情節曲折離奇的短篇小說
Ⅰ 《二刻拍案驚奇》作品介紹
《二刻拍案驚奇》為明末凌濛初編著擬話本小說集。於1632年（崇楨五年）成書刊行，與作者前著《初刻拍案驚奇》合稱「二拍」。四十卷，每卷一篇，共四十篇，其中卷二十三《大姊魂游完宿願，小姨病起續前緣》，與《初刻拍案驚奇》卷二十三相同，卷四十已亡佚，補錄雜劇《宋公明鬧元宵雜劇》以充數。
作者自稱系「偶戲取古今所聞一二奇局可紀者演而成說」，題材大多取自前人。該書的思想內容是比較復雜，但從總體上看，在一定程度上反映了新興的市民階層的思想觀念，其所提倡的傳統道德中也有不可否定的健康成分。在中國文學史上有較重要的影響。
內容梗概
《二刻拍案驚奇》，擬話本小說集，凌濛初編著。它同作者稍前刊行的《初刻拍案驚奇》一起，合稱「二拍」，是中國古代短篇小說的寶庫之一。通常亦與馮夢龍的「三言」即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》的並稱，稱為「三言二拍」。
《二刻拍案驚奇》共有作品40篇，但卷二十三《大姊魂游完宿願，小姨病起續前緣》與《初刻拍案驚奇》同卷篇目相同，卷四十《宋公明鬧元宵雜劇》系雜劇，故實有小說38篇。《二刻拍案驚奇》以人民大眾喜聞樂見的「擬話本」形式，描寫了眾多引人入勝的故事，概括地說，該書的內容，主要包括以下幾個方面：一、表現愛情婚姻和兩性關系；二、表現封建官吏的思想行為；三、表現商人生活。
創作背景
《二刻拍案驚奇》題材大多取自《太平廣記》、《齊東野語》、《夷堅志》、《剪燈新話》、《剪燈余話》及其他典籍，經過作者凌濛初的再加工和再創作，融入了凌氏本人的思想個性，體現了凌氏本人的藝術構思和藝術風格。所以「二拍」成為中國文學史上第一部文人獨立創作的擬話本小說集而有較大的影響，在中國古代小說史上佔有比較重要的地位。
《二刻拍案驚奇》直接原因主要有兩個，其一是作者科場失意，遂「取古今所聞一二奇局可紀者」，「演而成說，聊抒胸中壘塊」；其二是作者受了馮夢龍編纂「三言」的影響。凌氏出身於書商之家，見馮夢龍「三言」「頗存雅道」，「一破今時陋習」，且又頗為暢銷，遂「取古今來雜碎事可新聽睹、佐談諧者，演而暢之」。凌濛初雖仿效馮夢龍編著「二拍」，但他的思想較之馮夢龍卻相對復雜保守，故「二拍」的思想內容較之「三言」也多落後保守的傾向，表現出矛盾復雜的狀況。在藝術上，凌氏卻並不步趨馮氏，而能「化神奇於臭腐」，形成「拍案驚奇」的藝術效果。
在該書《小引》中，作者自言：「顧逸事新語可佐談資者，乃先是所羅而未及付之於墨，其為柏梁余材、武昌剩竹，頗亦不少。意不能恝，聊復綴為四十則。其間說鬼說夢，亦真亦誕，然意存勸戒，不為風雅罪人，後先一指也。竺乾氏以此等亦為綺語障，作如是觀，雖現稗官身為說法，恐維摩居士知貢舉，又不免駁放耳。」
點評鑒賞
《二刻拍案驚奇》的思想內容和創作旨趣與《初刻拍案驚奇》一脈相承，反映明代後期市民階層的社會生活更為廣闊，凡是人倫道德的各個主題，都或多或少地涉及到了。同時，明末內憂外患紛起，社會矛盾更加復雜尖銳，這一狀況，《二刻拍案驚奇》表現得也比《初刻拍案驚奇》更為充分，諸如貧富懸殊造成的心理傾斜，官僚腐朽造成的社會動盪，封建婚姻制度激起的青年男女的反抗，新興商人階層對士農工商四民秩序的挑戰，淫靡世風膨脹起的人慾對天理道學的反叛等等，勾勒出一幅晚明社會日薄西山的慘淡圖畫。
概括來說，《二刻驚奇拍案》的思想內容是比較復雜的，但從總體上看，在一定程度上反映了新興的市民階層的思想觀念，其所提倡的傳統道德中也有不可否定的健康成分，主流還是比較好的，如商人由厄運而致富，讀書人由貧寒而成名；清官們斷案如神，貪吏們枉法如虎；惡棍們姦淫攬訟，騙子們爾虞我詐；青年們怎樣追求忠貞不貳的愛情，而封建禮教又如何製造婚姻悲劇，其中偶然有庸俗趣味的描寫，如寫得較為露骨的性慾，但正如《二刻拍案驚奇.小引》作者所說的，是「意存勸戒，不為風雅罪人」。
雖然他在自己的作品中有時便做不到這一點，在作品但這一點也可以理解為「食色、性也」，亦可認為是作者重視人性，尊重人性的表現。至於獵奇之類，《初刻拍案驚奇.緒言》作者自言：「事類多近人情日用，不甚及鬼怪虛誕。正以畫犬馬難，畫鬼魅易，不欲為其易而不足征耳。亦有一二涉於神鬼幽冥，要是切近可信，與一味駕空說謊，必無是事者不同。」
藝術成就上，一般認為比馮夢龍的「三言」不及。該書主要特色是將故事說得生動有趣，引人入勝。一方面，把簡單的素材作藝術加工，另一方面，抓住小說的娛樂性，用奇異巧妙的情節，令讀者產生了拍案叫絕，「拍案經奇」的小說，就是好的小說。「二拍」中情節曲折離奇，充滿巧合的作品不少。
人物刻畫上，《二刻驚奇拍案》除了有傳統的人物形象如帝王將相，王孫小姐或義士俠客外，特別引人注目的還有一大批商人，作者用肯定和歌頌的態度去寫這一批以前被人看不起的人物，而且寫得栩栩如生，有聲有色，成為該書內容上顯著的一個特點。此外，語言通俗簡練；情節曲折起伏，撲朔迷離，然又合乎情理；人物內心刻劃細致入微，藝術形象栩栩如生，歷來評價甚高。
《二刻拍案驚奇》中的《疊居奇程客得助，三救厄海神顯靈》、《硬勘案大儒爭閑氣，甘受刑俠女著芳名》、《同窗友認假作真，女秀才移花接木》、《李將軍錯認舅，劉氏女詭從夫》等篇較為有名。
Ⅱ 聊齋志異是哪個朝代的故事
《聊齋志異》,簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,是中國清代著名小說家蒲松齡的著作.書共有短篇小說491篇.題材非常廣泛,內容極其豐富.《聊齋志異》的藝術成就很高.它成功地塑造了眾多的藝術典型,人物形象鮮明生動,故事情節曲折離奇,結構布局嚴謹巧妙,文筆簡練,描寫細膩,堪稱中國古典短篇小說之巔峰.
《聊齋志異》完成於清康熙十九年（1680年）,是中國古代一部優秀的文言短篇小說集,在蒲松齡生前多以抄本流傳,到乾隆三十一年（1766年）第一次由趙起杲在浙江嚴州刻印.據說作者蒲松齡在寫這部《聊齋志異》時,專門在家門口開了一家茶館.請喝茶的人給他講故事,講過後可不付茶錢,聽完之後再作修改寫到書裡面去,寫成此書.
Ⅲ 被譽為中國文言短篇小說之王的是啥
《聊齋志異》是清代蒲松齡所著的文言短篇小說集，被認為是我國文言短篇小說王。其作品內容相當廣泛，藝術上想像豐富、情節曲折、境界玫麗。書中有很多反映官貪史虐、豪強橫行的作品。《聊齋志異》第一次揭露了科舉制度的弊端。大量動人心魄的愛情婚姻故事，是本書最精彩的部分。
我國文言短篇小說王指的是清代蒲松齡的文言短篇小說集《聊齋志異》，不是指某個人。
《聊齋志異》簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代著名小說家蒲松齡創作的文言短篇小說集。全書共有短篇小說491篇(張友鶴《聊齋志異會校會注會評本》，朱其鎧《全本新注聊齋志異》為494篇)。題材廣泛，內容豐富，藝術成就很高。作品成功地塑造了眾多的藝術典型，人物形象鮮明生動，故事情節曲折離奇，結構布局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，堪稱文言短篇小說的巔峰之作。
Ⅳ 《聊齋志異》經典10個故事是什麼
《聊齋志異》故事情節曲折離奇，結構布局嚴謹巧妙，文筆簡練、描寫細膩，堪稱中國古典文言短篇小說之巔峰。以下是《聊齋志異》中十個比較經典的故事。
1、《阿寶》這個故事沒有什麼妖鬼，但有傳奇的地方，孫子楚被捉弄對阿寶一見鍾情，但孫子楚不改初衷，離奇的連番靈魂出竅，一次魂魄卻跟著阿寶到了她家裡。
第二次孫子楚的魂魄變成鸚鵡飛到阿寶家，開口說話，阿寶終於為孫子楚的真情感動，決定嫁給他，最後還上演一出死而復生的橋段才成就美滿結局。
2、《辛十四娘》辛十四娘雖為狐女，但非常寫實，前面她對馮生的追求一直小心翼翼，提出種種要求和規勸，可她守護愛情的結果卻非常令人感慨，與其說馮子平是落入旁人的圈套，不如說仍舊性格決定命運。
辛十四娘其實是以一個凡人女子的心態經營婚姻卻勞而無功，寫出人間現實婚姻一種極為真實的狀態。辛十四娘付出巨大代價，雖然換回馮子平性命，但他最終是與另一個女人相守下去，馮生對辛十四娘的感念算是僅有的安慰而已。
3、《錦瑟》這是寫陰間地府的故事，本書講述的是落魄書生王生因考試不中被夫人「勸說」自盡,死後與地府娘娘錦瑟相知、相戀、相許的故事。同時也是對陽間人世的一個比照，很有特色。錦瑟，顯然是借著名大詩人李商隱的名作，寓意地府仙子苦守陰間耗費青春年華的那種外冷內熱的心境。
4、《喬女》故事基本沒有神怪詭異的內容，只在結局喬女死後有一小段顯靈的情節，卻把中國古時一段普通人家人生滄桑刻畫的淋漓盡致，這就是藝術的動人魅力，也體現了蒲松齡傑出的創作功力。
5、《聶小倩》這篇小說著重描繪了孤弱少女聶小倩，在真、善、美與假、惡、丑的尖銳復雜的斗爭中，跳出了專以害人為生的火炕，掙脫了惡勢力的控制，走向了知恩向善、悔過自新的人間正道。
6、 《雲翠仙》是《聊齋》故事中少有的男女最後反目的一個。雲翠仙與梁有才的結合本屬於極為牽強，雲翠仙基本是為了遵從母命。梁有才忘卻身份，將貨郎擔給了朋友，自己過起公子哥生活，引起地痞無賴嫉妒，哄他入局。梁有才在好賭的歪路上越走越遠，最終到了賣妻的地步。
7、《阿綉》整個故事略帶喜劇色彩，只是最後部分狐仙變作阿綉來到劉子固家中戲弄他們，狐仙要變為阿綉是因為她們本來前世就是姐妹，此後狐仙時常來劉家竄門，盡管狐仙一直看顧劉家，但家中上下為此頗為驚懼。
但最終是一番善良美好的意願撮合了阿綉和劉子固。而劉子固和阿綉也真把狐仙視作家人知己。
8、《陸判》朱爾旦和朋友去參加聚會時，專門走小路捷徑，遇見判官處理鬼神的景象，陸判替朱爾旦剖胸換心，朱爾旦果真變得才華橫溢，高中魁首，虛榮心開始泛濫，他又想為其妻王氏割頭換貌。
陸判其實問過朱爾旦當真要換，陸判用判官筆割掉朱爾旦妻子腦袋的一幕真的頗有驚悚效果。哪知換上美貌小姐頭顱的妻子一覺醒來不認朱爾旦，家裡鬧得不可收拾，還引來街談巷議。這樣一個悲喜交集的故事。
9、《畫皮》講的是一個面目猙獰的惡鬼，披上用彩筆繪畫的人皮，裝扮成一個令人心愛的美女，耍弄各種欺騙手段，以達到裂人腹、掏人心的目的。後來，惡鬼被一個道士識破，在木劍的逐擊之下，逼得他最終脫去「畫皮」，露出本相，而被一劍除掉。
10、 《司文郎》這是《聊齋》中少數沒有女主角的故事，也是針對封建科舉比較尖銳的一個範本。大部分時候看不出宋生其實是已死的可憐文人，而王平子則是一個潛心好學的普通書生，與宋生一見如故。
這個故事大體還是比較樂觀的，盡管人間充滿了餘杭生和考官這樣的平庸之輩，但王平子能夠結交知己宋生，而宋生能成為梓潼府司文郎（梓潼府是民間文曲星的故里），還是有光明的希望。