魯迅言情小說

1. 魯迅唯一的表現愛情題材的小說是哪部

《傷逝》是魯迅眾多作品中唯一一部以愛情為題材的小說。

《傷逝》是現代文學家魯迅在1925年創作的一篇短篇小說，講述的是五四時期的知識青年涓生和子君他們為了追求自由的婚姻生活，兩人私奔出走，在一所陌生的住處開始同居的日子。

然而現實並不是年輕男女想像的那麼美好，現實賦予人們更多的是眼前的苟且，而詩與遠方僅僅是在夜晚入夢時的一種美好幻想。

他們逃離了家庭，但是逃離不了現實。為了生計，涓生每天忙於工作，而子君每天則忙於處理家庭瑣碎。

一年過後，他們彼此再也不能忍受這樣的日子，子君離開了涓生回到家，後因不能忍受家人鄰里冷眼的嘲諷，結束了自己年輕的生命；而涓生為子君的逝世而慚愧傷心。這段烏托邦的愛情最終結局是一傷一逝。

(1)魯迅言情小說擴展閱讀：

這部小說表面是記錄了涓生和子君的愛情，實則是在通過涓生和子君對自由的追求，來揭示自由的本質，實則是空虛。

和子君的相識，讓涓生看到了生命的激情，看到了生活的希望。但是這種激情和希望很快的就消失在現實生活中。他們單純的認為獲得了生活的自由，卻沒想到「自由」之後的生活。

逃離換來的自由，最後同樣也淪為空虛的現實生活，他們也成為庸庸大眾中的一個。涓生在追求自由婚姻中對人生的感悟，一定程度上對讀者具有一定的啟示作用，具有廣泛的社會意義。

參考資料來源：網路-傷逝

2. 急求！！《傷逝》作為魯迅的唯一愛情小說，卻以涓生和子君他們的愛情破例為結局，這悲劇的原因是什麼呢

《傷逝》是魯迅唯一的以青年的戀愛和婚姻為題材的小說。戀愛自由，婚姻自主是「五四」時代的青年們所熱烈追求的生活理想，也是當時文學創作的熱門題材。當時的這類作品，大多致力於描寫青年男女沖破封建束縛、追求個性解放和戀愛自由的斗爭過程，並往往以自主婚姻的實現作為結局。但魯迅的《傷逝》卻以悲劇收場，而且不是一般的戀愛悲劇，而是自由戀愛成功之後的婚戀悲劇。小說的主人公涓生和子君在相愛的過程中，盡管遇到來自家庭和社會的各種阻撓，但他們無所畏懼，毫不退縮，子君的態度尤其堅決。面對父親和叔父的反對，她堅定地表示：「我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權利！」正是靠這種無畏的勇氣和堅定的態度，他們終於沖破重重阻礙而結合，實現了婚姻自主的理想。
涓生和子君
但涓生和子君婚後的「安寧和幸福」並未維持多久，他們的愛情悲劇恰恰發生在戀愛成功，婚姻自主之後不久。首先來臨的打擊是涓生被解聘。失去職業後，他們的生計成了問題。雖然他們嘗試用其他辦法「來開一條新路」，但都沒有走通。這使他們的愛情生活蒙上了陰影。加上結婚後，子君以為追求的目標達到了，便日漸沉浸在小家庭瑣碎的生活中，不再去上進了，變成了一個目光短淺的甚至有些庸俗的家庭主婦，甘願做靠丈夫養活的附屬品。實際上，子君尚未得到真正的自由就停止了追求。軟弱而自私的涓生在感受到婚後生活的平庸和生活的壓迫時，只想著「救出自己」，並自欺欺人地把拋棄子君作為自己「向著新的生活跨出去」的第一步，結果是導致了子君的死亡，而他自己也並未真的跨入新的生活，整日在悔恨與悲哀中消磨著生命。
由此我們可以看出，涓生和子君愛情悲劇的原因，既是那個不合理的社會制度和黑暗勢力的破壞與迫害，也與他們本身的弱點——如軟弱、自私、目光短淺和狹隘自私的個人主義等有關。涓生和子君愛情悲劇的意義在於，它啟示人們：在一個不合理的社會中，單純追求個性解放和婚姻幸福，是不可能成功的。只有在為社會解放而斗爭的過程中，才能真正實現個性的解放和個人婚戀的幸福。

3. 魯迅。寫過言情小說么

魯迅寫過一篇文章，名為《搗鬼心傳》，其中說這么一句：「搗鬼精義，在切忌發揮，亦即必須含蓄。蓋一加發揮，能使所搗之鬼分明，同時也生限制，故不如含蓄之深遠，而影響卻又因而模胡了。」就是說，你要瞎起鬨，搞黑某人，暗中搗鬼，你其實不要亂誣陷人家干什麼干什麼，不要細致化，而要在大概念上先弄臭。比方說岳飛，秦檜誣陷他，說他要謀反，只說「莫須有」，具體我不說，只說有可能

4. 魯迅的唯一部描寫青年婚戀為題材的作品是什麼

<傷逝>
《傷逝》是魯迅先生的一部短篇小說，也可以說是唯一一部以愛情為主題的小說。它所講述的是兩個覺醒的知識分子涓生和子君的愛情故事。作為魯迅的唯一愛情小說，卻以涓生和子君他們愛情的破裂為結局，可以說是一個悲劇，但它的悲劇原因又是什麼呢？我想，大概有以下的幾方面首先，他們生活在那「萬難破壞的鐵屋子裡」，整個社會的沉滯、腐朽不可能不毀滅這個愛情的綠洲。

5. 傷逝作為魯迅唯一的一部愛情小說被改編到各個領域以下哪個領域尚未涉及

傷逝作為魯迅唯一的一部愛情小說被改編到各個領域，以下的（科學領域）領域尚未涉及。

6. 魯迅的《傷逝》主要內容

《傷逝》是魯迅寫的一篇愛情題材的小說，如果要用幾句最簡單的話客觀地概括其內容，大致可以這樣說：《傷逝》寫的是涓生與子君對戀愛與婚姻自由的追求，這追求最初已經獲得成功，但終於還是失敗了，其根本原因是由於社會的迫害。但《傷逝》這篇作品著重的並不在於寫出社會是在怎樣地迫害涓生與子君，而是在於寫出涓生與子君怎樣去面對社會施加給他們的迫害。它是以涓生與子君作為分析和解剖的直接對象的。歸根結底他們愛情的破裂，原因只能從他們自身上尋找，因為社會的迫害頂多隻能剝奪他們的生存權利，卻無法剝奪他們的愛情。明眼人都看出涓生對子君的愛情只是緣於她的果敢、她的思想進步和與眾不同，並不甚實質，恐怕難以維系；而子君對涓生的愛雖然是那樣的專注深至，但其內容也十分空洞虛幻、不切實際，只是「盲目的愛」。那麼，最後必然是要歸於幻滅的。愛情和自由，到底哪個更重要？王子娶了公主是童話的結局，但不是最後的許諾。「他們從此以後過上了幸福的生活「在現實中也遠沒那麼輕描淡寫的篤定。究竟這樣的認可形式是一種冗餘還是神聖。魯迅在《娜拉走後怎樣》的演講中已說過：「人生最苦痛的是夢醒後無路可走。」涓生與子君的確是從昏睡的夢境中清醒了，然而覺醒僅僅是斗爭的開始，他們醒後沒有明確的目標，甚至這個目標似乎對他們也並不重要。現實主義作品的偉大之處便在於此——關注現俗，指明並試圖解決其弊病。薩特的存在主義哲學這樣詮釋愛情：「人的本質是自己選擇的，選擇以自由為前提，人被判定為自由，必須獨自承擔選擇的後果。」或者柏拉圖式的愛情或者自由主義者的愛情，根本就沒有什麼朝夕相隨、生死與共。愛情為什麼會干擾自由，或許是因為簡單的情慾吧。很多人願意為了愛情而失去自由，小女人情懷其實無可厚非；好多大老爺們叫嚷著孤獨，那不正是驢子渴望馬軛的哀鳴嗎？
文中涓生與子君的結合導致了兩個結果：疏離的人際關系和自主性的喪失。閱讀者心中是否包含著這樣一種瞭然認定的觀點：婚戀就是自由的對立物。我不知道自由和自我的分別，也就不清楚愛情如何在平淡的婚姻中湮滅，自由如何在真摯的愛情中崩塌。這湮滅和崩塌是自然而然的嗎？孤獨者渴望伴侶，是否隨著伴侶的入侵，自由就煙消雲散？這些人們嘴裡的必然對立與現實中的偶然和諧，到底有怎樣的玄機？是我們想太多，還是生活原本如此。

7. 魯迅的作品，反映青年男女愛情的小說

一九二五年創作的《傷逝》是魯迅先生惟一一部反映青年男女愛情的小說。作者將一對青年的愛情故事放置到「五四」退潮後依然濃重的封建黑暗背景中，透過他們的悲劇命運寓示人們要將個性解放與社會解放結合起來，引領青年去尋求「新的生路」，具有深刻的歷史意義。

8. 魯迅唯一的愛情小說《傷逝》，與同時代描寫婚姻愛情的其他作品相比,魯迅這一作品有何與眾不同之處

《傷逝》是現代文學家魯迅於1925年創作的一部以愛情為題材反映五四時期知識分子命運的短篇小說。小說以主人公涓生哀婉悲憤的內心獨白的方式，講述了他和子君沖破封建勢力的重重阻礙，追求婚姻自主建立起了一個溫馨的家庭，但不久愛情歸於失敗，最終以一「傷」一「逝」結局。
小說通過涓生、子君始以爭取個性解放婚姻自主終卻落到悲劇結局的描寫，反映了個人和社會的沖突：離開整個社會的解放，個性的解放和婚姻自主是無法實現的。小說語言優美凝煉，富有詩的情韻；開頭結尾部分有些語句的故意重復，不僅在結構上起著貫通前後的作用，而且有物是人非之感，加強了抒情氣氛，有助於主題的表達；有些句子寫得委婉含蓄，寓意深刻，發人深思，深化了主題。

9. 在魯迅所有的作品中，有沒有描述愛情的呢

魯迅先生用涓生回憶體的方式，通過涓生回憶自己的相戀相愛結婚離婚直至子君逝去的短暫生活過程。涓生失業離婚後又回到了曾經住過的破舊公名叫《傷逝》，確實其他先生傳世的作品，或許有愛情因素，但再無以愛情為主題的小說。這篇小說，男女主人公分別叫涓生和子君。館，回首往事，睹物思人，一無所得。

是啊，只是為了愛，純粹的愛，摒棄了父母關心及世俗的束縛，一路猛歌地去追求稚嫩的生活理想，卻處處碰壁。棄醫從文便是他真誠的面對現實和人生，發出自己的聲音，揭露社會人性的內在，是先生的性格和個性。直豎堅硬的發型與橫眉冷對的態度的現代聖人，他的書不在禁之列中。甚至人民文學出版社還陸續出了一批小冊子。很便宜。《野草》不過一角多，《吶喊》也就兩角零。《而已集》、《三閑集》、《華蓋集》、《且介亭雜文》、《集外集》這部描寫國人劣根性的作品，放在今天也有一定的現實意義。對於阿Q，「哀其不幸，怒其不爭」。