(2)因為前面所說的誇父和飛蛾都是為了後面的鋪墊而產生的,目的是引出後面這句話,這才是作者要表達的重點,為著追求光和熱,不惜犧牲自己的生命,這是作者理想中的人格。
(3)這是本文要表達的中心,正是為了整個世界的光明和熱力;才會有飛蛾、誇父的犧牲行為,他們熱烈追求光和熱的行為,一方面是自己本身的嚮往,一方面也是為了整個世界不被黑暗所籠罩。
(4)《日》和《月》都是在20世紀40年代初期完成的,當時抗戰正進入一個比較艱苦的階段,中華大地正遭受日本帝國主義的蹂躪,光明被黑暗取代,和平被屠殺浸淫。為了中華民族的獨立和生存,千千萬萬不甘做亡國奴的人們,拿起武器,走上戰場,不惜犧牲。作者以飛蛾、誇父的追求光和熱,象徵志士仁人的為祖國轟轟烈烈獻身,贊美那些為了追求光和熱不惜犧牲自己生命的人。
(5)月亮帶給作者最突出的感受是冰冷,文中多處提到,如「寒夜對鏡,只覺冷光撲面」「面對涼月」「我望著明月,總感到寒光冷氣侵入我的身子」「月光冷得很」「月的光是死的光」等。
(6)作者在前面已經用了很多語言描述自己在月光中清冷的感受,於是在這里才會說出這句話,他表達了作者對光和熱的一種嚮往和渴求,與前面所寫的《日》有了相通的地方。而不是像以往的文學家那樣只是歌頌月亮,贊美月亮。
(7)因為姮娥也是為了某種理想,為了可以改變月光的冰冷,為了使這個已死的星球再生而奔月的。雖然作者用的是疑問的語氣,但是在姮娥和身上,作者也寄託了自己的人格理想。
(8)冷和熱是一種極強烈的對比,而事物在對比之下,特徵才會更加明顯突出,這就是為什麼作者會在不同的兩篇文章中提到了同樣的東西,正因為對光和熱的嚮往和追求,對美好事物的企盼和渴望,要遠離寒冷和冰冷,遠離黑暗和死亡,所以作者才別有深意地這樣寫。將兩篇文章貫通起來,更可以充分理解和感受作者的良苦用心,理解在這樣一個特定的年代裡,作者熱切期待光明的心情。
5.拓展延伸。文中寫月的清冷的意境,使你聯想到古詩文中的哪些詩句?
學生回答,教師歸結:
這種意境能使人想起李白的「床前明月光,疑是地上霜」,蘇軾的「高處不勝寒,起舞弄清影,何似在人間」,李商隱的「曉鏡但愁雲鬢改,夜吟應覺月光寒」等。
6.師生齊聲誦讀,體味課文的深意。
四、課堂小結
巴金的散文詩《日》和《月》,以樸素無華的文字,借景喻人,以情點「睛」,哲理的思考與詩意的描繪水乳交融,崇高的美學理想給人以啟迪和教誨。論及巴金的散文創作,《文學評論》中所載姚春樹的一段話能夠引領我們更好地走進巴金的作品,他說:「對光和熱的贊美,對生命力的贊美,對探索者和殉道者的贊美,對漫漫長夜和嚴冷寒夜的憎惡,這就是巴金散文中反復出現的四組意象系列,這構成巴金散文憂郁而熱情的青春氣息。」
五、課堂練習
1.口頭作文,談談你對本文的學習感受。
2.運用象徵的手法,寫出以下詞語可以寄寓的象徵義。
例:燈光——象徵光明、希望和勝利。
綠色—___________;白色—__________;紅色—__________;
白鴿—___________;玫瑰—__________;大地—__________;
風帆—___________;
答案:略