短篇小說閱讀意義

『壹』 從卡夫卡的短篇小說<敲門>看卡夫卡的小說意義與特點

我以卡夫卡的代表作《變形記》為例吧
閱讀《變形記》，有一種思維的樂趣，有一種睿智的感覺，思想上的所得顯然多於心靈的收獲，能從那極度的變形與誇張里體會到生命的悸動與沖突。本書比較完整地代表了卡夫卡的思想深度與創造特點，是西方現代主義文學的經典作品之一。
卡夫卡的《變形記》把我們帶往不熟悉的另一世界，而其實，那另一世界原本屬於我們的人性之邦，只是卡夫卡試圖用另一套敘述方式與技巧來展示我們人性內部的黑暗王國。因為我們平時不朝它看上一眼，初見之下，才會感到它是如此的陌生、怪異和難以理解。
《變形記》超越時空的限制，對事件的交代極其模糊，不指明具體的時間、地點和背景。甚至泯滅了幻象和日常生活之間的界限，虛幻與現實難解難分地結合成一個整體了。看來，卡夫卡的《變形記》把我們帶往不熟悉的另一世界，而其實，那另一世界原本屬於我們的人性之邦，只是卡夫卡試圖用另一套敘述方式與技巧來展示我們人性內部的黑暗王國。因為我們平時不朝它看上一眼，初見之下，才會感到它是如此的陌生、怪異和難以理解

『貳』 你怎麼看鐵凝的《短篇小說》

「短篇小說在今天，有時候會被誤認為是一個作家協作實踐的陪襯。今天，人人都感到時間是局促的，光陰如箭一般。但很多人卻在這局促的時間里讀著長篇小說，忽視著似乎無須太多閱讀光陰的短篇。這讓我想起有位作源運如家在給親人的信中說：「請原諒我把信寫雹啟得如此冗長，因為我沒有時間寫得如此簡短。」是的，原來寫得簡短是需要時間的，讀簡短的文字更需要時間的從容與沉靜。短篇小說給人的挑戰就在這里了。
從某種意義上說，人生實在不是一部長篇，而是一連串的短篇。一部長篇有它看得見的終極，一連串的短篇則有它不可預測的無限。這又是短篇小說給人的誘惑了：世界上本不存在一氣呵成的人生，我們看到的他人和自己，其實都是自己和他人的片斷。這些片斷或者是隱蔽、瑣細的，也常有一種來得急去得快的無序，它們每每令人猝不及防，令人無暇觀瞻……」
這篇序完全可以看作是為短篇小說復興的吶喊之作。
第一段論述把文字寫得簡短的藝術。針對的是人們總認為越長的文章越有價值的錯誤觀點。中國傳統佳作許多往往是言簡意賅，就那麼些字，可以讓千千萬萬的中國人從古研究至今。可見「濃縮就是精華」的道理。有些東西，可以說是文字告訴你的，但又不完全是通過文字來傳達。這大概就是閱讀的樂趣吧，你，可以透過紙背、穿越時空和偉大的先哲們進行心靈的交流，多麼令人激動啊！
第二段對人生和小說進行的類比也非常巧妙。按照我的理解，鐵凝意在強調短篇小說的猝不及防正如人生的不可預見性，這是長篇所無法摹擬的。這恰中短篇的要義所在：就是抓住生活中稍縱即逝卻有極具典型意義的片斷，把它展現出來。她的比喻很精巧，但有個誤區，就是我們無法就此比較長篇與短篇孰優孰劣。寫好一部好的長篇小說應該是更有難度的，非文學巨匠難以把握其全盤的統籌構思與協調性。鐵凝無疑是擅長短篇小說的，也許是自身的局限性，也許是思考的慣常方式導致。我無悄棚意否認她的成就，正如誰也無法否定莫泊桑的經典一樣。
中和說來，我們既要有讀長篇的耐心，也要有讀短篇的細心。不然，你必定要錯過一些美妙的風景。

『叄』 《都德短篇小說》的讀後感！幫忙查一下！謝~

詩作語氣沉痛，但又不乏憤激，說明作品在當時深深引起了人們的共鳴。

第二種譯文是胡適翻譯的。胡適於1910年7月考取第二屆庚子贈款留美官費生，遂赴紐約康奈爾大學深造，《最後一課》即譯於美國，於1915年3月發表在《留美學生季報》春季號上。據該報編者註明，胡適此譯作曾刊登於上海某報，此說如屬實，則胡譯首次發表大約也在1913年左右，因為胡適譯文後注有「民國元年九月記於美國」的字樣，從時間上推算，發表之日當和匪石譯本基本同時。此外，胡適的「譯者按語」在內容上和匪石基本相同，甚至連造句遣詞也大致吻合，這種雷同現象頗令人迷惑不解。胡適的翻譯，素來刪節極多，曾被人譏之為「胡譯」。這篇譯文在三種譯文中也是刪節最厲害的，大凡無礙基本情節的景物描寫，人物語言等等均遭刪節，以後曾有人在《洪水》雜志上引法文原作對胡適的這篇翻譯大加指責。盡管如此，胡適的譯文在語言上是比較規范的，在當時也比較受歡迎，1917年收有《最後一課》的(胡譯)《短篇小說》(第一集)出版，至1940年累計重印多達21次，由此不難揆察胡適譯作影響之大。

繼胡適譯本後，江白痕在1915年5月1日出版的《中華小說界》2卷5期上也發表了《最後一課》的譯文。江白痕其人不詳，他發表作品不多，偶爾在當時的報刊上能看到他的譯作。他在譯文前也加有一段按語，曰：「普法戰爭後，法人割亞爾薩斯、羅亨二州以和，而亞爾薩斯人常不忘其祖國，今觀是篇，對於祖國文字三致意焉，法人愛國之情亦可概見。」文字之間，可以看出充溢著對祖國的眷愛，其翻譯此作的用意是很明顯的。和前述兩種譯文不同的是，江白痕系用文言翻譯，然譯文卻十分忠實原著，基本是逐句翻譯，當可說是對《最後一課》的首次全譯。

除了強烈的愛國主義精神，《最後一課》精湛的藝術構思也常為人們所贊賞，難能可貴的是中譯者們早在七十多年前就注意到了這一點，匪石和胡適曾分別在譯文後特附跋語，對都德的藝術技巧贊嘆不已，茲抄錄胡適「跋語」之一節，以見其仰慕之情之一斑：「此篇佳處，在於設想之奇。夫割地之慘，奴隸牛馬之慟，是何等重要問題？而乃以孩童語氣出之。全篇所寫，是一蒙學堂中瑣屑之事，計時不過半日，而讀者心目中儼然想見異族之威，亡國之憾，真有手揮五弦，目送飛鴻之妙。此短篇小說之上乘也。」

1 都德
1840年5月13日 法國作家都德誕辰

「假如我沒有我的妻子，一定會永遠那麼任性和疏忽地寫東西的。我要求藝術的完美，完全是她的努力。在我的著作里，每一頁她都細心斟酌過，修改過，……」這是法國大作家都德生前說過的一段話。這是一段很真誠的自白。
阿爾封斯·都德，1840年5月13日生於法國南部普魯旺斯的一個破落的絲綢商家庭，為了謀生，15歲起就在小學里擔任修課的輔導員。17歲到巴黎，開始從事文學創作，10年中，先後發表了詩集《女戀人》和小說集《磨坊文札》。但是，這兩部作品並沒有給他帶來多高的聲譽。
1867年，都德和裘麗哀·阿拉結婚。阿拉很有文學造詣。著名的法國作家龔古爾兄弟曾形容說：「都德夫人實在是不尋常的人。無論是男人或女人，我一次也沒有碰到過那麼深刻的吟詠者，那麼懂得文體的訣竅的人。」婚後，阿拉竭盡全力支持丈夫的文學事業。她不僅關心好丈夫的生活，還和丈夫一起討論題材，研究結構；在都德寫好之後，她又一絲不苟地幫助丈夫修改文章。在阿拉的支持下，從1870年普法戰爭爆發之後的10年裡，都德不僅發表了不少像《最後的一課》那樣世界聞名的短篇小說，大部頭的長篇小說就有12部之多，著名的長篇《達拉斯貢的戴達倫》、《小弟費羅蒙和長兄黎斯雷》就是這個時期的作品。
1897年都德病逝。他不僅為後人留下豐富的文學作品，他和阿拉的美滿姻緣，也成了法國文壇的佳話，至今還為人們所津津樂道。

都德的《最後一課》是短篇小說中的精品，自1873年發表以來，曾被譯成世界各國文字，並常被選為中小學的語文教材，流傳廣泛，膾灸人口。小說的情節很簡單，它以普魯士戰勝法國後強行兼並阿爾薩斯和洛林兩省的事件為背景，通過一個小學生在上最後一堂法文課時的所見所聞與內心感受，深刻地表現了法國人民的愛國主義感情。

這樣一篇小說，在開始逐漸淪為半殖民地社會的近代中國，是很易引起共鳴的。

梁啟超曾在《論小說與群治之關系》一文中認為，「小說有不可思議之力支配人道」的功能，因此，他極力強調小說要以開通民智，改造國民思想品德為己任。這固然主要是針對創作小說而發，但可以說，近代文學史上的很多翻譯作品也是以此作為自己的神聖宗旨的。

《最後一課》被介紹到中國來，首先就是因為它的愛國主義。這可以從先後發表的幾種譯文上得到佐證：1913年1月發表的匪石譯本將《最後一課》標明為「教育小說」，1915年5月發表的江白痕譯本則標明為「愛國小說」，兩者不約而同都強調了作品的愛國性質及其教育意義；

此外，胡適的譯本和江白痕的譯本還分別對小說的篇名作了改動，胡譯為《割地》，江譯為《小子記之》，顯然，譯名強調的是對喪權辱國的刻骨仇恨。這些細節已頗能說明問題，但更值得引起注意的是，上述三種譯本都非常鄭重地在譯文前加有按語，有的甚至還有跋語，這些「序跋」，更清楚地表明了他們翻譯這篇小說的意圖。

目前發表的《最後一課》的最初譯本是由匪石翻譯的，發表在1913年1月31日出版的《湖南教育雜志》2卷1期上。譯者生平不詳，以「匪石」為名者大約不會很多，故未知是否即南社成員陳匪石。據鄭逸梅先生《南社叢談》載，陳匪石早年曾留學日本，「庚辛之際，新學漸盛，他任課幼幼學堂，時以國家積弱之故，與列強國力外張之由，勉勵學生，謂：『學必有用於世，始名為學』。」從上述記載看，陳匪石從日文轉譯此作也是有可能的。其譯者按語曰：「西歷一千八百七十年，法蘭西與普魯士交鬨，法人大敗，普軍盡據法之東境。明年，進攻法之巴黎，法人力竭不能御，乃為城下之盟，贈款五千兆弗郎，約合華銀二千兆元，蓋五倍於我國庚子賠款矣。賠款之外，復割阿色司、那戀兩省之地與普。時文學大家都德目擊其事，然傷之，乃托為阿色司省一小學生之語氣，寫割地之慘然，以激揚法人愛國之心。言雖鄙俚，含有精意。法國小學教師，咸定為課本，授之兒童雲。」這篇按語言簡意賅，既交待了作品的時代背景，又深深寄託了對法國的同情和對侵略者的仇恨，愛憎是很分明的。譯文純用白話，通俗明了，但對原作卻略有刪改，如「我」上學前在市政廳遇見鐵匠及其徒弟的情節即被全部刪去。一般來說，翻譯作品，尤其是寥寥二、三千字的短篇小說，在當時很難引起什麼反響，但匪石的譯文發表後僅兩月，即有人賦詩發表讀後感，其詩名《〈最後一課〉題辭》，作者健鐵，詩曰：「柏林書到意蒼茫，漢麥先生輟講章。四十年來求學地，知從何處話興亡。凝神端坐睨諸生，忍淚念愁哭不成。祖國文章君識否，山殘水剩最凄清。一聲木鐸日輪高，卻怪先生新換袍。稚子亦知亡國恨，春風和淚看胡桃」(載1913年4月15日《湖南教育雜志》2：6)。

讀書的心得 沒有深刻的哲理，沒有復雜的背景，只是簡單的敘述，敘述一個叫小東西的遭遇。 一個受人欺凌的「小東西」，一個在現實與幻想中苦苦掙扎的「小東西」。都德的這部半自傳體小說以敏感的觸覺，細膩的文字讓你明白什麼是「微笑中藏著苦淚」。 讀《小東西》，從作者的筆下真真地感受到人與人的感情，父親對子女的嚴厲而但關心，母親深深地疼愛著孩子，小東西心中深愛著「黑眼睛」 ……而最讓我感動的是「雅克母親」，他為小東西的所做的一切，真的比一個母親的愛更親切更無私……但是要知道小時侯的雅克是一個愛哭和糊糨糊罐的孩子，被父親稱為是「一頭蠢驢」的孩子，是什麼使雅克變成「雅克母親」？小東西曾經在走入社會受到欺凌，也曾在受到重重的身心壓力下發誓要重建家庭，但也曾沉淪在迷惑的情愛里，不能自拔，在關鍵時刻「雅克母親」挺身去救護自己的「孩子」小東西…… 仔細讀讀這本書，它會帶給你很多感想。雖然人在年輕時會走錯路，但是在經歷種種的磨難之後，就會長大，小東西也會變成一個大人物的。正如，我們正處在青春年少時，也曾年少輕狂，不諳世事，但是我相信在這段成長歲月會讓我們受益不少。 《小東西》這本書正適合初涉世事的我們閱讀，從中去感悟。不要怕人生中出現的迷茫，要學會認識自我，發現自我，甚至超越自我。

『肆』 家長對孩子閱讀莫泊桑短篇小說的看法

家長對孩子閱讀莫泊桑短篇小說的看法如下：

首先，閱讀莫泊桑的短篇小說可以幫助孩子提高閱讀理解和語言能力。莫泊桑是一位傑出的作家，他的作品語言優美，故事情節曲折，充滿了深刻的社會洞察和人性描繪。孩子在閱讀這些故事時，可以學習到如何理解和分析復雜的人物性格和情節發展。

其次，莫泊桑的短篇小說涉及到許多社會和人生的問題，例如貧富差距、道德困境、人性弱點等。孩子在閱讀這些故事時，可以思考這些問題，理解人性的復雜性和社會的多樣性，從而促進他們的成長和發展。

羊脂球在文學史上的影響

首先，從文學角度來看，《羊脂球》展現了莫泊桑卓越的文學才能和獨特的藝術風格。小說以細膩、生動的筆觸描繪了人物形象、社會背景和情感沖突，情節緊湊、結構巧妙，讀者可以通過小說的描寫感受到人物的情感世界和社會生活的復雜性。

其次，從主題角度來看，《羊脂球》揭示了貴族資產階級的自私、虛偽與無恥，同時也贊揚了羊脂球的愛國與善良。小說通過羊脂球和其他乘客的對比，展現了社會的階級差異和人性的陰暗面，引發了讀者對道德和價值的深思。

最後，從讀者角度來看，《羊脂球》的故事情節和人物形象具有強烈的吸引力和感染力。小說的情節緊湊、懸念迭起，讀者可以通過小說的描寫感受到人物的情感沖突和內心矛盾，引發讀者對人物的共鳴和關注。

『伍』 莫泊桑短篇小說的讀後感600字

莫泊桑短篇小說的讀後感600字（通用10篇）

讀完某一作品後，相信大家的收獲肯定不少，不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。可是讀後感怎麼寫才合適呢？以下是我精心整理的莫泊桑短篇小說的讀後感600字，希望對大家有所幫助。

莫泊桑短篇小說的讀後感600字1

這個寒假我在老師的推薦下細細品味起《莫泊桑短篇小說集》。莫泊桑，全名居伊·德·莫泊桑，19世紀後半葉法國文學大師，優秀的批判現實主義作家，以高超的技藝把短篇小說藝術提高到空前的水平，被評論家譽為「明晰法語的典範」和「短篇小說之王」，與美國作家歐·亨利，俄國作家契訶夫並稱為「世界三大短篇小說家」。

莫泊桑患有嚴重的神經疾病，終身未娶，一生放盪不羈，於1893年，在巴黎與世長辭，年僅43歲。莫泊桑生命雖然短暫，卻是法國文學史上絕無僅有的高產作家，一生著有中篇小說三百一十篇，另著有六部短篇小說，這在當時的文壇是絕無僅有的。

而這本書精選了莫泊桑不同背景創作的二十五篇名作——所有著名代表作均已包含其中，書中含有轟動當時文壇的最為出色的短篇小說《羊脂球》。《羊脂球》講述的是在普法戰爭期間，幾個逃離戰爭的人們。逃離者們從不同的地方來，聚坐到一輛馬車上，大家分屬不同的階層，在逃離過程中的表現自然各不相同。

有趣的是：身份尊貴的人並不比別人有修養，比如老闆，居然還偷東西，占完便宜就不認人等等。特別是高潮的地方，當需要大家作出犧牲時，那些所謂尊貴的人們沒有一個願意或敢於站出來伸張正義，不但不擔當甚至一點不願付出，反而鼓勵或慫恿他們都瞧不起的、身份最為卑微的「羊脂球」為大家作出犧牲時，在危機過後便忘思於前了。

在這篇《羊脂球》中，作者寫道：「黑暗中，羊脂球一直在哭泣，在兩段曲調之間，有時會傳出一聲她的嗚咽——那是她終於不能抑制的悲泣」。這是對主人公內心情緒細膩的刻畫描寫，反映出那個時代各個階層之間的關系，這種在自然中醞釀超凡的藝術風格對後世產生了極大的影響，在現當代的影視和運用。

由此可見，文學是多麼偉大啊！

莫泊桑短篇小說的讀後感600字2

莫泊桑一生坎坷，寫這本著作時已經帶病在身，因而，他的作品是悲傷、憤怒的，從中有夾雜著喜悅。

令我過目不忘的文章叫《項鏈》。文中講述一個女人，相貌姣好，卻出生於一個貧困家庭，嫁給一個小職員。她經常幻想，自己的家豪華，後許多僕人，自己是個美麗的富太太。她始終覺得，這是她生來必須享有的。

有一次宴會，她去了，穿上自己縫制的衣服，向蚝油借來的寶石項鏈。悲劇發生了！就應為風光而借了項鏈，因為興奮而丟了項鏈，因為無奈而買了一條一樣的項鏈，因為還債而平明掙錢。十年後，她已不在是她，是個蒼老、兇悍的女人。然而，她磨練了自己，使之更加堅強。

她有遇見了老友，坦白了真相，可是，她的好友說那是條假的！故事在驚訝中結束。誰都沒想到，一個女人，就因為一條假項鏈而改變了人生。她面容蒼老，對生活不再抱有幻想。只對當日風光宴會中的自己懷念在心。

這篇文章似乎是個冷笑話，笑那個女人的貪心、愚蠢。其實，她在飽受艱苦中最終獲勝，雖然最後是個遺憾。這就是莫泊桑的寫作風格，悲中帶喜。整本書帶著強烈的悲憤氣息，反映了當時的戰亂似乎每一個成名的作家都在戰爭中度過，滿腔熱血，文章揭示的主題都是差不多的。看來，只有在米難中才會成熟。

還記得《項鏈》一文中後這樣一段話「『是的。你沒有發覺這一點吧，是不是？兩串原是完全遺言法的。』說完她臉上顯出了微笑，因為她感到一種足以自豪的、天真的快樂。」是的，人們為何不嘗試在壓迫中不得不磨練自己呢？最後，是滿足、釋然的笑容。多麼愉快啊！

這本書的每一篇文章似乎都處於一個家掉、一個主題。然而，讀起來不感乏味，志向一直讀，以滿足自己對書的渴望。這才是作者寫好這本的成功之處，至少我覺得是這樣。

莫泊桑短篇小說的讀後感600字3

莫泊桑是世界著名的短篇小說家，有「世界短篇小說之王」的美稱。最近，我讀了一本《莫泊桑短篇小說》，這本書中有許多他的短篇小說，如《羊脂球》、《項鏈》、《等待》、《幸福》……其中最令我印象深刻的就是《項鏈》了。

《項鏈》講了一位名叫瑪蒂爾德的婦人，她長得十分漂亮，但生活條件並不好。每當看見別人穿著美麗的衣服，戴著華貴的珠寶，就總幻想自己也有，從此便成為了一個愛慕虛榮的人。在一次舞會上，瑪蒂爾德想讓自己成為整個舞會中最美的，便向富裕的好友弗蘭斯基太太借了一條鑽石項鏈，可是當舞會結束時，那條鑽石項鏈卻再也找不到了。於是她與自己的丈夫只好四處借錢，買了條一模一樣的還給好友，並用十年光陰償還了所有債務，可她卻聽到了一個驚人的消息——那條她當初借的項鏈其實只是件仿冒品，根本不值幾個錢。

唉，都是愛慕虛榮惹的禍啊！在我們的生活中，又何嘗沒有這樣的人呢？像我們班的一些同學，看到別人吃好吃的，穿名牌，就吵著父母也給自己買，盡管自己家裡條件並不好，生活並不富裕，卻依然「意志堅定』。依我看，我們現在還只是個孩子，根本沒有必要互相攀比什麼，只要在生活中吃得飽，穿得暖就已經足夠了。我們千萬不要做一個愛慕虛榮的人！

莫泊桑短篇小說的讀後感600字4

這個星期，我看了《莫泊桑經典短篇小說》。其中的故事有非常多，有《羊脂球》、《等待》、《幸福》、《項鏈》、《我的叔叔於勤》。他的短篇小說構思別具匠心，情節變化多端，描寫生動細致，刻畫人情世態惟妙惟肖，令人讀後回味無窮。

其中，短篇小說《幸福》讓我記憶猶新。文章講的是一對法國夫妻去科西嘉島上旅遊，那是一個蠻荒的小島，這對他們來說，比美洲還要陌生，還要遙遠。一天，他們步行了十個小時之後，在傍晚時分，來到了一座孤零零的小屋跟前。接待他們的是一位老婦人，她神態端莊，衣著整潔。經過了解之後她是法國本土人，在那裡一個人生活了50年。接下來就是他們的一段談話，一段關於幸福的談話。

這個故事讓我懂得了如果要追求一樣東西，那麼我們就應該放棄金銀首飾、綾羅綢緞、風雅標志、華麗軟榻以及帷幕垂垂、奢華的生活、香氣暖暖的閨房，甚至放棄一切所自己已有的東西。我們所夢想的一切，日日夜夜期待的一切，永遠希望的一切。其他的一切事情或者東西都無關緊要，只要得到想要的東西，拋棄一切都行。生活中，我們要學會放棄一些，這樣才能得到更多的一些。只要我們努力，肯定會得到。

莫泊桑短篇小說的讀後感600字5

在新的一年，讀新的一本書，這本書的名字叫《莫泊桑短篇小說》，19世紀法國著名作家莫泊桑描繪了一個又一個動人的景色和故事，別人所寫不到的他幾乎全寫到了。令我回味無窮。

我最喜歡的故事是《西蒙的爸爸》這個故事講了西蒙因為沒有爸爸被別人嘲笑，他實在忍不住這么大的壓力，就像跳河自殺，在千鈞一發之際，菲利普來到了西蒙的身邊，答應他做了他的爸爸。這讓西蒙恢復到往常的開朗。這篇文章讓我深刻了解當時西蒙母親與西蒙兩人在當時的鎮上受盡別人的冷嘲熱諷，受盡別人白眼那種痛苦而又掙扎的心情，西蒙在學校又受盡同學嘲笑，被同學毆打，只因為他沒有爸爸。就算一個父親去世的孩子在西蒙面前也得意洋洋的說；「我的爸爸在墓地里」。這一句句的生硬的話語把西蒙的心深深刺痛了，可世上也有善良的人——菲利普，他讓這個小家庭擺脫厄運的纏繞，讓他們的臉上重回快樂。當今的社會也有欺凌弱小的人，也有富有愛心體諒他人的人。

就像2008年汶川大地震一樣，地震發生不久，全國各地許許多多的愛心人士都獻愛心，捐款，把我們中國人的心緊緊連在一起，讓我們看到患難見真情團結讓我成為可以抵禦一切困難的萬里長城。真善美是世界上永恆不變的美德，莫泊桑所寫的每一篇都沒離開過它。

讓我們多讀讀這本書，尋找當今社會的缺陷和人類道德的不足，再去創造一個嶄新的生活吧！

莫泊桑短篇小說的讀後感600字6

寒假裡，我閱讀了《莫泊桑短篇小說》。這本書，是莫泊桑一生小說的集結，其中的許多篇章都流傳甚廣，影響了許多讀者。而莫泊桑本人，也是一位偉大而不浮誇，張揚而不俗的文學天才，甚至可以說，他是十九世紀法國的「短篇小說王」。

在這本書中，我最喜歡的就是《羊脂球》和《項鏈》。

羊脂球是個妓女，一向不受人們待見，特別是那些虛偽自大的人。文章的開頭到結尾，一直都在用形象、巧妙的語言刻畫那些看似貴族人的嘴臉，而身份低微的羊脂球卻是一個善良而大方的人，她願意與那些瞧不起她的人分享食品。

這個胖姑娘雖被人叫做妓女，但她仍有一顆愛國之心。當時一名普魯士軍官扣留了羊脂球和那些「貴族」，要求羊脂球陪他過夜，羊脂球拒絕了，但這又引來了其他人的不滿，他們自私心太強，逼羊脂球犧牲自己，可憐的羊脂球，這個胖姑娘不得不做出了讓步。但這並沒有換來他人的感謝，他們個個換了一副臉，個個疏遠她，不屑與她講話。

在現在的社會中何嘗沒有這樣的事？翻臉不認人，在需要別人的時候畢恭畢敬，不需要別人的時候便把別人遠遠地甩在後面。就像《羊脂球》中那些所謂的上流人，對自己的所作所為絲毫沒有感到羞愧，而是恬不知恥地任憑自己的內心肆意妄為。

所以現在的人都應該思考一下，當我們面對利益時，是應該「見利忘恥」，還是要堅定自己的信念，做一個正直的人。

《項鏈》則主要講述了家境並不富裕的馬蒂爾德為了參加教育部長舉辦的晚會，把丈夫准備買鳥槍的四百法郎買了衣裙，又和伏萊仕潔借了一串鑽石項鏈。

在晚會上，她得到了極大的關注，內心十分滿足。可令她驚奇地是，項鏈竟失蹤了。為了還項鏈的錢，她和丈夫整整奮鬥了十年，浪費了大好的青春年華，過上了窮困潦倒的日子。多年之後，他的朋友告訴她當年那條項鏈是假的，這更令讀者出乎意料。

故事情節曲折多變，內容極具諷刺性。這告訴我們，即使不富裕，也不像現在變成一個滿目蒼夷的婦人。所以，只是幻想生活而不付出勞動，是不會真正快樂的。我們要努力奮斗，開辟美好的未來。

讀了莫泊桑的小說讓我深刻地意識到，要認真地審視這個社會，忘掉虛榮，拋卻貪念，只有這樣，社會才會變得更加和諧。

莫泊桑短篇小說的讀後感600字7

《莫泊桑短篇小說》這本書我已經閱讀過很多次了，第一次在書店看到這本書，認為是名人的作品，覺得有必要讀一讀。看了之後就被深深地吸引了。這本書，沒有太過於華麗的辭藻和語句，十分平淡，甚至有些庸俗，但也正因為如此，它讀起來才更平易近人，更加現實和親切，十分有趣。我很認真地閱讀，從中體會作者的寫作方法。

又一次讀，我自以為已經把這本書讀透了，但老師說：「體現這本書的價值的是它的語言特點和人物描寫的手法，要再一次去細細地體會，你一定會發現新的東西。」顯然，我以前只關注了它的語言方面的特殊之處和故事的趣味，並沒有看它的人物表現的手法。我又從頭開始，去品讀書的巧妙的描寫手法，果然收獲了以前沒有發現的東西。

莫泊桑的人物描寫可謂是出神入化，它的小說基本上都是寫資產階級小市民、小職員的日常生活，原來十分平淡無趣的素材，經過他的妙筆，變得津津有味。他運用大量的語言描寫和心理描寫，把人物刻畫的活靈活現，人物的一舉一動都若電影片一樣，不知不覺地浮現在讀者的腦海中，栩栩如生。因此才讓讀者讀的有趣。

由於莫泊桑親自經歷過普法戰爭，對戰爭的見聞十分豐富，所以他大部分作品都是以普法戰爭為背景的。想《羊脂球》，就是描寫當時法國一行人逃亡的事件。書中對那一行人各自的性格、神態描寫十分細致又生動有趣，比喻的修辭手法應用的也和巧妙。很沉重地體現出了羊脂球的痛苦無奈和那一行人的卑鄙、忘恩負義。《兩個朋友》也是以普法戰爭為背景，這兩個人的正義、愛國之心讓人十分敬佩，作者運用了許多反面人物來襯托出他們的正直。

這些短篇小說大都批判了人性的貪婪、罪惡與黑暗，指責了資本主義社會的卑賤和戰爭給人民帶來的痛苦。但也有正義和善良的`人，他們為了祖國獻身，為了堅貞的愛情拋棄一切。它們讓我體會到了很多。讓我明白了這個社會確實存在一些黑暗的東西，但只要我們做好自己，做一個正直善良的人，我們感受到的社會就是快樂的，美好的。這就是《莫泊桑短篇小說集》帶給我的。

莫泊桑短篇小說的讀後感600字8

今年寒假，我讀了《莫泊桑短篇小說》。這本書主要由莫泊桑的三十篇短篇小說組成。莫泊桑的短篇小說，著重描寫了人間百態：人情冷暖、世態炎涼。從他的作品中，我們可以深刻了解19世紀法國的歷史、文化和習俗。而他對人性的剖析又是那麼的深刻。在這本書中，給我印象最深刻的，就是《我的叔叔於勒》這篇。

在這篇小說中，作者以第一人稱描寫了一個破落的中產階級家庭。他們的生活拮據、困窘。但他們又幻想著能過上富裕、體面的生活。他們全家都期盼著遠在美洲的於勒能給他們帶來大筆的財富，讓他們從此過上體面、富裕的生活。這時，於勒在他們心中，就成了神一樣的存在，成了他們的精神寄託。他們無比盼望著於勒的歸來。

可是，一個偶然的機會，他們遇到了真正的於勒——一個衣衫襤褸的牡蠣販子。這時，神的形象轟然倒塌。他們唯恐被於勒認出來而避之不及。他們對於勒無比嫌惡，甚至連「我」給了於勒一點小費，都被父母親責罵。

這篇小說，通過對「我」的父母對於勒前後的截然迥異的`態度，充分反映了當時法國人的勢利、庸俗和冷漠。

這雖然是一篇寫於19世紀的小說，但其中的人物性格，在我們現今的社會中，也不乏存在。莫泊桑通過對這種社會丑惡現象的深刻揭露，從而來教育人們應該積德行善，富有愛心。他的作品，對我們現在的人們，同意有著深刻的教育意義！

這真是一本好書啊！

莫泊桑短篇小說的讀後感600字9

前幾天，讀了《莫泊桑短篇小說》，感觸頗深。

莫泊桑所寫的小說反映了當時社會人性的冷漠、刻薄，社會思想的不成熟、不公平，對底層勞動人民的蔑視剖析，反映了當時人虛榮驕傲的人性弱點，從中讓我們得到了這些啟示。

莫泊桑短篇小說中的題材是多種多樣的，在他的作品裡，有著形形色色的社會生活。像戰爭的潰敗，上流社會的喜慶游樂，資產者的聚會，官僚機構的「例行公事」，小資產階級家庭的日常生活，宗教儀式與典禮，酒館x院里的喧鬧……無一例外都有著形象的描繪，都能使人陷入深刻的思考之中。社會各階級各階層的公共人物，從上層的貴族官僚、企業家，到中間階層的自由職業者，到下層的工人、農民、流浪漢以至乞丐、妓女，都得到了十分鮮明的勾畫。在法國廣闊的天地中，從巴黎鬧市到外省城鎮以及偏遠鄉村與蠻荒山野的風貌人情，都有著細致入微的生動寫照。

我認為朴實、自然是莫泊桑短篇小說的一個最明顯的、最重要的標志，在選材上，莫泊的短篇小說大都以日常生活的故事為內容，就像是在給人們講述一件剛發生不久的事情一樣，在平淡的語言中含有莫泊桑自己對這個社會的評判或者想法，又給人們留下了想像的空間。在他的文章中，找不到那些華麗的詞藻，他總是以一些十分細微的、十分隱蔽的線索，將一些不起眼的小細節十分巧妙地串連在了一起，一步一步地將讀者引入文章的中心區域，一點一點將自己的情感潛移默化地感染著讀者。就像書中《一家人》這篇文章，幾乎沒有任何情節可言，但是莫泊桑卻生動入微地表現了他們的精神面貌。或許這種生活狀態是一種生活現實，但這些我們觀察不到的細節，作者卻能一一明列，環環相扣。

在文章的寫作中，莫泊桑不拘泥於所有的條條框框，他掙脫了一切束縛，將自己的思緒隨意地揮散在紙上。他所描寫的，有時是一個故事，有時又是生活中某一個片斷，或者是某一瞬間，或者是一段心理活動，又或者是一種精神狀態。正是以這種優美的語言，那些平實不起眼的情景便化成了莫泊桑筆下的小鎮情貌、田舍風光等自然景色，從而給人們眼中呈現了一幅幅構思清晰的圖畫。

莫泊桑把短篇小說藝術提高到了空前的水平，他拋棄了一切常規，以平實的語言使人們感受到了真摯的情懷。

真善美是世界上永恆不變的美德，莫泊桑所寫的每一篇都沒離開過它，他希望世界上的人都有美好的品德。讀了莫泊桑的文章讓我更認真的審視自己和這個社會，去掉人性的貪念，雖然這很難，但去掉一點去掉一點，這個社會會變得更加和諧。

莫泊桑短篇小說的讀後感600字10

《莫泊桑短篇小說》收入了多篇莫泊桑的代表作品，其中包括《項鏈》《羊脂球》等經典名篇。

本書中短篇小說所描寫的生活面十分廣泛，它們構成了19世紀下半期法國社會一幅全面的世俗圖，包括普法戰爭，巴黎的小職員的生活與法國諾曼底地區的城鄉風光與瑣事。所以當你在讀這本書的期間，肯定會被莫泊桑那引人入勝的情節所吸引。

當然，莫泊桑在寫作的道路上並不是一帆風順，在他還未成名時，便遇到了一個令他焦急萬分的問題。原來，他從小酷愛寫作，並孜孜不倦地寫下了許多作品，但這些作品並沒有什麼特色，因此一直沒有成名。莫泊桑很疑惑，便去找他的師父福樓拜，希望能通過福樓拜的指導解決這個問題。於是福樓拜便讓他去觀察自家門前來往的馬車並記錄。然而，莫泊桑並沒有發現馬車有什麼好寫的。於是，他登門再次拜訪，通過福樓拜的又一次的點撥，莫泊桑終於找到了寫作的技巧，從門前經過的馬車身上獲得了豐富的材料。在那之後，他通過孜孜不倦的學習與努力，積累了許多素材，並以短篇小說《羊脂球》一舉成名，成為了「世界三大短篇小說巨匠」的其中之一。

讀完，《莫泊桑短片小說集》，讓我明白了他為何會舉世聞名，同時也讓我若有所思，一個小職員與著名作家之間的聯系少而極少，但莫泊桑硬是讓一個小職員變成了小說巨匠。並讓我們明白了只要肯付出努力，就會有收獲！

『陸』 什麼叫做短篇小說

就是字數在1500字以內的小說,其文章短小精悍,語言精練,往往具有深刻的內涵,讓讀者能在閱讀中感受到作者寄予的深厚的含義,給讀者帶來無盡的想像空間.多是具有諷刺意味,揭露社會中不好的現象或風氣的文章,能警示人們,告戒讀者.很精彩.

『柒』 《馬克吐溫中短篇小說選》讀後感

（一）

讀完整本書以後，我最有感觸的是這篇《敗壞了赫德萊堡的人》，它主要講述的是一位路過赫德萊堡的陌生人，因為被這個市鎮的人無意冒犯而絞盡腦汁想報復這個市鎮居民的故事。他拿著一袋有一百六十磅四盎司的金幣去誘惑赫德萊堡的人們，想讓赫德萊堡的人們引以為傲的誠實的好名聲受到玷污。結果那位陌生人成功了，他假借一個死去的人來虛擬了一個故事，讓十九位首要居民受到了金錢的誘惑而撒了謊。最終當謊言被揭穿時，那些人都成為了眾人的笑柄。

看完這篇小說，我有很多感觸。那些感觸用一句話來概括的話，那就是：誠實是人類最美好的品質！

在我看來，馬克·吐溫不只是一位小說家，在他的精神與風格上，他更像一位思想家，一位哲學家，他的作品不單單是引人發笑，更引人深思，他的確像一顆閃爍的星星照亮了我的心靈！

（二）

《馬克。吐溫中短篇小說集》一共採用了馬克吐溫的九篇中短篇小說，《競選州長》、《加利維拉縣聲名狼藉的跳蛙》、《一個垂死者的懺悔》、《他是否還在人間》、《為艾德帶來好運的玩笑》、《敗壞了赫德萊堡的人》、《那是天堂，還是地獄？》、《三萬美元的遺產》、《神秘的`陌生人》。

在這些小說中，其中一類是馬克。吐溫根據民間故事改編而成，也許沒有多麼深遠的旨意，但是其中透顯出的幽默風格卻為馬克。吐溫所獨具。《加利維拉縣聲名狼藉的跳蛙》一簡短篇幅塑造了一個有賭癖的吉姆。斯邁利形象。馬克。吐溫那種冷靜而幽默的筆觸在吉姆。斯邁利形象的塑造中初露鋒芒，而通過對該形象的塑造，他似乎也對資本主義發展時期的美國人成性的一個側影進行了勾勒和嘲諷。

《敗壞了赫德萊堡的人》充分展現了人在金錢面前的種種丑態。 赫德萊堡鎮的舊格言是「請勿讓我們受誘惑」；新格言則改為「請讓我們受誘惑。」舊格言代表著已經逝去的那個由禁慾主義宗教主宰的時代，而新格言則反映了資本主義現代文明的核心本質，那就是盡可能的煽動人們的物慾。

《三萬美元的遺產》則揭示了金錢在許多社會中無與倫比的魔力，現代人為了金錢可以放棄道德、人情以及現實人生中的各種樂趣，人生目標變得奇特的單一化，除卻在眼前和想像中的金錢的閃光，此外就是靈性枯窘，了無生趣。

《馬克。吐溫中短篇小說集》，這是一本經典的大師製作，是值得我們和孩子一起收藏和閱讀的書籍，是孩子假期必不可少的精神食糧。

（三）

美國社會對人的腐蝕力最甚者莫過於金錢。馬克·吐溫雖然也不自覺地流露出小市民暴富的夢想，如《湯姆·索亞歷險記》結局處讓湯姆和哈克發現了強盜的大量藏金；但他對金錢的批判還是一針見血的。如果說《一張百萬英鎊鈔票》中的主人公雖獲橫財尚能自持，在醜陋中反襯出他良心米混、崇尚愛情的純潔高尚的話，《三萬元的遺產》則活畫出那對窮苦夫妻的黃金夢的虛幻可笑——但我們只能苦笑，同時也不能不深感哀憐，他們畢竟是無辜的小人物啊！但到了《腐蝕了哈德利堡鎮居民的人》，簡直是「洪桐縣里沒好人」，鎮上的那些稍有地位的人物，幾乎無一倖免地全都屈從於金錢拜物的面前。讀者在這樣的解剖下，又有誰還笑得出來呢？我們恐怕只能為人類悲哀了。從嬉笑怒罵皆成文章的玩世不恭，到針隨時政、鞭辟入裡的憤世嫉俗，是馬克·吐溫思索的深化和作品的成熟，我們欣賞他的作品，也就此步步深入了。

文學作品離不開語言文字這一載體。馬克·吐溫的作品之所以深受歡迎，除去立意清新，剖析得當之外，很重要的要歸功於他對語言的駕馭。大家都知道，群眾日常生活中的用語是最為鮮活、生動和富於生命力的；但只有經過作家採納，寫入作品之中，才能成熟、定型和推廣。蕭伯納曾稱馬克·吐溫為語言大師，這是毫無溢美成分的。可以說，如果沒有馬克·吐溫（當然也會有別人），就沒有今天的美國英語。應該說，正因為馬克·吐溫把美國英語運用得恰到好處，才有如此充分體現美國民族個性的豪爽、樂觀和不拘小節的他的那些純美國式的作品。

作為幽默諷刺和美國英語大師，馬克·吐溫在美國文學史上的地位是不可動搖的。(.)

馬克·吐溫在我國五六十年代那一種特定的氣候下，是對讀者介紹最多的為數有限的美國乃至西方作家之一。但也正因此，對他的分析評價往往帶有過多的功利目的而不夠充分全面。此次人民文學出版社將馬克·吐溫的中短篇小說選與其長篇代表作一並收入《世界文學名著文庫》，確實能夠收到將世界文學名家名篇以精美的版本永遠保留在文學愛好者書架上世代傳閱的功效。