新派小说经典

金庸自1955年便开始写书，第一部武侠小说是书剑恩仇录，此后便一直写到1972年鹿鼎记正式封笔。这期间他一共创作了15部小说，这些小说在世界引起了深远影响意义。

『柒』 现在有哪些文笔比较优秀的新派武侠小说

说起武侠小说，大家想到的就是金庸和古龙两位大师。的确，他们两人就像是武侠小说界的泰山北斗，星光无限，光芒照应之下，让其他武侠创作者黯然无光。

如今金庸、古龙、梁羽生、黄易这些老派武侠小说作者都已经去世，武侠小说也已经没落。看小说的朋友一般都是看玄幻仙侠小说，很少关注这些老派武侠文了。但作为一个15年看武侠的老书虫，我知道很多朋友还是对武侠小说念念不忘。我是真游泳的猫，关注我，今天我给大家献上3本精品武侠小说，希望大家能够喜欢。

第1名，黄鹰《沈胜衣系列》。

在各类古龙风格的武侠小说作者，我最欣赏的唯独黄鹰一人。黄鹰最早以代笔古龙《血鹦鹉》而出道。当时古龙提出创意，写了几章就不写了，幸亏黄鹰代笔似模似样，将这本小说完成得不错。于是黄鹰正式开启了武侠小说创作制作。古龙名下的《惊魂六记》除了《血鹦鹉》，其他全部都是由黄鹰创作而成。

黄鹰最出名的小说就是《沈胜衣系列》，曾经被改编成《大侠沈胜衣》的电视剧。沈胜衣系列小说包括《十三杀手》、《无双谱》、《白蜘蛛》、《画眉鸟》、《相思夫人》、《天刀》、《地狱刺客》、《风神七戒》等多部小说。沈胜衣一开始是个杀手的形象，后来逐渐成为一个大侠。

而沈胜衣最出名的标志应该算 “左手剑”。这些小说的质量参差不齐，也有一些存在模仿借鉴的情况，但是沈胜衣这个白衣大侠的形象还是成功树立起来，成为了不少武侠书迷心中的白月光。

这些小说包含了丰富的内容，武打场面非常有画面感和感染力，可以说青出于蓝而胜于蓝，有一种自成一家的魅力。字里行间透露出传统文化的魅力，很多诗情画意的文字显示出黄鹰的文化素养。只可惜，黄鹰的大局观还是稍逊一筹，往往给人烂尾之感。

『捌』 中国文坛现代新派武侠小说家—【古龙】，为他毕生以来著写的所有武侠小说有哪些

苍穹神剑 (1960年出版)处女作 月异星邪 (1960) 剑气书香 (1960)后半部由墨余生代笔 湘妃剑 (1960) 剑毒梅香 (1960)上官鼎代笔 孤星传 (1960) 失魂引 (1961) 游侠录 (1961) 护花铃 (1962) 彩环曲 (1962) 残金缺玉 (1962) 飘香剑雨（正、续） (1963) 剑玄录 (1963) 剑客行 (1963) 浣花洗剑录 (1964) 情人剑 (1964) 大旗英雄传(铁血大旗门) (1965) 以上为早期作品, 为生计而作, 多为模仿他人, 尚未形成风格。 武林外史 (1965) 名剑风流 (1966)结尾由乔奇代笔 绝代双骄 (1967) 楚留香传奇(铁血传奇) 血海飘香 (1968) 大沙漠 (1969) 画眉鸟 (1970) 楚留香续集 鬼恋侠情（借尸还魂）(1970) 蝙蝠传奇 (1971) 桃花传奇 (1972) 新月传奇 (1978) 午夜兰花 (1979) 多情剑客无情剑(风云第一刀) (1970) 九月鹰飞 (1974) 欢乐英雄 (1971) 大人物 (1971) 萧十一郎 (1973) 火并萧十一郎 (1976) 流星·蝴蝶·剑 (1973) 七种武器 长生剑 (1974) 碧玉刀 (1974) 孔雀翎 (1974) 多情环 (1974) 霸王枪 (1975) 离别钩 (1978) 拳头（愤怒的小马）(1976)非"七种武器"之一, 误收入 天涯·明月·刀 (1975) 七杀手 (1975) 剑·花·烟雨·江南 (1975) 枪手·手枪*) (1975)现代枪战小说 三少爷的剑 (1975) 陆小凤传奇 陆小凤传奇 (1976) 绣花大盗 (1976) 决战前后 (1976) 银钩赌坊 (1977) 幽灵山庄 (1977) 凤舞九天 (1978) 剑神一笑 (1981)古龙认为这部也是失败作品 边城浪子 (1976) 血鹦鹉 (1976) 白玉老虎 (1976) 白玉雕龙 (1981)由中碎梅代笔 大地飞鹰 (1976) 圆月弯刀 (1977)由司马紫烟代笔 飞刀·又见飞刀 (1977)古龙认为是最失败的作品 英雄无泪 (1978) 七星龙王 (1978) 风铃中的刀声 (1980)结尾由于东楼代笔 怒剑狂花 (1982)由丁情代笔 那一剑的风情 (1982)由丁情代笔 边城刀声 (1983) 由丁情代笔 猎鹰·赌局 (1984)遗作, 短篇 碧血洗银枪（1984）在珠海出版社出版的《古龙作品集》中没有，有人认为不是古龙的作品，但观其风格和内容，应该是古龙的作品。如果不是古龙写的，那这部作品已可乱真了。

『玖』 金庸古龙都是新派武侠宗师，谁的小说可读性更高

金庸、梁羽生与古龙并称为中国武侠小说的“三大宗师”。其中尤以金庸和古龙声名最为显赫，他们的作品也深受读者喜爱，两位武侠小说宗师都有相当大体量的粉丝群体。但如果真的要把古龙和金庸的影响力进行对比，客观而言，古龙的影响力还是远不如金庸。

古龙手迹

而金庸则不同，他的社会身份是武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家。他不但在武侠小说领域里稳稳地拥有霸主之位，在新闻领域也一直享有盛誉，不但是报业的大才子，还与朋友一起创办《明报》，以此为阵地，坚持每天写一篇社论和一篇小说连载，使《明报》独具特色，在众多报纸中脱颖而出。金庸一生写了一万多篇社论，仅就新闻和企业领域金庸的影响力也是远非古龙可以相比的。同时，金庸还是出色的社会活动家，以他独特的影响勇于“入世”，七、八十年代穿梭于与台湾与大陆之间，为两岸沟通积极奔走。八十年代中后期他又担任香港基本法起草委员会委员、政治体制小组负责人，香港基本法咨询委员会执行委员会委员，期间，他与查济民提出了“政制协调方案”，为香港法治、政治建设不遗余力。

所以，金庸除了在武侠小说领域有非凡的影响力之外，在新闻界、企业界、政界都有着非凡的影响力，这些领域的影响力又会加倍帮助金庸扩大在武侠小说领域的影响力。相比之下，古龙的影响力主要在于武侠小说领域，他的影响力自然比不上金庸了。

『拾』 在中国新派武侠小说中，哪位作家所占的地位最高，影响最大请说出理由。

梁羽生的武侠小说
“新武侠鼻祖”梁羽生如果说新武侠小说是由金庸发扬光大而达到顶峰，进入纯文学的高雅层次；那么，这一努力则开始于稍稍早于金庸的梁羽生，梁羽生因此成为新武侠小说的“鼻祖”。 梁羽生本名陈文统，1922年生于广西蒙山的一个书香门第，自幼写诗填词，接受了很好的传统教育。1943年，一批学者避难来到蒙山，太平天国史专家简又文和以敦煌学及诗书画著名的饶宗颐都在他家里住过，梁羽生向他们学习历史和文学，很受教益。抗战胜利后，他就读于广州岭南大学，学国际经济，1949年定居香港，供职于《大公报》。他平时爱看武侠小说，还常常拉了查良镛交流心得。1952年一台雷声大雨点小的白鹤派与太极拳的打擂，《新晚报》为了再造声势扩大发行，遂请这位著名的武侠迷写连载小说，这就是新武侠小说之始的《龙虎斗京华》。因为他写随笔的名字是粱慧如，平时又心慕白羽，那就叫梁羽生好了。到1984年“封刀”，一共是32年，35部，160册， 1000万字。除武侠外，梁羽生还写散文、评论、随笔、棋话，笔名有陈鲁、冯瑜宁、李夫人等，著有《中国历史新活》、《文艺新谈》、《古今漫话》等。 梁羽生、金庸的功绩，在于开了武侠小说的一代新风。“新派”不仅是他们自命的，也是得到社会承认的，旧武侠小说虽也热火朝天，但自始至终为新文学所瞧不起，始终难登大雅之堂，当时自命为大雅的报纸和自命为大报的报纸，都不屑于刊登，武侠的读者，还缺少知识分子，而主要是下层的“识字分子”。当时武侠小说的地位，犹如流浪江湖的卖解艺人，看的人虽多，却始终算不得名门正派，金、梁一出，局面顿时改观，各大报也都以重金作稿酬，争相刊登，读者也普及到社会各个阶层，港、台、新、马，一时风起云涌，开创了武侠小说的一个新世纪。随后，关于武侠小说的专门研究也渐成热潮，与纯文学相比美。 梁羽生不仅在写武侠方面是大家，在评武侠方面也是大家。1966年香港《海光文艺》上发表过一篇署名倭硕之的《金庸梁羽生合论》，其实就是梁羽生所写，他说：“梁羽生是名士气味甚浓（中国式）的，而金庸则是现代的 ‘洋才子’。梁羽生受中国传统文化（包括诗词、小说、历史等等）的影响较深，而金庸接受西方文艺（包括电影）的影响则较重。”这个观点至今仍有影响。1977年，他在新加坡写作人协会讲《从文艺观点看武侠小说》，提出了 “宁可无武，不可无侠”的观点。1979年，他在英国伯明翰与著名数学家华罗庚相遇，华老刚刚看完了梁羽生的《云海玉弓缘》，便当面向梁羽生提出了武侠小说无非是“成人童话”的观点。梁羽生还加入了中国作家协会，出席过中国作协第四次代表大会，会上慷慨陈辞。为武侠小说的一席之地大声疾呼。有人为粱羽生作过一首诗： 金田有奇士，侠影说羽生。 南国棋中意，东坡竹外情。 横刀百岳峙，还剑一身轻。 别有千秋业，文星料更明。 “金田”是太平天国起义的金田村，就在他的家乡蒙山附近。“侠影”是《萍踪侠影录》。“棋中意”说他善于写棋话。“竹外情”取自苏东坡“宁可居无竹，不可食无肉”，说梁羽生爱吃肉，而且爱吃肥肉，“还剑”取自他的《还剑奇情录》，也说他金盆洗手，封刀挂剑，不写武侠了。“别有千秋业” 说他准备写关于太平天国的历史小说。 粱羽生作为新武侠小说的开山祖师，作品大部分较有水平，是以一腔正气创造了武侠小说新的格调，后来，他移居澳大利亚，潜心于历史，想来是要将这股正气发扬光大，提高到一个新的水平。
他的作品:
白发魔女传 冰川天女传 冰河洗剑录 冰魄寒光剑

草莽龙蛇传 大唐游侠传 弹指惊雷 飞凤潜龙

风雷震九洲 风云雷电 广陵剑 瀚海雄风

还剑奇情录 幻剑灵旗 慧剑心魔 剑网尘丝

江湖三女侠 绝塞传烽录 狂侠天娇魔女 联剑风云录

龙风宝钗缘 龙虎斗京华 鸣镝风云录 牧野流星

女帝奇英传 萍踪侠影录 七剑下天山 塞外奇侠传

散花女侠 武当一剑 武林天骄 侠骨丹心
旧派武侠宗师还珠楼主的
还珠楼主（1902一1961），本名李寿民，原名李善基，解放后改名李红。四川长寿人。他生长在山高水深的四川，从小随着父亲宦游，曾经三上峨眉，四上青城，大好河山给他留下了深刻印象。他虽然只上过私塾，却对佛道医卜星象都有心得。17岁时父亲去世，家道中落。19岁时随母亲移居天津，在《大公报》供职，兼作家庭教师。23岁进入军界作幕僚。婚后为天津电话局局长秘书，兼写京剧剧本。他的小说处女作《轮蹄》署名“还珠楼主”，自述奔波经历和少年恋情，取唐代诗人张籍《节妇吟》“还君明珠双泪垂”诗意。当时北方武侠小说十分流行，李寿民本人也很想把所历的山水人物写成笔记。约在1930年前后，天津的《天风报》缺少一个武侠长篇，他在人家鼓动之下，就以《蜀山剑侠传》为篇名，一天天地写下去，而还珠楼主的名头也就开始响了起来。他的创作欲望因此高涨，再加上生活的压力，他最多的时候竟同时为8家报刊撰稿，过足烟瘾之后，指天划地，滔滔而谈，请人代录出来，即为美文。日寇侵占华北以后，日本人要他合办刊物，他不答应，结果被抓去关了两个月。出狱以后，生活十分困苦。抗战胜利后，他再次到上海，正气书局的陆先生劝他不要再涉足政界军界，还是住在上海写稿子，生活想来总是可以维持的。他于是住在上海老垃圾桥北面，一直写到1948年。解放后，他于1956年在报上写过关于神怪荒诞小说的公开检讨。后来任北京市戏曲编导委员会委员，写了一些戏，还写过小说《剧》。1959年他中风， 1961年3月去世。 还珠楼主代表了民国武侠荒诞怪异的一派，融合神话、志怪、剑仙、武侠于一体，进行高度哲理化、艺术化的想象发挥，尤其是各种剑仙神术、奇幻法宝，显示了天纵奇才的大气魄，为中国小说界的千古奇观。对后世武侠作家影响巨大，几乎无人可以企及，如台湾武侠泰斗古龙，就曾说到他受还珠楼主的影响颇深。 还珠楼主武侠小说共37种，。 《蜀山剑侠传》、《蜀山剑侠后传》还珠楼主代表作。以此为中心，构成了还珠楼主武侠小说的一个庞大系列，计有： “蜀山剑侠正传”——《蜀山剑侠传》《蜀山剑侠后传》《峨眉七矮》；“蜀山剑侠前传”——《长眉真人传》《柳湖侠隐》《北海屠龙记》《大漠英雄》；“蜀山剑侠别传”——《青城十九侠》《武当七女》《武当异人传》，“蜀山剑侠新传”——《蜀山剑侠新传》《边塞英雄谱》，《冷魂峪》；“蜀山剑侠外传”——《云海争奇记》《兵书峡》《天山飞侠》《侠丐木尊者》《青门十四侠》《大侠狄龙子》《蛮荒侠隐》《女侠夜明珠》《皋兰异人传》《龙山四友》《独手丐》《铁笛子》《黑孩儿》《白骷髅》《翼人影无双》其余还有：《万里孤侠》《黑森林》《虎爪山王》《血滴子大侠甘凤池》《征轮侠影》《力》《拳王》《黑蚂蚁》《酒侠神医》
温瑞安的
港台武侠小说大师，马来西亚华侨，诗人出身，在台湾大学中文系就读时曾组织学生运动，在台湾坐过政治牢，后流亡东南亚各地，定居香港。温瑞安以“武侠小说的文学化”为己任，文笔好得令人叹为观止。代表作有《说英雄谁是英雄》系列等。
他的作品:
白衣方振眉-龙虎风云 长安一战 朝天一棍 闯荡江湖

闯将 大侠传奇 大宗师 刀巴记

刀丛里的诗 刀帝传 短篇小说集 风流

黑火 红电 寂寞高手 剑气长江

江湖闲话 江山如画 金血 惊艳一枪

绝对不要惹我 空手道 骷髅画 蓝牙

两广豪杰 绿发 乱世情怀 落日大旗

马上上马 逆水寒 七大寇之锋将 七大寇之祭剑

七杀 凄惨的刀口 请借夫人一用 请你动手晚一点

群龙之首 人世间 乳房 杀楚

杀机 杀了你好吗 杀人 杀人的心跳

杀人者 杀人者死 杀人者唐斩 杀手善哉

杀死雪山飞狐 伤心小箭 少年冷血 少年铁手

少年追命 神医赖药儿 神州无敌 石头拳

收拾 四大名捕打老虎 四大名捕斗僵尸 四大名捕会京师

四大名捕震关东 碎梦刀 台风 唐方一战

天台 天威 天下有敌 天下有雪

铁线拳 吞火情怀 温柔一刀 西江月

侠少 逍遥游 小雪初晴 养生主

叶梦色 一怒拔剑 英雄好汉 战将
宫白羽大师的
稍微上了点年纪的人大约都熟悉活跃在三四十年代的中国武侠小说作家宫白羽，
看过他所写的《十二金钱镖》、《武林争雄记》、《偷拳》、《血涤寒光剑》、
《联镖记》等作品。他的武侠小说作品并被称誉为“北派武侠小说四大名家”之一
�其他三家为郑证因、还珠楼主(李寿民)、王度庐。
第一封写给周作人的信，回函署名却是周树人
宫白羽原名竹心，笔名杏呆，1899年出生，山东东阿人。白羽是他专门为写武
侠小说而起的笔名。他长于东北，辛亥革命后随父迁入天津。1918年考入北京师范
大学，因父病故，家道中落，被迫辍学。为谋生计，他先后做过小贩、小学教师、
邮递员、报社校对等，有时身兼数职，“一个人干三个人的活儿”�宫白羽自述。
他非常喜好文学，尤其对“五四”以来的中国新文学作品爱不释手。但他家境窘迫，
买不起书，就经常利用在邮局、学校、报社工作的机会偷偷读书，或者借书来读。
1921年初夏，他从报纸上发现了当时有名的大作家周作人的地址，便斗胆给周
作人写了一封信。信的内容很简单，除了仰慕之词外，更多的是请教小说创作的方
法。在信末，他还开列出一大串书名，恳请这位知名学者能雪中送炭，借些书来给
他学习和阅读。事后，他有些后悔不该如此冒失，对投寄出去的信也没再抱什么奢
望。想不到的是，一周以后，他竟然接到回函，随后接到给他寄来《欧洲文学史》、
《杜威演讲集》等十几部书，还言明不必归还。奇怪的是，信末署名不是“周作人”
而是“周树人”。
这就是鲁迅先生“1921年7月29日致竹心”的第一封信。
信写了一封又一封，可惜未约登门却扑了个空
周树人何许人也，宫白羽原先一点也不知道。虽然他早就读过鲁迅先生的小说，
而且还曾把《狂人日记》一字一句地抄录下来作为学习的样本，却还不知道周树人
就是鲁迅�宫白羽双手捧着这封信和一本本梦寐以求的书。这意料不到的惊喜使宫
白羽简直不敢相信自己的眼睛了。他一点儿也不了解周树人先生怎么会给他复信�
怎么会给一个素不相识的人寄来一打书�
当时，宫白羽是名邮递员，经常骑着脚踏车到处奔波，起早睡晚地工作，所得
收入难以养家糊口。而且，这工作与他的爱好志向也是风马牛不相及的。他很早就
想离开邮局，去干自己乐意干的事。他立即给周树人回了一封信，推心置腹地谈了
自己的苦闷，并谈了自己的计划和决心。
信发出了，宫白羽又觉得言犹未尽，第二天又写了一封信，表明自己决意辞去
原职继续求学，投考高等师范学校。信中并附上自己以前写的两部短篇小说《厘捐
局》和《两个铜元》，请求指正。并在信中大胆地询问，可否上门去求教，当面表
示谢意。
两封信发出后，他几乎天天守在邮筒前，盼望回音，……终于，过了两个星期，
宫白羽又收到了鲁迅先生给他的第二封信。信中除鼓励他努力进取外，再次声明书
是送给他的不必归还。表示愿意将他的两篇小说推荐到《北平晨报》副刊发表。另，
可以在家中接待他。于是，他既未事先约定，也未打电话，就兴冲冲地跑到位于西
直门内八道湾的鲁迅先生家里去了，不料扑了一个空，门口悬着一把锁�宫白羽只
得在门上留下了一张纸条，表示对鲁迅先生的问候。
鲁迅先生指点迷津，推荐他读两位作者的作品
过了几天，宫白羽又收到了鲁迅先生给他的第三封信，信中并没有责怪他，反
而对他的白跑一趟表示歉意，令宫白羽十分感动。
又过了一段日子，宫白羽怀着惴惴不安的心情终于叩响了鲁迅先生的书房。在
他眼前，鲁迅先生身材并不高，特别显眼的是唇上的一小撮胡须。他深深地给日思
夜想的鲁迅鞠了一个90度大躬，诚惶诚恐地说：“我在您面前只是一个小学生，我
是怀着朝圣般的虔诚来听取您的教诲的。”鲁迅先生双手把他扶起来，在藤椅上坐
下，微微一笑，说：“我不是圣，中国也没有圣。鲁迅只不过是一个姓鲁名迅的平
常人，写点儿平常的文章罢了，普通得很。”
在谈话中，鲁迅先生关心地询问了他的生活。当宫白羽几次恳求鲁迅先生谈谈
自己的创作经历和体会时，鲁迅先生表示自己没有什么好谈的，反而向他推荐和介
绍叶绍钧�叶圣陶和落花生�许地山的小说，说叶绍钧的《倪焕之》描写小学
教师在当时动荡的生活中寻找光明的痛苦历程，十分真实；说落花生的短篇小说
《缀网劳蛛》对劳动人民的苦难生活充满了同情，两部作品都不同凡响。鲁迅先生
还答允一定把这两部作品找来让宫白羽好好学习，并在可能的情况下介绍他与两位
作家相识。
以后，鲁迅又与宫白羽通过几次信，给他寄书看，帮助他修改稿子，并向各家
报社推荐。宫白羽也写出了一些新文学作品。后来出版了小品集《灯下闲话》和短
篇小说集《片羽》、《心迹》等。
生活所迫写起武侠小说，靠“无聊的文字”却功成名就
正当宫白羽在鲁迅先生的鼓励下开始走上新文学道路时，接二连三的挫折，一
次次无情的打击，使他的文学美梦成了泡影。他的老母及妻儿在回乡探亲途中，先
是遭到兵匪的抢劫，后又遇上日本飞机的轰炸，宫白羽返回了天津。是时，一家专
门出版武侠小说的出版社找到他，让他写武侠小说，并许以很高的酬金。宫白羽迫
于生计，无奈地拿起了笔。他在自传体散文《话柄》中的“自序”中里写道：“凡
是人总要吃饭，而我也是个人。”“一个人所已经做或正在做的事，未必就是他愿
意做的事，这就是环境。环境与饭碗联合起来，逼迫我写了些无聊的文字。”这
“无聊文字”，宫白羽指的就是武侠小说。
可是大出宫白羽的意料之外，他的武侠小说却一再畅销，使他一发而不可收。
评论家叶冷曾撰文说：“宫白羽的武侠小说，故事外形尽旧，而作者的态度、思想、
文学技术，都是清新的，健全的。”“体现出大大超出武侠小说本身的一种艺术魅
力。”这恐怕也是宫白羽所始料不及的吧�
宫白羽虽然写了不少畅销的武侠小说，却始终抱着强烈的自责，他曾一再表示：
“我对人生的态度是厌恶，我对创作的态度是厌倦。”“不穷到极点，我不肯写稿。”
“这些无聊的文字能出版，有了销场，这是今日华北文坛的耻辱，我可不负责。”
宫白羽深感辜负了鲁迅先生对他的殷切期望，觉得无颜再见鲁迅，就自动断绝了交
往。
1939年，宫白羽用大量的稿酬所得在天津创办了一个正华小学校，自任校长，
并亲自为学生讲授新文学。之后又自筹经费出版了一本自传体散文集，名为《话柄》，
书中专门附上鲁迅先生给他的书信的手迹，并在扉页上题了一首诗：
弹铗长歌气倍豪，
淋漓大笔写荆高。
炉边沉醉无名姓，
万古云霄一羽毛。
中华人民共和国成立后，宫白羽曾出席了全国第一次文代会，先后任天津市文
联委员，天津人民出版社特约编辑，天津市文史馆馆员等。1966年去世。