寫中醫的經典小說

Ⅰ 有沒有關於中醫的小說

少啊。

Ⅱ 求好看的精彩的講醫術（中醫）的小說。

華夏神醫，中醫天下，絕代中醫，實習醫生 極其YY，醫聖，現代神醫奇俠傳

Ⅲ 求中醫類小說，中醫類的都市小說

中醫類的都市小說有：《天才醫生》、《首席醫官》、《醫道官途》、《老中醫》、《絕代中醫》。

1、《天才醫生》

《天才醫生》作者是柳下揮，本書講述了中醫世家的天才秦洛，為了退婚，孤身入京，一身絕學救世人，為中醫正名，發揚中醫的故事。除了讓人酣暢淋漓的救人治病，柳大神筆下的感情描寫也堪稱一絕，眾多女主，各有千秋。

5、《絕代中醫》

《絕代中醫》是濤海發表於網路的一部幻想小說。該小說講述了主角李風因一次離奇的意外，依靠異能和醫術，終成絕代中醫，帶領中醫走向輝煌的傳奇經歷。

Ⅳ 推薦幾本關於寫中醫的小說書

《醫臨異界》
《重生之流氓神醫》
絕色中醫
《華夏神醫》
多情醫仙

Ⅳ 關於中醫類的小說

有一部叫《中醫修煉之道》的國學中醫小說很好看，草嶺書齋寫得，非常值得一看！
曾振國，大北山腳下，五經富鎮一個平凡的采葯童子，偶得百年何首烏，卻又不慎墜崖，身遭橫禍，被一個和尚用神奇的柳枝接骨法治好後，立志要學得此術，拜師學藝，遊方各地，參訪奇人異事，百般磨練，終成一代大醫。。。
主人公是怎樣學得中醫，又是如何悟得中醫之道呢？
本書將向大家詳盡描寫曾振國的中醫修煉之道。
豐富的中醫知識，趣味橫生的中醫故事，絕妙的醫術，堅定的求醫之心，至高至奧的醫道。。。
在天涯網站和榕樹下都有。http://www.tianya.cn/publicforum/content/no05/1/206021.shtml（天涯的還可以求醫問葯）

Ⅵ 關於中醫的小說

《天才醫生》 作者: 柳下揮 簡介:本書是柳下揮大神2012年完本的都市小說,堪稱柳大神巔峰之作。本書講述了中醫世家的天才秦洛,為了退婚,孤身入京,一身絕學救世人,為中醫正名,發揚中醫的故事。本書故事跌宕起伏...

Ⅶ l好看的中醫小說要完結的

絕代中醫
庸醫
戰地醫生在都市 這個好像是西醫吧。。
御醫
仙界醫生在都市J
大中醫（純中醫小說，絕對好看）超級仙醫（修仙類中醫，文筆很好，不種馬不yy，有很多偏方）首席御醫（有涉及官道，主角既醫病又當官，涉及很多現實問題，當然裡面的中醫知識也很多，屬於大醫醫國類的，文筆不用說，既不種馬也不yy，比醫道官途好多了）青囊屍醫（這是一本涉及了醫學，玄學，神秘學，功夫，僵屍，長生，怪物（比如河童）風水，人性還有政治的小說，內容非常棒，故事情節超強，醫學偏方數不盡，但建議不要學，太惡心了，建議心裡素質不好的不要看，）少年葯王（都市修仙小說，既治病又修仙，雖然屬於種馬小說，但是內容還是很不錯的，值得一看，相比其他都市異能類小說還是比較拔尖的，但是後來作者父親生病只能草草結尾，小說前半部分不錯）

Ⅷ 中醫十大經典好書有哪些

《黃帝內經》、《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》、《金匱要略》、《內經知要》、《脈經》、《刪補名醫方論》、《傅青主女科》、《傅青主男科》——杏林集網

Ⅸ 誰能推薦幾本 關於中醫的小說

強烈推薦：：： 《女國醫》 朝華出版社 定價28 各地新華書店以及當當網有售。 漢武帝時期，義妁父母遭到太醫院最高長官太醫令丞崔府志的陷害，雙雙身亡，剛剛出世不久的孤女義妁被父親生前好友民間大夫許善友抱走領養。義妁天資聰敏，對醫術情有獨鍾，立志成為一名大夫。無奈生為女子，又加之養父的堅決阻撓，只得偷學醫術。養父在瘟疫中獻身，臨終前告訴了她的身世。悲痛中更加堅定了她做一名德行高尚的大夫的決心。此後拜長安第一名醫鄭無空為師，苦學醫術，懸壺濟世，一時間被譽為女中扁鵲。為學習更高的醫術，進入宮廷，幾經傾軋與迫害，幾經牢獄之苦，不卑不亢，先後做過乳醫、女醫、女侍醫，最終被漢武帝冊封為西漢歷史上第一位女國醫。 作者簡介 文泉傑，自由作家，出身於中醫世家，其父行醫50餘年，其弟為中醫研究生。作者對中醫文化頗有研究，出版有長篇小說《愛在憂傷的日子》、《江湖淚》，歷史隨筆《隱士大風流》、《俠客天下》、《讀史讀到傷心處》、《詩人的眼淚》、《青樓有才女》、《正在消逝的地理》等。

Ⅹ 中醫類小說

推薦《思考中醫》這本書 作者 劉力紅（我學中葯的大一時看的感覺還不錯）
《思考中醫》又名《傷寒論導論》，作者以其對中醫經典的執著和熱愛，致力於《傷寒雜病論》的研究解讀和疑難病症研究。為了避免深奧晦澀，作者竭力將學術性與趣味性相結合，超越對《傷寒雜病論》的研究，是個案特點和學術規律結合研究的典範。該書名為「思考中醫」，是取思考時空、思考生命、思考健康之意，所以它既是中醫書，也是傳統文化學術書，更是一本超越了時空與領域的人文社科書。

內容簡介：
四氣調理人論篇第二－－春三月，此謂發陳，天地俱生，萬物以榮，夜卧早起，廣步於庭，被發緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養生之道也……故陰陽四時者，萬物之終始也，死生之本也，逆之則災害生，從之則苛疾不起，是謂得道。道者，聖人行之，愚者佩之。從陰陽則生，逆之則死，從之則治，逆之則亂，反順為逆，是謂內格。是故聖人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而後葯之，亂已成而後治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晩乎。