關於網路小說特點論文
⑴ 以(網路文學對中學生的影響)為主題,1500字論文
在網路文學作品中,成年人的文章居多,其中一部分就中學生而言,現在看還有些為時過早。據調查,有30.36%的中學生很嚮往網路小說中的情節,18.75%的中學生常看網上的言情類作品。最具代表性的網路經典開山鼻祖《第一次親密接觸》,在中學生群中就十分走俏。因為它不僅把網路文化活生生地表現出來,還表達了一種大都市生活中普遍的理想。即渴望在敲擊鍵盤的過程中出現奇跡,希望在現實中被否定的浪漫在虛擬世界中成為現實。「痞子蔡」、「輕舞飛揚」在中學生群中的走俏程度,不亞於任何歌星、影星。在我們的調查中,有33.05%的人都承認,在看完《第一次親密接觸》後產生過有關網戀的想像。
網路文學比傳統文學有了更多的交互性和相對自由性,但充溢更多的矯情和偽飾,諧謔和怪異,其消極的因素不可避免,但卻導致許多中學生感染了這一病毒。調查中,許多專家、老師都反映現在中學生的作文,消極因素偏多,主題明顯低調,缺乏時代青年應有的朝氣、活力和進取精神。另外,由於網路文學本身的良莠不齊、過度自由,使得許多受網路文學影響較大的中學生,寫作上的語言、形式都太隨意,雖然很貼近生活,趨於聊天色彩,活潑自如、平易親切,個性化強,卻明顯「低谷」,缺乏「雅」、「潔」氣息,不能算真正的文學素養。在統計結果中,52.68%的同學僅把看網路文學當作娛樂消遣。很多老師、學者都憂慮地指出:這樣的閱讀和寫作,離真正的文學殿堂還很遙遠。有些網路文學寫來寫去繞不開痞子蔡的網路套路,寧財神的幻想套路,邢育森的狹義套路,安妮寶貝的情感迷離套路,讓讀者在最初的新奇之後,很快厭煩起來。所以那些不文明、重復繁瑣的語言就應被刪除,摒棄於網路文學的范疇之外。
⑵ 搜集論文資料「網路小說對傳統小說的沖擊」
1. 網路小說的存在方式。 短短十幾年,在這個數字世界的文學世界已經形成了十分壯觀的景象,並且與傳統小說印刷的疲軟之勢形成鮮明的反差。網路小說這樣的新媒介文學的日見升溫,給沉悶的世紀末文壇帶來一股凌厲的清新之氣。網路小說的存在載體是網路,支持載體是網友。所以說,網路小說的傳播速度和閱讀人數是傳統文學無法相比的。 2. 網路小說的創作模式。 網路媒介下的文學創作用鍵盤代替筆,但這種創作絕非工具轉換那麼簡單,它還有文學創作觀念和藝術思維方式上的各種各樣的不同,甚至還可能爆發換腦風暴。例如,在構思方式上。傳統的文學構思是個人化的藝術思維,它要基於個人的生活體驗和生命感悟,以整體的藝術觀照來施展個我潛在的藝術創造力,為作品的生成打造審美原創的藝術胚胎。所以,網路小說的創新性是傳統文學無法相比的。 3. 網路小說的傳播手段。 互聯網的全球覆蓋和觸角延伸把沒有重量的比特傳遞到世界的各個角落,同時也把軟載體的文學文本撒播到無數用戶手中,實現了藝術信息的無障礙溝通,這是紙質媒體無法相比的。 除去網路小說的宏觀背景,網路小說本身具備著許多特質。 1.網路小說的詼諧特點。 游戲調侃營造意境的風格是網路小說的特點之一。這種游戲調侃在眾多網路小說作品中處處即是,不僅僅限於喜劇,同樣適用於悲劇,因為游戲調侃只是一種經營意境的方式,並非主題本身。比較有代表性的是李尋歡、寧財神。 2.網路小說的色情特點。 自從網路聊天和網路一夜情的泛濫興起後,在都市裡尋找刺激、尋找新鮮體驗的網路小說幾乎已成泛濫之勢。把身體和日常生活當作寫作的全部經驗,拒絕精神和靈魂性的事物進入自己的寫作,在當下還有泛濫的趨勢,一如今年夏天強壯的暴雨。以九丹為代表的妓女文學,以春樹為代表的內褲文學,以衛慧為代表的朋克文學,當然還有後起之秀慕蓉雪村的色情小說。都是這類文學的代表人物。 3.網路小說的個性特點。 網路小說的作者大多是七八十年代出生的「新新人類」,他們特別鍾情於網路小說正是由於他們對豐富多彩的個我慾望的肯定,從而與崇尚「削平深度、消解崇高」的後現代浪潮一拍即合。這類網路小說具有一定的獵奇和煽動性,容易勾起閱讀者的新鮮感。南方在南、葉傾城等是代表人物。 4.網路小說的小資特點。 有的網路作者的寫作視野比較狹隘,盲目、片面的追求另類前衛、脫俗品位,造成其小說嚴重脫離生活實際。這類網路小說是吃青春飯的,跳不出體裁上言情的范疇和情節追求浪漫的單調,言語中充滿憂郁、傷感、情緒低落、顧影自憐。小說的讀者群很明確,就是小資或嚮往小資生活的人。安妮寶貝等是代表人物。 5.網路小說的現實特點。 網路小說大多數是以調侃、戲謔、嘲諷的面目出現,但絕對不是一味地追求游戲。它之所以在網路上流行,也是關注現實生活的,同樣在一定程度上折射出現實生活的影子,尤其是對社會弊病的反映。部分網路小說的作者大部分在社會責任感、社會道德感上具有自覺性,在小說中的折射社會弊病。 6.網路小說的陰郁特點。 部分網路寫手隨心所欲的寫作態度、漫不經心的表達方式、即興情緒的宣揚泄憤、裝腔作勢的擺布姿態、無病呻吟的抒情起誓,甚至是粗製濫造的憑空取水、肉麻情色的放縱描述給網路小說的整體抹了黑。正如傳統文學有好有壞一樣,網路作品的良莠不齊是理所當然的,但因為其的特立獨行,招至了更多也更苛刻的挑剔。但是,正是網路小說的隨意性隱含著文學革命的稚形。 7.網路小說的翻新特點。 網路翻新小說喜歡選擇古代小說作為創作由頭的標准,以四大名著為代表,取自《西遊記》的有《悟空傳》、《唐僧傳》、《唐僧情史》;取自《水滸傳》的有《扈三娘們傳》、《孫二娘日記》;取自《三國演義》的有《乞丐說三國》、《大話三國》;取自《紅樓夢》的有《賈寶玉日記》;取自《聊齋志異》的有《聊齋新傳》等等。網路翻新小說選擇民間普及率高的作品,是由網路小說的讀者群所決定的。只有這樣才能贏得比較高的點擊率。 下面再來說一下網路小說對傳統小說的讀者,文本,思想及寫作的沖擊 1.讀者沖擊 我們知道,網路小說的讀者面要比傳統小說的要廣泛很多,現在網路普及,上網對一個普通的人來說已經不是什麼新鮮的事,只要想看小說,上網就能搜索到無數的小說並且沒有什麼限制的欣賞,這樣就比我們要在書店裡捧著書看要方便的多,任何人,在任何時間都可以看不同種類的小說,所以說,網路小說的讀者迅速增加,遠遠超過傳統小說的讀者。 2.出版沖擊 寫小說對於我們也不是夢想,只要你願意,可以把自己的作品放在博客,論壇等讓網友進行欣賞和評價,傳統小說的的出版就沒那麼容易了,首先要找出版社,然後交納版稅,經過一道道很煩瑣的程序才能讓作品公之於眾,這樣對我們普通人來說,是非常艱難的道路 3.思想沖擊 網路小說極度張揚寫作者的個性,側重寫作者個體的生命體驗,有著其鮮明的個性,打刻著深深的時代烙印[1]而傳統小說則是以傳統文化為基礎的 4.寫作沖擊 網路寫作其實是個非常寬泛的概念。一般而言,凡是經由網上發表的寫作均可叫做網路寫作,但最為狹義的界定則認為只有在線寫作並同時在線發表才能叫做網路寫作。因此所謂的網路寫作,就是所有隻在網路發表或首先經由網路發表的寫作。
求採納
⑶ 對網路文學的看法 400字左右
對於網路時代下的產物,那麼它的影響力將不同歸任何傳統模式的影響力,網路的受眾是面向整個國家甚至是世界,那麼他的任何一舉一動將會被世人看得非常清楚。它的誕生給了很多上網一族和學生青年一族打磨時光需找精神寄託新的選擇。當在上班休息之餘或當下班後不想趕上下班高峰而在辦公室獨自等待的上班一族來說,沒有比在網路上打發時間更好的辦法了,而這一批人主要又是80後,因而言情小說都市小說便成為了他們的最愛,使得他們能夠有辦法發泄自己的感情,是自己的精神不至於太冷漠。而對於90後學生一族或者說是青年一族,對於這一年齡段的人來說,感情世界會多會少都會有很多苦衷,因而他以從自己使用起來非常方便的網路上尋找網路小說,而且這一批人是一個熱血沸騰很感性的人,他們易於讓情緒隨外界變化而轉移,如果控製得好,這些因素可以成為自己的財富,如果控製得不好,因網路小說情節里男女主人公自殺而在現實生活中自殺的人也不在少數,因而這也是我們現代很多人強調的要讓網路文學更加正面積極一些的主要原因。
同時,這樣一種新興文學模式,也可以帶來很多商機,也可以按照普通的話來說是「養活一大批人」,之所以這樣說是因為在網路文學的母網和子網上可以大量投入廣告,那麼這就變為了一個大眾傳媒的平台,從上面通過搭售廣告使自己獲得收益,繼而把收益投入到創作文章上去,而廣告投放商通過廣告可以獲得受眾的青睞,使自己的產品銷售得更好,那這是一個良性循環。但是,很多人看到有的大型網路文學網站火爆的人氣,高額的利潤,心裡起了邪念。比如,在不久前一個年輕人看到盛大的起點網的文章點擊率頗高,便想自己創辦一個網站然後盜取起點中文網的文章,繼而便開始實施,隨著盜用的文章越來越多,他所建立的網站訪問量也越來越大,隨之廣告公司便陸續找上門洽談生意,自己獲利幾十萬,後來被盛大發現並揭發。這也是網路文學缺乏法律約束的缺點之一。
但總而言之,我認為網路文學的誕生、發展,是現代化的產物,他可以使社會上人們在精神上找到共鳴,培養當代青年寫作的水平,同時很多網路文學成為一些著名游戲的藍本。任何事物都有兩面性,同時網路文學也存在諸多問題,首當其沖的是很多網路文學作品主題不健康,不積極,很容易誤導辨別能力低下的青少年,使之做出錯誤的事情;其二,惡意炒作也是破壞網路文學環境的一大因素,就像著名網路寫手李尋歡所說:「寫手們態度太過隨意,文字太過粗糙,沒什麼高級題材,也沒什麼想像力,大多數都是平庸之作。」因此我們在未來一定要慢慢穩步的改變網路文學的環境使之變得健康。
展望未來新的歲月,我們希望網路文學能夠貢獻出更加好的作品,人們能夠更加遵守網路規則,是網路文學成為能夠抗衡與傳統文學的另一種文學樣類。
⑷ 作為一名全職網文作家,來談談網路小說
網路小說的定義:
首先,來說明一下何為網路小說?
網路小說,從字面解讀依託網路平台,所形成以及流傳的一種小說文學。只是相比傳統的小說文學,該「文學題材「不被社會主流文人所認可,認為相比傳統小說文學。
網路小說更像是一種快餐文,沒有什麼內涵,只是供大眾消遣以及娛樂,文中體現不出任何的內涵思想,不具有文學性。從而導致網路小說很難被傳統文學所在的文壇認可。
網路小說的特點:
特點一:內容廣泛
網路小說的內容非常廣泛,你能想到的一切題材與形式,傳統文學能包涵的以及不能包含的內在與外在內容,都可以在網路小說得到呈現,簡單點說就是無所不包、無所不容。
特點二:適應性強
網路小說一般都是屬於長篇小說,屬於量大管飽的范疇。讀者對小說文學性要求較低,只要符合基本邏輯,情節流暢,不犯基礎錯誤,一般都會有生存的土壤,也就是它的生存空間大,適應性強。
特點三:套路化
網路小說的創作模式,從表現形式來說,它是一種有自己獨特展現方式的文學。即大眾所講的創作套路,各種各樣的小說內容題材都有運用到該種創作思維,充分證明一點越是大眾化的東西,大眾越是認可與喜歡,屢試不爽。
特點四:門檻低
相比於傳統文學的要求,網路小數入門的門檻低,各行從業人員都可以進入,不講究學歷高低。只要能堅持住,就會開花結果,不管果實是好還是壞。
特點五:投入成本低
縱觀各行各業,基本能與網路小說能比拼成本的很少。網路小說創作,你個人所要投入的成本,只要一台電腦,以及付出個人的時間與精力,就算小說成績不理想,你也不會有大的損失。
網路小說的屬性:
關於網路小說「屬性」這個說法。我思考對比很久,找一什麼樣的詞可以歸納與描述網路小說在某種程度上的所具有的獨特概念。最後,找到「屬性」這個與眾不同的詞語。
說「屬性」這個詞前,先讓我們回顧一下我們小學、初中以及高中的相關內容。也就是我們每次考試當中,都佔大頭的那一位名叫「作文」的同學。
說道作文,我們不得不提作文的文體分類,主要有三類,如下:
第一大類:記敘文
我們看記敘文如何歸納它獨有的概述部分?
首先,我們先看它的定義,總結如下:
定義:指記敘文是以記人、敘事、寫景,以寫人物的經歷和事物發展演變的一種文學體裁。
其次,特點:實際在定義中已經初步有寫,以記人、敘事、寫景為主,表達一定的中心思想內容。
然後,要素:時間、地點、人物、事件(起因、發展&經過、結果)這六要素。
再然後,分類:記敘文有側重描寫人、描寫物、描寫景之分。描寫人,只要是以描寫人物的外貌、語言、動作、神情、心理等方面為主;描寫物,以敘述事情的起因、發展&經過、結果為主;描寫景,以描寫景物,寄情於物,抒發胸中情感之意為主。
最後,我們看一下記敘文的順序,如下
順序:有順敘、倒敘、補敘、插敘這四種劃分,我們正常要掌握的就是上述四種。其中,順敘、倒敘、插敘用的最多,補敘相對來說用的較少。
上述對記敘文的內容概括,只是記敘文中相對大方向的一部分。大家感興趣,可私下找相關的內容認真學習,學習來源有網路、語文基礎知識書籍等。
第二大類:說明文
關於說明文,我們簡單的過一遍,先從定義開始,看看說明文的定義是什麼樣的?
首先,定義:以說明為主要表達方式,用精煉且准確的語言來闡述事物的特徵及機理的一種文體。
其次,我們來了解說明文的要素有哪幾項?
要素:分四類說明對象、說明順序、說明方法以及最後的說明語言。這四類我們重點來聊一下說明順序這一要素。
說明順序分三點:
1.時間順序
2.空間順序
3.邏輯順序
三點我們著重講解空間順序,空間順序從上下左右、內外、高低、遠近以及中間四周來介紹事物的結構、方位以及布局等。
第三大類:議論文
老規矩,我們還是從議論文的定義先開始,詳情如下:
首先,定義:議論文是一種以議論文為主要表達方式,運用邏輯思維能力來闡明評判事理的一種文體。
其次,我們來學習議論文的特點,如下;
特點:議論文從內容形式、結構形式、語言表達形式角度分析,具有理論性、邏輯性、概括性、簡潔性等特徵。
然後,議論文的核心重點來了,即議論文的要素,要素是議論文的重中之重。
為什麼這么說,請看下列;
要素:
1.論點:指作者對所論述問題的見解和主張,它是貫穿全文的一種核心理念。
2.論據:是支撐論點的材料,沒有論據,所謂的論點也是謬論。
3.論證:是指運用論據來證明論點的過程和方法。它具有嚴謹性與邏輯性等特徵
議論文中三要素就像人體的靈魂(思想)、血肉、筋骨,它們的關系緊密相連不可分割。論點是作者的見解和主張,是文中的核心思想,貫穿全文,就像人的靈魂(思想);論據是證明論點的材料,它相當於人的血肉,沒有它,論點是空洞且抽象的;論證是維系論點與論據的紐帶,是論據論證論點的過程與方法,就像人的筋骨,沒有筋骨的連接,靈魂與血肉都是沒有意義的,就像彼此獨立的個體,無法成為一個整體。
寫網路小說之前為什麼要重點講一下作文的三大分類,實際上有接觸過網路小說寫作基本知識的創作者,我相信應該已經知道點緣由。
仔細觀察一下網路小說裡面的很多內容與語文的三大文體分類息息相關。
網路小說是作文三大類的綜合體,也是它們知識點的延伸與拓展。通過三大類文體的研究,不難發現網路小說具備三大文體記敘文、說明文、議論文中各自文體中,非常重要且核心的部分特徵。
為了寫網路小說與三大文體的關系,我想了很久想到一個詞——「屬性」。
因為用特徵或特點來說明,感覺並不充分,那是屬於三大文體各自部分的特徵,因此我給它用「屬性」這個詞來定義。
到此關於網路小說概要的知識基本結束。
在此,請容許我給各位讀者賣個關子,讓我們在後續的章節中,仔細說明三大文體為什麼與網路小說息息相關,又為什麼說網路小說是三大文體的綜合體。
(文章比較長,感謝大家願意花時間來閱讀完,會將其收錄到自己的文集「寫作技巧」中)
[中間那些說明議論的資料來自度娘,整理後概括加了一些自己的見解。]
特此說明。
⑸ 求論文 關於網路文學對中學生的影響
網路文學作為一種新生事物,已經越來越普遍的出現在我們的生活之中。正如之前對其他新生事物的接納一樣,網路文學以其獨特魅力吸引了許多中學生的目光,並不斷影響著當代中學生。在我們的調查結論中,就有91%的中學生受到網路文學或多或少的影響。
那麼,網路文學為何會對他們產生如此巨大的影響呢?它影響了中學生的哪些方面,又產生了何種影響?
中國文學富於意象傳統,現代作家對此亦有繼承與發揚。網路文學,在很大程度上也都取決於它豐富、幽默、前衛的對白和個性鮮明的人物形象在網路的虛擬中所擁有的真實與親切。所以,在我們所調查的高中生中,57.4%的中學生都認為,網路文學貼近生活,其語言、情節都是基於現實生活的提煉,其形象是現實人物的簡縮。受此影響,同學們的作文,主題貼近生活,准確、真實地反映內心世界,語言生動活潑,娓娓敘來,輕松自然。較過去學生作文的程式化和千人一面的狀況,這個變化讓許多語文老師都很是驚喜。
通過調查我們還了解到,中學生在與網路文學的接觸中,有35.2%認為受到它影響最大的就是思想上、心理上的轉變與成熟;25.9%的同學則認為語言應用、寫作風格上的轉變與提高比較大。不難看出,由於中學生處在一個思想、文學水平都不很成熟的階段,有豐富的情感和敏感的內心,因此他們渴望傾訴,渴望交流,又不願讓自己的精神世界呈現在眾目睽睽之下讓別人評頭論足。正因為如此,網路文學就為他們提供了一扇稱心的大門。看別人的文章,心靈得到回應,思想受到沖擊;寫自己的文章,沒人知道你是誰,卻給了自己一個傾訴的空間,同時也在經意或不經意間受到了網路寫作風格的影響。諸如,對自我的關注加深、自我意識增強、鮮明的語言個性化等。思想上也日趨成熟,多了一份對於人生的思考。許多中學生(尤其是女生)對安妮寶貝的文章非常喜愛,認為那樣的文字很深刻很現代很能觸動人心;大多數的男生則對俞白眉的網上論劍持有極大的興趣,在潛移默化中也有了自己對生活的思考。
世界是多元的,惟其豐富才會精彩。網路文學就是一個多元的空間,不同的故事、不同的文字,展示不同的靈魂與心態,不同的個性生活與社會景象。這對於喜愛幻想並充滿好奇,對未來生活充滿希望的中學生而言,無疑是一面多棱鏡、一個萬花筒。我們可以體驗不同的生活,我們有我們許多理想中的現實,有現實中色彩艷麗的理想世界。更重要的是能展示自我空間,任自己的思緒馳騁。於是,自由、活潑、多姿多彩的作文便出現在了語文老師的面前。這不能不說是網路文學使人暢所欲言、傾心吐訴的功勞。
然而,網路文學也有自己的弊端,並對中學生產生了一些不良影響。
在網路文學作品中,成年人的文章居多,其中的一部分就中學生而言,現在看還有些為時過早。據調查,有25.9%的中學生很嚮往網路小說中的情節,33.3%的中學生常看網上的言情類作品。最具代表性的網路經典開山鼻祖,《第一次親密接觸》,在中學生群中就十分走俏。因為它不僅把網路文化活生生的表現了出來,它還表達了一種大都市生活中普遍的理想。即渴望在敲擊鍵盤的過程中出現奇跡,希望在現實中被否定的浪漫,在虛擬世界中成為現實。"痞子蔡"、"輕舞飛揚"在中學生群中的走俏程度,不亞與任何歌星、影星。在我們的調查中,有41.8%的人都承認,在看完《第一次親密接觸》後產生過有關網戀的想像。
其次,由於網路是一個傾訴的空間,是一個宣洩的角落。當人們想著淡褪的往事,想著曾經的美好與單純,想著現實的殘酷與尷尬;或許就會生出了些許的無奈與滄桑。就如《祈禱擁抱》一般:孤獨的人祈禱一個擁抱,給天下所有孤獨的靈魂。網路文學消沉的因素不可避免,但卻導致許多中學生感染了這一病毒。調查中,許多專家、老師都反映現在中學生的作文,消極因素偏多,主題明顯低調,缺乏時代青年應有的朝氣、活力和進去精神。另外,由於網路文學本身的良莠不齊、過度自由,致使許多受網路文學影響較大的中學生,寫作上的語言、形式都太隨意,雖然很貼近生活,趨於聊天色彩,活潑自如,平易親切,個性化強,卻明顯「低俗」,缺乏「雅」、「潔」氣息,不能算真正的文學素養。在統計結果中,52%的同學僅把看網路文學當做娛樂消遣。很多老師、學者都憂慮地指出:這樣的閱讀和寫作,離真正的文學殿堂還很遙遠。
任何事物在剛剛興起時都會引起很多的關注與爭議。我們欣喜網路文學的蒸蒸日上,但我們也應看清它的種種弊端。網路文學對中學生的影響是必然且不可避免的,但是,我們是否能正確地把握好方向,走好我們的每一步呢?我們期望老師、教育工作者乃至整個社會能給予我們及時、有力的幫助與引導。
更重要的是,中學生這個特殊的閱讀寫作群體,不能只是停留於模仿成人的風格。網路文學不應只是屬於成年人群,我們應以中學生的朝氣、活力、智慧與氣質為網路文學注入自己的新鮮血液,使網路文學中有一塊屬於我們中學生的天地――自如瀟灑的、活潑明麗的、富有時代氣息的我們自己的天地,在我們成長的道路上,在通往文學殿堂的道路上,開辟一片充滿陽光的世界。
⑹ 網路文學的特點
我們知道,傳統文學是以紙張為載體的。傳統文學在其特殊的文化背景下形成了強調教化作用,實用功能,表現性突出,講求"形神兼備"及題材的多樣性、風格的豐富性等特徵。網路文學從一開始就呈現了與傳統文學不同的特點。網路文學與傳統文學既有相同之處,又有很大不同。相同的方面是,文學的教化作用是一樣的,但網路文學似乎更強調它的娛樂性;實用功能也一樣,網路也更強調實用性;風格的多樣性也沒變,網路文學的作者廣泛,風格更加多樣化。不同的是,網路文學表現力更強,傳統文學不能表現的事物,網路文學都能表現。比如詩歌舞的一體化,使表現力增強。網路文學的題材更加豐富,傳統文學由於嚴格的審稿制度和報刊雜志審查制度,使有關題材不能涉及,有的甚至給槍斃。網路文學不存在這個問題,只要在政治上不違法亂紀,所謂的性問題、個人隱私心理秘密都可在網路上表現。傳統文學強調文以載道,網路文學出現了許多無主題、無思想作品。文學的娛樂性在網路文學中體現得更充分。從文學樣式來看,網路文學出現了許多新樣式,如小說接力,散文詩接力、詩歌跟貼賽等。當然,必須看到,目前絕大多數網路文學作品大多是轉發作家的現成作品,即便不是著名作家,也是在下面寫好再貼上來的。只能說是傳統文學作品的數字化、網路化,只是在傳播方式、存在媒介上截然不同。只有部分網路文學作品則只存在於互聯網路的虛擬空間之中,其創作手法、風格、傳播與接受方式是特有的。
網路文學有一部分是把原來的傳統文學作品貼上來,供大家閱讀欣賞。這一部分作品不是原創,卻滿足了大眾的欣賞與收藏慾望。美術館、博物館、圖書館不再是離自己的居所相當距離甚至自己完全不能抵達的場所,這些場館里的文學藝術作品,不再是遙不可及的公共收藏品,而是通過個人電腦,輕點滑鼠就可隨時欣賞的"虛擬收藏品"。文學藝術世界從外在進入室內,從實在進入虛擬,從公共進入個人,從過去進入現在,從經驗進入體驗,從鑒賞進入瀏覽。這也是二者不同的功能。
概而言之,網路文學具有以下幾個明顯特徵。
一是創作主體的平民性。
個人性。由於網路上的藝術作品都是以數字形式存在的,因此它們都可以被隨意復制而且易於改造。個人主觀意願能夠更大程度地得以實現。
傳統藝術更多體現"公共性",藝術是為更多的人服務的,藝術創作完成之後要進入公共場所或公共媒介,而網路藝術由於更為強烈的開放性、隨意性,反而更具有"個人性",個人的隨感,一點點靈感,一點點藝術的火花,都可以記錄下來、製作出來,放入個人主頁中去,被人瀏覽,接受他人的反饋意見。網路釋放了人們的"寫作情結",實現了人們的"發表慾望"。
如尼葛羅龐帝描繪的那樣,計算機網路技術將使"已經完成、不可更改的藝術作品"的說法成為過去。給蒙娜麗莎臉上畫兩撇鬍子不再是藝術大師的專利。現代藝術大師馬塞爾·杜尚在一張復制的《蒙娜麗莎》上為蒙娜麗莎畫上了小鬍子。這幅被修改了的"蒙娜麗莎"被冠以新的標題,成為杜尚的藝術"名作"。在互聯網路上,將能看到許多人在"據說已經完成"的各種藝術作品上,進行各種數字化操作,將作品改頭換面,隨心所欲地復制、塗抹與刪改。
從欣賞角度看,網路藝術把電影劇場、音樂廳、圖書館等藝術鑒賞的公共場所縮小、拉近到個人計算機的"桌面"上來。
網路軟體研製也正向這個方向發展。電視的特點是所有觀眾看到的節目能夠針對特定的團體或個人播出,甚至能夠把節目送到你的尋呼機或者蜂窩電話中。這種"窄范圍廣播"正在把互聯網路變成一種個人廣播系統。
網路藝術語言具有平面化、大眾化、公共性的特點。網路藝術是開放的、可修改的,考慮到作品要面向廣泛的大眾,網路藝術創作語言上更為平實,更具有公共特點。目前網路藝術的創作絕大多數都是一種面向大眾的個人自我展示。
電腦繪畫產生以來,專業畫家和業余愛好者的界限也趨於消失。如,電腦使一些有鑒賞力而美術基礎不夠好的人進行藝術創造成為可能。有時候,用電腦從事繪畫創作,常因一時疏忽而獲得一種意外的效果,這種偶發效果是傳統技法不能帶來的。越來越多的非專業人員通過電腦進入藝術創作領域,電腦使非專業藝術創作人員的潛在才華有了極大的釋放空間。
綜合性。網路藝術是一種交融性的綜合藝術。計算機技術使信息的物理性從模擬信號變為數字信號,存儲形式同時發生改變。網路藝術的存在,使藝術的保存、傳播發生了質的變化。多媒體技術把多種藝術形式融合在一起,達到圖、文、聲、像並茂。在網路上,詩歌、小說、廣告、戲曲、散文、繪畫、動畫、流行音樂、電影(畫面)、電視等均可相互交融,相互拼湊、剪切、粘貼在同一主頁上,或者建立起從一種藝術樣式到另一種藝術樣式的超文體鏈接。
由單文本轉為超文本是這種綜合藝術的一個根本特點。以往,讀者、研究者面對的是某一個單一的文本,而進入網際網路後,藝術的組織形式發生了變化,不再僅僅是一篇文章或一本書的形式,而是一個"超文本"。超文本是這樣一種文本文件,其中的某些字、詞、符號、短語或圖像起著"熱鏈路"的作用,顯示在屏幕上,其字體或顏色發生變化,或者有下劃線,以區別於一般正文。當用滑鼠器的游標移至該字詞或圖像時,游標的形狀由箭頭變成手的形狀,點擊滑鼠,屏幕顯示主頁會跳到鏈接的新內容上,亦即鏈接到另一個文本。超文本的另一種鏈接方式是將信息按類別鏈接到Map圖上,Map圖實際上就是萬維網www導航地圖,使用者可根據圖示的引導來查找信息。網路搜索引擎就是按信息分類的形式提供信息查詢的便利的。
這樣,超文本成為文本之間相互鏈接所形成的文本網路。
各種材料、媒介的綜合運用,現代藝術家們已經操作得很熟練了。1998年夏天,北京的炎黃藝術館舉辦了一個"圖像藝術展",從平面效果看,類似於繪畫作品,但每幅圖像都是攝影、計算機繪圖、噴塗等多種藝術手段的結合。與這種現代圖像藝術的特點相類似,大雜燴藝術、大拼盤藝術將普遍流行於網路之中。
動態性。網路藝術與傳統藝術不同的另一特點是:從靜態到動態。甲骨文、金文和鉛字一經造就,除非毀壞,永世不變;電影電視製成拷貝、錄像帶,難以更改;網路上的一篇小說,一幅畫,明天就有可能因為網站主人的修改而發生變化。在某種意義上,網路藝術作品是永遠創作中的作品,隨時有瀏覽者加以評述、修改、補充,這些評述修改意見可以被附加在文本之後,成為超文本的一個鏈接,也可以由製作者根據瀏覽者的意見對文本加以修改,使文本以新的面貌出現。這樣,網路藝術就成為一種動態藝術。
一部小說的內容簡介或部分章節在網上發表後,作者和出版部門可以對訪問該小說的讀者進行調查,分析他們的文化程度、信仰、愛好、反饋意見等,據此判斷該小說適合的讀者進行調查,分析他們的文化程度、信仰、愛好、反饋意見等,據此判斷該小說適合什麼樣的讀者群、小說暢銷程度、再版時需要作哪些修改等。
閱讀印刷藝術作品時,順著句子、章節、段落,從一頁翻到下一頁,一個情節到下一情節,一個故事進入下一故事,這是一個不可逆的線性閱讀過程;而網路藝術作品,瀏覽時往往可以鏈接到相關主題、情節、故事,類似於電影畫面蒙太奇式的切換,導演是瀏覽者本人。
傳統藝術是一種"只讀藝術",只可被動觀看,空間上有一定距離,網路藝術是一種"可讀寫藝術",空間上距離縮短為不到1米,一旦操起滑鼠進行修改、反饋,距離消失為零。
網路上與藝術有關的許多站點也是日日更新、甚至時時更新的,只要網路藝術作品傳播者願意,可以隨時對這些作品進行修改、補充與完善。
交互性。網路用戶既是信息的接收者,也是信息的參與者、製造者,只要用戶有參與、製造的興趣。其它電子媒介傳遞信息的方式是發布→傳輸→接受,而網路媒介的信息傳遞是發布←→傳輸←→接受,是雙向的、可逆的、互動的。每個不同的網路用戶由於性格、趣味的不同,對接受的信息有不同的反應,也可以有不同的信息反饋。這種交互性與電子游戲的特點是相同的。從這個角度來說,網路上的藝術作品都是極具個人特點的藝術。
網路藝術是一種交流藝術。這種交流,是創作者和欣賞者、製作者和瀏覽者、瀏覽者和其他瀏覽者之間的交流。正是這種雙向交流的特點,使原初的藝術作品被重新闡釋,被重新配置,被"翻譯",因而也使藝術作品有可能變得更豐富、更復雜、更精巧、更有意味。然而,在這種可能性實現之前,藝術作品創作時獨一無二的歷史性情境(原初語境)失去了,原初的真實被歪曲、修改了。藝術作品進入了現實情境之中,這種現實情境因為藝術接受者的不同而各不相同。網路進一步使日常生活科學化和藝術化,網路藝術成為人們日常生活中尚未述說、尚未看見、尚未聽到的情境的展示,使瀏覽者體驗到別處的生活。
對於讀者可以對上網文學作品作任意修改的可能,亦即網路藝術的交互性與作家創作的個性化是否矛盾,多數作家認為並不妨礙他們自己的創作。有的作家說,在這一點上不存在任何問題,"因為基本的文本是永遠存在的,經讀者修改過的已不是作家的東西。""正如100個人讀《紅樓夢》會有100種理解,但這種分歧同樣不妨礙曹雪芹自己創作的小說一樣。"來自網路上的各種批評、爭鳴對作家不會形成傷害。(劉震雲)還有一種觀點認為,網路作為一種現代信息交流的方式,其操作過程缺少人文氣息,而讀書人仍喜歡對圖書的有形佔有。
短暫性。在美術領域,"既興作品"的創始人阿倫·卡普勞描述過"即興作品"與日常生活中"用過就扔"的文化之間的關系。他認為,這種"即興作品"以展出一次最為理想,僅僅一次而已。即興作品就是美術的衛生紙。另一種"活動藝術"流派將創造最大限度的可就性和短暫性為自己的創作目的,其代表人物、以色列活動藝術家耶亞柯夫·阿甘姆闡述了他們的信念J:"我們與三分鍾前的自我不同了,再過三分鍾,我們又變了。……我試圖創造一種不存在的視覺形態為這種看法造型。形象一出現又消失,什麼東西留不住它。"(【美】阿爾文·托夫勒:《未來的沖擊》148頁,149頁,北京,新華出版社,1996。)
與"即興"是"即興作品"流派的根本特徵相類似,"短暫"是當代大眾文化產品的普遍特徵,這一特性使多數大眾文化產品失去了持久的魅力。不幸的是,這一特徵在網路藝術身上表現得更為突出。
從傳統藝術到網路藝術,由屏氣凝視到短暫瀏覽,沉浸其中的凝神浮想被"到此一游"的浮光掠影取代。碎片是後現代文化形象的基本形態。今天的網路藝術,是一種碎片拼貼起來的藝術,是一種拼盤藝術。美國作家保羅·羅伯茨在一年半的時間里就為一些光碟只讀存儲器公司撰寫了1000篇"非線性文本"這樣的"碎片"--一種每篇不超過200字的短小文本,用於對有可能引起讀者興趣並輕點滑鼠作進一步瀏覽的某些詞句的短語的註解。傳統的"被鑒賞"的藝術變成一種"被瀏覽"的藝術。網路用戶在"碎片"上不再作長時間的逗留,只是跑馬觀花,匆匆瀏覽。為了吸引網路用戶的注意力,網路藝術的製作者刻意向瀏覽者的展現的,是見所未見、聞所未聞的各種新奇獨特的萬花筒藝術。一個主頁製作的好壞,由網路用戶的訪問的次數多少來衡量。絕大多數網的主頁都設置了一個自動計數器,自動統計網民點擊該主頁次數。史詩性的影片風光不再,類似《解放》那樣長達5個多小時的影片,恐怕今天的觀眾再也不會有看完的耐心。觀眾們饕餮的是像北京電視台"環球影視"欄目中10分鍾介紹一部的"電影精選"那樣的文化小吃、文化快餐。
虛擬性。網路藝術是一種數字化的虛擬藝術,它只存在電腦空間。這種虛擬性使藝術品的現場感不復存在。
就音樂而言,電腦里的音樂再美妙也無法與音樂廳里的演出相比,因為後者耳朵里捕捉現場音樂的"質感"在電腦上是無法捕捉的;就繪畫而言,顯示器里的真彩色畫面,再逼真也不會使人產生畫框前的那種真實、可觸的感覺。就電影而言,電影院里燈光暗下來,神秘的黑暗的氣氛,使觀眾一下子就融入影片情節之中。
正如電視問世之後,就有人提出電影將會消亡的論斷,面對最新的娛樂方式,面對虛擬現實技術,又有人對電影的未來憂心忡忡。在電影的一片哀歌聲中,人們沒有認識到,衰落的並不是電影藝術本體,而是已有的傳統電影技術與多媒體技術難以匹敵。同時,我們還必須看到,現有的家庭影院、高清晰度投影電視等電子媒介尚不具有高科技影院的特殊氛圍和視聽感覺。網路藝術的一個致命弱點就是現場感的消失。
可下載性。一百多年來,隨著現代科技的發展,我們的藝術也從"復制藝術"發展到"下載藝術"。
工業革命為大規模復制藝術作品提供了條件。19世紀中葉照相術發明,19世紀末可以"拷貝"的電影藝術誕生。照相復印機雖然早在1907年就在美國紐約面市,但直到施樂914型靜電復印機於1959年推向市場後,復印技術才被廣為利用。從照片洗印到電影膠片洗印,從鉛字排版到激光照排,從復印到電子掃描,除了節約時間、提高效率之外,使藝術由原創時代進入復制時代。
大多數花朵在開放過程中顏色都會發生變化。一般而言,多是由深色逐漸向淺色方向演變。這是由於單位面積花瓣所含的色素量下降所致。原來花朵開放時,花瓣的面積不斷擴大,而新合成的色素卻十分有限,供不上花瓣伸展的需要,這樣,隨著單位面積色素量下降,花色也變得越來越淡了。在日光下氧化變質,不斷分解,是造成花色變淡的另一原因。
當代藝術之花,花瓣的面積與一個世紀以前的相比已經擴大了無數倍,而單位作品的藝術含量也下降了,"花色"也越來越淡了。藝術作品數量日益增加,壽命卻日益下降。今天沒有哪一本書能夠象過去一樣具有珍品的價值。一本書所含的知識量正日漸縮小,書的閱讀時間也日漸縮短。現代科技的進步,創作手段的便捷,使藝術創作變得容易了,加上藝術品的大量的無限度復制,產生了大量的藝術膺品、藝術垃圾。
今天的網路藝術更使藝術進入下載時代:只需用滑鼠點菜單"選定"欄,再點擊"另存為",敲擊一個新的文件名,就能將達·芬奇的《蒙娜麗莎》存進個人電腦的硬碟,需要時再隨時調看,或者列印出來。大規模復制藝術是一種商業行為,使與原作一模一樣的藝術品進入消費市場。而下載藝術純粹是一種個人行為,使藝術品進入家庭的顯示屏。