今何在小說經典台詞
⑴ 推薦幾本好看的小說,不限題材
下文《經典小說排行榜前十名》排名不分先後,滿分五星。
經典指數 ★★★☆【十大經典之一】 《英雄志》
金庸封筆古龍逝,江湖唯有英雄志。
這本書也可以算為一本巔峰的武俠,鮮明的人物形象,跌宕的劇情,以及讀後的回味和思考,會深深的烙在讀者的腦海。也有些黑色幽默,不乏人性的思考,或者寫本作品的作者就是沖著向武俠經典致敬而寫就的這本網路經典文學。在龍珠的心目中本書值得大家深入去細細的品味。
經典指數 ★★★★【十大經典之二】《悟空傳》
這是一本老書了,今何在的這本經典至今我還記憶猶新,那時二十齣頭第一次接觸此等可以稱之為詭異的文字,隨著深入的閱讀給龍珠的內心帶來了非常巨大的震撼和反思,它的很多經典台詞到如今還記憶猶新,仿似昨日。「若天壓我,劈開那天,若地拘我,踏碎那地,我等生來自由身,誰敢高高在上。」
雖然只是短短的十萬字,可是比那些什麼西紅柿、土豆、神機、烽火之流的動則幾百萬字都內涵許多。
經典指數 ★★★☆ 【十大經典之三】《紫川》
紫川是一本優秀的網路奇幻小說,作者老豬。《紫川》用幽默詼諧的語言,細膩動人的筆觸,向讀者描繪了一個獨特奇妙的世界。將一群不同性格的人物,一個個展現在讀者面前。譜寫了一曲既壯烈,又凄婉的悲歌。
陰謀與愛情。背叛與忠誠。懦弱與勇氣。褻瀆與尊嚴。
雖死無悔的兄弟,望斷肝腸的戀人,撲朔迷離的身世,力挽狂瀾的絕境……
一次次生離死別,一幕幕彎刀見血,一代代絕世名將,一處處慘烈沙場……
天縱之才的紫川秀,忠貞不二的斯特林,重義冷血的帝林,風華絕代的流風霜,婉孌可愛的紫川寧,老謀深算的紫川參星,雄才偉略的魔神皇,氣度雍容的雲淺雪,擎天一柱的哥應星,公忠勇毅的林楓,武功蓋世的左加明王……
一個個如流星般璀璨的名字,將你帶入《紫川》這個史詩般波瀾壯闊的時空
不讀紫川,會少很多樂趣和意義
經典指數 ★★☆【十大經典之四】《搜神記》 《蠻荒記》
無論線索,情節,轉折,人物刻畫都被分析的頭頭是道。
雨師妾和拓拔野,蚩尤和晏紫蘇的感情,有時甚至能讓人落淚。
有些碉堡的時刻甚至讓人忍不住叫出聲來。
傳說中的神話人物盡數登場,不僅有英雄游俠、妖女靈獸、奇門異術,作品對親情、友情、愛情及恢宏的戰斗場面的描述亦絲毫不遜於古今之大家 。
文筆在網路小說中也實數頂尖。
可惜,野狐公子後來沒出第三部,太遺憾了
經典指數 ★★★【十大經典之五】《褻瀆》
網路小說史上里程碑式的存在,在網路小說日益浮躁和商業化的時代,《褻瀆》可謂是一個異數,無論是情節設計、語言風格、世界觀構架、講故事的方法、埋伏筆的深度,都達到了極高的境界。
故事一氣呵成,精彩至極,當時我是連續幾個通宵追著看完的,欲罷不能,我覺得褻瀆絕對是當年網路玄幻的顛峰之作!當然你要是站在專家教授們的角度看問題,或者是硬要拿比較冷僻的國外玄幻和它比的話,他就是一快餐而已,但此書在龍珠的心目中絕對是一部不可多得的上剩大作,沒有看過的書友,可以閑時翻閱。
經典指數 ★★★【十大經典之六】《誅仙》
若不是情到深處難自禁,又怎會柔腸百轉冷如霜
這部小說見證了中國網路小說的一個巔峰。無數人為奉為經典中的經典,書是好書,就是不想過多評價,如果不是一個爛尾的結局的話,這本經典之作,在擼主的心目中位置應該還能更高。
經典指數 ★★★★☆【十大經典之七】《龍槍編年史》
從某種意義來講《龍槍系列》不算是網文,只不過龍珠是從網路接觸到這本玄幻大作,其實這本經典大作也是今年才開始追,確實很好看啊。
它真實的刻畫了每一個主角的內心世界。裡面沒有完美的英雄。這一群人只是擁有不凡能力的普通人,他們不是天生下來就擁有神力的海克力士,更不是刀槍不入的戰神阿基里斯 。他們會自私,會害怕,就像每個生活在我們周圍的平凡人一樣。這里的英雄不過是努力試著尋求自己內心安定的流浪者。在龍槍的世界中,我們可以看見所謂的善良與正義並不是絕對的。善良有可能是懦弱,有可能是逃避的,邪惡有可能是溫情的,有可能是人性的,這本玄幻大作一一詮釋了人之常情的善與惡。
鑒於還沒有看完這本大作,龍珠就已經驚為天人了,在本人的心目中龍槍系列是本年度我看過最好看的書沒有之一,所以給的評分是四星半。
經典指數 ★★★☆【十大經典之八】《阿裡布達年代》
男女交合,是為王道;女女淫媾,是為聖道;男男搞基,是為邪道;至於現在的你……就是所謂的慘無人道!
羅森的書,森然大氣,包羅萬象,風趣搞笑,絕對值得一看。很多人奉《風姿》為羅森經典之最,但龍珠始終覺得這本《阿裡布達年代》才是本人心目中的至經典,最大的看點是對魔法世界豐富的想像,情節跌宕起伏,讀者難以猜測,引人入勝,小說中到處充滿了幽默和搞笑,能讓讀者在輕松中消遣無聊的時光。小說的男主角是一個憤世嫉俗的年輕人,他智慧,叛逆,高傲,但外表上下賤、卑鄙、蔑視一切,可這一切都無法掩飾其內心深處的純真和善良。
經典指數 ★★☆【十大經典之九】《黑道風雲二十年》
事先聲明本人對於泛黑的書一般都不是很喜歡,不過二狗的這本《風雲二十年》確實是真真實實的呈現了一個我們平常所接觸不到的社會,不是接觸不到,其實他們也就在我們身邊,只不過我們沒有去觸碰而已。誰知道呢,說不定某天你就被某XX會給XXOO了。
扯遠了,本書講的是同生活在我們社會中灰色地帶的魑魅魍魎,其實說是魑魅魍魎,他們也只不過是生活在平凡社會的一些平凡人而已,他們也有家庭的無奈和痛苦,同樣也有對生活迷惘和憧憬。
就我個人覺得所謂中國黑X會,那不是真正意義上的黑X會,黑相對所謂的白也只不過是它比它多了一層神秘的外衣,手法基本相同。
在現今的社會許多我們看不見的齷蹉都在不停的發生,但並不意味著它的不存在。沒有真正意義上純以黑為生的人,就算你站在了這個領域上是最頂端者,他也只不過是社會混口飽飯的人,他今日不知明日事。說不得那天自己就從這個世界上消失了。
本書從各個層面描寫了形形色色的黑道中人。文字朴實老練,但也就平淡描述,沒有突出每個故事的特點。所以,很好,但不是最好,之所以給出兩顆半星還是因為對龍珠啟迪比較大的。
經典指數 ★★★★★☆【十大經典之十】《盜墓筆記》
小編是此書腦殘粉,所以我打了這么多星,因為我已陷入深坑出不來了。
《盜墓筆記》是南派三叔所著的盜墓題材小說,小說的主要內容是:一群盜墓賊挖到了一部戰國帛書的殘篇,記載了一座奇特的戰國古墓的位置,但他們幾乎全部身亡。50年後,其中一個土夫子的孫子在先人筆記中發現了這個秘密,他糾集了一批經驗豐富的盜墓高手前去尋寶,他們在占墓中遇到了一系列詭異事件。
《盜墓筆記》系列是南派三叔的代表作,其堪稱近年來中國出版界的經典之作,獲得百萬讀者狂熱追捧。南派三叔也憑此作名滿天下,躋身中國超級暢銷書作家行列。
2015年,《盜墓筆記》由歡瑞世紀影視傳媒股份有限公司改編成為網路劇。
⑵ 悟空傳里有一句特經典的台詞,好像是:我要這天……
我要這天,再遮不住我眼,要這地,再埋不了我心,要這眾生,都明白我意,要那諸佛,都煙消雲散!
拓展資料:
《悟空傳》是一部由郭子健執導,彭於晏、倪妮、余文樂等主演的奇幻、劇情、動作類型的電影,於2017年7月13日在中國上映。
該片改編自今何在同名小說《悟空傳》,講述了五百年前,未成為齊天大聖的孫悟空,不服天命,向天地諸神發起抗爭的故事。
⑶ 《悟空傳》經典語錄
《悟空傳》經典語錄
《悟空傳》等各種版本是由今何在(原名曾雨)最先在新浪網金庸客棧上面連載發表的,共二十章。2000年出版後引起廣大網民的閱讀高潮。在網路上一直享有"網路第一書"的美譽。2002年3月13日,中國電影集團公司與今何在正式簽約,購買了《悟空傳》的影視及動畫的全部改編權。下面是我整理的相關經典台詞,希望大家喜歡。
《悟空傳》經典語錄
1. 我不能掩藏我心中的本欲,正如我心中愛你美麗,又怎能嘴上裝四大皆空。
2. 天蓬,你知道自己犯了什麼罪嗎?知道,因為我扶起了我所愛的人。
3. 生我何用?不能歡笑。滅我何用?不減狂驕。
4. 我要這天,再遮不住我眼,要這地,再埋不了我心,要這眾生,都明白我意,要那諸佛,都煙消雲散!
5. 明知道是不可能相見的,為什麼還要記住?
6. 我像一個優伶,時哭時笑著,也不知道著悲喜是自己的,還是一種表演,很多人在看著我,他們在叫好,但我很孤獨,我生活在自己的幻想中,我幻想著我在一個簡單而又復雜的世界,那裡只有神與妖,沒有人,沒有人間的一切瑣碎,卻有一切你所想像不到的東西。
但真正生活在那裡,我有孤獨,因為我是一個 人。這么想著的也許是唐僧,是孫悟空,是豬八戒,是沙和尚,是樹上的女妖雙兒,他們都是人,所以他們會這樣想,盡管他們都不怎麼像人,這也許就是他們痛苦的根源。
7. 相遇皆是緣,緣盡莫強求。
8. 你不覺得這晚霞很美嗎?我只有看看這個,才能每天堅持向西走下去啊!
9. 死是什麼也看不見,什麼也聽不見,什麼也感覺不到,什麼也不會想,就像你未出生時一樣。
10. 世間沒有一件造物會是完美的,但有時缺憾會更美。
11. 當五百年的光陰只是一個騙局,虛無時間中的人物又為什麼而苦,為什麼而喜呢?
12. 一切都會消逝,能留下的只有記憶。而記憶是實在還是虛幻?它摸不著看不到,但它卻又是那樣沉重的銘刻在心。
13. 他所要的,我全都拋棄,只剩下我的潔靜的靈魂,給我所愛的人。
14. 原來一生一世那麼短暫,原來當你發現所愛的,就應該不顧一切的去追求。因為生命隨時都會終止,命運是大海,當你能夠暢游時,你就要縱情游向你的所愛,因為你不知道狂流什麼時候會來到,捲走一切希望與夢想。
15. 也許每個人出生時都以為這天地是為他一個人而存在的,當他發現自己錯的時候,他便開始長大了。
16. 「你和我們不一樣吧,人天生便是缺的,一生下來便會不安,所以一生都在尋求補全,神其實也是缺的,只不過神把尋求的慾望消去了,這樣心裡便覺圓滿了。我不想騙自己,但你好像真的沒有這樣的不安,因為你是天成之物的緣故吧。也許有一天,你會明白,當你看見……你的靈魂里有了另一個影子的時候。」 天篷說。
17. 也許,在每個人的心裡都會有一個天宮,有一片黑暗,在那邊黑暗的深處,會有一片水面,裡面映出他心的影子,靈魂就居住在那裡,可是當一個人決定變成一個神,他就必須拋棄這些,他要讓那水面里什麼也沒有,什麼也看不見,一片空寂之時,他就成仙了,可是心裡是空空的,那是什麼滋味?你知道么? 你……
18. 既然猜不透這開始,何不忘了那結局。
19. 人只為自己解脫,卻不能算得成果。這一路上,我看到的眾生,心中夢憧一片,愛欲痴纏,丟下不得,苦也由之,樂也從之,卻拋不下一個欲字。我勸人清心忘欲,可生由空而生,又教之向空而去,不過是教來者向來處去。蒼生之於世間,如落葉紛紛向大地,生生不息,本不用導,也許還有別的真義。
20. 唐僧:「這個世界上,有些人是沒有地方可去的,他們是流放者。你讓他們回去,他們找不到來時的路,找不到過去的家園,就會死在某個角落。」唐 僧:「對我來說,任何一個地方都是家,可有的人卻把家放在世界某個地方。」白晶晶:「所以他們才會找不到,才會死在路上?」
唐僧:「你比我的'徒弟聰明,不 過這世上有好些事,不是想通了就能做到的,有些人寧願一輩子在路上走。」白:「我不明白了,為什麼戀家的人反而要流浪呢?」唐:「因為……這世上沒有什麼能永遠不失去,可有些人不相信這些,所以他們失去的,他們要不停地找回來,找一輩子。」
21. 我不知道為什麼要因為失去而憂傷,為什麼為了時光短暫而憂慮。我要去找到那力量,讓所有的生命都超越界限,讓所有的花同時在大地上開放。讓想飛的就能自由飛翔,讓所有人和他們喜歡的永遠地在一起。
22. 人生沒有什麼會永遠不失去的,可是有的人不相信,所以他們會不停的尋找,找一輩子。
23. 對我來說,任何一個地方都是家。可有的人卻把家放在世界某一個地方,所以他們才會找不到,才會死在路上。
24. 有過那樣一個我,那樣的生活過。他的身影印在這個時代里。我看見他的傳說。
25. 紛紛落葉飄向大地,白雪下種子沉睡,一朵花開了又迅速枯萎,在流轉的光的陰影中,星圖不斷變幻,海水中矗起高山,草木幾百代的榮枯,總有一片片的迎風挺立,酷似它們的祖先。
26. 記住你是一個猴子,因此你不用學做神仙,你的本性比所有神明都高貴。
27. 待至英雄們在鐵鑄的搖籃中長成,勇敢的心象從前一樣,去造訪萬能的神祗。而在這之前,我卻常感到與其孤身跋涉,不如安然沉睡。
28. 這個世界上,有些人是沒有家的。你讓他回去,他找不到來時的路,找不到要去的地方,就會死在某個角落裡。
29.相遇皆是緣 緣盡莫強求
30.一切都會消逝,能留下的只有記憶。而記憶是實在還是虛幻?它摸不著看不到,但它卻又是那樣沉重的銘刻在心。
31.原來一生一世那麼短暫,原來當你發現所愛的,就應該不顧一切的去追求。因為生命隨時都會終止,命運是大海,當你能夠暢游時,你就要縱情游向你的所愛,因為你不知道狂流什麼時候會來到,捲走一切希望與夢想。
32.他所要的,我全都拋棄,只剩下我的潔靜的靈魂,給我所愛的人。
拓展閱讀:
內容簡介
本書講述了悲劇英雄孫悟空以及唐僧等人對命運的抗爭,作者以現代人的角度重新解讀《西遊記》的某些情節,通篇彌漫的是思考。另類的西遊記,另類的玄幻經典。
故事不按《西遊記》中單一的敘事模式推進,而是分三條線索展開敘述:-是豬八戒和阿月之間不離不棄的愛情,二是孫悟空與紫霞熱烈卻又壓抑的感情,三是唐僧與小白龍之間哀婉的情意。故事在豬八戒、孫格空、唐僧三者之間不斷的轉換,每個故事好像是各自獨立的,但是它們共同拼接成了完整的故事。這種將敘述事件和邏輯順序打亂,讓故事在過去與現在,塵世和仙界之間自由穿超的後現代主義敘事模式,就像電影中的蒙太奇,將鏡頭不停地切換,表現出了後現代主義的典型特徵。
作品賞析
在今何在的《悟空傳》中,那種曾經代表正義、充當英雄具有典型化、臉譜化的形象發生了徹底的轉化。每一個形象都被賦予了豐富與復雜的價值內涵,超越了《西遊記》中形象的單向性和特定化。每一個形象自身都矛盾重重、行動不居、讓人琢磨不透。他們都超越了我們原有的形象闡釋框架和解釋規范,不斷沖擊和修改我們已有的期待視野。如果我們再用正義與邪惡這個二元際准來劃分《悟空傳》中的人物形象,我們往往會顯得捉襟見肘、蒼白無力。
從這個意義而言,《悟空傳》對人物形象的反類型化策略,極大地增加了我們對生存狀態、生命價值、個體性格那些內在沖突的悖論、豐富性與多樣性的理解。在《西遊記》的取經故事中,唐僧師徒所遭遇的很多磨難都是由於神仙、佛的疏忽或是監管不力而造成的。由於神仙們的疏忽與監管不力,導致其坐騎或者屬下下凡危害人間,可最後的結果是它們是神所豢養的,什麼處罰都沒有,被帶上了天庭回歸了它原有的生活,危害人間只是游戲一番,調劑一下天庭枯燥、乏味的生活而已。而作為他們的主人一點責任都不用承擔。反而是孫悟空他們面對這些始作誦者要感恩戴德。就因為他們是神。他們所做的都是對的,是權威,其他生命只有服從。《悟空傳》中的悟空是反對神的,他的出生就決定了他不是神,他是由石頭變的,是神之外的生靈,而他認為神和萬物都是平等的,而神卻認為他們高人-等,要所有的萬物都誠服於自己的管理之下。而悟空卻要改變這一切,與神作斗爭,雖然每次傷痕累累,但他卻樂此不疲。
《悟空傳》中的悟空,在某種意義上,就是一個隱喻。它表徵著對這種神聖不證自明的中心、等級制度合法性的質疑,表徵著對權威的對抗和消解中心的努力。《悟空傳》中的神是作者否定的對象,他們被描繪成猥瑣、自私、貪生怕死的形象,玉帝懦弱無能、王母蠻橫霸道、如來的唯我獨尊以及眾神自保性命的嘴臉暴露天遺,難以讓人對這群神仙產生敬意。王母娘娘在書中被描繪成一個患有歇斯底里症的神經質女人,她的權力至高無上,天庭的一切規章制度就是她的意願,不只是高高在上的諸位神仙,就連在古典作品中處於完全支配地位的玉皇大帝在這里,也不敢當眾違背她的任何意願。
作品主題
愛情描寫
愛情在《悟空傳》中大放光彩,小說中的人物在愛情中得到更加全面更加世俗化的表現。《西遊記》中的道德聖徒的不談愛情,在《悟空傳》中成為永不變心的生死戀,有人甚至說《悟空傳》的主線是愛情,其中,小白龍對唐僧的愛情,紫霞與悟空的愛情,豬八戒與阿月的愛情行等等都寫得刻骨銘心。愛情成為唯一神聖的東西,它取代了去西天取經的神聖地位。這種神聖的愛情,既是對《西遊記》的合理想像和再創造,又是作者小說理念的必然現實。愛情照亮《悟空傳》讓這部小說增添了動人的神采。在《悟空傳》中,作者賦予師徒四人更多的人類情感,描寫了四對戀人的愛情;阿瑤、紫霞和孫悟空、小白龍和唐僧、阿月和豬八戒、百花羞和奎木郎。愛情是人的正常本能需求,對愛情的追求是人的正當慾望,兩性間忠貞純潔的愛是美的,為了追求愛的自由而同阻撓壓抑他們的環境進行抗爭,則更有明顯的社會意義。
藝術特色
《悟空傳》不像《西遊記》一樣追求形式上的完整性和情節發展的線狀性。在《悟空傳》中,整個故事敘事實際上是在兩個不同的時空層面展開,五百年前的故事和五百年後的故事交又敘述。故事基本上是在時空的"拼貼"和"回閃"中實現的。作者進行交又敘述,在講述故事的過程中,筆鋒不時轉向"前因",將讀者的視線帶到五百年前,同時敘述著以前的和現在的故事。不但敘述時間可以任意延展、加速、逆轉,而且敘述空間也可以任意轉換、拼貼、重復。故事開始,唐僧的屍體在地上被火燃燒,豬八戒笑著淚流滿面。故事轉向了"前因",開始講述豬八戒的前世--天蓬元帥和阿月的故事,然後八戒夢見,他又被拉回到了五百年後的現實生活中。而後,作者通過同樣的敘述"前因"的方式,交代了孫悟空和紫霞仙子的故事,小白龍和唐僧的故事,通過這樣的交代,五百年前的那個大背景在讀者眼中慢慢清晰起來。
八戒和沙僧為什麼會被貶下天,他們師徒怎麼樣走向取經道路,東海龍女又怎樣成為了唐僧的坐騎,作者慢慢道來。故事分為兩層在發生著,卻有因果聯系。整個故事結構是-個倒果為因的圓形結構,故事的結局也恰恰造成了故事的發生,變成了-種時間的空間化的產物,即故事成為了一個可以在兩個時空層面上互動、滲透、並置的結合體。大結局的時候,阿瑤找到廢量中的那塊石頭,將它埋在了一片焦土的花果山,這恰恰又是取經故事的開始,整個故事像是-個環,沒有開始沒有結局,開始即使結局,結局又是故事的開始,這將後現代主義西方時空的荒誕感表現得淋漓盡致。
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