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活着小说经典语录页码

发布时间: 2025-01-08 10:51:43

❶ 每次看完一本小说后,你有什么感觉

意犹未尽,不舍,以及羡慕

作为资深小说迷,这个问题我太有感触了。这里总结三个我看完小说后的感受。

第一:意犹未尽。

每一篇小说都有它的特色,有时读到一篇好文,作者会把人物的形象描绘得特别立体,不论人物的的角色和他的具体的行为,以及故事的完整性和连贯性,都使得小说故事变得丰满。这样的小说读完后总能给人一种故事不应该到这里结束,我还想要跟进主角往后生活的感觉。尤其是快读到结尾的时候,边读着结尾的大团圆边在内心狂叫:“我天,不要结束,作者大大再写点呗,我还没有读过瘾呢。”

第二:不舍。

每读完一篇小说总会感觉内心空落落的,因为长时间的阅读,大脑获得的信息使你已经接受并适应了小说里主人公的生活,深深的陷入进去了,仿佛你在小说中生活一样。小说结尾时就像读小说所建立起来的世界消失了,或是谈了几年的恋爱突然分手了一般不舍,难过。这是一种失恋了般的感觉,内心一下子空空的,很迷茫,突然不知道该干什么了

小说的影响

总之,读完一篇好的小说,可能会需要几天走出来。

❷ 活着第八章在书中第几页

38页。《活着》第7、8章在余华所出品的正版书中是第38页。《活着》是作家余华的长篇小说之一,首次出版于1993年。作品描写了主人公徐福贵在社会变革的背景下,不断经受苦难的故事。

❸ 高中生书目推荐

高中必读书目除了四大名著以外,还有《朝花夕拾》、《活着》、《平凡的世界》、《中华散文百年精华》等。小编做了一个简单的推荐,希望同学们可以利用课余时间去读一读。

高中必读书目推荐(20本):《朝花夕拾》、《活着》、《中华散文百年精华》、《边城》、《平凡的世界》、《羊脂球》、《围城》、《雷雨》、《子夜》、《老人与海》、《谈美书简》、《哈姆莱特》、《欧也妮·葛朗台》、《百年孤独》、《堂·吉诃德》、《茶馆》、《泰戈尔诗选》、《巴黎圣母院》、《女神》、《悲惨世界》。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是现代文学家鲁迅的散文集,收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。文集以记事为主,饱含着浓烈的抒情气息,往往又夹以议论,做到了抒情、叙事和议论融为一体,优美和谐,朴实感人。作品富有诗情画意,又不时穿插着幽默和讽喻;形象生动,格调明朗,有强烈的感染力。

《活着》是作家余华的代表作之一,讲述了在大时代背景下,随着内战、三反五反,大跃进,文化大革命等社会变革,徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难,到了最后所有亲人都先后离他而去,仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。活着本身很艰难,延续生命就得艰难的活着,正因为异常艰难,活着才具有深刻的含义。

《中华散文百年精华》本书是一部力求全面反映近百年中华民族散文创作面貌的精粹选本。以抒情、叙事散文为主,也包括杂文、随笔等类型的散文。这些作品展示时代风貌,抒发一家之言,情真意切,朴素隽永,冷峻深邃,饱含人生底蕴,名篇佳作迭出,奇葩异彩纷呈,为人们提供了美不胜收的精神食粮。

《平凡的世界》是中国作家路遥创作的一部百万字的小说。这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说,全书共三部。以中国70年代中期到80年代中期十年间为背景,通过复杂的矛盾纠葛,以孙少安和孙少平两兄弟为中心,刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象;劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。

❹ 余华的活着,第七页,第八页,第九页第十页游哪写好句

第七页:我爹喜欢看着天色慢慢黑下来,罩住他的田地。
第八页:我穿着白色的丝绸衣裳,头发抹得光滑透亮,往镜子前一站,我看到了自己满脑袋的黑油漆,一副有钱人的样子。
第九页:家珍怀着有庆有近6个月了,自然有些难看,走路时裤裆里像是夹了个馒头似的一撇一撇的,两只脚不往前往横里跨。
第十页:他知道我是在赌博,脱下布鞋就朝我打来,我左躲右藏,心想他打几下就该完了吧。可我这个平常只有咳嗽才有力气的爹,竟然越打越凶了,我又不是一只苍蝇,让他这么拍来拍去。
里面有个胖胖的妓女很招我喜爱,她走路时两片大屁股就像在楼前的两只灯笼,晃来晃去。她躺在床上一动一动是,压在上面的我就像睡在船上,在河里摇呀摇呀。

❺ 经典白落梅的语录摘录59条

有人说,佛境是虚渺空芜的,那只是消极避世之人所寻求的寄托,这世间的事原本就是信则有,不信则无。 ——白落梅下面是我为大家推荐的白落梅的语录59条,仅供参考,欢迎大家阅读。

1、人生至简,大爱无言。是我们,把日子过得那样惊心,把岁月看得那般无常。流年,在指尖缓缓滑过。只愿明月长存,心静即安。白落梅《你是锦瑟,我为流年》

2、终于明白,有些路,只能一个人走,那些约好要同行的人,一起相伴雨季,走过年华,但有一天终究会在某个渡口散失。红尘陌上,独自行走,绿萝拂过衣襟,青云打湿诺言。——《你若安好,便是晴天》

3、有些爱,可以深沉,却不能拥有。有些人,可以代替,却不能忘记。

4、如果一个人,记得住前世的约定,今生就算是跋山涉水,历尽千辛万苦,也会守候在路口,等待相逢。时光的阡陌上,来来往往的人流,还有许多不知名的草木,乱花迷人眼目的时候,一个转身就已擦肩。 ——白落梅

5、千万人之中的相遇,不能太早,也不能过迟,直到握着彼此手的那一刻才恍然,所有等待都是值得的。 ——白落梅 《岁月静好 现世安稳》

6、所有的邂逅都扣住某段因果,许多人称之为孽缘情债。无论结局是喜是悲,我们都应该坦然地接受。顺水而行,在某个渡口,在纵横交错的路径,找寻属于自己的一只舟楫和桨橹。也许是过客,也许是归人,都不重要,过往的时间只在背后渐次荒芜。

7、一扇小窗,可以看到外面的世界,白日里,偶有稀疏香客,斑驳阳光;夜晚,就只是清风朗月,数点流萤。

8、曾经习惯了漂浮的你我,又何从时开始向往一种平实的安定?

9、茶有茶的宿命,壶有壶的因果,过客有过客的约定。

10、彼此都只是过客,没有谁会为谁永远停留。到最后,都是尘归尘,土归土,过往的恩宠皆已吹作浮云。

11、水给你营造一种幻境,你想要走出幻境,就必须划破平静的水面,在凌乱的涟漪里抽身而去,留下月光支离的碎片,为后来者重新组合另一种梦境。

12、一程山水,一个路人,一段故事,转身之时,谁也不必给谁交代。如果有一天注定要离开,那么天涯的你我,各自安好,是否晴天,已不重要。……时光苍绿,是因为我们都曾美丽过,只是不再那么年轻。请相信,你若安好,总是晴天。

13、有一天我划着倦舟归来,告诉自己,再也无须假装年轻,等待一段梨花似雪的相逢。忘记许过的诺言,告诉曾经携手作伴的人,相安无事,莫多惊扰。安然于小小的旧宅,坐在闲窗下,接春水煮一壶新茶,把经年世事都泡在里面。且相信,喝下这盏茶,一段人生,又将重新开始。

14、水寒江静,月明星疏。也许我们都该持有一颗良善的心,把今生当作最后一世,守候在缘分必经的路口,尊重每一段来之不易的感情。轻叩庭院,换一种踏雪寻梅的心情,找回诗意的简单。光阴无涯,聚散有时。因为懂得,所以慈悲。

15、多想再去深山老林捡拾一次松针,和崖畔的青松,坐看云起。多想做一个无为的闲人,煮一壶松针茶,酿一坛松花酒,冷暖自尝。不为信仰,哪怕有一天,老死在江南某个古旧的屋檐下,亦是造化,亦为善终。

16、青石铺就的长巷,飘散着古城淡淡烟火,偶有行人悠闲走过,把恍惚的记忆遗落在时光里。这是一座闻着风都可以做梦的城,我们时常会被一些细小的柔情与感动潜入心底,忘了自己其实也只是小城的过客。——白落梅《你若安好便是晴天》

17、所谓诗酒趁年华,也只有青春鼎盛之时才敢于挥霍光阴,一醉求欢。十年之后,再去回首,只觉红尘如梦,我们不过在梦里做了一场春朝秋夕的沉迷。厌倦了凡尘的五颜六色,独爱岁月清欢,只希望可以有个妥当的归宿,安排落拓的自己。在此之前,无论你多么深晓人间世事,博览群书,依旧无法做到淡定从容。世间百态,必定要亲自品尝,才知其真味;漫漫尘路,必定要亲力亲为,才知晓它的长度与距离。——白落梅《你若安好便是晴天》

18、得意之时,光阴总是倏然而过,仿佛还没有好好享受,美好就消逝得了无影踪。 失意之时,则觉得流年缓慢,秋天与春天的距离是那么的遥远。——白落梅《你若安好 便是晴天》

19、从来,我们都是人间匆匆过客,凡尘来往,你去我留,不过如此。——白落梅《你若安好 便是晴天》

20、每个人的生命长短不一,我们所能做的,只是活着的时候不要留下太多的遗憾,至于来生会如何,会发生怎样的故事,谁也不知道,到老时,回首经年,曾经一起听过鸟鸣,一起等过花开,一起看过月圆的人,也许早已离你远去,而那些执手相看的背影,恍若流水的诺言,也成了一桩桩残缺不全的往事罢了。

21、这样山长水远的人世, 终究是要自己走下去。 ——白落梅 《因为懂得所以慈悲》

22、人生的许多过程就是在一场戏中开始,又在另一场戏中落幕的。 ——白落梅 《岁月静好 现世安稳》

23、多想喝一壶清淡的茶,不论暖和凉,品味半世的沧桑。多想写一封简洁的信,不留名和姓,寄去未知的天涯。多想爱一个平静的人,不问对与错,携手乱世的红尘。 ——白落梅 《你是锦瑟 我为流年》

24、爱上一道风景亦是如此,只是刹那的邂逅,需要用一生来记住。其实我不是一个喜欢漂泊的人,从不愿意荒凉地行走在路上,甚至害怕像浮萍一样无根无蒂的游走。我渴慕的是一份安定,哪怕一间狭小简洁的屋子,也足以放下一颗厌倦漂流的灵魂。 ——白落梅

25、每个人心中都有一道暗伤,这个伤口不轻易对人显露,而自己也不敢轻易碰破,总希望掩藏在最深的角落,让岁月的青苔覆盖,不经雨露,不见阳光。 ——白落梅

26、今生,我愿做一剪轻逸的梅花,在雪中傲然地绽放,带着今生的夙愿,带着隔世的梅乡。 ——白落梅 《花开半季,情暖三生》

27、铺一张纸,蘸几点墨,抒几卷云烟故事,写一段似水年华。 ——白落梅 《陈迹·清欢》

28、爱情就是如此,来的时候,桃花灼灼,走的时候,落梅纷纷 ——白落梅 《因为懂得,所以慈悲》

29、倘若每个人都看清世态,那有何来开始,何来结局,何来相遇,何来重逢。 ——白落梅 《你若安好 便是晴天》

30、那些梨花似雪,晨鸟歌唱的日子,早已不见了。午后阳光下,那只轻盈的粉蝶,是否也会红颜老去。还有萤火虫的夜晚,那个未曾讲完的`故事,又该有谁继续说下去。岁月总是趁人不备的时候,渐渐爬满了你我的双肩。童年那场惺忪未醒的梦,支付给流年,唯有光阴如影相随,至死不渝。 ——白落梅 《因为懂得所以慈悲》

31、人的一生,在不断地经历得到和失去;曾以为失去某个人,世界会天崩地裂,到最后,时间会抚平一切的伤痕。 ——白落梅

32、来生,莲花台上重 会。你溢彩鎏金,慈悲祥和;我洁白一身,端 静安素。 ——白落梅 《今生只作最后一世》

33、那一世,你为古刹,我为青灯;那一世,你为落花,我为绣女;那一世,你为清石,我为月牙;那一世,你为强人,我为骏马。佛说五蕴皆空,可这红尘却总被诸多缘分填满。佛入红尘,红尘便是道场。隐世才女白落梅,以禅意写红尘,以佛法道人生,她从禅诗佛词中精选数十首经典之作,化云水禅心,入人间烟火。疲累之时,烦忧之时,不如泡一盏茶,走入这文字中,品静好人生。 以红尘为道场,以世味为菩提。生一炉缘份的火,煮一壶云水禅心,茶香萦绕的相遇,熏染了无数重逢。 ——白落梅 《世间所有相遇都是久别重逢》

34、一剪闲云一溪月,一程山水一年华。一世浮生一刹那,一树菩提一烟霞。 人生的终点,不是在山水踏尽时,亦不是在生命结束后,而是于放下包袱的那一刻。当你真的放下,纵算一生云水漂泊,亦可淡若清风,自在安宁。 ——白落梅 《岁月静好 现世安稳》

35、她是一朵自由行走的花,骑在纸背上,将千山万水行遍。撒哈拉沙漠上她倔强的绽放,波西米亚是她灵魂的原乡。她这一生,不慕世间风物情长,不争凡尘冷暖朝夕,不惧人生悲喜消磨,只为了,心灵可以自由放飞。哪怕和至爱的人,迷散在陌生的风雨里;哪怕从此天各一方,决然相忘。她依然选择远方,选择流浪。她,就是三毛。

36、无需言说便已懂得,懂得她昨天的故事,懂得她今日的容颜,亦懂得她明天的回忆 ——白落梅 《岁月静好 现世安稳》

37、有时候,等一个人,等得太久,会忘记他的模样,甚至名姓。 有时候,等一朵莲开,等得太久,会让分明的四季,变得模糊不清。 可是莲荷在每年夏季终究要应约而来,但有些人,任你耗费一生的时光,也等不到。 ——白落梅

38、时间很短天涯很远。往后的一山一水一朝一夕,自己安静地走完。倘若不慎走失迷途,跌入水中也应记得有一条河流叫重生。

39、世间万物,都有着各自的信仰和使命。所有的相聚,都是因了昨日的萍散,所有的离别,都是为了寻找最后的归宿。

40、行吟山水,一梦千年。看过姹紫嫣红,莺飞燕舞;又见竹风穿庭,碧荷生香;看过落霞孤鹜,秋水长天,又见素雪纷飞,寒梅傲枝。 ——白落梅《岁月静好 现世安稳》

41、每个人,都有一座属于自己的城,无论那座城是宽阔还是狭窄,是繁华还是冷清。只要城里居住着自己牵念的一个人,一段记忆,一片风景,都会为之一生停留。 ——白落梅 《岁月静好 现世安稳》

42、我们不求水月在手,不求花香满衣,只愿光阴简约美好,平淡素净。 ——白落梅 《岁月静好 现世安稳》

43、把梦寄托在别人身上,是多么地不安全。——白落梅《你是锦瑟,我为流年》

44、岁月流去无语,却留下许多有声之歌,供你我深深回忆。就让我们在歌声中微笑,在温暖的尘世拥有如花的幸福。 ——白落梅 《岁月静好 现世安稳》

45、每个人都渴望此生能够找到一处让灵魂栖息的地方,在那里蓄养情感,安身立命。也许这里并不是故乡,看不到儿时纯朴天然的风景,但这里却胜似故乡。能够收容一个天涯旅客,就足以见得它拥有博大宽厚的落落襟怀。

46、如何才能做一个不惧孤独的人,千山万水独自走,看众生芸芸无尽欢欣,而你却甘愿清淡自持。——《你若安好,便是晴天》

47、每个人的一生都要经历平坦与坎坷、欢喜与悲伤、相聚与离散。 —— 《白落梅经典语录》

48、再平凡的人生,都会不断的有故事来填满。—— 《白落梅经典语录》

49、卸下半生行囊,把人世风尘关在门外,简约活着,温暖相依。从今以后,你是锦瑟,我为流年。—— 白落梅

50、无需理由,没有前因。无关风月,只是爱了。

51、人到了一定年岁,追求的只是平和与淡定,待到华丽转身,从前的时光已是回不去的浪漫。

52、或许我们本就不够清淡,想在春天的书页里留下一笔墨绿,却被清风翻错了页码。——白落梅《你若安好 便是晴天》

53、在多风多雨的红尘路上,客来客往,缘定三生的又能有多少月的盈亏,只是送尽了人的生死离别,而那轮纤素,又何曾变过?人生苍茫,千年一晃而过,人类其实一直在重复相同的故事,相同的冷暖爱恨。春蒸秋尝,日子是一砖一瓦堆砌而成,到最后,谁也找不到哪一堵城墙属于自己。——白落梅《你若安好 便是晴天》

54、是什么时候开始,爱得懦弱,恨得卑屈,哭得遮掩,笑得虚伪?我钦佩那些为爱低首,为爱不顾一切的人。只有他们,敢于将内心的潮湿拉到太阳底下,狠狠地晾晒。

55、每个人都应该尊重别人的选择,因为谁也不可能代替谁的人生。

56、一卷经书,装载了佛祖全部的记忆,一炷檀香,点燃多少明灭的时光;一缕钟声,唤醒世间迷梦之人。——白落梅《爱如禅你如佛》

57、喜欢一个人,就会喜欢其所在的城市,喜欢与之相关的一切,因为你会觉得与之相关的事物,都沾染到他的温度和气息。——白落梅《爱如禅你如佛》

58、生命似一场灿烂的花事,春去春回,梦醉梦醒,不要问归路,不要问前因。我们可以做的,只是在散淡的日子里,寻觅一些过往遗落的影踪。岁月流去无痕,年华却掷地有声,我们只能在繁华中寻寂寥,于忧伤中寻愉悦。长江的水,依旧东流,曾经约定好的人,和相思,一起缺席。

59、情花有毒,亦能解毒,但一个至情之人怎么会在乎吃下去的是解药,还是毒药?——白落梅《世间所有相遇,都是久别重逢》

❻ 有哪些值得推荐的好书


推荐格拉宁《奇特的一生》


很早就从李笑来的《把时间当作朋友》里知道了柳比歇夫的大名,当时就觉得这个人太不正常,或者说不可思议。


一个人,竟然在56年里一天不落地详细记录了自己的「事件时间行程表」——我每天都干嘛了,且分别用了多长时间,比如今天看书1小时,工作5小时,跟女朋友吵架1小时等等。


事实上,我也尝试去培养这个习惯,精确地记录自己每天的时间花销,然而越记录,就越有一种挥之不去的恐慌感,因为你会明确无误地感受到时间在无情流逝且永不回头,而当时的自己,却是一副浑然不知无动于衷的样子。


当一个人可以最切实地感受到,自己每天都把时间花在了什么地方。也就再没有任何借口,为自己该做却没做的事推卸责任。毕竟,在客观真实的数字面前,所有的语言都是苍白的。


就这样,记录了不到一个月的时间,我都不敢再记录了。到现在,也只是断断续续地记录,并没有完全坚持下来,所以,共勉吧。


下面,我们一起翻开《奇特的一生》。


一、柳比歇夫到底是谁?


柳比歇夫是苏联的生物学家,在他年轻时(一九一八年),就提出了自己一生的奋斗目标——创立生物自然分类法。


柳比歇夫生前发表了70来部学术著作,包括几个部分:生物分类学、昆虫学、科学史、农业、遗传学、植物保护、动物学、哲学、进化论、无神论…


在所谓的业余时间,作为“休息”,他研究地蚤的分类。单这一项,工作就颇为可观:到1955年,柳比歇夫已搜集了35箱地蚤标本,共一万三千只,这些地蚤都需要经过鉴定,测量,做切片,最后制作成标本。他收集的材料比动物研究所多五倍。


柳比歇夫的知识面有多广,是很难测度的。谈起英国的君主制度,他能够说出任何一个英国国王临朝秉政的细节;说到宗教,不管是古兰经,犹太传经,还是罗马教廷的源流、马丁路德的学说,毕拉哥拉斯学派的思想…他都如数家珍。他懂复数变论,农业经济,罗·费歇社会达尔文主义,天知道他还精通些什么。


他的坐功也是极好的,柳比歇夫自己说过,他属于这样一类学者,给他们拍照,不该拍脸,得拍屁股。


二、柳比歇夫是个日记狂魔


柳比歇夫从1916年开始记日记,一天也没有间断过,在革命的岁月里,在战争的年代中,住院也罢,在出门考察的火车上也罢,始终坚持不懈。没有任何原因、任何事件、任何情况能不让他在日记中写上几行。


他的一切空间和时间坐标都可以复制再现——某一天他在什么地方,都干了些什么,看了些什么书,都见到谁了,到哪儿去了。


晚上睡觉前,他会坐下来计算,都把时间花在什么上了,花了多少,最后算出基本工作消耗的时间。

每个月到月底,他都要做小结,画一些图,列一些表,到年终,又根据每月小结做一份年度总结,列出一览表。


以下,就是柳比歇夫的日记结构:


乌里扬诺夫斯克。一九六四年四月七日。

分类昆虫学(画两张无名袋蛾的图)–三小时十五分。

鉴定袋蛾–二十分(1.0)

附加工作:给斯拉瓦写信–二小时四十五分(0.5)。

社会工作:植物保护小组开会–二小时二十五分。

休息:给伊戈尔写信–十分;《乌里扬诺夫斯克真理报》–十分;列夫·托尔斯泰的《塞瓦斯托波尔纪事》–一小时二十五分。

基本工作合计–六小时二十分。


柳比歇夫无休无止地进行自我工时标定。任何活动——休息、看报、散步,他都记下时间,多少小时多少分钟。


不管怎么样,从1916年到1972年他去世那一天,五十六年如一日,柳比歇夫一丝不苟地记录下自己的时间支出。他的历史长编一天也没有中断过,连儿子的夭亡也挡不住他在这份没完没了的结算表上记上一笔。


一个钢铁般的人出现在我们面前:什么都阻挡不了他去完成既定的任务。计划生活的骑士、机器人、献身于他的方法的苦行僧。


无独有偶,现代管理学大师德鲁克也建议,每个领导人都该把自己的时间做个精确的记录,然而德鲁克也承认,这个记录做起来极其困难,大部分人都吃不消。


三、柳比歇夫并不是冷血动物


儿子的死,他伤心了好多年。他那个时期所有的信札,连篇累牍都在回忆他的儿子,丧子之痛溢于言表,那是一种男子汉的有克制的痛苦,但是久久不能平息。


有些时候,他是如此的烦恼苦闷,以致只能机械地记日记,机械地做昆虫标本,机械地填写标签。科学失去了意义,他捱受着寂寞孤独的煎熬,没有任何人同意他的见解,;他知道他将证明他是对的,但要

做到这一点,需要很多时间,需要孤零零一个人跋涉,横越一片沙漠,可是力量不够了。


四、柳比歇夫是如何看待时间的?


一句话概括:应当学会计算一切时间。这个方法不承认有什么不能利用的时间,所有的时间一视同仁,一样的宝贵。对于人,不应当有坏的,无用的,多余的时间,也没有休息的时间,所谓休息,是两种工作的交替,就像是正确的田间轮作制。


对柳比歇夫来说,预先安排好的不是命运,不是行动,不是心情,而是他的工作。至少,他的时间统计法必然导致这样的结论。为了达到目的,一切都分配和计算停当。为此,他计划,计算,并按收入和支出两条渠道分别做好分配。这样,他当然要汇报,他要汇报已向目标前进了多少。


不管什么工作,一经开始,就干到底。


他是一个科学家,他是探求真相的,并不是探求真理的。真相更为重要…而真理更为需要…


“没有时间思索的科学家(如果这不是短期,而是一年,两年,三年),那是一个毫无指望的科学家;他如果不能改变自己的日常生活制度,挤出足够的时间去思考,那他最好放弃科学…伟大的卡冯·伯尔以《观察与思考》作为自己著作的题目,可是在当代著作中,观察极多,而思考往往极少…”


除了时间统计法外,柳比歇夫还有几条守则:


1、我不承担必须完成的任务;

2、我不接受紧急的任务;

3、一累马上停止工作去休息;

4、睡得很多,一天10小时左右;

5、把累人的工作和愉快的工作结合在一起


柳比歇夫几乎从未抱怨过自己没有时间,我早就注意到,善于工作的人,时间总是够用的。不,最好还是用另一种说法:他们的时间要比别人多些。


消磨时间——这是不可能在他头脑中产生的念头。任何时间对他来说都是宝贝。时间是进行创造的时间,是认识事物的时间,是享受生活乐趣的时间。他对时间满心崇敬,原来,一生通常不像人们认为的那样短暂。这里的问题不在寿命长短,也不在工作安排得满腾腾的。柳比歇夫的经验在于充分使用一天中的每一个小时,一小时中的每一分钟,时时考虑实效。一生的时间是极长的时间,在一生中可以把工作干个够,可以读大量的书籍,可以学会好几种语言,可以出门旅行,可以饱听音乐,可以教育子女,可以培养青年一代…


五、超越自己


有人有这样的天性:他们所呆的地方,就是世界的中心,就是地轴转动的地方。他们从事的工作,就是最为重要和最为必要的工作。


柳比歇夫对自己提出要求,自己监督自己,自己监视自己,自己向自己汇报。他日复一日提高对自己要求的标准,毫不容情。他背着自己的十字架,不让自己喘一口气,也不期待荣誉和声望。他只对自己提出要求,而且他对自己提的要求愈多,他对自己的缺陷也就看得愈清楚。这是从容不迫、每日每时建树起来的功勋,也是最难建树的功勋。他每天都在加强自我监督和自我检查。


大多数人不想试着超越自己可能性的极限;他们一辈子也不想试着了解他们能干些什么,不能干些什么。他们不知道,什么是他们力不能及的,这种审慎稳妥在科学界是最可悲的。


他不是按照自己的能力去衡量任务,而是按照任务去衡量能力。


以柳比歇夫为例来判断,不仅在紧急的情况下,而且在所有的情况下,人都可以超越通常的可能性来进行工作。


柳比歇夫对时间的态度格外与众不同,他的时间不是取得成就的时间,他摆脱了赶过别人、夺取第一、超越什么、获得什么的愿望。


他坚信,时间是最宝贵的财富,不能乱用到怄气上,不能乱用到竞争角逐或满足虚荣心上。在他看来,对待时间的态度是个道德问题。


六、柳比歇夫和门捷列夫都是整理狂魔


柳比歇夫在给友人的信里说:“重要的论著,我做的摘要十分详细,甚至弄到现在我在这上面仍花很长的时间,我积累了丰富的材料。同时,凡是最重要的著作,我都要写个提纲,再进行分析研究。所以我手头有大量的存货,一旦有可能出版,存货立刻就能派上用场;文章写得很快,因为事实上它不过是我平日里储备的材料,随用随取。”


这里,不得不也提到一个科学家,他也是个整理狂魔——发明元素周期律的门捷列夫。


门捷列夫故居的书房里,仍同主人生前一模一样:书桌,书架,书橱,沙发和长长的目录卡片抽屉。


目录卡片是门捷列夫亲手填写的,他收藏的杂志上的文章、书籍和小册子的名称都登记得整整齐齐,每一张卡片上都标了书号。


目录卡片还有索引,编辑的分门别类和整个体系,都是门捷列夫设计。他的藏书共计一万六千种,从形形色色的杂志中,门捷列夫把需要的文章另行分类,装订成册。


他做这项工程浩大的工作是他的需要,出自工作的需要。在需要的情况下,人什么都能学得会。没鞋穿,就能用草皮编成鞋。不管门捷列夫愿不愿意,他不得不抽出时间来做这项例行公事。


每个科学家在某种程度上,都有一种特性,那就是要把混乱的东西归纳成体系,发现其内在的联系,总结其规律性。


柳比歇夫用各种各样的体系把自己的生活安排得井井有条;他有保管资料的体系、通信的体系、保存照片的体系等。


七、格拉宁谈《奇特的一生》的创作


如果不去考虑轻松不轻松的问题,而考虑需不需要的问题,那么人会必然严肃地考虑如何利用他一天、一月、一年中荒废掉的那些时间。


时间统计法不会扼杀灵感,因为人适应他是为了最大限度地利用自己的一切可能性。每个人要做的,比他所能做的要多得无限,我们还没有达到一个人能够达到的限度的一半。


只有一个人向自己提出崇高的目标时,这个时间统计法才能成立。柳比歇夫利用时间的方法是与对待时间的道德态度不可分的。命运赋予我们的生活,时间是无价之宝,应当利用它来不仅给自己(绝不是只给自己),而且给别人,给周围的人们带来更大的利益。利用时间的方法,必须与生活的目标和意义,与道德品质协调一致。


于是,你不得不拷问自己一个问题:我们努力节约时间,目的何在?

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