小說面紗的結局

『壹』 《面紗》女主凱蒂從墮落走向新生的幾大原因是什麼

前言：豆瓣8.4分的高分電影《面紗》，是第一部在中國拍攝的關於中國的西方電影。中國特定時代下獨特的文化和自然景色，為這部電影增色不少。《芝加哥太陽時報》對此點評道，「影片的魅力不僅源於兩位主人公的故事，還與古老文明的動盪背景密不可分。」

這部豆瓣高分佳作，改編自英國著名小說家毛姆的同名小說，並對小說結局做了美化，主要講述虛榮女子凱蒂自我救贖的故事。凱蒂因出軌遭到丈夫報復，被迫陪同丈夫前往霍亂肆虐的湄潭府。在當地，凱蒂經歷了一場精神洗禮，重新審視人生和婚姻的真諦，成長為獨立的女性。

凱蒂一出場就以輕浮虛榮的交際花姿態，遊走在上流社會的舞場間，因自視甚高被歲月消磨成婚嫁市場里身處劣勢的老姑娘，不得不接受醫生沃特的求婚。婚後，在查理的撩撥下，凱蒂按捺不住空虛的心靈，迷失在偷情的歡愉中。這種腦袋空空的愚蠢狀態，與最後獨立自強的女性姿態形成鮮明對比。

今天，我們就來分析分析，曾經粗俗虛榮的凱蒂，是如何從墮落走向新生以及正在迷失自我的凱蒂們要如何做才能改變自己的命運走向。在我看來，凱蒂從墮落走向新生的因素可以從外在和內在兩大方面來分析。在本文的第三部分，我會分析像凱蒂這樣精神空虛的女子，如何才能提升自我、活出女性的精彩。

②擺脫慾望

成長前，年輕貌美的凱蒂恣意尋歡，不懂節制。她享受舞場的貪歡，享受異性的追逐，享受出軌的激情。過度放縱的生活，讓她的人生一塌糊塗，因父母唾棄無奈下嫁沃特，又在出軌期間慘遭情人拋棄，如同漂泊的浮萍般沒有自我。

法國文學大師福樓拜所著的《包法利夫人》里，同樣是被慾望掌控的愛瑪，在多次出軌和揮霍家產後，最終因無法償還債務而服用砒霜，痛苦地離開人世。

愛瑪和凱蒂曾經擁有相似的人生，然而在凱蒂前往湄潭府時，兩人已經註定會走向完全相反的結局。最終，凱蒂實現新生，愛瑪不幸離世。兩者的區別在於，凱蒂的慾望被湄潭府的環境壓抑住，轉而釋放出理智和道德，而愛瑪則在尋歡作樂之中逐步墮落。

③提升自己

凱蒂在修道院做義工的過程中，發現生活新的一面，找到充實自己的方法。回顧她的過往當她沉溺於社交時，雖然快樂，但是並沒有給她的人生帶來實質變化。只有當她在勞動和工作時，她才感覺到自己在成長。

在我看來，女性要避免誤入歧途最好的辦法，就是努力自我提升。

女權運動的創始人之一波伏娃在她的著作《第二性》中寫道：

女人的不幸在於被幾乎不可抗拒的誘惑包圍著；每一種事物都在誘使她走容易走的道路；她不是被要求奮發向上，走自己的路，而是聽說只要滑下去，就可以到達極樂的天堂。當她發覺自己被海市蜃樓愚弄時，已經為時太晚，她的力量在失敗的冒險中已被耗盡。

從中我們可以看見，享樂的人生雖然輕松，卻逐步引領我們走向墮落和煉獄。女性如果要掌握自己的命運，最好的手段就是奮發向上，披荊斬棘，努力提升自己，憑借自己的努力實現自己的價值。

年輕浮虛榮的凱蒂，在霍亂肆虐的異國小鎮，邂逅了一場全新的人生。在修女和沃特的陪伴下，她從墮落走向新生，但也為此付出代價，她最終失去了心愛的丈夫。所幸煥然一新的凱蒂，已經足夠強大，可以憑借自己獨立撫養孩子。

那麼，現實生活中的我們，更應該通過借鑒凱蒂的經歷，避免誤入歧途。願每一個曾經貪慕虛榮的「凱蒂」，都能盡早回歸本心，發現生活的真諦，做一個獨立自主的女性，活出女性的精彩。

『貳』 《面紗》的女主人公最後有沒有愛上她丈夫

電影中肯定愛上了，否則不會那樣衣不解帶的照顧他了，而且面對最後Charle的「邀請」時，她也直接拒絕了! 贊！個人很偏愛她的丈夫

『叄』 《面紗》里的婚姻課講透了人性的復雜，湊合的婚姻有多可怕

「我知道你愚笨、輕佻、頭腦空虛，可是我喜歡你。我知道你的妄圖、你的志趣，你實力、庸俗，可是我喜歡你。我知道你是個二流姿色，可是我喜歡你。」

因為每次跟他在一同的時分，她總是渾身難受。當家人問詢凱蒂對瓦爾特的感覺的時分，她毅然答復：她不喜歡他，也不或許會嫁給他。可是，後來形式的展開卻讓凱蒂不得不考慮他。連那麼丑的多麗絲都訂親了，她的婚事卻毫無開展。更讓她心慌的是，跟著時間推移，環繞在她身邊的男人質量不斷下降。向她表白的不是沒錢的大學生，就是有必定財力但喪妻又帶孩子的鰥夫。

她難以忍受。此情此境下，她接受了瓦爾特的求婚。成年人的國際不是游樂場，做出選擇的一同，必定伴跟著價值。凱蒂的價值是忍受枯燥乏味的婚姻。瓦爾特的價值是接受不愛他的妻子。兩人究竟獨奏的是一曲婚姻悲歌。

『肆』 毛姆的《面紗》裡面「死的卻是狗」是什麼意思

小說《面紗》的扉頁上的第一行文字：別揭開這神秘的面紗——雪萊。不得不說，這激發了我閱讀此書的興趣，到底是有什麼神秘的面紗？
在瓦爾特死去之前，我都沒明白真正的面紗在哪裡，又神秘在哪裡。他說完「最後死的卻是狗」就去世了，一直到小說結束我都還不清楚他的遺言到底是什麼意思？後來我找到了出處，源自西方文壇詩者戈德史密斯《輓歌》當中的一出非常著名的典故。大意是好心人收留一條狗，後來人畜反目，狗發瘋將人咬傷。大家都認為那個好心人會死掉，最終死的卻是狗。
原來瓦爾特一直認為自己是那隻狗，而美麗的凱蒂就是那個好心的主人。
她光鮮動人，惹人愛憐，是生活中的交際花，可嫁給了木訥平凡的自己，一開始他就把自己的姿態放得太低太低，把他們的結合看成是凱蒂的好心，而他們的婚姻是由於凱蒂的善良，這也許又促成了在日後的相處中他愈發的木訥，當別人在打高爾夫的時候他們在義大利聊著下水道結構，當別人在外交際跳舞他們坐在屋子裡一言不發。如此性格截然相反的兩人在一起是註定不會幸福的。「我知道你愚蠢、輕佻、頭腦空虛，然後我愛你。我知道你的企圖、你的理想，你勢利、庸俗，然而我愛你。我知道你是個二流貨色，然而我愛你。為了欣賞你所熱衷的那些玩意我竭盡全力，為了向你展示我並非不是無知、庸俗、閑言碎語、愚蠢至極，我煞費苦心。我知道智慧會令你大驚失色，所以處處謹小慎微，無比表現得和你交往的任何男人一樣傻瓜。我知道你僅僅為了一己之私就和我結婚。我愛你如此之深，這我毫不在意。據我所知，人們在愛上一個人卻得不到回報時，往往感到傷心失望，繼而變成憤怒和尖刻。我不是那樣。我從未奢望你來愛我，我從未設想你會有理由愛我，我也從未認為自己惹人愛慕。對我來說能被賜予機會愛你就應心懷感激了。」從這一段話來分析，瓦爾頓愛凱可以蒂可以說已經是愛到極致，低到塵埃了。當他遭遇背叛，前面已沒有路可以走，極致過後是盡頭，塵埃下面是毀滅。所以他選擇了報復，這也是可以理解的，他是一個那麼清高的人，可以容忍凱蒂不愛他，但不可以凱蒂背叛他。
於是，狗和人反目。
我一直固執的相信，瓦爾頓帶走凱蒂是為了挽回而不是毀滅，但這只我的偏執。出發去湄潭府的時候，凱蒂問瓦爾頓自己不是醫生，只是個女人去那邊能幹什麼，「你可以去安撫我，我需要你的陪伴」這是瓦爾頓給出的回答，其實他要的不是陪伴，而是折磨，他想要折磨凱蒂，讓凱蒂在無窮無盡的百無聊賴，暗無天日的悔恨慚愧中毀滅。因此去到瘟疫包圍的湄潭府，瓦爾頓對待凱蒂一直很冷淡，眼睛基本不看凱蒂。凱蒂每天的工作就是在瘟疫四起的大環境里，語言不通的小環境中，獨自呆在小屋子反復受到無聊的折磨，悔恨的煎熬，和生活無望的折騰。
女主人開始改變，慢慢地向「狗」瓦爾特示好。
整天無所事事的凱蒂，開始逐漸走出被唐生背叛的痛苦，一個偶然的機會她去到修道院，並且發現他的丈夫是一個受人尊敬愛戴的人，並非唐生受人指點；她發現女人的一生要靠自己才能夠得到滿足收獲快樂走向安寧，並非靠男人；她慢慢地願意去靠近了解瓦爾特，發現瓦爾特聰明充滿智慧，疼愛小孩，開始懂得他豐富的內涵和對自己深沉的愛，並且開始稱贊他，雖然依舊沒有愛上他。
狗終因受不了煎熬，走向自我毀滅，而人終獲自由。
嚴格說來，瓦爾特並不是為凱蒂而死的，他走不出自己設定的愛與恨的監獄。曾經愛她讓他感覺快樂驕傲，後來愛她讓他感覺難堪恥辱，現在愛她讓他走向毀滅。「因為愛你，所以我要毀滅你」聽起來是多麼的不合邏輯啊。是的，瓦爾特就是忍受不了自己的不合邏輯，擺脫不了曾經設下的這個「陰謀」（雖然並未實施），我想他的星座一定是處女座吧，絕不容忍自己一絲一毫的黑暗念頭。而現在的凱蒂又恢復了活力，她時那麼的快樂，那麼地讓人愛憐。文中有提到瓦爾特的死因，其實我也更傾向於是自殺，因為一個搞研究的人是絕不會如此疏忽。他想毀滅凱蒂，因為他是那麼愛她，而她卻背叛他；他恨自己有想毀滅凱蒂的這個念頭，因為他現在仍然愛她。對這樣的自己瓦爾頓感到非常不能適應，再也無力於愛與恨的糾纏，再也承受不了這樣的煎熬和折磨，於是他選擇了自我滅亡。
凱蒂最終獲得了自由，因為她在湄潭府這個與世隔絕的死亡之地喚回了深埋的純真，摒卻了心中的浮華，並且，看清了自己的膚淺和無足輕重，明白了對唐生的愛夠多麼愚蠢。這同時也是一個女人如何從所謂的愛情中走出來，慢慢揭開人生華麗的面紗，看盡蒼涼，接近真相，尋找解脫和安寧的故事。
當大家都以為受傷的人會死掉的時候，最終死的卻是狗，只因愛得越深，傷得越深。

『伍』 如何評價毛姆的作品《面紗》

他最冷靜最殘酷，好像從來都很嫌棄筆下的人物，冷眼看待，他堅持做自己，將故事發生地放在軍閥混戰時期的中國，總讓人有一種將人放在自己完全未知的世界裡反而更能貼近自己人性真相的感覺。

『陸』 《面紗》：女性自我覺醒的背後是什麼

引言

電影《面紗》改編自20世紀英國著名作家毛姆的同名小說，並對小說結局做了美化處理，主要講述輕浮虛榮的英國女子凱蒂，在中國苦難的氛圍里得到凈化，最終成長為獨立自主的女性的故事。

曾經沉浸在享樂和偷情的凱蒂，脫離浮華的社交圈後，在中國一處偏僻落後、霍亂肆虐的小鎮里，受到品德高尚的修女和丈夫的感染，最終成長為一名自愛自重、獨立自主的女性。

對這部電影的解讀，大多停留在愛情審視和女性覺醒的層次，但是在本文里，我更想探究裡面作為背景圖板的中國形象。

04、結語

電影《面紗》，是長久以來第一部在中國拍攝的關於中國的西方電影，中國特定時代下的背景，為此片增色不少。電影愛情真諦和女性覺醒的主題背後，隱藏著中國大清王朝沒落的陰霾。

原作毛姆曾經在中國生活4個多月，才最終決定把中國定為故事背景。影片主角諾頓的父親，曾在雲南工作長達六年。該電影和小說創作者都對中國有著深厚的感情和嚮往，也力圖最大程度地貼近中國形象。

盡管如此，我們依然會看見電影中出現對中國形象的扭曲。這源於西方人對中國單一、刻板印象的影響。另一方面，我們也會發現，國家衰落之時，其民眾就會生活在水深火熱之中。

所謂「落後就要挨打」，落後的國家，註定某種程度上會喪失話語權。所幸，中國早已擺脫那個被列強侵略的陰影。正如我國革命老人吳玉章所言，「莫謂東方皆落後，亞洲崛起有黃人！」在這部電影之中，我們也可以看見一頭沉睡的雄獅隱約蘇醒的希望。

『柒』 剛看完《面紗》結局讓我好郁悶，有人來嘮嘮么

看到中途 男女主角和好了的時候 我還以為最後會是大團圓結局，男主角治好了他們的病 從此和老婆過上幸福美滿的生活…可是他居然死了！！就是看到他病的時候，我都還幻想最後會被治好！ 真是很郁悶… 就算他們彼此原諒了 或怎樣怎樣 我還是不能接受這樣的結局…哭…

『捌』 毛姆的《面紗》裡面「死的卻是狗」是什麼意思呢

回顧一下輓歌的故事情節，一個善良的人救了一隻狗，最後狗因為一己私慾（和人一樣）咬傷這個善人，所有人譴責這只狗瘋了，並堅信善人會死，但最後善人痊癒了，而狗死了。在瓦爾特看來，他最初其實是善人。凱蒂愚蠢、邪惡、可憎，愛慕虛榮，整一個沒頭腦的二流貨色。但他愛她，他包容她的一切不美好，就像善人對待那隻狗一樣。當他發現凱蒂和查理的私情時，他暗中調查，明知查理會棄凱蒂不顧還讓凱蒂去逼問查理做出選擇（就像玩弄一顆棋子），也讓凱蒂逼不得已跟他去湄潭府。如果故事像我們期待的，他一如既往對凱蒂好，並且在遠離香港相對隔離的環境下兩人重新建立情感，那麼是一個皆大歡喜但並沒有較大轉折的故事。相反，他帶凱蒂去湄潭府的初衷並不善良，而是讓她受折磨。當凱蒂問他之後有什麼打算，他說他還沒有想過。
也就是說，這場遠行游戲里，不是凱蒂死，就是他死。凱蒂說他心如死灰，因為他根本就沒有接下去生活的打算。他愛她，但他同時不能原諒自己深愛著這樣的他。無論他多麼有智慧，在出軌曝光之前多麼理性地和凱蒂相處，在感情面前，他還是表現了一個凡人應有的矛盾。所以後來的他，並不像他那段深情表白中所描述的無論凱蒂怎樣不完美，他都愛著她。在這場道德的博弈里，他本以為自己是善人，而凱蒂是狗。當得知凱蒂懷孕的消息，那句「我不知道」對他而言就是無窮的諷刺時，他選擇結束自己的生命。此時他仍然認為自己是那個善人。因為他在臨死前說，「別大驚小怪。我剛走了一段難走的路。現在我已經全好了。」死亡對他而言是一種解脫，而不是懲罰。
但是他的死是帶著怨恨的。「好像此時此刻他的靈魂變成了一隻振翅的飛蛾，兩只翅膀因為載滿怨恨而沉重不堪」，凱蒂所解讀的他臨死的狀況。而後凱蒂全心全意地求他原諒，「全然沒有為她自己考慮」，這個角色正是瓦爾特之前扮演的（全心全意為凱蒂考慮）。此刻凱蒂變成了善人，而他似乎變成了折磨凱蒂的惡狗。他恍然醒悟，說到，死的是卻是狗。毛姆喜歡在作品裡表達人性的轉變，比如《刀鋒》的拉里，《月亮和六便士》的思特里克蘭德，而在本篇里，借韋丁頓之口，再次表達了在「道」之中，好壞兩者的交替。所以在這里我解讀為角色性格的轉換，借這一句「死的卻是狗」，也揭示了凱蒂從一個膚淺虛榮的二流貨色，到敢於面對自己的錯誤並改正，最終成長為一個獨立無畏的自由個體。

『玖』 毛姆的《面紗》裡面「死的卻是狗」是什麼意思

狗死的原因其實也就是主人身體的血液有毒。這個所謂的好人主人其實就是個偽善而已。

對比到書中，瓦爾特把自己比喻成狗，從最早凱莉答應嫁給他，類比狗（瓦爾特）遇到一個善人