都市行之獨具慧眼小說

❶ 推薦幾本好看的小說

一、明朝那些事兒，不解釋，看過數遍了，由此喜歡上明史。
二、大秦帝國，上大學時圖書館借全本看，很入迷，春秋戰國的時代！有同名電視劇，也很好看！
三、明亡清興六十年，接觸較早的明史書之一，看完之後強烈要求把我穿越回明朝當皇帝力挽狂瀾！怎麼就被小小的滿清入主中原了呢！袁崇煥到底是民族英雄還是賣國賊？
四、二月河的康熙王朝，了解滿清王朝由此開始。
五、二月河的雍正王朝，是不是把雍正描繪得太好了點？
六、歃血，講得是北宋大將軍狄青的故事，文筆很好，感情戲也寫的很唯美，在新華書店或站或坐地上花3天時間看完，印象很深。
七、月關大神的回到明朝當王爺，穿越歷史第一書！月關的成名作，就是後期太種馬了些。
八、月關的步步生蓮，個人認為其實不比回明差！
九、月關的錦衣夜行，我對錦衣衛很感興趣！飛魚服，綉春刀，緹騎四齣！
十、阿越的新宋，這算是穿越歷史小說里比較嚴謹的了，不種馬，不意淫，就是講主人公致力於改革積貧積弱的宋朝的故事。

❷ 為什麼現在的人們更傾向於在二線城市生活

有人離開是人性和城市的雙贏

世界上有另外一個你――這個你有一輛最新款的私家車，不擔心堵車也不擔心停車；這個你房子陽台朝南，不擔心房價也不考慮買第二套；這個你不是文藝青年、不喝瓶裝水、按時吃飯、周末陪伴父母、從不租賃任何東西、不搞異地戀。這個你是慢生活的信徒，達到的是「面朝大海、春暖花開」的境界。

可惜這個你，與現實背道而馳――你長達10年的青春租住在30平方米的小房子里、每天用2個小時通勤、一年未回家看望父母、只有泛泛之交沒有知己、把互聯網當你的精神慰藉。你習慣性對城市抱怨，每天忙於在上班時間偷菜，你堅信自己不過在等待機會，直至青春用完，才驚覺人生的路越走越窄。

一切從你選擇留在中國最發達的城市開始。社會學家鄭也夫說人生不外乎在追求三種狀態：舒服、刺激。其實也是一道城市選擇題：皆因年輕的你，愛冒險勝過愛安逸，愛刺激勝過愛舒服，自願進入人生願景最誘人、生存邏輯又最殘酷的一線城市。這是一筆風險投資：100個夢想家踏入人才濟濟的這個江湖，總有99個發現「刺激」不過是一場泡沫。「逃離北上廣」代表後悔者成為社會流行語。白領返鄉潮與民工返鄉潮同時發生，你突然發現白領和民工原來是同一回事。房價被視為罪魁禍首，北京的出租屋有膠囊公寓，深圳的「出租屋」有住人集裝箱――當住在集裝箱里的蟻族不是小說而是現實，這個社會就有了一種荒誕的喜感。

作為工作狂，你突然明白，為了事業的前途，拋棄生活的前途並無價值，你需要的不僅是經歷的成長和工資的成長，還有生活的成長；作為夢想家，你突然明白，到二線城市去的不一定是失敗者，也可能是獨具慧眼的野心家。

不是每個人都不適合一線城市，正如不是每個人都適合二線城市。重拾你的生活，需要的不是逃離北上廣的悲情，而是深思熟慮的放棄――一線城市不會因失敗者的離開而受損，你終須明白，放棄北上廣只是你的個人選擇，不僅在選擇讓生活出現一個拐點，還在選擇一個別人看不見的機會、選擇一個最適合下一代的城市出身。

在諸多理由之中，唯獨將「逃離」視為悲劇是錯誤的表述――有人離開，是人性和城市的雙贏。有的人不該止步於大城市，退一步生活就海闊天空；有的城不該成為大城市，因為全世界最快樂、最幸福的城市，往往不是大城市。

對你而言，你內心產生的糾結與選擇，形成了10個轉身離開的理由――這個過程，對一個人而言是尋找自我的過程；對你即將離開或即將前往的那一座城市而言，是建立個性、尋找人性的過程。

一線城市是江湖，二線城市是道場

北京舉辦過奧運、上海正在世博、廣州馬上迎來亞運，北上廣與世界同步，你卻因未能與它們同步而痛苦。北上廣靠高房價獲取紅利、靠戶口高門檻集聚精英，靠高物價擠掉流動人口，強者雲集又暗藏經濟危機、情感危機、人際危機，是冷漠江湖；二線城市往往靠宜居突圍，陸續決出人性化生活的單項冠軍：昆明以氣候聞名，天天是春天；長沙以快樂聞名，以夜場、超女與芒果台形成吸引力；成都以安逸聞名，賞一次桃花動不動就10萬人同往――在物慾時代，一線城市對你而言是主戰場；當成功成為一種毒葯，二線城市則是你尋找自我救贖的心靈道場。

一線城市是現貨，二線城市是期貨

全球化品牌早已搶灘二線城市，網路世界消滅了信息不對稱，都市圈讓一線城市與二線城市成為生活共同體，地方傳媒開始意識覺醒，地產巨頭已將目光移到二線城市――到一線去爭的是空間，到二線去爭的是時間。挑好一個正值上升期的二線城市，考驗的是著眼未來的視野和以時間換空間的大智慧。要在工作與生活中尋找中庸之道，就去找你內心的「1.5線城市」，畢竟它們能在你有生之年變成一線城市。

一線城市拼的是智商，二線城市拼的是情商

普遍的一個觀點是：一線城市機會多又相對公平，二線城市潛規則多又講人際關系。但不要忽略，一線城市的機會可能是虛假機會，公平可能是虛假公平――你以為到了北京更容易名揚四海，其實只是名揚小圈子；你自以為擁有上海的高薪水，一年所余依舊買不起一平方米的房子。所有城市皆有潛規則，整個中國都是熟人社會，但沒有一個城市的所有機會能被同時屏蔽。不妨反過來看，一線城市在拼智商，二線城市在拼情商。問題只剩下一個，就是你的情商是否高於智商。

一線城市有文化，二線城市有閑情

《廣告大觀》的調查證實過這一結論：在一線城市，75%的人傍晚6點至8點吃晚飯；在二三線城市，70%的人下午5點至7點去晚餐。一線城市有白領文化，但白領沒有太多時間去享受――如果你每天花費2小時在交通上，1年算下來要用去30天；二線城市沒有藝術電影院和話劇小劇場，唯獨有很多吃飯比你早、睡覺比你晚的閑情逸致。

一線城市有優越感，二線城市有歸屬感

城市是一種出身。河北燕郊小區外豎著偌大廣告牌：「沒有戶口，怎麼上好學校！」購買房子的人祈禱的是燕郊納入北京，從此有個北京戶口。北上廣的戶口人人都知矜貴，所以早針對你設下城市門檻――你說你屬於這座大城市，卻沒有這座城市的戶口；你說你擁有這座城市的房子，其實距離市中心20公里；你說你在這個城市創造了人生價值，其實存款還不如二線城市的公務員。收緊的一線城市能給予你優越感，寬松的二線城市卻能創造屬於你的歸屬感。

一線城市勝在GDP，二線城市勝在CPI

普遍的困惑是：為什麼選擇一線城市的人，拿著一線薪水，卻淪落下流社會？為什麼選擇二線城市的人，拿著二線薪水，卻獲得一線的生活品味？新發布的《中產家庭幸福白皮書》發現，江蘇、四川、福建、重慶四地幸福指數最高，經濟最為發達的深圳、北京、上海、浙江幸福指數最低，一線城市「偽幸福」的人最多――皆因一線城市用金錢計算GDP，二線城市用幸福計算CPI――有白領去到二線城市，發覺收入少了一半，積蓄多了一倍；城市營銷專家王志綱舉過一個例子，在上海要1萬塊錢買到的幸福，在成都3000元就夠了。

一線城市讓人見世面，二線城市讓人拓視野

作家蕭乾說：「人生就是一次不帶地圖的旅行。」在《一生要去的中國100個地方》書中里描述了100個地點，一般中國人永遠沒法去完全。到過一線城市見過世面，到過二線城市

去開拓視野的人，有機會成為真正懂中國的人――他會在中國城市的細微處，發現中國城市原來並未千城一面，市井處隱藏的是中國的多元化。

一線城市適合小眾者，二線城市適合生活家

為什麼一線城市那麼多文藝青年？諾貝爾經濟學獎得主羅伯特盧卡斯曾簡單回答過這個問題：「如果不是為了和其他人在一起，為什麼要支付曼哈頓或者芝加哥鬧市的高昂房租呢？」小眾者在故鄉或是異類，但一到一線城市，最好是北京，總能找到志趣相投者；但若你是擁有平常心的生活家，反而適合留在二線，因為它的節奏往往與慢生活能夠合拍。

一線城市適合青春的前5年，二線城市適合青春的最後5年

青春的軌跡你我大概相似――也許最理想的狀態是，滿懷激情的時候前往一線城市建功立業，在疲憊之際降落二線城市。「職業候鳥」前往二線城市已成趨勢，二線城市不再是敗者復活的聖地，同樣是機會之城――過去，出生地決定了個人命運；今日，城市遷移只是人生一個小轉折，與成敗無關，與前途無關，與國家選擇扶持哪個地方富裕也無關。

一線城市是「飄之城」，二線城市是「一生之城」

二線城市和一線城市常常有一個差別：它在30分鍾的交通時間半徑內，總可找到你滿足一生衣食住行的所有需要。北上廣是分裂的，甚至可說它們由幾個城市組成――候鳥族們只屬於行政概念的「北上廣」，他們住在遠離市中心的地方，抱怨城市未真心接納，生活方式偏偏與一線城市的傳統精神價值格格不入。飄一代是最理想主義的一代，也是幸福感最微弱的一代――他們的房子、車子、傢具、手袋甚至男友都可靠租賃而來，他們想找找不到的，永遠是一個心滿意足的固定地址。

那些騎在高跟鞋上的白花花的大腿、那些雜志封面上的CEO、那些疾馳而過的名車、那些好玩免費的party、那些CBD寫字樓的獨立辦公室、那些國際論壇和航班頭等艙的位子、那些高檔住宅小區的燈光，是為你而備的嗎？

這個時代的年輕人，有千萬個夢想和同一個夢中情人――大都市。什麼樣的大都市能滿足他們？光提名字就閃閃發光，聚集著權力、名聲、財富、美貌和才華的傳奇，體量巨大，建築摩登，交通發達，商業創新，物質繁榮，娛樂豐富，高人輩出，有著國際化面貌、全國最好的資源和最多的機遇。

他們心目中的大都市，通常被稱為一線城市。人人都想成為一線城市體面的一分子，在城中紮下根來，獲得幸福、尊嚴與好未來。

直到他們碰到大都市的殘酷與冷血。

你想留在大都市，攫取機會和享受優質生活，你需要大都市。但大都市憑什麼需要你？你的籌碼是什麼，除了你年輕的身體和旺盛的慾望？退而求其次，你對大都市知難而退，退居二線三線城市，想在別處獲得幸福、尊嚴與好未來，仍然要面對同一個問題：你的籌碼是什麼，你能拿什麼與城市討價還價？

大都市的愛與恨

城中村和城郊村的出租屋、廉租房、經濟適用房，是大都市對弱勢者的恩慈(這恩慈現在基於政府的開發慾望和商業動機正在變得寡情)。弱勢者藉此得以歇腳和喘息，換得時間來打拚，贏得在大都市更好的生活和前途。

姿色：美貌至今仍是在諸多領域具有優先權的通行證，但它需要與其他元素配套使用――格調，性格，智慧，才藝――才能相得益彰。財富可以增值，姿色只會貶值，生活中太多為自身姿色所傷、為他人姿色而亂的爛故事。

技能：一技之長是職場生存尊嚴的保證。你若只滿足60分，那麼你只配得到60分的待遇和尊嚴。你若全身心投入，最終會比所有人活得更體面。為了提升技能而發揮你的潛能，或為了不公正待遇而應付你的工作，結果完全不同。

金錢：有錢可以投資創業，有錢可以買房買車，有錢可以讓你在《非誠勿擾》電視節目上暫時多亮幾盞燈。有錢也可以讓你飄飄然，耽於享樂，不再思考，迷失。你沒機會成為城中5%的最有錢人，也不會淪落為窮的5%，那麼，僅僅把金錢當工具就行了。

父母實力：官二代和富二代都是幸運的，但也有局限。官二代能輕易獲得的是工作崗位，不是事業；富二代能輕易獲得的是財產，不是企業管理之道。相對而言，擁有健康的父母已是幸事；擁有不用啃老的子女，對父母來說也是幸事。

戀人或伴侶的實力：相親、速配、擇偶的電視節目和日常活動，既是在找對眼的人，也是在挑實力派。「少奮斗多少年」是一種誘惑，但結果也有可能變質為「暫時少奮斗多少年」。感情靠不住時，戀人或伴侶的實力就失效了。

雖然二線城市比一線城市競爭壓力小一些，但面對個人所需的籌碼是一致的。因為在一線城市呆不下去，所以退居二線――這種「寧做雞頭，不做鳳尾」的說法經不住推敲。眼高手低的人，註定處處碰壁。二線不是任何人的備用輪胎。二線城市在努力一線，三線城市在努力二線，這種城市發展態勢決定了二線不是大後方，而是新主場。若你的籌碼不夠，二線都未必有你的坑。

你可能不知你多麼的狹隘，不知你多麼瞧不起一線城市之外的中國城市和中國人。到二線去，把你的視野從三四個超級大都市中解放出來，了解更廣大更多元的中國，這將是你與城市討價還價的更有分量的籌碼。而你的夢想，往大里說，只有三個狙擊手：疾病，壞感情，高房價；往小里說，只有兩個小問題：早上起不來床，晚上下不了線。

❸ 六年級下冊語文(人教版)16課<<魯兵孫漂流記>>課件

《魯濱孫漂流記》是英國作家笛福寫的長篇小說，魯濱孫是書中的主人公，本課是該書的縮寫。魯濱孫因乘船遭遇暴風失事，漂流到荒島，一個人在荒無人煙的小島上戰勝了種種困難，生活了二十多年。
課文按魯濱孫歷險的時間順序記敘，寫了魯濱孫「遇險上島」「建房定居」「養牧種植」「救『星期五』」「回到英國」。這些故事情節，處處緊扣「險」，塑造了一位不畏艱險、機智堅強、聰明能乾的主人公。
本文屬歷險小說類，重點是魯濱孫在島上艱難、驚險的經歷。魯濱孫遇到的不是一般的困難，是關繫到生死存亡的困難，是驚心動魄的，「難」中處處透著「險」。
課文展現在我們面前的是這樣一個荒島：沒有名字，沒有人居住，到處是亂石野草。魯濱孫孤獨無助，面臨的是嚴酷的生存問題。要在這樣惡劣的環境中生存下去，需要怎樣的意志和創造力!課文敘述魯濱孫在荒島上選擇合適的容身地方：有水源、有樹陰、能防野獸，蓋起簡陋的住所，解決了生存的重要條件——居所。描寫魯濱孫「把捕到的活山羊畜養起來」「用這點兒麥種反復種收」解決了生存的必要條件——食物。通過這些敘述，展現了主人公的聰明才乾和堅強的意志。
在荒島上生活，還要面對被野人屠宰的恐懼，這也非常驚險。發現野人的腳印，「恐懼萬分」「不安的心情」，並不是說魯濱孫膽小，而是突出遭受野人宰割的恐怖。
魯濱孫在荒島為生存所做的種種努力，不外乎解決食物、住所、安全和孤獨這四個最基本的問題。而在與世隔絕、荒無人煙的海島上，一個人要解決這四大難題，無疑是一種極其嚴酷的挑戰。魯濱孫面對困難毫不畏懼，自己想辦法，利用周圍可以利用的一切，積極改善生存環境。這種生存的勇氣和經驗，對於處在生存競爭日趨激烈的現代社會的人們來說，是一個很好的啟示。

二、學習目標
1�正確、流利地朗讀課文。復述故事。
2�了解魯濱孫在荒島戰勝困難、謀求生存的非凡經歷，體會魯濱孫敢於戰勝困難的積極的生活態度。

三、教學建議
1�本課是略讀課文，內容比較淺顯。教學過程主要是引導學生自讀自悟。先讓學生讀一讀「閱讀提示」，再按要求讀課文，多讀幾遍，整體把握課文內容。然後，讀課文重點部分第二至八自然段，講一講魯濱孫戰勝種種困難的經歷。最後，交談一下自己學習本課的感受。
2�教學本課，要使學生感悟魯濱孫面對厄運的積極的人生態度，並從魯濱孫在荒島上獨立生存的非凡經歷中悟出學會生存的道理。要達到這一目標，關鍵在於掌握課文的主要內容，熟悉魯濱孫戰勝各種困難的經歷。因此，應讓學生反復讀課文重點部分，練習講述魯濱孫荒島生存的故事。在此基礎上，組織學生談談從魯濱孫的經歷中想到什麼，從魯濱孫的身上學到什麼。進而討論一下，在競爭日益激烈的現代社會，人們應該如何「學會生存」，學會競爭。
3�《魯濱孫漂流記》屬於歷險小說類。記敘探險、歷險的故事，以「險」扣人心弦，情節跌宕曲折，向來擁有眾多的讀者。尤其青少年，具有很強的好奇心，這「奇」與「險」相結合，形成一股不可阻擋的魅力。教師應充分利用課外語文資源，學完課文後因勢利導，鼓勵學生閱讀《魯濱孫漂流記》的原著。還可向學生推薦《世界名著歷險故事大觀》等，擴大學生的閱讀量。
詞語注釋
簡陋：住的地方狹小，不華美。
叛亂：武裝叛變。
畏懼：害怕。
宴會：賓主在一起飲酒吃飯的集會。（指比較隆重的）
凄涼：寂寞冷落，凄慘，本文用來形容環境。
天涯海角：形容極遠的地方或彼此之間相隔極遠。
桅桿：船上掛帆的桿子。
流落：窮困潦倒，飄泊外地。
木筏：用長木材結成的筏子。
援救：幫助別人使脫離痛苦或危險。
寂寞：孤單冷清。
穗子：稻麥等禾本科植物的花或果實聚生在莖的頂端部分。
圈養：在棚欄中飼養。
野蠻：（1）不文明；沒有文化。（2）蠻橫殘暴。
掙扎：用力支撐。
停泊：（船隻）停留。

詞語積累
一、近義詞
安慰——欣慰叛亂——背叛簡陋——粗陋
倒霉一一倒運畏懼——懼怕流落——流浪
援救——救助寂寞——孤單野蠻——粗野
二、反義詞
凄涼——繁榮簡陋——完善安慰——責備
野蠻——文明畏懼——勇敢
三、多音、多義字

句段賞析
1．他就找了些木頭做成木筏，劃到船邊。在船艙里，魯濱孫找到很多可以用、可以吃的東西，陸續搬到岸上，還帶回沒有淹死的一條狗，兩只貓，這使他在凄涼中感到一絲安慰。
從「當他看到船有一半浮在海面上時，做了木筏劃到船邊，結果收獲甚大」可以看出他很聰明，抓住一絲希望也不放過，結果找到了許多吃的、用的。「在凄涼中感到一絲安慰」。「安慰」是在這個荒無人煙的小島上能帶回一條狗、兩只貓與魯濱孫作伴，那是令人欣慰的！
2．他差不多淡忘了回到英國、回到文明社會的希望。
從這里可以看出魯濱孫在經過二十多年在荒島上的辛勤耕耘，已衣食無愁，並且有野人「星期五」陪伴，生活很愉快，差不多對回到英國、回到文明社會已經失望了，覺得沒有可能了，快忘了回到英國的希望。

文章導讀
課文寫了魯濱孫一人在荒無人煙的小島上克服種種困難生存下來，最終回到英國的故事。它告訴人們要勇敢地面對困難，用自己的勤勞與聰明戰勝困難。

文章結構
全文可分為四段：
第一段（第1自然段）：英國人魯濱孫喜歡冒險。
第二段（第2至6自然段）；魯濱孫流落到荒島，憑借自己的勤勞與智慧定居下來。
第三段（第7至8自然段）：魯濱孫救了野人，取名「星期五」，他們在島上愉快地生活。
第四段（第9自然段）：魯濱孫和「星期五」救了船長，船長帶他們回到了英國。

寫作特點
1．課文以故事的發展為順序，條理十分清晰，結構完整。
2．文章詞語生動，耐人尋味。
3．文章通過寫魯濱孫在島上遇到的種種困難，以及他是怎樣戰勝困難的描述，讓讀者對他產生了敬佩之情。

學習要點
1．理解課文內容，知道魯濱孫是怎樣戰勝種種困難的。
2．理解重點詞句，體會作者的思想感情。

中心思想
本文記敘了魯濱孫一人被沖到荒島上，他克服種種困難在荒島上生活了二十多年，最終回到英國的故事，贊揚了魯濱孫勇敢、善良、勤勞的優秀品質

74回答者： X__CK - 六級 2008-4-2 18:40

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黑道小說、人物必須要有背景，女主角不要太多。
根據文中內容 分別概括兩人的主要性格特徵 福樓拜
跪求男主角是腹黑的都市言情小說
請問堪輿是一布描寫什麼的書呀？
造化鍾神秀，陰陽割昏曉，這一句體現了作者怎樣的精神和氣魄
黃鶴樓 崔顥 詩人藉此表達怎樣的心情
可不可以給我發一份《菊落誰家》（全文）謝啦！發到[email protected]謝啦！
重生之逍遙天地

其他回答 共 1 條
〔教學設想〕
文學名作是語文教材最重要的組成部分，也歷來是閱讀教學的重心所在。而解讀文學名作的文藝理論性文章學生讀得不多。如果說文學名作本身是感性而鮮活的，學生會愛不釋手，自覺投入，那麼我們不得不考慮到面對理性而呆板的文藝評論，學生可能會眉頭緊鎖，產生畏難情緒。因此，我想緊抓名作本身，以血肉豐滿的小說為平台引出學生對作品的原始解讀，再順其自然引向小說理論家伍爾夫對《魯》這一作品的解讀，從而把學生從感性的「讀」引向理性的「評」這個層面上。同時，緊扣課文，集中精力讓學生了解伍爾夫解讀小說的切入點——「小說家的透視法」，再聯系文中提到的讀者的透視法和學生解讀小說的過程來體味像伍爾夫這樣的小說理論家和文學批評家是如何解讀文學名作的，從而使學生獲益，覓得一些解讀名作的方法和技巧。最後讓學生以讀過的文學名作為例，進行兩種透視法的比較分析，從而提高鑒賞文學作品的能力。
從教學論的意義上說，這是引導學生再次發現的一個過程，也就是用他們自己的視角，用自己的心靈去感悟名作及作者，讀出自己的心得，讀出自己新的見解，讀出自己的個性。這無疑是十分有意義的。
〔教學目標〕
一、讓學生概括《魯濱孫漂流記》的主要情節，並談談讀後的感想。
2�反復品讀本文，把握作者伍爾夫解讀《魯濱孫漂流記》的基本切入點——「小說家的透視法」。
3�對比分析作家的透視法和讀者的透視法之間的關系。
〔教學重點〕
目標2。
〔教學難點〕
目標3。
〔教具准備〕
多媒體。
〔課時安排〕
兩課時。
課前准備：提前一周讓學生閱讀小說《魯濱孫漂流記》或播放碟片。
〔教學內容與步驟〕

第一課時
一、導入激趣
大家有過出外遨遊，探險漂泊的夢想嗎?那麼試想一下，你們都會有哪些經歷呢?(學生自由發言)
東晉大詩人陶淵明因不滿於當時社會的黑暗與動盪，假想了「阡陌交通，雞犬相聞」的世外桃源，盡管它與世隔絕，但居住其間的人卻「怡然自樂」。英國小說家笛福的名作《魯濱孫漂流記》中主人公魯濱孫因著一心要遨遊探險的想法，幾次出海，最終流落荒島，關在那裡經歷了長達二十多年的孤獨生活。如何來解讀這篇小說呢?英國意識流小說家、小說理論家和文學批評家伍爾夫為我們指明了方向。(板書課題)
二、重溫原作，引入課文
1�請學生概述《魯濱孫漂流記》這篇小說的主要情節。
2�(多媒體播放魯濱孫的航船觸礁這一情節)如果寫到魯濱孫九死一生，爬上荒島這一情節時，笛福請你為他往下續寫，你會如何寫下去?(請2—3名學生簡述續寫思路)
3�思考：為什麼以上同學的續寫各不相同?為什麼他們與作者笛福的思路也完全不同呢?
4�我們能從今天要學的伍爾夫的文章里找到上面這一問題的答案嗎?(將問題引向本文)
三、閱讀課文，整體感知
學生邊讀邊思考以下問題：
1�課文第3段中說「《魯濱孫漂流記》是一個恰切的例證」，作者要用這部小說證明什麼呢?
2�小說家的透視法指什麼?它對我們解讀小說有什麼作用?
四、課堂小結
《魯濱孫漂流記》是英國文學乃至世界文學的小說經典之作。有著豐富創作經驗和嶄新的小說創作理念的小說家伍爾夫對其進行了獨具慧眼的解讀和評論。她告訴我們全面掌握小說家的透視法是我們解讀小說的良法之一。課下讓我們再讀文本，進一步了解作者是如何分析笛福的透視法的。
五、布置作業
反復研讀課文，思考課後練習題一、二。
第二課時
一、導入
偉大的戲劇家莎士比亞說過：「一千個讀者，就有一千個哈姆雷特」。這是說由於讀者的經驗和思維方式不同，他們對世界的看法，對小說情節及人物的理解都是獨一無二的。而我們要深入解讀一部文學名作，就必須爬到小說家的肩上，通過他的眼睛觀察。本節課，讓我們藉助伍爾夫的慧眼來分析一下笛福的透視法。
二、深入分析，攻破難點
1�請一位學生朗讀第1段，其他學生思考：作者讓我們在探討作品的過程中，要有一場「孤獨的戰斗」，這場「戰斗」指什麼?
2�作者告訴我們如何才能取得這場「戰斗」的勝利呢?
3�集體朗讀課文第2段，說說作者在這里舉哈代和普魯斯特要引出哪個概念?
4�四人小組合作討論：作者是如何分析笛福的透視法的?
三、比較分析，加深理解
1�請找出文中關於作家透視法和讀者透視法的分析，談談兩種透視法的關系。
四、拓展運用
1�未學本文時，大家是怎麼解讀《魯》這部作品的?學了本文之後，作者的解讀對你有哪些啟示?對作者的解讀，你有哪些看法或補充意見?
2�試著運用作者的解讀法來解讀你們熟悉的文學名作。
五、小結全文
雖然這篇文藝評論文行文較為含蓄，多用一些生動、形象的語言曲折地表達觀點，但透過作者伍爾夫的深入分析，我們知道了「掌握小說家的透視法」是解讀文學名作的一條良徑，今後同學們不妨一試。
〔附〕板書設計
讀《魯濱孫漂流記》

❹ 考入古墓男主等了千年的小說

在喜馬拉雅音頻平台，「一刀蘇蘇」作為一位有聲書主播，曾是新疆藝術劇院話劇團的話劇演員，其出眾的播音基礎與豐富的表演經驗，為她在喜馬拉雅平台上收獲了超過400萬粉絲，作品播放量超過46億次。
如今，在各大音頻分享平台上，無數的音頻內容創作者精心地為耳朵「烹飪」各式各樣的「盛宴」。「廚師」隊伍中，既有明星大咖，也有普通人，如卡車司機、企業職員、全職媽媽、小鎮青年等，還包括殘疾人、老年人等特殊群體。在喜馬拉雅音頻平台，「一刀蘇蘇」作為一位有聲書主播，曾是新疆藝術劇院話劇團的話劇演員，其出眾的播音基礎與豐富的表演經驗，為她在喜馬拉雅平台上收獲了超過400萬粉絲，作品播放量超過46億次。

❺ 如何寫好一本優秀的網路小說

（一）網路小說的成功秘訣
網路小說帶有典型的商業特性，什麼叫商業？光自己叫好不行，還必須有人買單，而且是盡可能多的人買單，至於好與不好另做話說，關鍵是得有人看得下去。只要有人買單了，哪怕事後被人罵得狗血淋頭，都無損於它的成功。它成功的標准只有一個：讓讀者掏腰包，讓作者或者網站賺取利潤。至於賺錢之後的後評價，不在考慮之列。
雖然看似簡單，看似庸俗，看似與文學「陽春白雪」的高潔格格不入，甚至是褻瀆，但無可否認的是，要讓讀者為一個虛無縹緲的故事而拿出真金白銀，並不是那麼容易。
關鍵的要素有兩點，第一，讓讀者看了開頭想知道後面的情節。第二，要讓讀者閱讀興趣保持延續性，甚至是花錢都在所不惜。
第一點其實就很難，天下故事該有多少？憑什麼讓讀者認准你的故事？所以，小說的開頭部分非常重要。我們有一句經典名言：如果在第一章你不能吸引到讀者，請相信讀者會選擇網頁右上角的那個小叉叉。只要讀者選擇了右上角那個叉叉，這本書九成以上的概率是不會第二次進入他的眼簾——剩下的一成概率是什麼？是這本書的真正紅火，如果這本書紅了，會讓部分讀者重新回頭來認識它。
那麼，怎麼讓讀者不選擇那致命的叉叉呢？有如下訣竅缺一不可。首先，五百字之內必須讓主角進入狀態。其次，一千字之內，情節必須展開。最後，第一章內，必須找到讀者的興奮點。至於興奮點就很多了，懸念、想像、自我代入都是。鑒於大家對自我代入可能比較陌生，我作一個解釋，自我代入俗稱「代入感」，就是讀者對主角的感同身受，我們稱其為「夢的萌芽」。
如果說第一點是難的話，第二點無疑是艱難。第二點是要保持讀者的閱讀興趣持續性，不至於中斷，任何一次中斷，都意味著拋棄。大家可以想一想，一本網路小說，動輒五六百萬字，幾千個章節，有多少個點是小說的「命門」？隨便一個命門都會導致讀者離你而去，要將所有的命門全都罩上，又有多難？其中有一個命門是最最核心關鍵的，那就是公眾版與VIP版的那個交界點。前面是免費的，後面是要錢的，多數人看書是不會花錢的，包括大家在內，大家自己可以想一想，你有沒有花錢看過書？所以，一般情況下，有八成的讀者會在這個環節離開，這就是為什麼作品收藏數一般是訂閱數五倍開外的根本原因。
前面說了艱難，後面就要說得秘訣了。
怎麼吸引讀者興趣，怎麼讓讀者花錢也去追？
這里有兩種情況，一種情況是名家。名家有一些固定的讀者群，俗稱忠實粉絲，這些人熟悉作者的套路，清楚作者的手法，痴迷於作者創造的一個個人物，哪怕新書有些小瑕疵，他們依然堅信會在作者那裡找到新的快感，他們會追，追你到永遠。另一種情況是非名家，沒有固定的粉絲群，或者是粉絲群不夠龐大，這些人只能依靠情節取勝，要保持每一章節的吸引力。這么說起來，大家可能覺得匪夷所思，你前面說過，一本書幾千章，就意味著百孔千瘡、到處都是突破點，誰能全都堵上不讓讀者流失？其實也未必。一本書的初期危險性大，到了故事情節展開到一定的程度時，吸引別人的興奮點也在增加，一兩個興奮點的破滅，並不完全會形成讀者的流失，因為他還有其他的興奮支撐，哪怕他們看到最失望的章節，他們也會堅持個十幾二十章才放棄，只要在這後面的堅持階段給他新的興奮點，他又會延續下去。
說到這些，大家是不是就明白了很多？
有人說，寫長篇網路小說的人那真不是人，是神，其實也不是，他們確切地說，只是一群善於尋找他人興奮點的人，在某個意義上來說，這些人在網路小說中是情商很高的人（不代表現實）。
問題的結論出來了，網路小說成功的秘訣就是：尋找盡可能多的興奮點，並且讓興奮點持續興奮。那麼，關鍵的核心就來了，什麼東西可以持續帶來讀者的興奮感？
（二）網路小說的成功秘訣（2）
這個問題一出，可能很多老作家會笑：我不願意指你的痛處，你還非得問。網路小說靠的不就是低俗來吸引屁事不懂的小孩子嗎？
如果你這么認為，你就錯了。
不可否認，網路小說中有低俗，而且是海量的低俗，但這種元素決不是支撐一部網路小說走向成功的東西，恰恰相反，它是制約一部作品高度的關鍵因素。低俗的細節一多，這部書就廢了。
因為網路小說靠低俗吸引讀者，這個命題原本就是錯的。比如色情元素，在很多人印象中，這是網路小說的賣點，甚至一些初入這個行當的作者，也會犯這種錯誤。但大家想一想，一張色情圖片跟一千字的色情描寫相比較，誰的沖擊力大？更別提隨處可見的黃色小電影了。大家既然可以隨意找到比你沖擊力大得多、直觀得多的刺激，還有誰會在文字中去尋找這種低烈度的刺激元素？
一部網路小說不成功有多種理由，甚至不需要理由，但一部網路小說成功，只有一個理由：它在各方面都經得起檢驗。
讀者的興奮點、也是網路小說吸引人的地方，我概括為如下幾個方面。
一是故事夠順暢。如果表述不順暢，再好的故事也沒人看。
二是情節夠精彩。平淡是大忌。
三是其中有些點別人無可復制，這些點是每本成功作品的標簽。比如《誅仙》中雪夜獨舞，比如《鬼吹燈》中的古墓文化，比如《中華游龍》中的家國情懷、長城題詩而為國從容赴死，比如《知北游》中的浪漫情懷，比如《遮天》中「你在星空那頭，我在星空這頭，我修行千年，不為追求永生，只為能等到你回來」的驚世愛情。
這些東西都是健康的，一本健康而積極的作品才會有真正的生命力。
我總說，網路小說的世界是操蛋的，但也是最公平的。忽悠編輯或許可以，忽悠讀者決不可能。
網路小說的讀者其實沒有想像中那麼低端，他們可以忽視錯別字，語法，但他們不會忽視你的任何一個情節漏洞。拿我當初寫歷史小說《風雨西遊》來說，我查閱了大量漢朝資料，確信沒有什麼大的問題，但僅僅才過七章，就出了問題，一個讀者告訴我：「你說景帝駕崩，武帝繼位」，如果在那個朝代，你非死不可。什麼原因？武帝是劉徹死之後的名號，他剛剛上位，你咒他死？我汗顏無地！別以為讀者是弱智，讀者天南海北，各個層面的都有，大學教授都不在少數，一旦挑刺，誰都頂不住。而且現代社會，資訊高度發達，隨便什麼東西讀者一查，就會真相大白。
話說到這里，成功秘訣這一塊基本就可以總結了：一個好的故事，一種順暢的表述方式，再加上健康的立意，刻畫一個個有血有肉的人物，讓人留下能去追憶的東西。
（三）網路小說的寫作技巧
說到這個話題我很慚愧，很多網路小說作者都曾告訴過我：你其實不適合寫網路小說，你太計較文字。是的，凡事都得有個比較才會得出結論。跟傳統文學作家比起來，我是最不計較文字的，但跟那些網路作家比起來，我又是很在乎文字表述方式的。我總說我是界於傳統文學與網路文學中間位置的那一種人。一方面嚮往網路小說自由的框架、自由的發揮，另一方面又難以舍棄傳統文字的美感。
成也簫何，敗也簫何，正因為我是這樣的人，才註定了我的成績。網路小說我沒有大紅大紫過，但我走到今天，完本的任何一本書也都沒有大敗過，哪怕我換了兩個馬甲，依然會被獨具慧眼的讀者們從十萬書籍中清選出來，將它與二十四橋明月夜順利掛鉤。
這是榮耀也是悲哀。
或許也正是因為這個，我才覺得我可以就網路小說的寫法，針對一群德高望重、對文字深有研究的人，說一些或許淺薄、但或許也有些啟發的看法。下面的一些具體寫法，大家不用去深究，當成一個啟發就好。
說到寫網路小說，還是從分類說起吧，各種類別的寫法是不一樣的，網路小說有很多分類。
針對男性讀者與女性讀者而言，分男頻與女頻，可能很多人會不解，讀者性別跟小說有關系嗎？傳統文學中當然沒有關系，但在網路小說中關系非常大，男頻的小說女讀者或許也會看（多是女漢子），但女頻中的小說男讀者卻是九成九不會看的（連偽娘都不看）。為什麼？男人與女人的夢是不同的，男人想著征戰天下，無所不能，女人想著相夫教子，享受甜蜜的溫馨。他們想在小說中追尋什麼？其實也就是自己夢想的某種程度的演繹，夢想不同，期待就不同。這就是男頻作品大多熱血、異能滿天飛，而女頻多是總裁、穿越、做皇後之類的根本原因。
這是針對性別的分類，還有針對小說性質的分類，這種分類就多了，玄幻、魔幻、都市、歷史、仙俠、懸疑等等。這些類別的作品我都寫過，也有粗淺的了解，寫法是不一樣的。玄幻主要是故事要玄，場景一般設置於一個虛擬的空間，這個空間以東方元素為主。魔幻一般以西方世界為場景，人物的名字、地名都帶有明顯的西式風格，比如凱瑟琳、亞迪斯等，而技能往往是魔法元素，光明、黑暗、土、火、水、風這是六大傳統元素，後期不斷演繹，加入電魔法、空間魔法、時間魔法等等。都市的寫法最有考驗性，很多人容易犯的一個錯誤就是：將都市變得陌生，高手的寫法是熟悉的都市、熟悉的細節，任何一種情況出現，都在意料之外，又在邏輯與情理之中。歷史有難度，我基本不敢談，因為歷史的寫法是小細節真實，大的走向真實，中間穿插一條主線卻是虛構，要完美對接，極度考驗專業水準。仙俠關鍵是氣魄，開局宏大，世界宏大，如果能夠將傳統的神話王朝完美對接，就是上品。懸疑很難寫，出版這一塊卻是寵兒，其中最關鍵的元素就是腳下的土地必須真，一些引風草必須真，故事可以自由演繹，但度非常重要，過度了它就成了神話，演繹不夠它就失於平淡，這中間的度我們稱之為「灰色地帶」。比如《鬼吹燈》，中間會出現怪蟲、僵屍，但通篇是沒有直接描寫鬼的。裡面的黃大仙（黃鼠狼）可以迷惑人，可以操縱人，但它卻是不能直接說話的。
前面說到了各種類別的寫法，後面要說得一般性的規律。
作家有兩種，一種人是激情沖動型人格支配，這種人往往要麼不寫，要麼瘋狂地寫，他們可以一天只睡三個小時，剩下的時間瘋狂寫作，如果興趣沒了，他們又睡他幾天幾夜。另一種人是理智型人格，他們每天寫上幾千字，風雨無阻，該吃吃，該睡睡，哪怕遭遇重大變故，依然不改他們的寫作風格。
寫傳統小說我不知道，但寫網路小說必須是第二種。
因為網路小說原本就是瘋狂的，如果以瘋狂人格來寫的話，那就真是火上澆油，無可復制。有很多生動的例子、或者叫慘痛的教訓，比如古龍。古龍好酒，好女人，酒色無度，才華橫溢，他留下了無數激動人心的豐碑，但他卻也英年早逝。比如我曾經遇到過的一個網路寫手叫閃爍，他創造了一個奇跡至今無人打破，十個小時寫下五萬字，他告訴我他是怎麼寫的，先用紗布將指頭包上，然後敲打。我說你受得了嗎？他說受得了！我說鍵盤受得了嗎？他說他一年換三個鍵盤。
我的基本方法是：以不打破生物鍾為底線，每天最多不超過一萬字，到了一萬字時，立刻收手，哪怕再閑，哪怕思潮泉涌，說不寫就不寫。此外，存稿非常重要，每時每刻保證手頭有存稿至少十五萬。這不僅僅是從容應對，關鍵是心態得以放鬆，有充足的時間去思考故事的走向，不至於被逼迫作出錯誤的選擇。
這一節對傳統文學作家只是參考，你們不可能作出這個選擇，那麼，下一節，說點大家感興趣的東西，就是網路小說與傳統小說的對接，希望對大家真正有些作用。
（四）網路小說與傳統文學的對接
我們說一部作品好，好在哪裡呢？一般人會說語言、立意、故事，這些評價的元素，對於傳統文學與網路文學是沒有區別的，區別只在於順序而已。傳統文學會是這么排：語言、立意、故事。而網路文學會這么排：故事、語言、立意。
傳統文學往往自覺不自覺地將語言放在首位，而網路文學一定會是將故事放在首位。
誰主誰次其實並不重要，重要的是，評判依據沒有大的出入，都是考量這三個方面。
既然沒有區別，就證明網路文學與傳統文學是相通的。
先說一說兩方的優劣點。網路文學的缺點就在於它過度地迎合讀者需求，降低了文學藝術性的自我要求，為了故事犧牲了太多的東西，導致作品的厚度有損（當然，我說的這個厚度不是書本的厚度，而是藝術底蘊的厚度）。
傳統文學的缺點就在於為了藝術性，它犧牲的它的寬度與廣度，這一點沒有撞中讀者的興趣點。
怎麼辦呢？
還是一個觀念的問題。首先依然是認同。
傳統文學的前輩們，該承認網路文學的創造性，該承認他們想像力實在是豐富。網路寫手們，我們也該承認，文字是有美感的，這老祖宗留下的玩意兒，的確博大精深，有時候，我們真的是在褻瀆文字。
其次呢？融合。
他山之石，可以攻玉，取他人之長，補己之短。
是時候了！將網路文學的豐富想像力、奇峰疊起的創造力融入傳統文學，用傳統文學的厚度包容這些故事，演繹這些故事，會是一個什麼場景？
這一節到此就算是止了，只因為到底怎麼去融合，是我目前思考的話題，我自己可以努力去做，但我還沒到可以總結的時候。***
（五）小說的一些體會
我算不得作家，也從來沒有將自己視為作家。就如同大多數網路寫手一樣，更習慣稱自己為寫手。這是有講究的，作家，作而成家，是一個高度，他們的寫作叫寫作。寫手，只是寫作的那隻手，更多的是工具運用，他們的寫作叫「碼字」。
作家也好，寫手也罷，好歹也碼了上千萬字，各種情景貫穿、各種人物塑造、各種表述、各種各種，算是比較熟練。
既然是個文字的熟練工，還是有些感悟可以說一說。
首先是故事的塑造。很多人寫作有一個先決條件，將故事框架完全理順，甚至將每一章節的名字都取好，內容都設定好，然後再填空。這種方法好不好？當然好，至少它可以保證故事在自己掌控之下。但對於真正的長篇而言，有時候也會壞事，三個方面的缺點。其一，故事框架的設定是一個非常燒腦的過程，往往需要漫長的時間才能設置完整。等到設置好了，激情消退了，故事還沒開始就夭折。其二，故事框架已經限定死了，但故事一展開，你往往會發現，故事的情節有時偏離軌道，開始的設定變得不合理，怎麼辦？只能修改後面的全部提綱，這修改又是一個漫長的過程。其三，故事限定後，一些突然冒出來的靈感會變得無所適從，安吧影響大局，不安吧，捨不得放棄，讓作家頗受煎熬。很多人也懷疑，網路作家動不動一寫幾百萬字，這提綱怎麼設計？很簡單，我們沒有完整的提綱，一般是一開始寫下開頭部分的提綱，然後依勢而變，把握大的方向不偏離，至於枝節隨它去，追求自然和諧生動有味。這兩種寫作方式，用一個通俗的比喻是前者是畫畫，後者是栽樹。畫畫你是先畫輪廓，然後工筆畫細節，在空隙處填顏料，填完也就完了。栽樹呢？栽下樹苗，看它怎麼長，長大了，生枝、枝上又生枝，長葉子，開花。兩種模式，兩種結果，前者工整規范，後者不拘常規，前者大氣，後者靈氣，也就這樣。
其次是情節的設定。有人說過這么一句話：最為考驗作家水準的東西，其實不是寫故事，而是怎麼去處理繁與簡的關系，有的情節需要濃墨重彩，有的情節則是越簡單越好。如果沒有繁簡，不管什麼故事都是講不好的，該繁的地方，你簡了，讀者會沒被感染到；該簡的，你繁了，讀者思維會被你帶偏，從而偏離故事主線，感覺亂。大家都是由簡入繁的高手，我也就不提由簡入繁，專提由繁化簡。比如這么一個介紹：「周醫生，人家叫他周瘸子，他原本不是瘸子，因為給別人開了兩幅葯，被打成了瘸子。」是不是很簡單？有沒有說清楚他的醫術底細？再比如下面一段對話：「據我所知，鳳凰帝國並不是你的家園。」「是！」「但它是鳳凰山莊的家園！」「是！」「鳳凰山莊的人慾毀滅鳳凰帝國，你這個外人跳出來阻止，是不是很諷刺？」「那是相當的諷刺！」「悔否？」「無悔！」「為何？」「公道！」是不是比絮絮叨叨的一大堆說教更有英雄氣概？或者古龍老先生經典名句：小李飛刀，例無虛發。八個字，是不是比一堆數據做比較更能說明問題？
再次是氛圍的營造。氛圍營造是真學問，大學問，終任何人一生也都只能摸到皮毛，而不敢言精通。有時候，緊張激烈的故事發展階段，需要一個舒緩，這時候，就是氛圍營造的關鍵時刻。比如《鬼吹燈2》，在《南海歸墟》這個故事裡，他就犯了個錯誤，故事情節的緊張延續太長，沒有適度舒緩，導致詩者審美疲勞，哪怕是精彩的故事章節，換來的卻是讀者「你還有完沒完」的憤怒，絕對是出乎他本人意料之外的。後面的各種續集，卻又過度舒緩，讓人興味索然，跟第一部收放自如的風格形成反差，所以才會引發一些爭議。
其後是人物的塑造。人物是小說的靈魂，在傳統大家面前談人物，頗有班門弄斧的嫌疑，但或許我有些新的觀點可供參考。其一，人物特性其實不應該一成不變。一個人在經歷各種事情之後，看問題的角度是會改變的，處理問題的方式也會改變的，說江山易改，本性難移，指的只是人的本性，而不是小說中表現出來的人物特性。改變是可能的，但邏輯鏈條比較足夠支撐。其二，人物的刻畫是有標簽的。每個人都有屬於自己的標簽，他做事、說話、處理全都有自己的特色。比如我說一個女孩子的一句話，大家頭腦中一定可以浮現一個基本的形象：「你有良心沒？我騎車子跑了幾十里耶，這么可愛的小車車都累成了狗。」你會將她安在一個女強人身上嗎？顯然不會。比如我再說一句：「你是大草原上的雄鷹，但你心上的草原不在這里！」這一定是一個知性的女孩子深情而無奈的送別。其三，人物刻畫是有多種方式的，永遠只選擇最適合的那一種。瓊瑤小說里的女主開哭的時候，你可以關上電視，抽一枝煙，等煙抽完了，再回頭看看電視，興許她還在原地哭，這是一種刻畫，也能打動人。但我看過一部電視劇叫《龍年檔案》，反腐題材的電視，市長羅成與心上人（記者柳眉）進入煤礦，昏迷不醒，他醒來後，眼睛上還搭著白毛巾時就聽到柳眉的死訊，他的喉節輕輕動一動，一行清淚滑下白毛巾，沒有一句話，依然讓觀眾哭得稀里嘩啦。
最後是小說的高度。大家都說金庸是大家，為什麼是大家？他能將歷史與人物主線結合，他能將武學與佛學結合，能將人情與人性結合。這種結合就成就了大家。任何一本書都可以以點照面，以小見大，小縣城、小人物，可以反映嚴肅而宏大的社會篇章。離奇的故事也會有一個永恆的主題。取材不決點終點，但小說的高度可以決定終點。仙俠故事是神話，但其中的佛性、魔性、人性同樣缺一不可。
關於網路小說的這一點話題暫且說到這里，就用一句仙俠小說的謁語作為終結吧：道到盡頭道似佛，佛到盡頭佛似魔。
佛如是，道如是，魔如是，莫不如是。
網路小說，傳統小說，都是小說，回歸小說！

❻ 關於話題作文……

寫好話題作文應注意以下幾點：
一、把握文體 話題作文往往不限文體，允許考生自由發揮。但是，不限文體並不等於
不要文體。話題作文的「文體不限」其實是指不限於一種文體，讓學生有選擇文體的自由。
當你選定了一種文體時，還得按照這種文體的特點來謀篇布局進行寫作。有的同學觀察能力
強，生活積累豐富，不妨將生活中精彩的片斷擷取出來寫成一篇生動感人的記敘文；有的同
學想像豐富，擅長編寫故事，不妨寫寫童話、寓言或科幻小說；有的同學邏輯思維能力強，
擅長推理，不妨寫成一篇理據充分的議論文；有的同學感情細膩豐富，不妨寫成一篇優美抒
情的散文，肯定會非常出色。
二、縮小范圍 話題作文只提供寫作的話題，而沒有中心、材料、結構、文體、語言等
等的限制；給了考生一個比較開放的構思空間，使考生能最大限度：地發揮想像力和創造
力。但是，如果不注意把握話題，縮小寫作的口子，就會出現「下筆千言，離題萬里」的毛
病。因此，不管所給的話題多麼寬泛，我們都要善於縮小「包圍圈」，要選擇一個小小的切
人口，如一件事、一個人、一樣物品、一種感受、一點看法等等，集中筆力加以突破，把你
所選擇的話題角度寫細寫深寫透，做到「以小見大」。
三、擬好題目 標題是文章的「眼睛」。俗話說：「題好一半文」。話題作文允許自己
擬題目，因此，我們要努力提高擬題水平，力爭使自己擬的題目准確、凝煉、含蓄、新奇，
使閱卷老師「一見鍾情」。
四、善子聯想 話題作文是一種開放性的作文形式，要求考生放開手腳，盡情地馳騁在
想像的空間，善於多方位地展開聯想，這樣，才能生發出豐富多彩的思路來。比如話題
「風」，你可以聯想到自然界的風：微風、大風、狂風、颶風、龍卷風等等；你還可以聯想
到社會風氣：拍馬風、送禮風等等；你可以聯想到一種像風一樣的流行時尚：金庸熱、韓寒
熱等等；你甚至可以聯想到假如你是風，假如你遇到風等等。
五、寫出新意 話題作文既然是應試作文，總得給評卷老師一個好的感覺，得—個好的分
數。因此，寫出特色、寫出新意是十分重要的。我們在寫作時，要善於「獨辟蹊徑」，也就
是要求我們在立意上要有特的感悟，不入雲亦雲；選材上要有獨到的眼光，不陳題舊話；構
思上要獨具匠心，不四平八穩，波瀾不驚語氣上要有獨到的魅力，不平鋪直敘泛泛而談。
擬題技巧
近幾年，給材料自擬題作文，成為高、中考的一種重要的命題方式。可是有許多同學由於平
時缺乏鍛煉，考場上擬不出也擬不好作文題目，因而就寫不出成功的文章。
那麼，怎樣才能擬好考試作文題呢?除平時多讀多練外，掌握一定自擬作文題目的技巧技
法，也是很重要的。現介紹五種簡便易行的方法：借、仿、拼、抽、代。
「借」，就是從古今中外名文佳作或身邊生活中借現成的題目，巧妙地運用到符合自己要求
的文章上來。如高爾基的《母親》，魯迅的《故鄉》，他們前後都有人用。你「借」我也
「借」，越「借」越好，真可謂同題不同文，神韻別具。在考場思緒緊張時用此法最好。
「仿」，就是按別人用過的文題的格式，仿造一個符合自己所需要的作文題目。例如：《回
憶我的母親》可仿寫成《回憶我的初中生活》，《想和做》可仿寫成《學與思》等。
「拼」，就是把相關的幾個題目中的有效成分，拼湊起來產生一個新的作文題目。有的
「拼」意義，有的「拼」詞語，有的「拼」用法。如1990年高考作文題有人擬為《花與
刺》，而又有人在此基礎上「拼」上「聯想」二宇，擬為《花與刺的聯想》，可謂錦上添
花。
「抽」，就是從所給材料中，抽取關鍵的詞語或短句作為作文題。如1990年高考作文中，就
有人從所給材料中抽取了「花」「刺」「姑娘」三個詞語而擬成一個極有文采和吸引力的作
文題《花·刺·姑娘》。
「代」，就是在時間緊，擬不出滿意的題目的情況下，可先擬一個代替，待全文寫完後再確
定，或者在寫作過程中因靈感觸發而突然想出一個好題目。如「談……」「記……」「介
紹……」等。
當然，以上五種方法在考場上往往不是單獨使用，而常常是綜合運用，那樣會擬得更
快，擬得更好。

❼ 城市山民 在城市中隱居如何

城市很大，很鬧，生活在城市裡面的人，很容易疲憊，迷失。所以，很想逃開，逃到哪裡都好，只要能遠離塵囂，遠離那些形式主義的寒暄和紛擾。城市山民，一個很清淡的名字，兩個傳奇的上海女子一起命名，在這里，你能找到一些在城市中隱居的感覺，那感覺，真的很好。 點擊圖片，進入下一頁 將精緻店鋪Boutique、藝廊Gallery 、茶館Teahouse溶為一體的城市山民擁有兩家分部，各自取名「谷」與「弄」，今天我們要介紹的是叫「谷」的這一家，位於上海前法租界心臟地帶復興西路上的一幢歐式老洋房，它的外表低調安靜，內部隱藏著一座靜謐的花園。 點擊圖片，進入下一頁 拉開玻璃木門，是一片帶有古樸氣質的店鋪氛圍，城市山民的店鋪風格純凈大氣，回歸本源，跨越時空界限，去除人為標簽，且室內外相溶，體現了追根溯源回歸本真的理念。所有的貨架、衣櫥都有老式傢具的風格，店員親切自然，像老朋友一樣同你打個招呼，而後你就自然進入了一位好友的「居所」。選擇一個溫暖的午後，置身山民茶園，坐在老木長凳或平台上，聆聽鳥兒細語，體味自然，舒享陽光，淡然飲茶，悠然觀陶，在繁華的喧囂中，園子猶如都市叢林里的寂靜山谷般，讓「城市山民」們休憩於此。 點擊圖片，進入下一頁 「山民」不大卻包容了「衣食住行」的方方面面，從服裝、首飾、陶藝生活品、茶文化產品，到旅行用品及藝術攝影作品等應有盡有，且大部分為自行創意設計製造的。風格簡潔拙樸，盡可能採用天然環保的材質，挖掘並保留傳統手工藝，也不乏時尚感。從店鋪通往後院有一段「過渡段」，既讓你換上另外一番感受，更讓你更深地體會到古樸的風格，那就是極具可塑性的陶器。城市山民的陶器有著還原土地質感的拙樸器形，設計樸素大氣，選用粗陶土為原料，以表現城市山民拙樸自然的風格。其中的大部分產品是手工拉坯製成的，形態各異。 點擊圖片，進入下一頁 滿足這種追根溯源的生活方式的綜合型精緻店鋪，城市山民為我們呈現的是一種緩慢生活，停歇在本源的狀態，在城市中簡單樸素而環保一種生活態度和具有獨具慧眼的審美能力，它是都市叢林中的寂靜山谷，滿足懷有這種生活態度的人群的生活所需。 地址：上海復興西路133號 電話：021-6433 5366 城市很大，很鬧，生活在城市裡面的人，很容易疲憊，迷失。所以，很想逃開，逃到哪裡都好，只要能遠離塵囂，遠離那些形式主義的寒暄和紛擾。城市山民，一個很清淡的名字，兩個傳奇的上海女子一起命名，在這里，你能找到一些在城市中隱居的感覺，那感覺，真的很好。

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異世邪君
世間毀譽，世人冷眼，與我何干？我自淡然一笑； 以吾本性，快意恩仇，以吾本心，遨遊世間，我命由我不由天！ 一代牛人穿越異界，看其如何踏上異世巔峰，成為一代邪君！

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❾ 求文筆好的、好看的、爆笑的穿越小說

樓上推薦的不錯，都是群男搞女、女搞群男、男男互搞類中比較經典的。
那我就不獻丑了，推薦幾本公認經典小說，比較接地氣且包袱多的。
《史上第一混亂》這是最經典的穿越+反穿+都市+言情+異能+玄幻+...混亂的小說
《廢材道士的爆笑生活》笑點沒混亂多但靈異小說的文筆是相當好的
《希靈帝國》類似日漫吐槽體小說，妹子多但不種馬，笑點多但不俗，有漫畫
《網游之獨闖天涯》這個笑點少些，且前20~30章比較垃圾，但他故事是相當好的，是越來越好那種，雖是網游，其實寫的是搞笑武俠。
《沙僧日記》日記體吐槽文，以沙僧的角度看西遊，「師傅被妖怪抓走了」的出處之一。