重生成唐昭宗的小說

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夫前世之主，能使人人異心不為朋，莫如紂；能禁絕善人為朋，莫如漢獻帝；能誅戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆亂亡其國。

釋義：前代的君主，能使人人異心不結為朋黨的，誰也不及商紂王；能禁絕好人結為朋黨的，誰也不及漢獻帝；能殺害「清流」們的朋黨的，誰也不及唐昭宗之時；但是都由此而使他們的國家招來混亂以至滅亡。

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1、出處

出自宋代歐陽修的《朋黨論》。

2、原文

夫前世之主，能使人人異心不為朋，莫如紂；能禁絕善人為朋，莫如漢獻帝；能誅戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆亂亡其國。

更相稱美推讓而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而後世不誚舜為二十二人朋黨所欺，而稱舜為聰明之聖者，以能辨君子與小人也。

3、釋義

前代的君主，能使人人異心不結為朋黨的，誰也不及商紂王；能禁絕好人結為朋黨的，誰也不及漢獻帝；能殺害「清流」們的朋黨的，誰也不及唐昭宗之時；但是都由此而使他們的國家招來混亂以至滅亡。

互相推舉謙讓而不疑忌的，誰也不及虞舜的二十二位大臣，虞舜也毫不猜疑地進用他們。但是後世並不譏笑虞舜被二十二人的朋黨所蒙騙，卻贊美虞舜是聰明的聖主，原因就在於他能區別君子和小人。

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內容預覽：
『五代十國』
【五代十國究竟存在多少年】
五代十國存在於公元907年－公元960年期間。
這是舊史學家的傳統觀點。
其實在北宋建立時，十國中的大部分國家，如南唐、吳越、閩、楚、南漢、南平(即荊南)和北漢等小國都存在，如何能說這幾個國家都消失了呢？
公元979年，北宋大軍滅亡了北漢，中國才算基本統一。
若以此來計算，則五代十國的歷史實達72年，即公元907年－公元979年，而十國中有些政權的建立時間還要早一些。
【五代十國簡述】
五代有時也稱為五代十國，一般認為從公元907年朱溫滅唐到960年北宋建立，短短的五十四年間，中原相繼出現了梁、唐、晉、漢、周五個朝代，史稱後梁、後唐、後晉、後漢、後周。同時，在這五朝之外，還相繼出現了前蜀、後蜀、吳、南唐、吳越、閩、楚、南漢、南平(即荊南)和北漢十個割據政權，這就是中國歷史上的「五代十國」。
五代的開國之君，都是前朝的方鎮，靠軍事割據發展起來的，故這一時期的歷史特點是戰爭頻仍，政權屢有更迭。……
應該是全本了

❸ 五代十國李氏小說主角是李氏

推薦一本《唐騎》
主角姓張，但是卻是在繼承完善發展我們心中最完美的大唐精神，開頭有點慢熱，等到漢宣定胡碑的恥辱，勸鄭渭「刀握在別人手裡」不可靠，再到「自強而後國強」，再到「為國服喪、向誰請功」再往後層層推進，不敢說情節就有多好，但是精神境界逐層升華，在我看來是最好的五代十國時期穿越小說

❹ 如果你穿越成唐昭宗，你怎樣救大唐朝

先大力發展經濟，商農並發，合理賦稅，實施科舉，再強軍自衛。唐朝的局勢：唐朝之所以能在安史之亂之後還能維繫上百年，所依靠的國策就是：保持藩鎮之間的勢力均衡，使中央神策軍可以對一個或幾個藩鎮的聯合而保持絕對優勢。

並主要利用藩鎮間的矛盾來制衡藩鎮。這一體系成效卓著，除河朔以外，任何有企圖割據的藩鎮基本都被消滅，比如劍南西川劉辟，浙西李錡，淮西吳元濟。

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唐朝在昭宗朝是無比的缺錢，已經不能算一個健全的政府，沒有錢就養不了軍隊，沒有軍隊還談什麼復興大唐，只能被藩鎮玩玩弄於股掌之中。唐朝其實在安史之亂後自我修復能力的，已構建起了新的國家運行機制。

雖然自宣宗、懿宗以來，衰落的跡象已經很明顯，唐咸通、乾符年間其實和晚明很像，舉國上下對未來已不抱希望，紙醉金迷，繁華奢侈達到登峰造極的程度。但這種自然衰老的過程，如若沒有黃巢起義，可能還會持續很多年，至少國祚突破三百年因該是沒有問題的。

❺ 在唐代傳奇小說中,出名的作品都有哪些

唐代傳奇

中國唐代文言短篇小說。內容多傳述奇聞異事。後人稱為唐傳奇。它的出現，標志著中國古代短篇小說趨於成熟。和漢魏六朝小說相比，它內容上除部分記述神靈鬼怪外，大量記載人間世態，反映的社會生活面較廣，生活氣息較濃厚。藝術上，它篇幅加長，部分作品還塑造了鮮明生動的人物形象。其語言多為散體，多四字句，句法較整齊，沿襲了六朝志怪小說的傳統。
繁榮及其原因 唐傳奇是封建城市經濟發達的產物。為了適應廣大市民和統治階層文娛生活需要，民間的說話應運而生。而當時佛教興盛，變文大量產生，又促進了說話藝術的發展。說話受到民間和上層的普遍喜愛。唐代佛教道教興盛，兩教的經典和文藝作品，如變文、壁畫等，其中有不少情節離奇曲折、想像豐富奇特的故事。這對一部分唐傳奇（主要是神怪類）的題材、構思以至細致的描繪都有一定影響，同時也帶來不少宗教迷信雜質。
發展過程 唐傳奇發展分為前（唐初至肅宗）、中（代宗至文宗）、後（文宗至唐末）3個時期。前期作品現存很少，最早的是《古鏡記》、《補江總白猿傳》。它們標志著小說從六朝志怪向唐傳奇的過渡形態 。以後 ，張鷟《遊仙窟》、張說《綠衣使者》都描寫了市民生活，表現出唐代傳奇開始在內容題材上擺脫志怪傳統，著重表現人間世態，領域拓寬。此期小說專集不多。中期是唐傳奇繁榮階段，名家名作頗多。一些最優秀的單篇傳奇，幾乎都出自此期。從內容、題材上看，此期作品大致分為以下5類 ：①神怪類。講的是神怪一類故事。題材雖襲志怪傳統，但內容、形式均有創新。沈既濟《枕中記》，李公佐《南柯太守傳》兩篇表現榮華富貴如夢境之空虛，把夢境中的仕途榮遇與波折鋪敘得淋漓盡致。《古岳瀆經》、《廬江馮媼傳》、《三夢記》、《周秦行紀》等或述神鬼，或記奇夢，也屬此類。②神怪兼愛情類。寫神怪鬼狐與人相愛。如沈既濟《任氏傳》、陳玄佑《離魂記》、李朝威《柳毅傳》、李景亮《李章武傳》。這些篇章實際上寫的是罩在神怪外衣下的以愛情婚姻為主的人情世態。③愛情類。專寫人間愛情傳奇。如白行簡《李娃傳》、蔣防《霍小玉傳》、元稹《鶯鶯傳》3篇反映了階級界限與真摯愛情的深刻矛盾。人物性格鮮明突出，深刻細致；情節曲折，文筆細膩。與《南柯太守傳》、《柳毅傳》、《虯髯客傳》，共同標志著唐傳奇藝術的高峰。④歷史類。以陳鴻《長恨歌傳》、《東城老父傳》為代表。前者敘述宛曲，情味雋永；後者文筆多質直，文采稍遜。⑤俠義類。此類中期尚少。有李公佐《謝小娥傳》、沈亞之《馮燕傳》。此外，《柳毅傳》中錢塘君、《柳氏傳》中許俊、《霍小玉傳》中黃衫客均屬俠義人物，但非篇中主要人物。此類小說在晚唐有較大發展。
後期單篇傳奇現存很少。較好的有薛調《無雙傳》、無名氏《靈應傳》、《東陽夜怪錄》等。專集大量出現，作品數量遠超前兩期。但多數篇幅短小，敘事簡略，復與六朝志怪相接，成就遠遜中期單篇。有名的有牛僧孺《玄怪錄》，李復言《續玄怪錄》（二者可能作於文宗朝稍前期），鄭還古《博異志》等。神怪故事中，《靈應傳》情節曲折，受《柳毅傳》影響；《東陽夜怪錄》亦有《南柯太守傳》痕跡。愛情小說以《三水小牘》中《步飛煙》、《無雙傳》為代表。但後者中俠義成分比《柳氏傳》、《霍小玉傳》大為加重，至《傳奇·昆侖奴》，重點已由愛情轉向俠義。《甘澤謠·紅線》和《傳奇·聶隱娘》則把俠士神化，開後世武俠小說濫觴。《玄怪錄·郭元振》寫元振夜斬豬妖，則是把俠義和神怪結合起來了。
對後代文學的影響 唐傳奇影響甚遠，它成為後代文言短篇小說的主要樣式。還是後代白話小說、戲曲及講唱文學汲取題材、人物、藝術方法再創作的寶庫。
結集和研究資料 晚唐陳翰有《異聞集》，已佚。其中部分為《太平廣記》所收，成為保存漢魏六朝和唐代小說的淵藪。明清集亦頗多。五四運動後，魯迅有《唐宋傳奇集》，專采單篇，並附《稗邊小綴》，對作家作品進行考訂。汪辟疆有《唐人小說》，各篇均有說明。今人校點整理出版的有《博異志》、《集異記》、《傳奇》等。研究方面，魯迅《中國小說史略》中有專論3篇，論述精當。劉開榮《唐代小說研究》也較有名。

❻ 唐昭宗登基後面臨著哪些問題他是如何成為亡國之君的

唐昭宗登基以後面臨的問題其實是比較多的，當時的唐朝已經是四分五裂的了，而且很多大臣和節度使手裡的權力都比較大，這就導致了君主權力比不過臣子，那麼君主之位自然是不穩定的。而唐昭宗之所以會成為亡國之君，是因為朱溫擔心唐昭宗崛起，所以便早早對唐昭宗下了殺手。

朱溫的反攻

最後，朱溫也是看到了唐昭宗有意要打壓各方勢力，所以也擔心唐昭宗會成為自己的威脅，朱溫便設計將唐昭宗殺掉了。唐昭宗去世以後，朱溫擁護了唐昭宗的幼子登基，幼主本身不懂事，所以對於朱溫來說更好控制，但是朱溫勢力越來越大以後，便直接將幼主廢黜了，唐朝因此覆滅。

❼ 有關唐朝歷史的小說

1、《舊唐書》共200卷，包括《本紀》20卷、《志》30卷、《列傳》150卷，原名《唐書》，宋祁、歐陽修等所編著《新唐書》問世後，才改稱《舊唐書》，成書於後晉開運二年（945年）。《舊唐書》的修撰離唐朝滅亡時間不遠，資料來源比較豐富。署名後晉劉昫等撰，實為後晉趙瑩主持編修。

2、《隋唐演義》是明末清初文學家褚人獲創作的一部具有英雄傳奇和歷史演義雙重性質的長篇章回體小說，共二十卷，一百回。

全書整體結構以史為經，以人物事件為緯，以隋煬帝、朱貴兒、唐明皇、楊玉環的「兩世姻緣」為大框架，講述自隋文帝起兵伐陳開始，到唐明皇還都去世為止一百七十多年的傳奇歷史。

小說文字描寫靈活多變，或鋪陳華麗，富有時代氣息，或用筆粗豪，人物形象鮮明，鋪敘了隋煬帝奢靡的宮闈生活，隋末群雄起兵，李世民統一天下，武則天荒淫亂唐，以及唐明皇、楊貴妃的風流艷事。書中對隋亡後十六院夫人流落江湖的同情，對秦瓊英雄失意的感嘆，與作者在明亡以後「鸌落」、「困頓」的遺民心態有著千絲萬縷的聯系。

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唐朝的歷史發展：

唐朝（618年—907年），是繼隋朝之後的大一統中原王朝，共歷二十一帝，享國二百八十九年。

隋末天下群雄並起，617年唐國公李淵於晉陽起兵，次年於長安稱帝建立唐朝。唐太宗繼位後開創貞觀之治。唐高宗承貞觀遺風開創永徽之治。657年建都洛陽，實行兩京制。690年，武則天以周代唐，定都洛陽，史稱武周，「上承貞觀，下啟開元」，為盛唐奠定基礎。

705年神龍革命後，唐中宗恢復唐朝舊制。唐玄宗即位後開創全盛的開元盛世。天寶末全國人口達八千萬左右。安史之亂後藩鎮割據、宦官專權導致國力漸衰；中後期經元和中興、會昌中興、大中之治國勢漸振。878年黃巢起義破壞了唐朝統治根基。907年朱溫篡唐，唐朝滅亡。

❽ 沒有一本穿越唐昭宗的小說嗎

覺醒-彷如昨日作者令狐BEYOND小說簡介「我當時生無所戀，回到了山谷。有一次在雨中練刀，忽然被一道雷電打中，然後，就變成了這樣，有生無滅，不知何時才是盡頭。我也算稱得上是古往今來第一支人體避雷針了。」淡淡的語調中帶著說不清道不明的無奈。一個中國人在日本覺醒的故事……

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第一章 出身亂世（5）
由於張浚無能，赫連鐸無功，孫揆被擒殺，加上朝廷倚為心腹的朱溫朱全忠正忙於進攻德州等地擴展地盤，鎮冀和魏博兩個藩鎮坐山觀虎鬥，此次*李克用可謂是一敗塗地。唯一有收獲的倒是朱全忠，他在內黃五次大敗魏博節度使羅弘信，魏博從此臣服於朱全忠。為了結好，雙方還結為兒女親家。
*李克用不成，唐昭宗李曄又來老一套，「卸磨殺驢」，把自己的責任推的乾乾凈凈將的，而把主戰的張浚等人貶官。事後還得討好李克用，就這樣李克用也得到了一個中書令的頭銜。不久，在征討李克用一事中收獲頗多的朱全忠上表為張浚等人「訴冤」，不得已，唐昭宗李曄許其自便，於是，張浚等忙奔至華州依附刺史韓建。李克用見到中書令的委任狀付之一笑，繼續發兵進攻雲州的赫連鐸。赫連鐸大敗，逃奔吐谷渾部落。
唐昭宗李曄因伐李克用失敗正郁悶，朝內又添煩心事。原來，唐昭宗李曄親舅王環想當節度使，大太監楊復恭堅決以為不可。王國舅聞之，上朝時破口大罵楊……